... גורמת לאדם שיהיה לו אינטרס בחיפוש האמת כיצד טיפשות גורמת לאדם שיהיה לו אינטרס בחיפוש האמת? אליעד כהן עוסק בשאלה מהו מקור האינטרס של האדם בחיפוש האמת, ומסביר ששורש העניין טמון בטיפשות של האדם. כאשר אדם ... משום שהוא לא מבין את המציאות כפי שהיא באמת. מה הקשר בין אינטרס לבין חיפוש האמת? אדם מחפש את האמת מתוך אינטרס אישי, ולא כי הוא באמת מחפש את האמת נטו. אליעד כהן מציין כי לאדם יש נטייה לשקר לעצמו ולומר שהוא מחפש את האמת האובייקטיבית, אך למעשה הוא מחפש אמת שתואמת את ... הוא רודף אחרי תשובות שיתאימו לאינטרס האישי שלו. כיצד האדם יכול להשתחרר מהאינטרס שלו? השלב הראשון בשחרור מהאינטרס האישי הוא הבנת הרצון של האדם לעומק. אליעד כהן מציע שהאדם ישאל את עצמו שאלות מהותיות כמו: למה יש לי אינטרס בכלל? ומה גורם לי לרצות תשובה מסוימת? כאשר ... האמת כפי שהיא, משום שהוא עסוק בלחפש תשובות שיתאימו לרצונותיו האישיים. כל עוד יש לאדם אינטרס אישי, הוא לא באמת מחפש את האמת, אלא רק את מה שמתאים לו. אליעד כהן מדגים זאת בכך שאדם שמאמין ברעיון מסוים יתחיל לחפש הוכחות שיתמכו ברעיון הזה, מבלי לשקול את האפשרות אחרת ... מלאה של הרצון של האדם. כאשר אדם מבין את הרצון שלו בצורה שלמה, הוא לא זקוק לרדוף אחרי אמת מסוימת מתוך אינטרס, והוא יכול לראות את המציאות כפי שהיא. אליעד כהן מסביר שבעצם אין שום הבדל אמיתי בין אינטרס לבין רצון, ואין צורך להיאחז באף אחד מהם. כאשר האדם מבין זאת, ... גורמת לאדם שיהיה לו אינטרס בחיפוש האמת? כאשר אדם מחפש את האמת, יש לו אינטרס למצוא אותה, אך מהו מקור האינטרס הזה? מדוע אדם בכלל מונע לחפש אמת מסוימת? אליעד כהן מסביר כי שורש העניין טמון בטיפשות של האדם עצמו. האדם אינו מבין באמת מהו האינטרס שלו או מדוע יש לו ... אינטרס כלל. כלומר, ככל שהאדם טיפש יותר, כך האינטרס שלו חזק יותר, משום שהוא אינו מבין את המציאות כפי שהיא באמת. מה הקשר בין אינטרס לבין חיפוש האמת? אליעד כהן מדגיש כי האינטרס של האדם בחיפוש האמת נובע מכך שהוא לא מבין את עצמו. הוא לא מבין למה בכלל יש לו אינטרס ... הזה. הוא לא יבדוק את כל האופציות בצורה אובייקטיבית, כי יש לו אינטרס להאמין בכך. כך, במקום להבין את האמת, הוא רק מחזק את האשליה של עצמו. מה הפתרון? אליעד כהן מסביר שהפתרון הוא להגיע להבנה מלאה של הרצון שלנו. כאשר אדם מבין את הרצון שלו בשלמות, הוא מפסיק להיות ...

