... מכוונים לאותה מטרה. אליעד כהן מציין שהדבר לא בהכרח חייב להיות מחייב, אלא הסכמה מילולית בלבד - וזה יוצר מסגרת שבה בני הזוג יותר פתוחים לשינוי והתמודדות. מה אמר רבי נחמן על שידוכים ואיך זה קשור לטיפול זוגי? אליעד כהן מצטט את רבי נחמן מברסלב מתוך ליקוטי מוהרן חלק ב, תורה פט, שאומר הדעת משדך את כל השידוכים. רבי נחמן מסביר שכל זוג מורכב משני הפכים, ולכן קשה לחבר ביניהם. האדם בעל הדעת הוא מי שמסוגל לחבר בין שני הפכים. החיבור בין ... תהיה כזאת, עכשיו בגלל שהוא פה אז צריך לשאול את השאלה ככה בגלל שהיא פה אז צריך לשאול את השאלה ככה צריך לנסח את זה ככה להגיד ככה זאת עבודה מתוחכמת. עכשיו מה רבי נחמן אמר אמר ככה הדעת משדך את כל השידוכים זה מה שרבי נחמן אמר. ש: מה זה אומר? אליעד: בא נראה מה הוא אמר אני לא יודע מה זה אומר אבל בא נראה מה הוא אמר הדעת משדך את כל ... ש: אצלך אישית זה התפתח עם הזמן או שמההתחלה באת עם פתרון. אליעד: לא מה מההתחלה. ש: הבנת את השאלה? אליעד: קח כמו שאתה פותר בעיות לעצמך תפתור בעיות לאחרים, תסתכל בליקוטי מוהרן בחלק ב בתורה פט הדעת משדך את כל השידוכים כי כל השידוכים הם שני הפכים והדעת הוא המתווך בין שני ההפכים על כן כל ...

... שנשענות על הנחות יסוד שסותרות אחת את השנייה לחלוטין. אליעד מציג את העיקרון הזה בעזרת הרעיון של רבי נחמן מברסלב, שאומר שיש שאלות הבאות מהחלל הפנוי, שאלות שהן פרדוקסליות ואין להן באמת תשובה. מדובר בשאלות הנשענות על הנחות יסוד שכל אחת מהן נכונה לחלוטין, אך כשהן מוצבות ...

ליקוטי מוהרן חא יב, שיחות הרן י, הרשעים מלאים חרטות, אלוהים לא טועה, ניתוח רבי נחמן, למה אלוהים התכוון? האם רבי נחמן טעה? האם צדיק יכול לטעות? האם חכם יכול לטעות? האם אלוהים יכול לטעות? בעד ונגד שמירת מצוות האם רבי נחמן טעה כשטען שהרשעים מלאים חרטות? אליעד כהן מנתח את הטענה של רבי נחמן מברסלב, מתוך ליקוטי מוהרן חלק א תורה יב ושיחות הרן י, לפיה הרשעים מלאים בחרטות. אליעד מסביר לעומק את המשמעות מאחורי הטענה הזו, ושואל כיצד אפשר לדעת אם היא נכונה. על פי רבי נחמן, אדם רשע נהיה יותר ויותר רשע דווקא בגלל שבמהלך היום או לפני השינה, בתת המודע שלו, עולים בו הרהורי תשובה. האדם מנסה להילחם בהרהורים אלה, ולכן דווקא מחמיר יותר ויותר במעשים הרעים שלו. אליעד כהן מבהיר שכוונתו של רבי נחמן היא עמוקה יותר מהפירוש הפשוט של הדברים. הוא מדגים זאת כך: אם אדם היה רגיל לבצע מספר מסוים של עבירות בכל יום, וביום למחרת הוא עושה אפילו יותר עבירות, השאלה היא מדוע. רבי נחמן מסביר שזה לא קורה סתם אלא משום שבתת - המודע האדם הרגיש חרטה או ייסורי מצפון על מעשיו. בגלל ההרגשה הזו, הוא דווקא מנסה להוכיח לעצמו שהוא חזק, ולכן עושה את העבירות בצורה ... לפרשנות הפוכה או מוטעית. מדוע דווקא הצדיק מאפשר פרשנויות שגויות לדבריו? אליעד כהן מביא את ההסבר של רבי נחמן לגבי השאלה, מדוע דווקא הצדיק מאפשר אפשרויות של טעות בפרשנות לדבריו. רבי נחמן אומר שהסיבה לכך היא שכל העולם מקבלים את פרנסתם משמאלה. כלומר, בשביל שתהיה לאנשים אפשרות של בחירה חופשית ואפשרות לטעות, חייב להיות מצב שבו דברי האמת ניתנים גם לפירוש הפוך. ... אין אפשרות להבין במאה אחוז בצורה זהה לכוונה המקורית, ולכן תמיד נותר מקום לספק ולפרשנות שונה. האם רבי נחמן יכול לטעות? האם אלוהים יכול לטעות? מדוע הרשעים מלאים חרטות? האם ניתן להבין את אלוהים? איך לפרש את דברי הצדיק? האם חכם לא טועה? איך חכם יכול לטעות? האם חכם יכול לטעות? מהי ...

