... רצון להשפיע + רצון לקבל האושר הוא כאשר האדם הנברא הופך את הרצון שלו לקבל לרצון להשפיע. אז נוצרת השתוות עם הבורא = גאולה אישית. סוף טיעון. הפרכה: גם לבורא יש רצון לקבל. הוכחה: בריאת העולם. מאחר שהבורא רצה ... כלשהי בעת מילוי הרצון, גם אם ההטבה אינה מגיעה ישירות מהנברא. הערה נוספת: גם הלוגיקה כי התכלית היא להגיע להשתוות צורה עם הבורא, גם היא אינה נכונה. יתכן כי אדרבה, התכלית היא לבטל את הרצון להשפיע ולהישאר רק עם ... עמו בלבד, דהיינו, הטבה שלמה. ואפשר גם להמשיך ולומר, כי שורש הרע נובע דווקא מהרצון להיטיב. ועל האדם להגיע להשתוות צורה אל מול הבורא, ולהמיר את הרצון שלו להיטיב לרצון שלו לקבל, דהיינו, להגדיל את האגו העצמי שלו, כדי ...

... אני רוצה דבר מסוים ולא אחר?. על ידי שאלות אלו, תוכל לשחרר את עצמך מההתנגדויות הפנימיות ולהגיע למצב של השתוות ואחדות רגשית מלאה עם מה שקורה. כך תמצא את עצמך באמת, ותחדל להרגיש אבוד. איך לא לפחד מהמציאות ולחיות ... לשאול למה? ולהתעמק בסיבה שמאחורי הרצון, מגלים שלעתים אין הכרח אמיתי מאחורי הדרישות הללו. התובנה הזו מאפשרת לאדם להתחבר להשתוות הרצון, כלומר, להבין שאין הבדל מהותי בין כך או אחרת, ולהרגיש שחרור. מה קורה כשהאדם מפסיק לרצות להיות מאושר? ... זאת היא לרצות את המציאות כמות שהיא, למצוא את השורש הרגשי של הסבל ולבדוק את הנחות היסוד עד שמגיעים להשתוות פנימית. מי שהולך עם אמת מלאה שואל למה? כדי לגלות שההבדלים בין הדברים לאו דווקא כה מהותיים. כאשר האדם ... קריטי? אם יהיה כך או אחרת, זה חשוב? ברגע שהאדם יתבונן על הלמה, וישאל הרבה פעמים למה, בסוף יגיע להשתוות הרצון ויגלה שלא חשוב באמת אם זה כך או אחרת. בפועל, בחיי היומיום האדם לא נמצא בפרספקטיבת ההשתוות, אם היה כך לא הייתה אינטראקציה בעולם. אך כאשר רע לו, עליו לברר למה, מה הסיבה שרוצה כך ולא ... האם המציאות באמת צריכה להיות ככה? מה הסיבה שאני באמת רוצה כך? וההתבוננות מביאה לאחדות עם המציאות. רק אחרי ההשתוות הרגשית, אז האדם חפץ במציאות ואינו רוצה לשנות אותה. ואחרי השלב הזה הוא מגיע לשלב אחד שבו לדבר והיפכו, שאינו רוצה את המציאות, וכן רוצה את המציאות אבל הכל אחד. על האדם להתחבר לנקודה פנימית בתוכו, ומגיע להשתוות, ואז אין שאלה ואין תשובה, פשוט האדם נהנה מהחיים באמת.

... על ידי חקירה זו, אם האדם ימשיך וישאל את השאלה מספיק פעמים, בסופו של דבר הוא יגיע לנקודה של השתוות הרצון שלו עם המציאות, ואז המציאות תתקבל אצלו במלואה ולא תהיה לו שום בעיה. לדוגמה, אם לאדם יש בעיה ... אותה. איך אוכל לרצות את המציאות, על ידי נוסחה קבועה, לשאול למה אני רוצה את המציאות המסוימת, ואז יגיע להשתוות עם המציאות. זה פתרון כללי לכל הבעיות. זה שהאדם לא מצליח למצוא פתרון, דהיינו, שכרגע אינו מצליח. המסר המרכזי ...