... האמת ומה מניע אותנו לחפש אותה? חיפוש האמת הוא נושא שזוכה להתעניינות רבה, אך אליעד כהן מסביר כי הרבה פעמים האנשים שמבצעים את החיפוש הזה, לא תמיד עושים זאת מתוך רצון טהור. לעיתים יש להם אינטרס חבוי שמניע אותם. לדוגמה, אם מישהי אומרת שהיא רוצה לדעת את האמת, ... היא לא נוחה או קשה להתמודד איתה. האם אפשר לרצות לדעת את האמת בלי אינטרס? לפי אליעד כהן , כאשר אדם אומר שהוא רוצה לדעת את האמת, יש לשאול אותו: למה? אם יש לו תשובה כלשהי, כמו כדי לפתור בעיות, או כדי להרגיש טוב יותר, אז מדובר בחיפוש שמונע על ידי אינטרס אישי, ... לשלמות בלי לדעת את האמת? ישנה תפיסה רווחת כי ידיעת האמת תוביל אותנו לשלמות, אך אליעד כהן מציין כי לעיתים האמת עשויה לא להוביל אותנו לחוויה חיובית. למעשה, ייתכן שהאמת לא תספק את השקט הנפשי שאנחנו מחפשים. לפיכך, אם מישהו רוצה לחוות שלמות, לא בהכרח עליו לדעת ... שטחי, אלא חייב לקרוא את הספרים בצורה מעמיקה, כדי להבין כל רעיון בצורה מלאה. אליעד כהן ממליץ לקרוא את הספרים שוב ושוב, על מנת להפנים את התוכן בצורה יסודית ולהבין את הרעיונות שבבסיסם. מה חשוב לדעת כשמחפשים את האמת? חיפוש האמת עשוי להוביל אותנו לתוצאות בלתי ... ספרים על חיפוש האמת? האם ידיעת האמת מביאה לשלמות? למה אנשים מחפשים את האמת? אליעד כהן מסביר שהרבה אנשים אומרים שהם רוצים את האמת, אבל למעשה יש להם אינטרס חבוי מאחורי החיפוש הזה. לדוגמה, מישהי אומרת שהיא רוצה לדעת את האמת, אך כאשר בוחנים את כוונותיה, ... כל תשובה, גם אם היא לא נעימה או לא נוחה. האם אפשר לרצות את האמת בלי אינטרס? אליעד כהן מבהיר שברגע שאדם אומר שהוא רוצה את האמת, יש לשאול אותו: למה? מה הסיבה שבגללה הוא רוצה אותה? אם יש לו תשובה כלשהי לשאלה הזו - כמו כי זה יפתור לי בעיות, או כי אני רוצה ... מתוך פחד, זה מעיד שיש לו אינטרס נסתר. האם אפשר להרגיש שלמות בלי לדעת את האמת? אליעד כהן מדבר על כך שהרבה אנשים חושבים שאם הם ידעו את האמת, הם ירגישו שלמות. אבל בפועל, ייתכן שהאמת לא תוביל לתחושה חיובית בכלל. לכן, אם מישהו רוצה לחוות שלמות, הוא לא בהכרח ... מוכן לשלם את המחיר שכרוך בגילוי האמת. האם יש אמת מוחלטת שאפשר להגיע אליה? לפי אליעד כהן, האמת המוחלטת היא מושג שקשה להגיע אליו, מפני שהיא דורשת מהאדם לוותר על כל ההנחות המוקדמות שלו ולראות את המציאות כפי שהיא באמת. זה תהליך עמוק שמצריך שינוי מחשבתי ...