... כנה עם עצמך לגבי המצב האמיתי שלך ולא להסתיר או לטשטש אותו. מה הקשר לסיפור של רבי נחמן על שבעת הקבצנים? אליעד כהן נותן כדוגמה את סיפור שבעת הקבצנים של רבי נחמן מברסלב . בסיפור, הילדים ביער נתקלו בקבצן שנתן להם לחם לחודש שלם. כשהקבצן הלך לדרכו, הילדים הרגישו טוב ונרגעו, אך שכחו לחשוב קדימה ...

... לתת הכל? אליעד מרחיב את הרעיון של מסירות נפש, ומסביר שלעתים לא מספיק לומר אני מוכן למות, אלא צריך לראות את זה גם באופן מעשי. הוא מתאר את המקרה של רבי נחמן מברסלב, שנסע לארץ ישראל ובמהלך הדרך נאלץ להשתתף במשיכת חבלים של ספינה כדי להתמודד עם סערה. רבי נחמן לא רצה להודות שהוא חלש ולכן העמיד פנים שהוא מושך את החבל בכל כוחו. הוא שיחק תפקיד של מישהו שמתאמץ מאוד, עד שכולם התרשמו ממאמציו, אבל בפועל הוא לא התאמץ באמת. בכך המחיש רבי נחמן את ההבדל בין לומר שאתה מוסר את נפשך לבין למסור אותה ...

... שמתגלה דרך ההתנהגות בפועל. האם יכול להיות אופי ללא ביטוי בהתנהגות? אליעד שואל אם יכול להיות מצב שבו לאדם יש אופי מסוים אך הוא לא מבטא אותו. אחת התשובות שעולות בדיון היא שאכן ישנה אפשרות כזו, ומובאת כדוגמה אמירה של רבי נחמן מברסלב , שטען שלמרות שהוא נראה עצוב כלפי ... יכול להיות כזה דבר. ש: יכול להיות. אליעד: באמת? ש: מה השאלה הייתה אם הוא יהיה מצחיק והוא לא יבטא את זה? אליעד: האם יכול להיות בן אדם שיהיה לו אופי ושלא יראו עליו את האופי הזה? ש: בוודאי. אליעד: נכון אתה צודק יש ברבי נחמן משפט שהוא אומר למרות שנראה לכם שאני מתנהג בעצבות ואני ...

... יחד, ללא חידוש ספציפי ומובהק. אליעד נותן דוגמאות קונקרטיות: אם למשל ניקח שיטת מדיטציה מסוימת, או את התיקון הכללי של רבי נחמן מברסלב, אפשר להגיד בצורה ברורה ומוחלטת מה הם חידשו ומה בדיוק עושים שם. אבל ב - NLP אין דבר כזה, לא ניתן להצביע על ... בשלב מסוים, אליעד מציג את השאלה האם בכלל כדאי לנסות שיטות טיפול, במיוחד אם לא ברור אם הן יעילות. הוא מספר סיפור של רבי נחמן על אדם שחלה במדבר ללא תרופות והחל להכות את עצמו עם מקל כדי להרגיש שעשה משהו ולא נשאר חסר אונים לחלוטין. הוא מסביר שלפעמים ... כלום דבר שני אולי עדיף לחפש משהו אחר אבל יש, עכשיו מה היא אומרת היא אומרת אז לא לעשות כלום זה עדיף אז יש סיפור של רבי נחמן שאומר בן אדם הלך במדבר והוא היה חולה ולא היו לו תרופות והוא לא ידע מה לעשות הוא היה חולה הייתה לו שפעת והוא לא ידע מה לעשות ... שיטות קדומות שעליהן הוסיפו דברים חידדו דברים הלבישו דברים אז אפשר להגיד אוקי מצא את ההבדלים הוא אמר לך תקרא תהילים ורבי נחמן אמר תקרא שמונה עשרה פרקי תהילים ואת פרקי התהילים הספציפיים נגיד התיקון הכללי של רבי נחמן אז זאת שיטה של רבי נחמן הוא אמר לך תקרא את שמונה עשרה פרקי התהילים האלה והוא אמר אני חותם על זה שזה יעבוד לך וזה פה וזה שם. לא משנה עכשיו מה הסיפור ...

