... אליעד כהן מסביר על מושג הפרקטיקה ומציג כיצד פרקטיקה יכולה להיות שלילית או חיובית. הוא מתחיל בהשוואה בין אנשים לרובוטים, עבדים וחמורים, כדי להמחיש מהי פרקטיקה לא טובה. לדעת אליעד, פרקטיקה לא טובה היא כזו שבה האדם פועל באופן ... ופרקטיקה אמיתית: פרקטיקה שקרית: מתמקדת רק במה שצריך לעשות באופן חיצוני. האדם לא חושב, הוא רק מבצע הוראות כמו רובוט. לדוגמה, אם אומרים לו לפנות ימינה או שמאלה, הוא פשוט עושה זאת בלי לחשוב על התכלית הפנימית של הפעולה. ... ועכשיו נדבר על הצד השלילי של הפרקטיקה, ועל החיסרון של חשיבה פרקטית. אם נראה את ההבדל בין אדם לבין רובוט, בין עבד לבין מלך, כל מה שהעבד או הרובוט צריכים לעשות, זה לבצע, לא ביקשו מהם לחשוב. לעומת זאת המלך צריך לחשוב, הוא לא מתעסק בצד הפרקטי. הוא אפילו לא מתעסק בצד הפרקטי. הוא אומר לפקודים שלו מה צריך לבצע והם דואגים שיבוצע. וחמור, או רובוט, או מכונה, הם עושים ועושים ועושים, הם עובדים ותו לא. והאנשים העוסקים בצד הפרקטי הם חמורים, והאדם הוא לא ... יגרום לי להיות מאושר. ויש פרקטיקה שקרית, וי ש פרקטיקה מעשית. השקרי הוא אומרים לך לעשות ואתה עושה כמו רובוט, ופרקטיקה מעשית היא קשורה לתחושה הפנימית של מה שאת העושה. אושר הוא לא פעולה, אושר הוא תחושה פנימית, והוא ...

... לנצח באמצעות תרופות או טכנולוגיה, לא ניתן להתחייב שהתודעה תישאר קיימת. אליעד נותן דוגמה לכך שאדם יכול ללכת לקנות רובוט בחנות ולהניח שלרובוט אין תודעה עצמית בעוד שלמוכר יש תודעה כזו, מכיוון שהמוכר מתנהג ודומה לבן אדם. אך מצד האמת, אין באמת דרך לדעת האם לאדם יש תודעה או שהוא רק מתנהג באופן פונקציונלי כמו רובוט. הוא נותן דוגמה נוספת לאדם שהולך מתוך שינה ומבצע פעולות, שלכאורה מתפקד כמו כל אדם אחר אך בפועל אינו ... סממנים חיצוניים של אינטראקציה ותפקוד, אך לא ניתן לדעת בוודאות אם לישות מסוימת יש תודעה עצמית. לדוגמה, ייתכן שבעתיד רובוטים יתנהגו כמו בני אדם, אך אין דרך להוכיח אם יש להם תודעה. כמו כן, ייתכן שגם כיום יש בני ... ימציאו גלולה של חיי נצח, הגוף יתכן ישאר, אך לא אפשרי להבטיח את הישארות התודעה, כמו שאדם הולך לקנות רובוט, בחנות המוכר מבחינתו דומה לו ויש לו תודעה עצמית והרובוטים שמוכרים בחנות, לרובוט אין תודעה עצמית!! הוא לא נראה כמוני האדם אומר אז אין לו כנראה תודעה עצמית ולמוכר כן, כי הוא ... ומתחיל ללכת בבית, אבל האם מיתוך שהוא עושה פעולות הוא מודע למה שהוא עושה? הוא לא מודע! הוא כמו רובוט שלא מודע לכלום, הוא בכלל בתוך חלום וכל מה שהוא עושה הוא עושה בלי שהוא מודע לדבר הזה! אבל ... בעולם שמסתובבים ללא תודעה, זא הוא נראה פועל, הוא נראה מתפקד, ומבחינה פונקציונאלית, עוד 100 שנה 1000 שנה יהיו רובוטים שיראו כמו בני האדם, ואין דרך להבדיל, ולדעת לזה יש תודעה, ולזה אין תודעה, לשניהם תהיה X ידיעה ויראו ...