... ולמעשה זו שאלה עמוקה יותר, מדוע אנשים בכלל הולכים לעבוד. אליעד כהן מציג את העניין באמצעות סיפור של רבי נחמן מברסלב על אדם עשיר וקמצן שהגיע אליו אדם עני ורעב, שביקש אוכל. העשיר אמר לעני שאם הוא רוצה לאכול עליו לעבוד אצלו, ... אנשים נוטים לחשוב שאם רק יהיה להם כסף, הם לא יצטרכו לעבוד. אליעד כהן מדגיש שזה לא נכון, כי גם כשיש לאדם הרבה כסף, הוא עדיין עובד בצורה מסוימת. העבודה היא לא בהכרח במובן הרגיל של משרה בשכר, אלא כל פעולה שאדם עושה כדי לשמור ... טוב או להימנע מכאב. מה ההבדל בין צעיר לזקן ביחס לעבודה? אליעד כהן מסביר את ההבדל בין אדם זקן לאדם צעיר. זקן, לפי ההסבר שלו, הוא אדם שחושב שההווה שלו הוא תוצאה של מאמצים קודמים. כלומר, הוא מאמין שיש קשר סיבתי ברור בין מה ... נוצרת עכשיו מעצמה. האם העולם הוא סיבה ותוצאה או נוצר מעצמו? אליעד כהן מציג שתי תפיסות עיקריות לגבי העולם והעבודה. לפי התפיסה הראשונה, העולם הוא סיבה ותוצאה. כלומר, כל פעולה שלנו גוררת תוצאה מסוימת, ולכן אם האדם רוצה משהו, ... קשה כל החודש כדי לקבל משכורת מרגיש את המאמץ והסבל שבכך. לפי אליעד כהן, הסבל הוא בעצם עונש שנובע מהתפיסה המוטעית שהאדם מחזיק. זה לא עונש שאלוהים נותן לאדם, אלא האדם מעניש את עצמו בעצם החשיבה שהעולם פועל במנגנון של סיבה ... אז הוא מפסיק לסבול מעבודה. מה המשמעות של כפרת עוונות לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציג את הרעיון שכפרת העוונות היא ההבנה שהסבל שהאדם חווה הוא תוצאה של הטיפשות שלו, ולא עונש מאלוהים. אדם סובל לא כי הוא אשם במשהו, אלא ... הוא סובל. האם המטרה של האדם היא להגיע למצב של אי - עשייה? אליעד כהן מסביר שהמטרה האמיתית היא לא להגיע למצב של אי - עשייה מוחלטת, אלא להבין לעומק שהכל מתרחש מעצמו. כשהאדם מבין זאת, הוא ממשיך לפעול בעולם, אך הוא לא סובל ...

... להרעיש גם כשהיא סגורה? כאשר יש דלת בבית שאנו סוגרים אותה והיא ממשיכה להרעיש, הדבר מעורר שאלות פנימיות עמוקות יותר. אליעד כהן מציג את הדוגמה של דלת שממשיכה לטרוק את עצמה למרות שהיא סגורה. לכאורה, סגרנו את הדלת, אך בפועל היא ממשיכה להטריד ולהרעיש. הדבר ... אולי סגורה, אך לא באופן מוחלט, ולכן יש מקום לתזוזה, והדלת ממשיכה להרעיש. מה המשמעות של דלת נטרקת בעולם הפנימי? לפי אליעד כהן, הרעש של הדלת מסמל את המחשבות הטורדניות שלנו, את הבעיות שלא פתרנו עד הסוף, ואת הדברים שאנחנו חושבים שסיימנו איתם, אבל הם עדיין ... ולהרעיש. הבעיה היא שחשבנו שסגרנו עניין מסוים, אך משהו בתוכנו ממשיך להיות מוטרד. מדוע הדלת לא נסגרת באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר את הסיבה לכך שהדלת ממשיכה להרעיש: יש משחק פנימי של מחויב מול אפשרי. כאשר הדלת סגורה באופן מוחלט (מחויב), אין שום סיבה ... עלינו להפוך אותו למחויב - לסגור אותו באופן מוחלט ללא אפשרות שייפתח שוב. כיצד ניתן לפתור את הבעיה של דלת שמרעישה? אליעד כהן מציע שתי אפשרויות לפתרון של הבעיה הזאת, גם בעולם המעשי וגם בעולם הפנימי: האפשרות הראשונה היא לסגור את הדלת באופן מוחלט, בצורה ... ואת המחשבות הטורדניות שיש לנו. כאשר אנחנו