... הרצונות שלו ויבין את האמת: שכל החלוקה בין טוב לרע היא אשליה. רק כאשר האדם יגיע לתפיסה אמיתית של השתוות בין כל הדברים - יבין שכל הדברים טובים או רעים באותה מידה - הוא יפסיק לחפש יותר טוב ויפסיק לפחד מפחות טוב. אליעד מסביר שכאשר האדם מגיע להשתוות הזאת, הוא אמנם עדיין יחווה בחיצוניות מצבים של טוב ורע, עדיין יתרחק מכאב ויחפש הנאה, אך ברמה הפנימית העמוקה, ... על ידי ניסיון להרגיש כך באופן מלאכותי. כדי להגיע לשלמות אינסופית, האדם חייב להבין באמת את טבע המציאות ולהגיע להשתוות מלאה עם כל המצבים. רק אז, באופן טבעי, הוא יחווה תחושת שלמות ואושר ללא גבולות. איך אפשר לדעת אם ... יחווה שלמות אינסופית על ידי עצמו, אלא רק על ידי שהאדם מחפש את האמת הפנימית שלו ושל המציאות ומגיע להשתוות. כי רק על ידי המחשבה שיש יותר טוב או פחות טוב זה מטעה אותו. כי רק על ידי המחשבה שיש טוב ויש רע, ואז על מנת שהאדם יחווה את ההשתוות, עליו לשאול, למה את זה אני רוצה ואת זה אני לא. ואז האדם יגיע לשורש הרצון שלו, למרות שמאש ...

... אם הוא באמת יבין מדוע הוא מבחין בין טוב לרע, ומי קבע בכלל שזה טוב וזה רע. איך מגיעים להשתוות פנימית בין טוב ורע? אליעד מתאר את התהליך שבו אדם שואל את עצמו בכל רגע: מי החליט שזה טוב ... שבצד האמת הכל אחד, והכל טוב באותה מידה. הוא עדיין יחווה את הטוב ואת הרע בעולם, אך במקביל ירגיש השתוות פנימית. כלומר, הוא יבין שבאופן עמוק ופנימי הכל שווה, ולכן לא יהיה לו צורך לחפש משהו יותר טוב. מה ... אושר אמיתי? כיצד להפסיק לחפש את האושר? מה זה אחדות אמיתית? מי מחליט מה טוב ומה רע? איך להגיע להשתוות פנימית? איך ניתן לדעת אם אדם מאושר באמת, כן או לא? והרבה אנשים מבטיחים אושר, תעשו ככה תהיו מאושרים, ... שבחוויה של הנפרדות עדיין מרגישים את הטוב ואת הרע, אבל כיוון שיש את הפרספקטיבה הפנימית באופן וודאי של אחדות והשתוות, אז בנפרדות מבינים שזה משחק ושיש אושר אמיתי פנימי, למרות שעדיין מרגישים טוב, או רע. ושלא יעבדו עליכם, כי ...

... בא לידי ביטוי בחיי היומיום. לקחת את השכל הגדול של האחדות, ולחפש איך זה בא לידי ביטוי. איך רואים השתוות של המקרים. על האדם לצאת מהמחשבה המופשטת של הכל אחד והכל טוב, ולהוריד את זה לרמה המעשית. למשל, אדם ...

... מבין שהטוב והרע אינם אלא ביטויים שונים של אותו דבר. ברגע שהאדם יגיע להבנה עמוקה זו, הוא חווה נקודת השתוות - מצב שבו הטוב והרע מתאחדים לאחד, ומפסיקים לייצר בעיות חדשות. אליעד כהן מדגיש שרק הבנה זו מאפשרת לאדם ... הרצון הראשון? מה שורש הרצון בכלל? על האדם להבין ולחקור לעומק כדי לצאת מהבעיות שלו ומי שיבין יגיע לנקודת ההשתוות של הטוב ושל הרע, ואז האדם מחליף את כל הבעיות שלו בפתרון אחד אמיתי!! למה? כי כל הבעיות של ...

... בכלל, היה לו רצון? ואם תבין את הדבר הזה תבין למה בעצם הוא ברא את העולם. כרגע חידדתי את ההשתוות של אין רצון, זה שיא השלמות של אלוהים, אין רצון זה שיא השלמות. ואתה חושב אולי שזה רע לא ... אז תגיד שאתה לא רוצה את האמת. ולהרגיש רע, האדם מרגיש רע, רק כאשר כן יש לו רצון, חוסר השתוות עם המציאות. כי אם אדם חוקר, ומגיע לחוסר רצון, וזה גורם לו להרגיש רע, זה אומר שעדיין, הוא רוצה ...

... שאינך. לכן אני אשמח שאתה לא מלך. זאת אומרת רבי נחמן אומר מצד אלוהים מבחינתו קודם כל ברור שיש השתוות העניין שתבין שמצד האחדות של המציאות אין שום שינוי בין הטוב לרע שלך. אבל רבי נחמן מוסיף ואומר - ...

... את המניע האמיתי של החכם האמיתי). ואיש אמת, הוא מעודד את האדם לכפור בדבריו, דהיינו, להטיל ספק בדבריו, מתוך השתוות. שהאדם ייקח את כל דברי החכם, ויחקור וידרוש, האם זו אכן האמת? ואולי ההפך הנכון הוא האמת? ועל האדם ...