... הזיכרון שלך, ללמוד מאליעד כהן, איך ללמוד נכון? איך לבדוק שהבנת נכון? האם הבנת נכון? איך לדעת שהבנת את הספר ליקוטי מוהרן? איך לדעת אם באמת הבנת את מה שלמדת? אליעד כהן מסביר את הרעיון המרכזי של בדיקת ההבנה, בהתבסס על רעיון הפנים והאחור שהזכיר רבי נחמן מברסלב. לפי רבי נחמן, הדרך לבדוק אם הבנת משהו לעומקו היא לראות אם אתה מסוגל להסביר אותו מתחילתו לסופו וגם מהסוף להתחלה, מילה במילה. אם ... שלך. האם באמת אפשר לזכור הכל מילה במילה? אליעד מסביר שיש להבחין בין האידיאל לבין המציאות. הוא מציין שאפילו רבי נחמן עצמו לא היה בהכרח זוכר לאחר זמן את כל דבריו מילה במילה, אך כאשר הוא לימד את הדברים, הוא ידע בבירור כל מילה ומילה. ... האפשריים וההקשר שלהם, אפשר לומר שהבנת באופן מלא. מדוע חשוב להבין את המושגים פנים ואחור בהקשר של לימוד ליקוטי מוהרן? אליעד מסביר שההבנה של המושגים פנים ואחור אינה סתם תרגיל זיכרון טכני, אלא היא הדרך לוודא שאתה מבין לעומק את תוכנו של הספר ליקוטי מוהרן. לפי רבי נחמן, אין אדם שמבין באמת את הספר, אלא אם כן הוא מסוגל להסביר את כל הספר, מתחילתו לסופו וגם מהסוף להתחלה, ללא טעויות. ... רק בצורה שטחית או חלקית. איך ללמוד נכון? איך לבדוק שהבנת נכון? מה זה פנים ואחור בלימוד? איך לדעת שהבנת את ליקוטי מוהרן? מה ההבדל בין הבנה לזיכרון? איך לשפר את הזיכרון בלימוד? איך להעמיק בלימוד? ...

... לפקפק האם המציאות שלו אמיתית או שהיא רק דמיון. האם אפשר להוכיח את המציאות או החלום? אליעד נותן דוגמאות מסיפורי רבי נחמן מברסלב , שם מתואר עולם התוהו. בסיפור, האדם מת אבל ממשיך להתנהג כאילו ...

... אצטרך בכלל לאכול?, אז הוא היה מתחיל לטפל בשורש הבעיה. מה המשמעות של להתגרות ברשעים לפי רבי נחמן? אליעד משתמש במונח של רבי נחמן להתגרות ברשעים, ומסביר זאת באמצעות דוגמה רגשית: כשאדם מתאהב, הוא לוקח סיכון שהוא ייפגע, ולכן הוא למעשה מתגרה ברשעים. רק אדם שאין אצלו אפילו ... לרע) - יכול באמת להתגרות ולא לפחד שיפגעו בו. אדם כזה טיפל בשורש הבעיה. מהו המשל של רבי נחמן על הילדים שאיבדו את דרכם ביער? אליעד מזכיר משל של רבי נחמן מברסלב על ילדים שאיבדו את דרכם ביער, והגיעו אנשים שונים שנתנו להם לחם, וכשנגמר הלחם שוב היו רעבים. הלחם במשל מסמל את השכל וההבנה. ...