חיים במצב של ספק או אי - וודאות, הדבר יוצר רעש פנימי מתמיד. המטרה, לפי אליעד כהן , היא להגיע למצב של שקט פנימי מוחלט. אך השקט הזה לא מגיע מבריחה מהבעיה או מהתעלמות ממנה, אלא מהבנה עמוקה של השכל שיש בכל דבר. אם ... הבעיה ברמה הפנימית והעמוקה ביותר, עד שלא יישאר שום דבר אפשרי שיזוז ויטריד. למה קשה לנו להשאיר את הדלת פתוחה לגמרי? אליעד כהן מציין שכשאנחנו שוקלים להשאיר את הדלת פתוחה, כביכול לקבל את המציאות כפי שהיא בלי להתנגד לה, הבעיה שעולה היא פחד ודאגה שייכנסו ... של הדלת להבנת בעיות נפשיות אחרות? הדוגמה של דלת נטרקת שממשיכה להרעיש יכולה לסייע להבין בעיות פנימיות רבות אחרות. אליעד כהן מציין שבכל בעיה, קטנה או גדולה, קיימת הדינמיקה של מחויב ואפשרי. בכל דבר שמפריע לנו, עלינו לזהות איפה לא סגרנו את הנושא באופן ... נשאר ספק, פחד, או התלבטות. ההבנה הזאת יכולה להוביל אותנו לשקט פנימי אמיתי, שבו כבר לא קיים רעש פנימי שיטריד אותנו. אליעד כהן מציין שגם כשאנחנו חושבים שסגרנו בעיה, עדיין יכול להיות משהו פנימי שנותר פתוח. לכן חשוב להתבונן פנימה ולהבין מה בדיוק נשאר פתוח ...

... וכסף, עושר ואושר, הכסף של הצדיק, העושר של הצדיק, רבי נחמן מברסלב למה קשה לצדיקים להחזיק בכסף? הסיבה המרכזית לכך שקשה מאוד לצדיקים להשיג ולהחזיק כסף, לפי אליעד כהן, קשורה באופן ישיר לסדרי העדיפויות של הצדיק. אדם צדיק מוגדר כמי שמחובר למהות הפנימית של הדברים, לרוחניות ולמשמעות העמוקה, ולכן אינו רודף אחרי צורות חיצוניות כמו כסף או רכוש. ... את הכסף, כי ברגע שהוא מייחס חשיבות לצורות חומריות, הוא בעצם מתנתק מהמהות הפנימית שלו ומאבד את החיבור לרוחניות. איך יתכן מצב שבו אנשים מביאים כסף לצדיק? אליעד כהן מביא דוגמה מרבי נחמן מברסלב, לפיה אם אדם מספיק צדיק, אנשים יכולים להגיע אליו ולהעניק לו כסף או רכוש רב מיוזמתם. רבי נחמן אמר שאילו היה חי מספיק שנים ואנשים היו מכירים בערכו ... כזה, הצדיק לא צריך לרדוף אחרי הכסף - הכסף מגיע אליו באופן טבעי מתוך הערכה של הסביבה למהותו האמיתית. מדוע במציאות הנוכחית המהות הרוחנית אינה זוכה להערכה? אליעד כהן טוען שבעולם שלנו, בדרך כלל, אנשים שמחוברים למהות הרוחנית הם אנשים לא פופולריים ולא מוערכים מספיק. הוא מדגיש כי באופן טבעי, אנשים נוטים להעריך את הצורות החיצוניות - כסף, כבוד, ... זה מצב הפוך לתקופות אחרות בהיסטוריה שבהן אנשים דווקא העריכו את המהות והביאו לצדיקים רכוש וכסף מרצונם החופשי. למה הצדיק לא יכול לשמור על הכסף שלו? לפי אליעד כהן, אחת הבעיות המהותיות של הצדיק ביחס לכסף היא שהוא לא יכול להזדהות עם החשיבות של צורות חומריות. בשביל לשמור על כסף, חייבים לחשוב שהוא בעל חשיבות גדולה, אחרת לא יהיה אפשר לשמור ... אחרים יראו את הזהב כבעל ערך, הם פשוט יקחו את זה ממנו, כי הוא עצמו לא יעריך אותו מספיק בשביל לשמור עליו כראוי. מה ההסבר הרוחני לבעיית הכסף לפי רבי נחמן? אליעד כהן מזכיר הסבר נוסף של רבי נחמן, שלפיו מאז חורבן בית המקדש נוצר בלבול גדול בעולם, והעושר ירד למקום שהוא מכנה הקליפות, כלומר, הצורות החיצוניות וחסרות המהות. כשהמקדש היה קיים, ... החיצוניות. התפיסה