... רע. ולמה? כי בתת המודע של האדם, הוא חווה יותר תחושה של טוב, מאשר תחושה של רע, מאותו הדבר. דהיינו, שלאדם יש רצונות שונים. גם רצונות גלויים וגם ... את מה שיגרום לו בתת המודע שלו, לחוות סיפוק מאוד חזק. כי לא תמיד האדם מודע לרצון הפנימי שלו, ולא תמיד האדם מודע לכך, שדבר כלשהו גורם לו למלא את הרצון הפנימי שלו. אבל בתת המודע של האדם, הוא חווה רצון מאוד חזק לדבר כלשהו. ואז תת המודע חווה גם מילוי רצון מאוד חזק, מדבר כלשהו. ואז תת המודע של האדם, גורם לו לאהוב את הדבר. בגלל שאותו הדבר, ממלא אצל האדם רצון מודחק מאוד עמוק ומאוד חזק. וזה, למרות שברמת המודעות של ... להרגיש טוב, אבל בתת המודע של האדם, הוא חווה שהדבר גורם לו להרגיש רע. וגם להיפך. שלפעמים ברמת המודעות של האדם, הוא חווה שדבר כלשהו גורם לו להרגיש רע, אבל בתת המודע שלו, הוא חווה שהדבר גורם לו להרגיש טוב. וכאשר דבר כלשהו גורם לאדם להרגיש רע, הדבר הזה גורם לכך, שהאדם לא יאהב את אותו הדבר. ... וגם אם זה ברמת תת המודע של האדם. ואז האדם נמצא במצב של קונפליקט רגשי ושל רגשות מעורבים. ואז נוצרת מה שנקראת אהבה חולה ואהבה חולנית. שהאדם אוהב דבר, ... המודחקים שיש בתת המודע שלו, ואת הרצונות המודחקים שיש בתת המודע שלו, שהם אלו שאחראיים, לכך שהאדם יאהב או ישנא דבר כלשהו. וכדי לצאת מקונפליקט רגשי כלשהו, לשם כך יש לזהות את השורשים של ...

... יחווה שבדבר כלשהו יש רק יתרונות או רק חסרונות. ונכון, שבהחלט אפשרי שהאדם יחשוב בצורה מודעת, שהוא חווה שבדבר כלשהו יש רק יתרונות או רק חסרונות. אבל מחויב המציאות, שבתת המודע של האדם, הוא תמיד יהיה מודע לכך, שבכל דבר שהוא בעולם, תמיד יש בו, גם יתרונות וגם חסרונות כלשהם. ויש ... האדם ככ מודע לחסרונות או ליתרונות של דבר כלשהו, עד שהוא בתחושה, כאילו שיש בדבר הזה, רק יתרונות או רק חסרונות. אבל התחושה הזאת, היא אף פעם לא תחושה מוחלטת. כי תמיד בתת המודע של האדם, תמיד הוא מודע גם ליתרונות וגם לחסרונות שיש בכל דבר. וזה בעצם אומר, שאין שום אפשרות כלשהי שהאדם ... רק רע. דהיינו, שברמת המודעות של האדם, הוא יראה רק את החסרונות או רק את היתרונות של דבר כלשהו, ואז ממילא הוא ירגיש רק טוב או רק רע. אבל זה אף פעם לא בצורה מוחלטת. כי בתת המודע של האדם, האדם רואה את האמת, שבכל דבר יש גם יתרונות וגם חסרונות, ולכן בתת המודע של האדם, האדם מרגיש תמיד גם טוב בעוצמה כלשהי וגם רע בעוצמה כלשהי (וגם נייטרליות בצורה כלשהי). ועוד ... שהאדם יגיע למצב שבו הוא מרגיש בצורה מודעת, שהוא רק אוהב או רק שונא ושהוא מרגיש רק אהבה או רק שנאה כלפי דבר כלשהו. אבל אין אפשרות שזה ימלא את האדם בצורה מלאה. כי תמיד בתת המודע של האדם, הוא תמיד מודע גם ליתרונות וגם לחסרונות של הדבר, ולכן הוא תמיד גם אוהב וגם שונא ברמה כלשהי, כל ... וככל שהדבר יותר משלים את האדם, דהיינו, ככל שהיתרונות של הדבר, יותר ממלאים את החסרונות של האדם, כך נוצרת יותר תחושת שלמות, ויש אהבה יותר גדולה. ומאחר שתמיד האדם לפחות בתת המודע שלו, תמיד הוא מוצא גם חסרונות כלשהם וגם יתרונות כלשהם, לכן תמיד האהבה והשנאה, לעולם הן לא מוחלטות. כי תמיד בתת המודע של האדם, כל דבר שהוא, גורם לו להרגיש, גם טוב וגם רע ברמה כלשהי ובעוצמה כלשהי. ולכן, תמיד יש גם אהבה וגם ... לאדם להרגיש יותר טוב מאשר רע. כי זה הטבע האנושי, שהאדם רוצה להרגיש טוב ולא רוצה להרגיש רע. אבל נחדד עוד יותר ונאמר, כי כל אהבה, היא תמיד, גם בלי שום תנאי. ולמה? כי בתת המודע של האדם, תמיד יש לו גם נקודת מבט שרואה את היתרונות שיש בכל דבר, ותמיד יש גם נקודת מבט, שמסתכלת על הדברים ... שכל דבר גורם לאדם להרגיש טוב תמיד, מנקודת המבט הזאת, האדם אוהב תמיד כל דבר ללא כל תנאי. וכמובן שיש גם את נקודת המבט ההפוכה, שהאדם תמיד שונא כל דבר בלי שום סיבה. כי בתת המודע של האדם, הוא תמיד רואה את החיסרון שיש בכל דבר, ואז ממילא הוא תמיד גם שונא כל דבר וכולי. ובסיכומו של דבר, ...

