... לחיבור עם האמת הפנימית שלו, שהיא המפתח לאהבה עצמית אמיתית. האם מילים של אחרים משפיעות באמת על האהבה העצמית? אליעד כהן מסביר שאנשים חושבים שהם אוהבים את עצמם יותר כאשר הם מקבלים כבוד ופחות כאשר מקללים אותם, אך בפועל לא המילים עצמן הן שמשפיעות, אלא הפרשנות האישית של האדם. דוגמה מוחשית לכך היא מקרה של חייל שנלחם בטרוריסטים: אם טרוריסט יקלל אותו, הוא ירגיש טוב כי הוא יודע שהוא מצליח לעצבן את האויב. לעומת זאת, אם חבר קרוב יקלל אותו, הוא ירגיש פגוע. מכאן עולה שהתגובה הרגשית אינה תלויה במילים עצמן, אלא במשמעות שהאדם נותן להן. איך תפיסת הטוב והרע משפיעה על אהבה עצמית? אהבה עצמית תלויה ... המשפיעים על האהבה העצמית כדי להבין איך האדם יכול לאהוב את עצמו, עליו לבדוק מהם הגורמים לכך שהוא כן או לא אוהב את עצמו. לדוגמה, אם מישהו מכבד את האדם - הוא ירגיש אהבה עצמית גדולה יותר, ואם מישהו מקלל אותו - הוא ירגיש אהבה עצמית פחותה. אך השאלה החשובה היא: האם באמת המילים של אחרים הן אלו שמשפיעות, או שמא מדובר בפרשנות האישית של האדם? דוגמאות לחוויות ... לאהוב את עצמך כדי להרגיש טוב, ובמה תלויה האהבה העצמית שלך? מה גורם לך לאהוב או לא לאהוב את עצמך? מה גורם לך לאהוב את עצמך ברמה מסוימת? בא נחשוב. אם למשל מחר יכבדו אותך אתה תאהב את עצמך יותר, אם יקללו אותך אתה תאהב את עצמך פחות, למה? שאלה: מה גורם לי לאהוב את עצמי? אליעד: בוא אני אתן לך דוגמה, נגיד שאתה חייל, נלחם בטרוריסטים במירכאות, יש עכשיו קטע עם ... כשהם מתקיפים אותנו הטרוריסטים מכים בנו, זה אותו וירוס מה ההבדל? לכן אמרתי שאתה נלחם בטרוריסטים במירכאות, כי אולי אתה טרוריסט והם נלחמים בך כטרוריסטים, ואולי אתה נלחם בטרוריסטים. וטרוריסט מקלל אותך, זה גורם לך להרגיש יותר טוב או פחות טוב? יותר טוב, עכשיו תגיד יופי עכשיו אלחם בו עוד יותר, כל הכבוד שהוא שונא אותי, עכשיו אוכל לנקום בו, מה שאני רוצה להגיד שאפילו שמקללים אותך, זה תלוי מי מקלל אותך, אם כשחבר מקלל אותך, זה פוגע בך, אבל אם מישהו שאתה רוצה לפגוע בו, אז תגיד הצלחתי לעצבן אותו. זאת אומרת שגם הקללה לא היא זו שמשפיעה, יש משהו בתוכך שהוא זה שאחראי. מבין אותי? אני אסביר שוב, אתה צריך להיות ממוקד ומרוכז, מה אני רוצה? אני רוצה לאהוב את עצמי. עכשיו ...

... בעולם שפוגע בכבודו של אלוהים, הוא הבעל הבית, הוא זה שמחליט מה קורה, אתה לא יכול לעשות שום דבר בלעדיו, אם אתה מקלל את אלוהים זה הוא רוצה שתקלל אותו, הכל הוא מחליט. האדם מנסה להיאחז, ...

... לשאול שאלות, וכאילו יש להם תשובות לכל השאלות. אבל כמובן שיש אזורים אסורים, שאותם אסור לחקור, כגון מה היה לפני אלוהים, וכיוב שאלות על מהותו של אלוהים, שהן אסורות בתכלית האיסור, ושיש חרמות וקללות, על מי שחוקר את הנושאים האלו. והם כמו אותו הגנב הנאמן, שמעודד אותך לברר את הכל, מלבד במקום שבו יתגלו שקריו. והדרך של האדם להינצל מרמאים ונוכלים מתוחכמים, היא על ידי ...