הזאת, לפי רבי נחמן, היא שגורמת לאנשים לא להיות באמת מאושרים, כי הם מאבדים את הקשר שלהם למהות הפנימית. מהן שלוש הדרגות ביחס לכסף לפי אליעד כהן? אליעד כהן מפרט שלוש דרגות ביחס לכסף: אנשים שחוסכים כסף ליום המחר. אנשים שמפזרים את כל כספם מדי לילה וסומכים על כך שמחר יהיה להם שוב. צדיקים בדרגה הגבוהה ביותר, ... זו שמצליחה לשמור על איזון בין הערכה לכסף, מבלי לראות בו מהות אמיתית, אך גם מבלי לזלזל בו עד כדי אובדנו המוחלט. מהי הבחירה היומית שכל אדם חייב לעשות? לפי אליעד כהן , כל אדם חייב לבחור מדי יום בין שתי אפשרויות: האם להשקיע את זמנו וכוחותיו בלרדוף אחר הצורות החיצוניות - כסף, בית, הצלחה חומרית, או האם להתמקד במהות פנימית, ברצון להיות מאושר ...

... מצוות, האם התורה אמת? לשמור מצוות, לחזור בתשובה, שכר ועונש, אמיתות התורה, לחזור בשאלה מה זה ללכת אחרי האמת ולמה קשה לאנשים להיצמד אליה? הרצאה זו של אליעד כהן עוסקת במשמעות של ללכת אחרי האמת, להיצמד לאמת, ולהבין מה המשמעות של מחויבות לאמת לעומת ... הרצון מבטא את מה שהאדם מרגיש שהוא רוצה לעשות, והאמת מייצגת את מה שהאדם חושב שהוא צריך או אמור לעשות. מה ההבדל בין מחויבות לרצון לבין מחויבות לאמת? אליעד כהן מבהיר כי מחויבות לרצון משמעותה לעשות את מה שאתה באמת רוצה, במאה אחוז. אם אדם באמת היה ... מתנגשים. האדם יבחר לעשות את מה שהוא בטוח בו יותר או מה שהוא חושב שיספק לו את התועלת הגבוהה יותר באותו הרגע. מדוע מתעורר קונפליקט בין הרצון לבין האמת? אליעד כהן מדגים בעזרת הדוגמה של אדם שאומר אני חושב שהתורה אמת אבל לא מתחשק לי לשמור מצוות. אליעד ... ואומרים שהם לא יכולים להיצמד לאמת, הם למעשה מודים שהם לא באמת בטוחים שמה שהם חושבים זו האמת המוחלטת. האם אפשר לרצות את האמת באופן מוחלט ללא אינטרסים? אליעד כהן מסביר כי האמת המוחלטת היא דבר שאין בו אינטרסים. אדם שבאמת רוצה לדעת את האמת במאה אחוז ... הטיה אישית, ולכן לרוב האנשים שמצהירים שהם רוצים לדעת את האמת יש למעשה אינטרס מסוים שהם רוצים לממש באמצעותה. מה קורה כשאדם בטוח במשהו באופן מוחלט? לפי אליעד כהן, אדם שבטוח במשהו באופן מוחלט, כל שאר האפשרויות מתבטלות עבורו. אם מישהו היה באמת רוצה במאה ... עצם העובדה שהוא מסוגל לתאר מציאות אחרת, מעידה על כך שהוא לא באמת רוצה את מה שהוא חושב שהוא רוצה בצורה מוחלטת. איך אפשר לדעת אם התורה באמת נכונה? אליעד כהן משתמש בדוגמה של אדם הטוען שהוא בטוח שהתורה נכונה, אך במציאות אינו שומר את כל המצוות. אם ... כל החומר. מכאן נובע שרוב האנשים הטוענים שהם בטוחים באמיתות התורה, למעשה אינם בטוחים בה באמת. איך הקונפליקט בין רצון לאמת בא לידי ביטוי בחיי היום יום? אליעד כהן נותן דוגמה מחיי היומיום של אדם שרוצה לצעוק על מישהו, אבל לא בטוח שזה הדבר הנכון לעשות. ... בתורה או בכל אמונה אחרת. העובדה שאדם עדיין מבצע עבירות, או לא פועל באופן מוחלט לפי מה שהוא תופס כאמת, מוכיחה שהוא אינו בטוח באמת באותה האמת. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שאם לאדם יש ספק או קונפליקט פנימי בין רצונותיו לאמת שהוא תופס, זה מראה שהוא אינו ...

