... אצל אלוהים. הוא מסביר שהרעיון שאלוהים ברא את הרצון ללא רצון מוקדם הוא בעייתי, מכיוון שגם בריאת רצון מחייבת יכולת קודמת, או לפחות אפשרות מסוימת לרצות. כך הוא חוזר לשאלה הבסיסית - מי יצר את יכולת הבריאה של אלוהים, או מהיכן הופיעה היכולת הזאת? האם הפוטנציאל לבריאת העולם תמיד היה קיים באלוהים? אליעד כהן ממשיך להעמיק בשאלה לגבי הפוטנציאל של בריאת העולם, ושואל אם פוטנציאל זה תמיד היה ... חובה להיטיב. מכאן עולה השאלה, מהיכן הגיע טבעו הטוב של אלוהים? ולמה בכלל אלוהים רצה להיות טוב מלכתחילה? שאלות אלו חושפות שוב שההסברים הנפוצים אינם נותנים פתרון אמיתי לשאלת מקור הרצון או יכולת הבריאה עצמה. כיצד חקירת הפרדוקסים מובילה להבנת האחדות של המציאות? אליעד טוען שמי שיעמיק בשאלות האלה יגיע בסופו של דבר לתובנה שהכל אחד - כלומר, שבמהות העמוקה של המציאות אין הבדל בין ... קיים ללא חלוקה, כיצד הופיע בו פתאום פוטנציאל לשינוי? הטענה אלוהים ברא את רצונו לא פותרת את הקושי, כי אם אין רצון מראש, אין תהליך שמחולל רצון חדש. כמו כן, עולה גם השאלה מי העניק לאלוהים את יכולת הבריאה עצמה, שהרי היכולת הזו היא כבר סוג של קיום נוסף מעבר למהות המקורית. כיצד בעיית הפוטנציאל של המציאות מחמירה את הקושי? ישנה שאלה פילוסופית עמוקה: האם הפוטנציאל לקיום העולם תמיד היה ... מי יצר את הרצון! הטפשים אומרים שאלוהים ברא את רצונו, אבל איך הוא ברא רצון אם עוד לא היה לו רצון, והטפשים אומרים, לא לא, הוא ברא ללא רצון את הרצון! אבל זה לא נכון, כי מי ברא אצל הבורא את יכולת הבריאה? האם זה מחויב המציאות שכמו שיש ישות שהיא אלוהים שתהיה ישות שהיא לא אלוהים? לא, לא מחויב שיהיה רק אלוהים, ולכן לא מחויב שאלוהים יהיה בורא! כי אם יכול להיות שיש רק אלוהים, אז אלוהים ... ממילא מצד מהותו האמיתית של אלוהים, הוא אפילו לא מוגדר כבורא! כי כדי להגדירו כבורא יש להגיד שיש ישות נוספת חוץ ממנו! ונגיד שהוא ברא את הרצון ללא רצון, ממילא נשאל מי ברא אצל הבורא את יכולת הבריאה? מה גרם לבורא ליצור את הפוטנציאל של המציאות בכלל? בעצם זה מתיחס לכל ההסברים למה אלוהים ברא את העולם, כי נגיד שהוא ברא מסיבה כזאת או אחרת, תמיד נשאל מה זה שגרם את היכולת הזו לברא. ...

...שואל אותך שאלה מקצועית שאינך יודע את התשובה עליה, אין צורך להילחץ או לחשוש מהסיטואציה. חשוב להבין שמטרתו האמיתית של המראיין אינה לבדוק אם אתה יודע כל פרט וכל תשובה לשאלות שהוא שואל. המטרה העיקרית שלו היא לראות כיצד אתה מתמודד עם בעיות ואתגרים חדשים, האם יש לך חשיבה נכונה, והאם יש לך יכולת לפתור בעיות מקצועיות גם כאשר אינך מכיר מראש את התשובה. האם המראיין מצפה ממך לדעת הכל בראיון עבודה? למעסיק בדרך כלל אין ציפייה אמיתית שתדע את כל התשובות לכל השאלות...

...הרצון יכול לעזור ולכוון, אך הוא לא מהווה תנאי הכרחי להצלחה. כיצד השכל מתפתח בלי רצון ישיר? אליעד מתאר שכדי לפתח את השכל, השכל צריך להתאמץ. ניתן להתאמץ שכלית בלי כוונה ישירה להיות חכם. לדוגמה, אדם שרוצה להיות עשיר מתאמץ שכלית למצוא דרכים להרוויח כסף. תוך כדי כך, מבלי שהוא מודע לכך או מכוון לכך במודע, השכל שלו מתפתח ומתחזק. עוד דוגמה שנותן אליעד: אדם שמעוניין להתחיל עם בחורה, משתמש בשכל שלו כדי לחשוב כיצד לעשות זאת נכון, וכך הוא מפתח את החשיבה שלו...