... בו, גם חסרונות וגם יתרונות. וברגע שהאהבה, נובעת מתוך שכל כלשהו, אז ממילא זה אומר, שלפחות בתת המודע של האדם, הוא חושב גם על החסרונות שיש בדבר. כי בכל דבר, תמיד יש גם חסרונות יחסיים כלשהם. ואז ממילא, האהבה לא יכולה להיות שלמה. כי האדם מודע בתת המודע שלו, גם לחסרונות של הדבר. והרעיון הוא, שכל אהבה שהיא עם תנאים כלשהם, ושהיא תלויה בסיבות כלשהן, ושהיא נובעת מתוך שיפוטיות שכלית כלשהי, הרי שהאהבה ... כבר לא יודע שזו אהבה, מרוב זה שהוא כבר לא יודע מהי שנאה. שהלב של האדם, נקי לגמרי. ושאפילו בתת המודע של האדם, אין שום שמץ של כעס או שנאה כלל, אלא אך ורק אהבה בלב שלם. ונחדד: שכאן לא נדון, האם אפשר או אי אפשר להגיע לאהבה המוחלטת, שאין בה שום שנאה? ... ושאין לאדם שום שמץ של שנאה כלפי הדבר. ומאחר ששום דבר בעולם אינו מושלם, ממילא זה אומר, שבתת המודע של האדם, תמיד הוא ירגיש גם תחושה של חיסרון כלשהו, וגם תחושה רעה כלשהי, מכל דבר שהוא שקיים בעולם. וכאשר האדם מחפש אהבה, ומנסה להתאהב בדבר כזה או ...

... ודיכאון? אליעד מסביר לעומק כי כל הבעיות האלו בעצם מחוברות. לדבריו, האדם לא סובל מחוסר ריכוז סתם כך, אלא הוא מרוכז מאוד במשהו שמטריד אותו בתת - המודע. לדוגמה, אדם שאומר אני לא יכול להתרכז בעבודה לאחר שקיבל הודעה על פיטורים, למעשה מרוכז מאוד בפיטורים עצמם. כלומר, אין באמת חוסר ריכוז, אלא יש ריכוז חזק מאוד במשהו אחר, ...

... צופה במציאות, יחווה יציבות עד שיום אחד הוא יגיע להבנה אחרת. כך קורה שכל מי שחוקר עמוקות נמצא כל הזמן בתהליך של שינוי, ולכן מצב הרוח שלו עולה ויורד בהתאם לתפיסות שמשתנות בתת - מודע או במודע. מהן הבנות יסודיות ואיך הן משפיעות על החוויה? יש הבנות בסיסיות שלא משתנות כמעט אצל בני ...

