... גאווה. גאווה היא עוד סכנה לאדם, מכיוון שהיא יוצרת חיץ בין אדם לבין הסובבים אותו ומובילה להתרחקות מהמציאות האמיתית והבריאה. כיצד לנהל את הצורך בכבוד? במהלך ההרצאה אליעד מדבר על הדרך בה ניתן לשלב כבוד בצורה בריאה, מבלי להיות תלוי בו או להימנע ממנו לחלוטין. הוא מציין שכאשר אדם מקבל כבוד, הוא צריך להיות מודע לכך ...

... יצר את הכל, וכאשר אתה היוצר המוחלט של המציאות, אינך יכול שלא לאהוב את מה שיצרת, פשוט כי זו הבריאה שלך. לכן, אנשים מתגעגעים לאותה תחושה של אהבה מוחלטת ושלמה לכל מה שקיים, וזה מה שמוביל אותם לרצות לאהוב ...

... מברסלב דן בנושא זה לעומק, במיוחד בתורה סד בליקוטי מוהרן חלק א, ומציג את הקשיים הלוגיים והפילוסופיים שנוצרים בהבנת הבריאה על ידי האלוהים האינסופי. על פי תורת הצמצום, לפני בריאת העולם, האלוהים מילא את כל המציאות באורו האינסופי. כדי ... שואל שאלה חשובה על כך: אם אלוהים ברא את העולם מתוך רחמים, מדוע ברא את הרחמנות עצמה? הרי לפני הבריאה לא היו מושגים של רחמים או אכזריות. כלומר, אלוהים עצמו הוא זה שיצר את המושג של רחמנות, ולכן אי אפשר להגיד שהבריאה נוצרה מתוך הרחמנות בלבד. רבי נחמן מצביע כאן על סתירה יסודית: אלוהים, שהמציא את כל המושגים, לא יכול היה לברוא את העולם ממושג שעדיין לא היה קיים לפני הבריאה. האם אפשר להבין את סוד הצמצום? רבי נחמן מבהיר שהצמצום, או החלל הפנוי, הוא דבר שאי אפשר להבינו באמצעות ... בעצם טוען שהסוד הזה נמצא מעבר לשכל, ולכן כל ניסיון להבינו יוביל לפרדוקס. כיצד רבי נחמן משתמש בפרדוקסים להסברת הבריאה? רבי נחמן משתמש בדימויים רבים כדי להסביר את הפרדוקסים שבבריאה. למשל, הוא משתמש בדוגמה של כיסא ושולחן בחדר כדי להראות מדוע בלתי אפשרי להזיז את האלוהים לצדדים, כי במקרה ...

... של התכלית הסופית. אך מהי התכלית הסופית של המציאות כולה? אליעד מצטט את רבי נחמן שטוען שהמטרה של כל הבריאה היא להשיג את העולם הבא, אולם מסביר שזה מושג עמוק ואפילו בלתי נתפס לחלוטין לבני האדם הרגילים. רק אלוהים ...

... קרה, ללא בחירה. באופן דומה, אם אלוהים יצר את העולם ללא שום חיסרון, אז גם הוא לא בחר אלא הבריאה התרחשה בעצמה, כמו שהאדם שנופל ושובר את המדרכה לא בוחר בכך באמת. למה אי אפשר להוכיח חד - משמעית ...

... של אמת לפי רבי נחמן מברסלב. על פי הסבר זה, הזמן עצמו נברא מתוך חסד של אמת. המשמעות היא שהבריאה הראשונית של העולם, יצירת המציאות עצמה, לא נעשתה מתוך אינטרס או סיבה קודמת. היא נעשתה כפעולה של חסד מוחלט, ... שום אינטרס קודם, והם חסד טהור בפני עצמו. הסבר זה משמש גם להדגיש את הסתירה והקושי האמיתי שיש בהבנת הבריאה. מצד אחד, אין היגיון להגיד שהזמן לא היה קיים קודם, כי המושג קודם כבר מניח את קיום הזמן. מצד ...

... ביותר של השאלות שלו. האדם נמצא כל הזמן בלולאה אינסופית של שאלות וספקות, כמו שאלות על מטרת הקיום, סיבת הבריאה, או למה בכלל העולם קיים. אליעד מסביר שהשאלות הללו נובעות מהנחות יסוד שהאדם מקבל כמובן מאליו, ושהדרך להשתחרר מהן ...

... ופשוטות, הוא מתחיל להתרגל לחשוב בצורה יסודית ולהעמיק יותר ויותר. לדוגמה, הוא מציין שאדם לא יוכל להבין את כל הבריאה בפעם אחת, אך אם הוא יתחיל לשאול שאלות קטנות יותר ולענות עליהן לעומק, הוא יוכל בהדרגה להבין דברים יותר ...

... או למה הנעליים על הרגל בכלל?, ומתוך החקירה של השאלה הפשוטה הזו אפשר להגיע בסופו של דבר להבנת סיבת הבריאה כולה. העיקרון הוא שהאדם לא צריך לחקור המון דברים בו זמנית, אלא מספיק לקחת רעיון אחד ולחקור אותו עד ...

תורת רבי נחמן, חטא אדם הראשון, משה רבנו, שמירת מצוות, מתן תורה, גן עדן, גיהנום, שכר ועונש, עץ הדעת, רבי נחמן דתי, רבי נחמן חילוני, סיפורי התנך, סיפורי התורה, יהדות, אמיתות התורה היהודית