... על הבורא, בעצם זה הפחתנו אותו ממה שאומרים עליו וזו כבר בריאה. השאלה האמיתית שנשאלת האם הבורא בחר את הבריאה הראשונה, העולם הראשון. הבריאה הראשונה, זה הרצון שלו, העולם הראשון, זו הבחירה של הבורא, העולם הראשון זה מידת הטוב, או מידת הרע של הבורא, ... על הבורא, בעצם זה הפחתנו אותו ממה שאומרים עליו וזו כבר בריאה. השאלה האמיתית שנשאלת האם הבורא בחר את הבריאה הראשונה, העולם הראשון. הבריאה הראשונה, זה הרצון שלו, העולם הראשון, זו הבחירה של הבורא, העולם הראשון זה מידת הטוב, או מידת הרע של הבורא, ...
... וכי אלוהים ברא את הרצון הראשון של עצמו, הם אינם עונים על שום דבר, אלא בסך הכל מגדירים את הבריאה הראשונה בצורה אחרת. פירוש: כאשר אומרים שאלוהים בחר לברוא את הרצון של עצמו לברוא את העולם, הרי שבעצם אומרים שהבריאה הראשונה הייתה הרצון העצמי של אלוהים. כך שבעצם השאלה הראשונה של האם הוא היה מוכרח לברוא את הבריאה, במקום שהיא ... הכל מעבירה את השאלה צעד אחד אחורה, שהיא: מדוע הבורא בחר לברוא את הסיבה הראשונה עצמה. זא שינוי הגדרת הבריאה הראשונה מבריאת העולם עצמו, לבריאת הסיבה הראשונה, הרצון העצמי הראשון, אינו פותר דבר, אלא בסך הכל מגדיר את הבריאה הראשונה בצורה אחרת. ובקצרה הטיעון הוא פשוט: ניקח בריאה ראשונה כלשהי, בין אם זה בריאת העולם / בריאת הסיבה הראשונה / בריאת הרצון העצמי הראשון / או כל הגדרה ...
...יורד גשם. שכאן ה - קח מטריה עומד בפני עצמו + שחקן חיזוק של סיבה שיורד עכשיו גשם. ויש גם, יורד עכשיו גשם, אז תיקח מטרייה. שזה בעצם אומר שאם לא היה יורד עכשיו גשם, אז לא היית מוכרח לקחת מטרייה. ויש גם יורד עכשיו גשם, אז כדאי שתיקח מטרייה. שזה בעצם אומר, שלמרות הסיבה, אעפכ התוצאה לא מחויבת ולא מוכרחת. ולפעמים הדובר מזכיר את הסיבה בהתחלה ורק אחכ מזכיר את התוצאה. כי הוא לא בטוח בתוצאה ולכן הוא רוצה להציג את הנימוקים שלו כבר בהתחלה. ולפעמים הדובר מזכיר את הסיבה רק בסוף, כי הוא מרגיש שהרעיון שלו לא מספיק...
...שהוא עוד יותר בעייתי שצריכים לדעת אותו והוא, שנניח ש A מוביל ל B. ונניח ש ל B ניתן להגיע רק דרך A. ונניח שאנחנו רוצים להגיע ל B ושאין דרך אחרת להגיע ל B מלבד ללכת בדרך A, עדיין צריכים לדעת, שיכול להיות שאומנם A מוביל אותך ל B, אבל יכול להיות ש A לא מוביל אותך, רק, ל B, אלא יכול להיות ש A מוביל אותך לפעמים גם ל B, אבל לפעמים גם להפך של B כמו במשוואה ריבועית. לדוגמה, נכון שהימור בקזינו יכול לגרום לך להיות מיליונר בין רגע ונכון שרק הימור בקזינו יכול לגרום לך להיות מיליונר בין רגע, אבל הימור בקזינו...
...מדי - הוא מחמם אותם. הוא לא משחק במים סתם כך, אלא מחפש להגיע לטמפרטורה שנוחה לו. אותו דבר קורה גם בזוגיות - יש אנשים שמרגישים נח כאשר הקשר הוא במרחק מסוים, במינון מסוים של קרבה. כשקרבה מרגישה חונקת כאשר הצד השני מרגיש שהקשר מצמצם אותו, דורש ממנו יותר מדי מחויבות או מגביל אותו - הוא מתחיל להתרחק. ואז, כאשר בן הזוג שמתקרב פתאום משחרר, נפתח מרחב נשימה, והצד השני מרגיש שהוא יכול שוב להתקרב. התהליך הזה חוזר על עצמו, כי כל אחד מחפש את המינון שנוח לו בקשר. האם זה לגיטימי? האם לגיטימי לרצות קשר יותר קרוב...