... מצידו ומצידנו לפי היהדות? הביטוי מצידו ומצידנו הוא מושג ביהדות המתאר פרדוקס בין נקודת המבט האנושית לנקודת המבט האלוהית. אליעד כהן מסביר כי היהדות משתמשת בביטוי זה כדי לפתור לכאורה סתירות בין רעיונות דתיים, כמו פרדוקס הכל צפוי והרשות נתונה, כלומר, הסתירה בין ידיעת האל את העתיד לבין הבחירה ... תחושה שיש לו בחירה חופשית. לטענת הדת, מנקודת המבט של אלוהים אין לאדם בחירה, אך מנקודת המבט האנושית יש בחירה מלאה. מהי הדוגמה שאליעד כהן נותן כדי להסביר את מצידו ומצידנו? אליעד כהן משתמש בדוגמה של אדם עיוור ההולך לכיוון בור, בעוד אדם אחר, שרואה היטב, מזהיר אותו מפני הסכנה. העיוור אינו מבין איך האחר יכול לדעת מה יקרה לו, כיוון שהוא אינו מסוגל ... קיימת אי - ודאות מוחלטת. כך, לפי אליעד, מסבירה היהדות את מושגי מצידו ומצידנו. מהי הבעיה העיקרית בתפיסת מצידו ומצידנו לפי אליעד כהן? אליעד כהן טוען שהבעיה המרכזית במושג הזה היא שהדת בעצם מתחמקת מלענות לשאלה העמוקה יותר - מה באמת נכון? לטענתו, כשאדם שואל את הרב שאלה כמו אם הכל צפוי, אז ... שזוהי התנהלות טיפשית משום שאם האדם יודע מראש שהאמת המוחלטת היא שאין בחירה, אין היגיון שימשיך לפעול לפי האשליה שיש בחירה. מדוע אליעד כהן רואה במושג מצידו ומצידנו שקר דתי? אליעד כהן טוען שהביטוי מצידו ומצידנו משמש את הדת כתירוץ להתחמקות משאלות קשות. לטענתו, דתיים אומרים מצידו ומצידנו כדי לא להתעמת עם העובדה שיש אמת אחת מוחלטת, וכדי להימנע מהשאלה ... מיידי. לפי אליעד, המושג הוא למעשה מנגנון פסיכולוגי של פחד והדחקה, שמטרתו להמשיך לאפשר לבני אדם לחיות בשקר. מהו הפגם המרכזי שאליעד כהן מוצא בהסברי הדתיים על פרדוקסים? הפגם המרכזי שאליעד מזהה הוא שהדתיים מנסים לטעון ששתי נקודות מבט סותרות יכולות להיות נכונות במקביל. לטענתו, זוהי טענה חסרת היגיון. ... הדתיים, לפי אליעד, בוחרים להימנע מבחירת צד ברור, מה שמוביל את האדם לחיים באשליה ובבלבול מתמיד. כיצד על האדם לחפש את האמת, לפי אליעד כהן? אליעד כהן טוען כי על האדם לחפש באופן מוחלט ובלתי מתפשר את נקודת האמת המוחלטת של אלוהים, ולהפסיק לקבל תשובות חלקיות ומתחמקות כמו מצידו ומצידנו. הוא מסביר ...

