... להיות מאושר, הוא היה פשוט מפסיק את ההפרדה הזאת בין טוב לרע, ובאותו רגע היה מגיע לאושר מוחלט. הסיבה לכך שזה לא קורה אצל רוב האנשים היא חוסר רצון פנימי אמיתי להגיע לשם, חוסר נכונות לשחרר את ההעדפות והרצונות שלהם. האם אפשר להגיע לאושר בלי לוותר על שום דבר בחיים? אליעד כהן מציג גם את הצד השני של המטבע ואומר שכן, אפשר להגיע ...

... מתמטיקה ולא תחום אחר, והתשובה היא כי זה הנושא שמאתגר אותו בצורה אישית וייחודית יותר מכל נושא אחר. מבחינתו, לו היה בוחר נושא אחר, היה מרגיש תחושת פספוס. זהו רצון פנימי אותנטי, שלא מושפע ישירות מתוצאה חיצונית או פרנסה. האם כל רצון ... היא המטרה האמיתית. אדם כזה יכול לשלב בין לימודי מתמטיקה ללימודי מחשבים לא מתוך חובה או אילוץ, אלא מתוך רצון אותנטי. לעיתים, פרנסה יכולה להיות יתרון נוסף לרצון הפנימי, אך היא לא תנאי הכרחי לקיומו של רצון אמיתי ואותנטי. מדוע כל אדם ... למטרה אחרת, הוא לא מונע על ידי דיכאון קיומי, אלא פשוט נהנה מהעשייה. האם אנחנו פועלים כדי למלא רצון או כדי להפסיק לרצות? הדברים שהאדם עושה בדרך כלל נועדו למלא רצון פנימי, אך פעמים רבות הוא עושה אותם גם כדי להפסיק לרצות. לדוגמה, אדם ... להימנע מריקנות. אם אדם היה יכול להפסיק לרצות ולחיות בצורה של שחרור מוחלט מהרצון, הוא היה יכול ליהנות מעצם העשייה, ולא מהתוצאה שתהיה לה. מה זה אומר לחקור את הרצון הפנימי? ישנם אנשים שמעוניינים ללמוד תחום מסוים, כמו מתמטיקה, לא מתוך ... מהתוצאה שתהיה לו מכך בחיים המקצועיים. האם כל רצון צריך להיות בהכרח קשור לפרנסה? לפעמים הרצון ללמוד ולהתמקצע בתחום מסוים לא קשור ישירות לשאלה של פרנסה, אלא לרצון הפנימי של האדם להתפתח ולהשיג ידע. במקרה של אדם שמעוניין לשלב בין ... שאלות, אבל מה עם הרמות הלאה? אם אפסיק ללמוד את החומר לטובת מחשבים, איך אמשיך את הרמות הבאות? וכי מי אמר שאי אפשר לשלב מתמטיקה ברמה גבוהה עם מחשבים? בעצם זה הרצון הפנימי. לשלב מתמטיקה גבוהה עם מחשבים. יש שאלה והיא, האם יש פרנסה מזה? ...

... כך ולא אחרת - ואז אין לו בחירה. או שאין שום סיבה כלל, ואז הרצון הוא אקראי לחלוטין, וגם אז אין בחירה אמיתית. הוא מסביר שאדם יכול לנסות לבחור את הרצון הפנימי שלו, אך גם כאן נשאלת השאלה: האם הבחירה הזו עצמה הייתה מוכרחת או אקראית? באופן זה, כל רצון פנימי יכול להיות מוכרח או מקרי, ולכן גם בבחירת הרצונות אין באמת בחירה חופשית. מה הקשר בין סיבה ראשונה לבין אקראיות ...