...אוכלים מסביבו ומשכנעים אותו להצטרף. לפעמים הוא יצטרף כי כולם עושים את זה, כך הוא מצדיק לעצמו את הפעולה, אף על פי שהוא בעצמו לא מעוניין בכך באמת. מה המשמעות של לראות את האמת והטעות בכל דבר? אליעד מסביר שבכל דבר יש גם צד נכון וגם צד לא נכון. לדוגמה, אפילו בתוך הספר שלו עצמו ישנם דברים שהם נכונים ויש דברים שאינם נכונים. כאשר קוראים כל טקסט, אם מתבוננים עמוק מספיק, אפשר לראות גם את האמת וגם את הטעות שבו. כשאדם נמצא בהבנה עמוקה של המציאות, כל מה שהוא קורא או שומע, הוא מרגיש שזה בדיוק מה שהוא עצמו התכוון...
...קיימים אנשים שאין להם מחיר כלל. אצלם, כל הצעה כספית מתפרשת כניסיון להשפיל אותם, ולכן הם מתנגדים מידית לכל סוג של עסקה. מדוע מתנות עלולות ליצור התנגדות אצל האדם שמקבל אותן? בדיוק כמו הצעת כסף, כך גם מתנות יכולות לעורר התנגדות. לדוגמה, אם גבר ייתן מתנות לאישה מתוך כוונה לחזר אחריה, היא עלולה לפרש זאת כניסיון לקנות אותה. כתוצאה מכך, דווקא המתנות הללו יגרמו לה לדחות אותו ולסרב לקבל את החיזור שלו. המתנה נתפסת כמניפולציה או כניסיון לקנות את רגשותיה, ולכן היא תדחה אותו מתוך תחושת התנגדות חזקה. למה עודף...
...איתו. אנשים רבים מתקשים להתמודד עם השקט הזה, אך לפי אליעד, השתיקה והיכולת להכיל אותה היא מפתח להכלה מוחלטת. כאשר אדם לבד, השקט גורם לו להתעמת עם רגשותיו ועם מצבו הפנימי. כדי להכיל את השקט הזה, האדם צריך להגיע לשתיקה פנימית, שתיקה רגשית, מצב שבו אין עוד התנגדות או קונפליקט עם הרגשות שבתוכו. מהי שתיקה רגשית וכיצד מגיעים אליה? שתיקה רגשית, לפי אליעד, היא המצב שבו האדם שותק פנימית, בלי מאמץ. זו אינה שתיקה מאולצת, אלא תוצאה של הבנה עמוקה של האחדות. כל עוד האדם מתאמץ לשתוק, הוא לא באמת שותק, אלא עדיין...
...רצה לפגוע בך ומה באמת הוא מרגיש עכשיו. גם אם מישהו רצה לפגוע בך באופן מכוון, עליך לזכור כי הוא עשה זאת רק בגלל שהוא הרגיש פגוע. הוא לא עשה זאת כדי לפגוע בך, אלא כדי לעזור לעצמו להתמודד עם זה שרע לו. אם לא היה לו רע, הוא לא היה רוצה לפגוע בך. אין צורך כמובן להצדיק את האדם שפגע בך, אך כן יש צורך לנסות להסתכל אל תוכו ולנסות להבין מה באמת עובר עליו. גם כאשר האדם נוקם בחברו ושמח מכך, הרי שעדיין בתוכו הוא מרגיש פגוע. אחרת הוא לא היה רוצה לנקום. בסופו של דבר, אף אחד בעולם לא באמת רוצה לעשות רע. ילד קטן...
...מצליח להכריע באיזו קטגוריה מגדרית הוא מתאים יותר. אליעד טוען שכל הגישות האלו הן הגיוניות, כי באופן עמוק ופנימי, כל אדם הוא הכל. המציאות עצמה, במהותה, אינה מגדרית, והיא מכילה את כל האפשרויות. כלומר, כל אדם, בין אם הוא מודע לכך או לא, מחזיק בתוכו מאפיינים של גבר ושל אישה במקביל. לכן כל אדם שחושב שהוא רק גבר או רק אישה באופן מוחלט, מתרחק מהאמת. ככל שהאדם פתוח יותר לאפשרות שהוא גם גבר וגם אישה, הוא למעשה יותר מחובר למהות העמוקה של המציאות. מה ההבדל בין המהות הפנימית לחיים בעולם החיצוני? לפי אליעד, חשוב...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? האם אפשר לדעת הכל? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לקשב וריכוז, ספרים על אימון אישי, מאמן מכירות בנושא הבריאה הראשונה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331