... ומי שינסה להרגיש שהוא לא חייב שום דבר, הוא ירגיש שהוא מאבד גם את טעם החיים שלו ואת משמעות החיים שלו. והאדם, כדי ליהנות מהחיים, וכדי ליהנות מהמשחק של החיים, לשם כך בתת המודע שלו הוא מציב לעצמו מטרות ויעדים כאלו ואחרים. והאדם שוטף לעצמו את המוח שהוא חייב להשיג דבר כזה או אחר. ועכשיו האדם מרגיש רע מכך שאין לו את הדבר, שהוא לא באמת חייב להשיג ... התסביך הרגשי הפנימי שיש לאדם, מכך שהוא מרגיש רע וסובל מכך שהוא מוגבל ביכולות שלו, בלי זה, האדם ימשיך להיות בחובות, ולא יצליח לצאת מהמינוס בבנק. כי התחושה שיש לאדם בתת המודע שלו, שרע לו מכך שהוא מוגבל ביכולות שלו באופן כללי, היא זו שדוחפת את האדם להיות במינוס בבנק ולהיות בחובות. ובסיכומו של דבר, כדי לצאת מחובות כספיים, לשם כך צריך לצאת מחובות ...

... למה אסטרטגיית ההכחשה לא עובדת? ההכחשה מנסה להציג לאדם רק את חצי הכוס המלאה ולהתעלם לחלוטין מחצי הכוס הריקה. אך תת - המודע של האדם מודע היטב לכך שכל דבר רע שהוא מדמיין אכן אפשרי ברמה התיאורטית. לדוגמה, אדם שחושש להיפגע על ידי בן זוג או בת זוג, אכן יכול להיפגע, גם אם הסיכוי לכך ...

... לא רואה שום חיסרון בדבר, הוא זה שמונע מהאדם למצוא אהבה ולהתאהב בלב שלם, בדבר אחר מוגבל. שבו, הוא לא יכול למצוא רק אהבה. אלא הוא מבין לפחות בתת המודע שלו, שיש בדבר הזה גם חסרונות. וממילא יש את נקודת המבט השנייה, והיא, שאדרבה, מי שלא מחפש אהבה מוחלטת, הוא זה שיכול למצוא אהבה ... בדבר מוגבל, שיש בו גם חסרונות. וחוסר חיפוש האהבה המוחלטת, הוא זה שמאפשר למצוא אהבה יחסית. וכמובן שאפשר לתת כאן אין סוף דוגמאות, כיצד זה שהאדם בתת המודע שלו, רוצה למצוא אהבה גדולה עם פרפרים בבטן ואהבה שתרגש אותו בצורה אין סופית, דווקא זה מה שמונע ממנו להכיר בת זוג להכיר בן זוג. כי הוא תמיד מוצא את החסרונות שיש בכל דבר, ביחס לאקסית המיתולוגית, שהיא בעצם האהבה המוחלטת, שאותה האדם רוצה בתת המודע שלו. ויש כמובן, עוד 2 נקודות מבט הפוכות ומנוגדות. שהאחת היא, שהאדם לא מוצא אהבה יחסית, בגלל שהוא לא מחפש אהבה מוחלטת. וזה ...

... תהליכים אצל האדם. הראשון הוא המודעות העצמית המוגברת לחסרונות שלו, והשני הוא השדר הלא - מילולי שמעביר למראיין את חוסר הביטחון שלו. כאשר האדם מודע מדי לחסרונותיו, הוא משדר אותם החוצה, והמראיין בתת - המודע קולט את חוסר הביטחון וחוסר האמון של האדם בעצמו. אליעד נותן דוגמה על ...

... אליעד מוסיף ומדגיש שברמה המודעת, האדם יכול להרגיש שהוא לא מוותר על משהו, אך ברמה עמוקה יותר, בתת - מודע, תמיד קיימת ההבנה שיש עוד אופציות שהוא מוותר עליהן. מהי הדרך ...