... בגלל שעכשיו יש משהו שגורם לך לזהות אותו. שאלה: אז מי אני בסוף? אליעד: את בדיוק כמו השולחן, את רובוט שאלה: אז אני רובוט? אליעד: מי שאת חושבת שאת, את רובוט. אך מצד האמת את משהו אחר בכלל. את אלוהים שאחראית לכל מה שקורה פה. אף אחד בעולם הוא לא ... קשור אלי. נשאל שוב, האם הצלחת בעסקים? כן. אבל האם לך מגיע הקרדיט על זה שהצלחת בעסקים? אולי אתה רובוט שמישהו גרם לך להצליח בעסקים? כמו שכאשר השכן שלך מצליח בעסקים ואתה לא אמור להרגיש גאווה מזה, כי השכן ...

... הספיק להביע את עצמו בכל צורה שהיא, הרי שעדיין לא ניתן לומר, שיש לו תכונות אופי. וכמו כן, על רובוט חסר בחירה, לא ניתן לומר עליו שיש לו תכונות אופי. כי התכונות של אותו הרובוט, הן אינן האופי האישי שלו, והן אינן ביטוי האישיות שלו, אלא הן רק דבר שתכנתו את הרובוט, לפעול כך או אחרת. והרעיון הוא, שתכונות אופי של אדם, הן בעצם הצורה שבה האדם רגיל להתנהג מתוך מודעות ... כיצד האדם רגיל להתנהג בדכ. ככ רגיל להתנהג בצורה כלשהי, עד שמגדירים שהאדם נראה כאילו יש בו תכנות של רובוט, שהוא יתנהג בצורה כלשהי. וזה נקרא תכונת אופי. ויש סוגים שונים של תכונות אופי. יש תכונות אופי טובות, ויש ... לפעמים נראה, כאילו האדם פשוט מתוכנת לפעול בדרך כזו או אחרת. הרי שתכונות האופי של האדם, הן לא תכנות רובוטי כזה או אחר. אלא הן נובעות, מתוך תת המודע של האדם. כי בתת המודע של האדם, יש לאדם כל ... לקבל את המחשבה שאומרת, שאני עושה כך כרגע, בגלל תכונת אופי כזו או אחרת. כי אם האדם חושב שהוא רובוט, שמתוכנת לעשות כך או אחרת, אז ממילא כבר אין שום טעם לנסות לשנות את תכונת האופי. והאדם רוצה לשנות את תכונת האופי שלו, בגלל שהוא חושב שהוא לא רובוט שמתוכנת באופי כזה או אחר. ולכן, על האדם לשאול את עצמו, למה באירוע הספציפי הזה, הייתי במצב של כעס. ...

... לאחדות. האם אפשר להיות בטוח שאליעד חזר למציאות כרגיל? אליעד מציג דוגמה היתולית בה הוא שואל אם יתכן שהוא רובוט או כפיל, והאם אליעד המקורי הלך לנצח. הוא מציין כי זהו פרדוקס נוסף שבו האדם יכול להחזיק בשתי נקודות ... או השגת אלוהות מעל השכל. האם אפשר להיות בטוח שאליעד חזר למציאות כרגיל? אליעד מעלה דוגמה היתולית: אולי הוא רובוט או כפיל, ואולי אליעד המקורי הלך לבלי שוב. הוא מציג זאת כדוגמה לתפיסה של יש הבדל ואין הבדל גם ... רחוק, יש יותר מקום לנפרדות. שאלה: אתה לגמרי נמחק? אליעד: מה אתה יודע? ואם אגיד לך שאתה מדבר עם רובוט עכשיו. למה אתה בטוח שאני חזרתי, אני אף פעם לא חזרתי. אליעד שהיה בתוכי הלך ואיננו, עכשיו אתה מדבר עם הכפיל שלו. אתה מדבר עם רובוט. בסוף אתה גם בטוח שזה שונה מזה, וגם בטוח שהם אחד, זה גם וגם. אתה גם בטוח שיש, גם ...