... ושהוא רק סובל ממנה. אך בפועל, כל מחשבה מתעוררת מתוך תהליך פנימי מוגדר. המחשבה שמטרידה את האדם, או גורמת לו לסבל, היא תמיד תוצר של רצונות סותרים או אי בהירות ברצון הפנימי שלו. מה הסיבה שהאדם לא מצליח לעצור מחשבה ... אפשרות להפסיק את המחשבה הזאת מיד ולתמיד, האם הייתי בוחר להפסיק אותה? אם האדם משיב בכנות שהוא לא יכול, כי הוא חייב את המחשבה, או מפחד לוותר עליה, זה סימן שיש לו רצון פנימי נסתר להמשיך לחשוב אותה. אליעד מביא דוגמה ... יבין בצורה ברורה יותר מה הוא מרוויח מהמחשבה, כך הוא יוכל להחליט אם הוא רוצה באמת להמשיך איתה או לא. אליעד מדגיש שהשליטה במחשבות היא תמיד פועל יוצא של הבנת הרצונות הפנימיים ביותר של האדם. כל עוד האדם לא הבין לעומק את הרצון הפנימי הנסתר, המחשבות ימשיכו להגיע ולהציק לו. ברגע ... לשאול את עצמו בצורה ברורה: האם באמת כדאי לי להחזיק במחשבה הזו, או שהגיע הזמן לשחרר אותה? כשהאדם מגיע להבנה עמוקה וברורה, המחשבה תיעלם מעצמה, ללא מאבק. ברגע שהרצון הפנימי משתנה והאדם כבר לא זקוק למחשבה הזו, אין לה ... פנימי אמיתי, מודע או לא מודע, שמחזיק אותה. לסיכום, אליעד כהן מלמד שהשליטה במחשבות מתחילה תמיד בבירור פנימי מעמיק של הרצון האמיתי והעמוק שמאחוריהן. כשמבינים את הרצון הפנימי באופן מלא, המחשבות המטרידות מאבדות מכוחן ...

... מדגיש שלא קיים מצב שבו האדם פועל ללא מניע טוב או רע. כל פעולה קשורה בהגדרה של טוב או רע ביחס לאדם עצמו. אפילו פעולות שנראות נייטרליות, כמו להרים עט, קשורות ברצון פנימי שהאדם מנסה למלא. למשל, האדם מרים את העט כי הוא רוצה לכתוב משהו, כי הוא מרגיש שחסר לו משהו אם לא יכתוב. מהו הקשר בין מוטיבציה להנאה וכאב? אליעד מבהיר שהמוטיבציה של האדם ... כל הרצונות החיצוניים מובילים לתסכול, כי תמיד חסר עוד משהו. השכל גורם לאדם להאמין שאם ישיג דברים בעולם, יימלא חיסרונו. אך בפועל, הוא לא נעשה שבע רצון באמת. הרצון הפנימי ביותר הוא להפסיק לחוש חסר, כלומר, להפסיק לרצות, או לחוות את המצב שבו אין הבדל בין רצון לחוסר רצון. מה עושים עם הרצון שלנו וכיצד הוא קשור לאין בחירה? חלק מן האנשים כבר ... עד הסוף. למשל: האם אני רוצה לעבוד? לא, זו לא השאיפה הסופית, האם אני רוצה מדיטציה? כן, אבל יש לי שאלות עליה, האם אני רוצה אושר מוחלט ללא תלות? כן. בסוף נחשף הרצון הפנימי לאחדות, שהוא מקור כל הרצונות. כיצד מקיימים את החיפוש גם במהלך השגרה? אליעד ממליץ לאדם שרוצה להגיע להבנה של האחדות לשאול שאלות בלי הפסק, גם באירועים רגילים. למשל בשינה, ... יהיה לי אותו אני אפסיק לחפש? תמיד האדם רוצה שיהיה לו יותר טוב ומפחד שיהיה לו פחות טוב. וזה מה שמאמלל את האדם. האמת היא שמה שאתה רוצה שיהיה לך זה שום דבר, הרצון הפנימי שלך, שאם תשאל ותחקור, תראה שאין לך בכלל רצון, אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. אם תבין זאת תחווה שיש לך הכל. ברמה הפנימית ביותר יש לך רצון אין סופי, הוא כל כך לא מוגדר שאין לך הבדל בין רוצה ללא רוצה. ושם אין בעיה ואין בכלל שאלה. מצד הרצון החיצוני יותר, אתה רוצה לחוות את הרצון הפנימי יותר, וכל הרצונות החיצוניים שלך, כמו להתחתן, לעבור דירה וכו, זה הכל לבושים של רצון פנימי יותר. אם תשאל למה אני רוצה לעבור דירה? אתה תגיד, כדי שיהיה לי טוב. למה אני רוצה לאכול? כדי שיהיה לי טוב. אז מה הרצון שלי? כדי שיהיה לי טוב. כל הרצונות למעשה מבטאים את הרצון להרגיש טוב. מה זה נקרא להרגיש טוב? לגלות את הרצון הפנימי שלך, שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. שבו אין הבדל בין יש לאין. התהליך הזה הוא תהליך מחשבתי, אתה אמור לגלות זאת בתוכך. שאלה: איך? אליעד: רבי נחמן אומר, עצם זה שהאדם שואל, ...