... 1 מהי הגישה הנכונה להילחם בטרור לפי אליעד כהן? אליעד כהן מתייחס בהרצאה באופן מעמיק לשאלת המלחמה בטרור ולדרכי ההתמודדות איתו. הוא מעלה את השאלה האם קיים ... קיים מושג של חפים מפשע במאבק בטרור? אליעד כהן מעלה דיון פילוסופי עמוק בנוגע למושג חפים מפשע. הוא טוען כי בטבע אין משמעות אמיתית למושג הזה. בטבע, חיה תוקפת והורגת ... מהו עיקרון הבא להורגך השכם להורגו לפי אליעד כהן? אליעד כהן מתייחס לעיקרון המוכר הבא להורגך השכם להורגו, ומסביר כי בטבע, ובאופן הישרדותי, זהו העיקרון ... לו ממושגים מוסריים או מצפוניים. איך אליעד כהן רואה את המוסריות בלחימה? אליעד מתייחס למושג מוסריות צהל ולתפיסה של הצבא המוסרי ביותר בעולם בביקורתיות. הוא אומר כי ... הטבעי של הגנה עצמית אגרסיבית. האם אליעד כהן מצדיק פגיעה בחפים מפשע במסגרת המלחמה בטרור? אליעד כהן מציין במפורש כי הוא אינו ממליץ להרוג אנשים, אך הוא מסביר שבקונספט הכללי של ההישרדות, המושג של חפים מפשע מאבד ...

... בצורה הטובה ביותר. לפי אליעד כהן, הדרך הנכונה להבין את זה מתחילה קודם כל בשאלה בסיסית מאוד: אם אתה כבעל העסק היית עובד לבד, אילו משימות היית עושה בעצמך ואילו לא? אליעד מציע ... בצורה אפקטיבית לעובדים, אליעד כהן ממליץ לחשוב על העובדים כהרחבה של היכולות האישיות שלך. לדוגמה, הוא מציע לדמיין מצב שבו יש לך עוד זוג ידיים או אפילו עשר ידיים נוספות. ככל שיש ... לפי המיומנות הגבוהה ביותר? אליעד כהן מציין שברירת המחדל הטובה ביותר היא להקצות משימות לפי המיומנות הגבוהה ביותר של כל עובד. אבל זה לא תמיד פתרון מושלם. הוא מדגים זאת באמצעות ... משימות לפי מומחיות בלבד. אליעד כהן מסביר שאם מתמקדים יותר מדי בהקצאת משימות לפי מיומנות גבוהה, עשויה להיווצר תלות גדולה מדי בעובדים מסוימים. לדוגמה, אם יש עובד אחד בלבד שיודע ... תחרות חיובית בין עובדים? לפי אליעד כהן, דרך נוספת לנהל עובדים היא ליצור ביניהם תחרותיות חיובית. הוא מציע מצב שבו, במקום לחלק כל משימה לעובד אחד, אפשר לתת לכמה עובדים לבצע את אותה ... דעת או להחליט עבורם הכל? אליעד כהן מתאר שני קצוות אפשריים בניהול עובדים: לתת להם חופש פעולה מוחלט או לקבוע עבורם הכל מראש. התשובה שלו היא שהדרך הנכונה נמצאת בדרך כלל באמצע, ... שיטות ניהול מספרים ומדריכים? אליעד כהן מתייחס לספרים ולמדריכים שעוסקים בניהול עסקים ואומר שרוב העצות בהם עשויות להיות בעייתיות. הוא מסביר שכל עצה או שיטה לניהול יכולה להתאים במקרים ... ועסקים מצליחים? לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהדרך האידיאלית לניהול עסק מצליח היא לא ללכת באופן אוטומטי לפי שיטות ניהול שנחשבות פופולריות או מצליחות, אלא תמיד לשאול את עצמך את ...