... תישלל מהם הבחירה החופשית שלהם. אם אדם מצליח תמיד לשכנע כל אחד בכל דבר, הרי שהאחר הופך להיות כמו רובוט, שפועל ללא בחירה אמיתית, והיחסים האנושיים מאבדים ממשמעותם. הנאה מדינמיקה בלתי צפויה: כשאדם שולט באופן מוחלט בתהליך השכנוע ומצליח ... הטכניקות הללו. באופן זה הוא מוודא שלא נשללת מהצד השני הבחירה החופשית, ולא נוצר מצב שבו הצד השני הופך לרובוט שמבצע דברים אוטומטית. 2. שמירה על תחושת המשמעות אם אדם תמיד היה מצליח לשכנע כל אחד בכל דבר, בסופו ... וכו. אבל מצד שני מהיבט מסוים החיים גם כן מאבדים את המשמעות שלהם, את מי הכי קל בעולם לשכנע? רובוט תלחץ תגיד לו בכפתור מה אתה רוצה שהוא יעשה והוא יעשה הוא אפילו לא יביע התנגדות או כמעט ולא ... שבן אדם שולטים לו בבחירה החופשית שלו אם אתה שולט בבחירה החופשית של מישהו הבן אדם השני הופך להיות רובוט עבורך, ברגע שהבן אדם השני הופך להיות רובוט עבורך זה כמו לנהל אינטראקציה עם רובוטים. לכן מהיבט מסוים גם מי שיודע לשכנע כל אחד בכל דבר הרבה מאוד פעמים הוא יבחר לא לנסות לשכנע ... את הידיים שלו להזיז אותו להגיד לו מה לחשוב להגיד לו מה לעשות וזה בדיוק כמו להתנהל אינטראקציה עם רובוטים. לכן גם מי שיודע לשכנע כל אחד בכל דבר אף על פי כן גם הוא לא תמיד ישכנע אנשים ...

... רמת חשיבה גבוהה. הוא מסביר שכל מקצוע שאינו דורש חשיבה מעמיקה או יצירתית, בסופו של דבר יוחלף על ידי רובוטים ומחשבים. כדי להבין למה זה יקרה, חשוב להבין מהי בעצם אוטומציה ומה המגבלות של רובוטים. מדוע רובוטים יחליפו כמעט את כל המקצועות? רובוטים הם מכשירים דוממים ללא רגשות, אינם מתעייפים, ואינם מאחרים לעבודה. לכן, עסקים וארגונים יעדיפו להיעזר בהם ככל האפשר כדי לייעל תהליכים ולחסוך בעלויות. לפי אליעד כהן, כל פעולה פשוטה או פעולה שדורשת מעט חשיבה, תבוצע בעתיד על ידי רובוטים, כיוון שלבני אדם יש יתרון ברור ויחיד: היכולת לחשוב חשיבה מורכבת ויצירתית. לדוגמה, אם ניקח את מקצוע עריכת הדין, מקצוע שדורש חשיבה מורכבת, גם הוא עלול להיות מוחלף יום אחד על ידי רובוטים. איך זה יקרה? פשוט מאוד - ייקחו את כל הידע והחשיבה הנדרשת מעורך דין, יהפכו אותו לאלגוריתם ויכניסו אותו לתוך רובוט או תוכנה. באופן דומה, שופט, רופא, וכל בעל מקצוע אחר שמסתמך בעיקר על ידע קיים ועל חשיבה אנליטית ופחות ... להיות מוחלף בעתיד. מהי בינה מלאכותית והאם היא תוכל לחשוב לבד? בינה מלאכותית (Artificial Intelligence) היא למעשה הניסיון לגרום לרובוט או למחשב לחשוב באופן עצמאי. עם זאת, חשוב להבין את המגבלה הבסיסית ביותר של הבינה המלאכותית לפי אליעד כהן - המחשב או הרובוט לעולם לא יהיה חכם יותר מהאדם שיצר ותכנת אותו. רובוט יכול לקבל החלטות טובות יותר מבני אדם מסוימים, אבל זאת רק בתנאי שהוא פועל לפי אלגוריתם או נוסחה שכבר ... יהיו האנשים האחרונים שיישארו בשוק העבודה? האנשים שיישארו אחרונים בשוק העבודה יהיו אלה שיודעים לחשוב בצורה יצירתית ולפתח את הרובוטים והמחשבים עצמם. אנשי הפיתוח, התכנות, והרובוטיקה, יהיו אלה שייצרו את המערכות שיחליפו את העובדים האחרים. גם כאשר רובוטים כבר ...