... תום וגרי מגיעים בטעות לכוכב שבו כלבים שולטים בחתולים ועכברים באמצעות תודעה מרכזית, יש פסל גדול ששולח לכלבים מסרים ומניע אותם. בדיוק כמו בסדרה, האדם נשלט על ידי מנגנון רצון פנימי שמחליט בשבילו מה הוא ירצה או לא ירצה. מדוע לא ניתן לשלוט ברצון באופן מוחלט? אליעד מסביר שאי אפשר באמת לבחור את הרצון, כי כדי לבחור ברצון מסוים, האדם חייב ...

... ויגיע למצב שבו הוא אינו רוצה לברוח מהחרדה בכלל, היא תיעלם לחלוטין. במילים אחרות, המפתח הוא להגיע למצב של השתוות פנימית, מצב של חוסר רצון פנימי לשנות את המציאות. כאשר האדם מגיע לשלווה פנימית מלאה עם כל מצב, כולל מצב של חרדה או סבל, הוא כבר לא חווה סבל נפשי. איך להתמודד עם חרדות? מה ההבדל ...

... לבצע מעשה אלים. אליעד מדגיש שזה פחד לא ריאלי, מאחר שגם כשאדם כן מבדיל בין טוב לרע, הוא יכול פתאום למצוא את עצמו מבצע מעשה אלים מתוך דחף או רצון פנימי. כיצד הפחד להיות אלים קשור לאחדות ונפרדות? אליעד כהן מתייחס גם לפחד הטמון בהגעה ...

... כל עוד האדם מזדהה עם הגוף והמחשבות, הוא ימשיך להרגיש קורבן של הנסיבות והאנשים החיצוניים. אליעד מביא דוגמה פשוטה של אכילה ושתייה: האדם רגיל לחשוב שהוא אוכל או שותה בגלל רצון פנימי שלו. אך יש לשאול: למה אני אוכל? למה אני שותה?. השאלות האלה מובילות להבנה עמוקה יותר - אני אוכל כי משהו בתוכי רוצה את זה, משהו בתוכי מחליט על כך. ואז, ...

... הבעיה, אלא הפרשנות שהאדם נותן לחוסר האונים. הוא ממליץ לאנשים לחשוב לעומק מדוע הם אינם רוצים להיות חסרי אונים, ולנסות להגיע לתשובה עמוקה ואמיתית שהם לא יוכלו לשאול עליה ולמה?. איך התמודדות עם הפחד קשורה להבנת רצון פנימי? אליעד מסביר שבכל פעם שיש לך פחד, בין אם זה פחד מזוגיות, מעבודה, מזקנה או מכל דבר אחר, צריך לשאול למה את באמת רוצה את הדבר שממנו את פוחדת או לא רוצה. למשל, הוא אומר לא להגיד ...