... ובחירה חופשית, לשלוט באנשים, שליטה במחשבות, לגרום למישהו לעשות כרצונך, לקחת למישהו את הבחירה החופשית, שכנוע איך אפשר לשלוט ברצון של מישהו אחר? אליעד כהן מסביר כיצד אפשר לשלוט ברצון של אדם אחר, ומעלה את השאלה המעניינת: מי באמת ירצה לשלוט בך, ומה יהיו המניעים שלו? כדי להבין זאת, צריך להתחיל בשאלה מהי בכלל ... קיצונית, אבל הרעיון הוא להראות את העיקרון הבסיסי - היכולת להשתיל מחשבות באדם אחר באופן מוחלט. מי יעשה עליך יותר מניפולציות - מומחה או מתחיל? אליעד כהן דן בשאלה, מי יעשה יותר מניפולציות על אנשים אחרים: האם אדם שיש לו מומחיות מלאה בשליטה במחשבות, או דווקא אדם שמתחיל בתחום הזה ויש לו מומחיות חלקית בלבד. על פניו אפשר להניח שהאדם המומחה יותר בתחום הוא זה שיעשה יותר מניפולציות, כי יש לו יותר יכולת, ניסיון וביטחון עצמי. אבל אליעד כהן מעלה נקודה חשובה מאוד - אולי דווקא מי שיש לו יכולת חלקית ירצה לעשות יותר מניפולציות, מכיוון שהוא כל הזמן יצטרך להוכיח לעצמו שהוא מסוגל לעשות את זה, ... משום שיש לו את היכולת להשיג את מה שהוא רוצה במאמץ מינימלי, ולכן יעשה זאת בצורה מדויקת יותר. מהי הסיבה שבגללה אנשים בכלל עושים מניפולציות? אליעד כהן מסביר לעומק, שהמניע למניפולציה הוא מאוד משמעותי בהבנה של כל הנושא. הוא מסביר שאדם שיכול לגרום לך לעשות בדיוק את מה שהוא רוצה, ללא שום מאמץ, לפעמים ... לך את זה כדי שתעשה זאת מיד, אין בזה שום אתגר עבורו. המטרה עצמה מאבדת משמעות, כי הפעולה שלך הופכת לצפויה מדי, ממש כמו שליטה ברובוט מתוכנת מראש. אליעד כהן טוען, שהרצון של אדם לשלוט באחר הוא דווקא כי יש לו את התחושה שהאדם השני הוא יצור עצמאי עם בחירה חופשית, וזה בדיוק מה שנותן משמעות למניפולציה. למה בעצם לא לשלוט באנשים לגמרי? אם אדם היה יכול לשלוט באחרים לגמרי, באופן מוחלט ומדויק, לכאורה היה לו כוח אינסופי. אבל אליעד כהן טוען שזה יכול להביא גם לחוסר סיפוק וחוסר משמעות. אם הכל תמיד קורה בדיוק כפי שהוא רוצה, הוא מאבד את ההבחנה בין טוב לרע, והכל הופך להיות חסר משמעות. ... אחרות, הוא יעדיף לא לשלוט לחלוטין על מנת להרגיש את חוויית הבחירה, האתגר, והמשמעות האמיתית של הפעולות שלו. האם שליטה מוחלטת מבטלת את האנושיות? אליעד כהן מעלה נקודה מעניינת לגבי ההשלכות של שליטה מוחלטת באנשים: ברגע שאתה יכול לשלוט באופן מוחלט, אתה למעשה מפסיק לראות את האדם כאדם והופך אותו לסוג של רובוט ... מניפולציה על עצמו כדי לשמר תחושה זו. כלומר, הוא יכול לגרום לעצמו להאמין שהשליטה שלו באחרים היא לא מוחלטת, כדי לשמור על תחושת המשמעות. לסיכום, אליעד כהן מסביר שהיכולת לשלוט באחרים ולגרום להם לעשות בדיוק מה שאתה רוצה היא לא רק עניין של יכולת טכנית, אלא קשורה למניעים, לתחושת המשמעות האישית, לתפיסת העולם, ...