...מערכת עונשים או גמול. אליעד מציע שזוהי השאלה הקריטית להבנת חוסר הצדק עלי אדמות. במידה ויש עונש על חוסר צדק בעולם הבא, כיצד זה מתבצע? האם תורת הגמול אומרת שברגע שאדם עשה רע, הוא ישלם על כך, ומה הדרך שבה זה יקרה בעולם הבא? סיכום: האם חוסר צדק יוביל תמיד לעונש? אליעד מסביר שמבחינה פילוסופית ותיאולוגית, החקירה של עקרון זה היא שאלה עקרונית שאדם חייב להעמיק בה כדי להבין את הדרך בה העולם בנוי. השאלה שנשאלת כאן היא איך אדם יכול להבין את עקרונות הצדק עליהם...

...ניתוח פסיכולוגי על התהליכים שמובילים את המעריצים ליצור דימוי של גורו, ומדוע פעמים רבות ההערצה נתקלת בקונפליקטים פנימיים כאשר הדעות שמביע הגורו לא תואמות את האמונות של המעריצים. למה אנשים מתעצבנים כשמביעים דעה פוליטית שונה? הסיבה לכך שמפריע לאנשים שמעריצים את אליעד כהן כאשר הוא מביע דעה פוליטית שונה משלהם, היא כי הם לא בטוחים בעצמם במאה אחוז. פעמים רבות אנשים אשר לא שלמים עם דעותיהם, מחפשים אישור לדעותיהם, ומשום כך כשהם נתקלים בדעה מנוגדת לדעותיהם...

...הוא יפסיד את הכסף. זוהי דוגמה להתניה חיובית ברורה. מדוע אי אפשר תמיד להשתמש בהתניה ישירה? למרות שההתניה הישירה עובדת, לא תמיד אפשר להשתמש בה. למשל, אי אפשר לגשת לפקיד בבנק או בשירות הציבורי ולהציע לו כסף באופן ישיר, מכיוון שזה לא מקובל ואינו חוקי. לכן, אליעד כהן מסביר שאפשר להשתמש בסוג אחר של התניה: הענקת ערך אישי או רגשי. איך לתת ערך לאדם שאתה רוצה לשכנע? כדי לתת ערך לפקיד או לכל אדם אחר בעל סמכות, חשוב להתייחס אליו בכבוד. אליעד מדגיש לא להוציא...

...בין שני העולמות: עולם של מחשבה עמוקה ועולם של פעולה ספונטאנית. ההסבר של אליעד מדגיש שכמו בכל דבר בחיים, גם כאן חייב להיות שלב שבו נעשה מאמץ על חשבון דברים אחרים כדי להגיע לשלב מאוזן יותר בעתיד. הוא מסביר זאת בדומה לאדם שהולך לעבוד במקום ללכת לים בכל יום - המטרה היא להשקיע בהווה כדי לקבל תוצאה טובה יותר בעתיד. בדיוק באותו אופן, השקעה בניתוח עצמי ופנימי מאפשרת בסופו של דבר זרימה טבעית וספונטאנית יותר. האם ההשקעה בניתוח עצמי באמת משתלמת? נקודה נוספת...

...גם מחשבה הפוכה או זיכרון הפוך. מה הקשר בין הזיכרון לבין ההבנה של המציאות? כדי להבין איך המוח חושב או תופס מציאות כלשהי, אליעד מסביר את מושג הרשימו. רשימו הוא זיכרון או שארית של מחשבה קודמת שממשיך להתקיים בתודעה. למשל, אם אדם חושב יש פיל, בו זמנית קיים בו הרשימו של המחשבה ההפוכה, אין פיל. כך למעשה נוצרת תפיסה של דבר מתוך הניגוד שלו. ברגע שאדם חושב שיש דבר כלשהו, באותו הרגע מתקיים במוחו רשימו של המחשבה שאין. זה מה שמאפשר את ההכרה בקיומו של הדבר. אם...

...איזה שיעורים? אין לי שיעורים. אם היא משיבה: מה זאת אומרת? יש לך שיעורים במתמטיקה! - ניתן להשיב: מאיפה את יודעת? המורה לא נתנה שום דבר. אם היא מתעקשת: המורה שלחה לכולם במייל! - ניתן לומר: אני לא קיבלתי שום מייל, כנראה הייתה טעות. בדרך זו, ניתן לשגע את הצד השני ולגרום לו להרגיש שהוא נמצא בלופ חסר תועלת. שימוש ברטוריקה זו בדיונים פוליטיים הטכניקה הזו משמשת לעיתים גם בדיונים פוליטיים או עימותים תקשורתיים. למשל, אם יש טענה כמו: למה צהל הרג חפים מפשע במלחמה...

...בעיות פנימיות שהוא אינו מטפל בהן, אלא מדחיק אותן לתת המודע. גם אם הכל נראה מושלם מבחוץ, המחשבות על התאבדות הן ביטוי לסוג של מצוקה פנימית מודחקת, שלפעמים האדם עצמו אינו מודע אליה. מה הקשר בין הדחקה לתת מודע ומחשבות אובדניות? ההסבר הוא כזה: אדם רוצה להתאבד רק כאשר רע לו, רק כאשר הוא סובל מאוד. אף אדם לא מתאבד בגלל שטוב לו או בגלל שהוא מאושר. ההתאבדות היא תמיד תוצאה של סבל, של כאב, ושל מצוקה פנימית קשה. כשאדם לא מסוגל לשאת את הכאב, הוא מתחיל לחשוב על...