... הרצון לשתות לא נובע ממנו אלא מתוך תהליך עמוק יותר המונע על ידי המציאות. במצב כזה, האדם הוא מעין רובוט שפועל מתוך תכנות קוסמי, ולא מתוך בחירה מודעת ואישית. האם הידיעה שאין לנו בחירה יכולה לשפר את החיים או ... בלי תחושת בחירה? איך להבין שאין אני נפרד? האם הכל הוא רצון של המציאות? מה זה אומר להיות כמו רובוט של אלוהים? מהי בחירה חופשית ומה ההשלכות של ההבנה שאין לנו בחירה? אליעד כהן מעלה לדיון פילוסופי מעמיק את ... כפי שמכנים זאת לפעמים - אלוהים. אם מבינים לעומק שאין לאדם בחירה, אז כל פעולה מתפרשת כאילו האדם הוא רובוט שפועל לפי תכנות של המציאות. גם אם האדם בוחר לריב עם מישהו, זה בעצם לא הוא שבחר לריב - ... בלי תחושת בחירה? איך להבין שאין אני נפרד? האם הכל הוא רצון של המציאות? מה זה אומר להיות כמו רובוט של אלוהים? מהו חופש בחירה? ההרצאה עוסקת בניתוח המושג בחירה חופשית דרך שיחה דינמית בין אליעד לבין אדם אחר, ...

... הדברים שבעולם, האם הוא היה באמת מגיע למסקנה שרק לו יש תודעה עצמית ולא גם לשאר הדברים שבעולם? האם לרובוט יש מחשבה עצמית? האם לרובוט מדבר יש מחשבה עצמית? האם לרובוט מתוחכם יש בחירה חופשית? במה שונה מהותית התנהגות של רובוט משל הדומם / צומח / בעל חיים / אדם מדבר? האם רובוט שאינו פעיל מרגיש אחרת מרובוט פעיל? האם רובוט שצועק שרע לו, האם רע לו? נחדד: יהיה נכון לומר, כי מנקודת מבטו של האדם הרגיל, לדומם דפוס התנהגות ...

... לא בחרתי בזה. כלומר, האדם מתאר את חוויית הבחירה לפי ההתאמה בין הרצון שלו למציאות המיידית לאחר מכן. האם רובוט שיש לו רגשות יכול לבחור באמת? כדי להעמיק את ההבנה בנושא הבחירה, אליעד משתמש בדוגמה של רובוט דמיוני שיש לו רגשות. במקרה הזה, אדם מפעיל רובוט ושותל בו תחושה של רצון להרים את היד, ואז לוחץ על כפתור שמפעיל את הרובוט להרים את היד. הרובוט יגיד: בחרתי להרים את היד, מכיוון שהוא חווה קודם רצון ואחר כך את ההרמה עצמה. אך בפועל, הרובוט כלל לא בחר: לא הרצון ולא הפעולה היו תלויים בו, אלא רק במפעיל שלו. לעומת זאת, אם המפעיל ישתול ברובוט תחושה הפוכה של אני לא רוצה להרים את היד, ואז בכוח ילחץ על הכפתור וירים לו את היד, הרובוט יחווה לא בחרתי בזה. אבל בשני המקרים הרובוט עצמו לא היה זה שבחר או לא בחר, כי הוא נשלט לחלוטין על ידי גורם חיצוני. מהו הקשר האמיתי ... ויכול להיות שמשהו שותל לאדם את הרצון, או משהו גורם לאדם לרצות, ואחר כך לעשות, משל האדם רצה. ימציאו לרובוט רגשות, ויגרמו לו לרצות לעשות משהו, ואז המפעיל יגיד לו להרים את היד הרובוט יגיד אני בחרתי, ואם המפעיל ישתול לרובוט להרים את היד, בלי שישתול לו הרגשה קודמת, או רצון להרים את ...