... ומתקיימת ללא רצון לקבל משהו בתמורה. במצב כזה, אם האהבה היא מוחלטת, היא אינה תלוית בתגובה של הצד השני. אם תתבטא כלפיך שנאה או קללות, בתנאי שאתה אוהב ללא תנאים, כל תגובה תהפוך לחלק מהקבלה הכוללת. אך, למרות ההסבר, אליעד מביע את הדעה כי אהבה מוחלטת כזו ... מקבל את הכל ואז אם אני מקבל את הכל אז ממילא לא שייך לפחד מלהיפגע אבל אז אתה מקבל את הכל זאת אומרת מבחינתך כל אחד מבחינתך אם מקללים אותך זה טוב אם מברכים אותך זה טוב אבל אם אתה במצב שבו אם מקללים אותך זה טוב ואם מברכים אותך זה טוב אז מבחינתך גם לקלל זה טוב וגם לברך זה טוב אתה אומר אני כרגע מתחבר בא לי לקלל אני מקלל בא לי לברך אני מברך ואני בזרימה. ש: כשאתה מציג את זה ככה. אליעד: זה מצב, רגע אני מעלה אופציות אני לא אמרתי שזה ככה אני מעלה אופציות יש כמה פרספקטיבות יש פרספקטיבה שאומרת אני מכיל את הכל, הכל אחד הכל שווה אני בא מהריק, מקללים אותי סבבה מברכים אותי סבבה ואז זה אומר שאני יכול לקלל אני יכול לברך ואז ממילא אתה יכול לאהוב בלי לפחד להיפגע, למה כי אתה לא מפחד להיפגע משום דבר אבל אז גם לאהוב זה לא בדיוק לאהוב כי ... לזה נניח אחד שלא הגיע לזה. אליעד: לא נכון הנה אני עונה לך שאלת אני כבר עונה לך, לא אם הגעת ילד בגיל שנה הוא בדיוק ככה הוא רוצה לקלל הוא מקלל הוא רוצה לברך הוא מברך ומבחינתו לקלל ולברך זה משחק ואם מקללים אותו או מברכים אותו זה משחק, בא לו לזרוק על מישהו צעצוע הוא זורק זורקים עליו צעצוע הוא מקבל את זה וזהו זה הכל הוא לא מפחד ... אבל אני אומר אז זה גם לא נקרא לאהוב בלי לפחד אפשר להגדיר את זה שזה לאהוב אבל זה נכון, שניה זה נכון שאם אתה במצב שלא אכפת לך שיקללו אותך אז יותר קל לך לברך אבל בחוויה שלך גם יותר קל לך לקלל. ש: אני חושב גם שאם אתה באהבה שהיא ממש מוחלטת אז אתה גם לא פוחד להיפגע. אליעד: נכון אבל אם אתה לא פוחד. ש: ברגע שאתה עושה משהו ... אותו דבר אז איך אני יכול לבחור מוסיקה למישהו אחר. מה אני בעצם בא לומר שאם אתה כהה חושים רגשית אם אתה באמת לא חווה הבדל בין ברכה לקללה אתה גם כן לא יכול לברך מישהו ולהביא כלפיו אהבה, ביחס אליך אתה עושה את זה מתוך זרימה מתוך הרמוניה מה שאתה רוצה אבל זה לא קשור ... יודע, דהיינו, אין דבר כזה אהבה ללא תנאים אבל נניח שהוא אוהב אותה ללא תנאים אז הוא גם לא יפחד להתחיל איתה כי מה היא יכולה לעשות לקלל אותי אני אוהב אותה בכל מקרה אבל מצד שני גם למה שהוא יתחיל איתה אם אני אוהב אותה ללא תנאים אז אני גם אוהב אותה כשהיא לא איתי אז ...

... בפועל, ההחלטות בחיים הן יחסיות ותלויות ברצונות, מטרות, ותחושות זמניות. הוא מדגים זאת במצב שבו אדם מתלבט האם להגיב לאדם אחר שמקלל אותו. האדם יכול לבחור לכעוס, ... זוהי תפיסה שכלית שמעבר לשכל הרגיל, שלפיה האדם מסוגל לראות את שני הצדדים של אותה מציאות בו זמנית. הוא נותן דוגמה: אם מישהו מקלל אותך, אתה יכול לחוות את זה כטוב ... יחסי, הוא יכול לפעול מתוך חופש ולא מתוך כפייה או פחד לטעות. מצד אחד, האדם יכול להבין שאין שום משמעות אמיתית להחלטה אם להגיב לקללה או להתעלם, כי הוא יודע ...

... ולחפש, היכן יש אמת, דבר איתה, חפש אותה. האמת הזאת מוחלטת ולא אוהבת זגזגנים. אתה צריך להגיע למצב שהערך היחיד החשוב לך בחיים הוא, מה האמת? לא משנה אם זה טוב לך או לא טוב, לאמת אין בעיה, אתה יכול לקלל אותה, לירוק עליה, להגיד שהיא לא צודקת, אתה יכול להגיד אבל זה לא עוזר. זה לא תעשה ותשמע, זה תעשה אפילו שלא תשמע, אין מה לעשות, תעשה - תעשה, לא תעשה - ...

... גרועות יותר, ומסביר את ההשפעה של כל אחת מהן. בהקשר זה, הוא מציין כי בעוד שכביכול הכאב הפיזי נתפס כאיוב ברור, הכאב הנפשי (כמו השפלה, קללות או חוסר פירגון) עשוי להיות קשה לא פחות, ולעיתים אף גרוע יותר. אליעד מפרט על האופן שבו בני הזוג עשויים להגיב לפגיעות פיזיות ונפשיות, ומדגיש את ההתנגדות הרצונית ... רק מהכאב עצמו, אלא מהתחושה של פגיעות בכבוד ובערך העצמי. כמו כן, אליעד משווה את ההשפעות של התנהגות אלימה בין בני זוג: לעיתים גבר שמקלל את האישה או פוגע בה מילולית עשוי להתפרש ככזה שעדיין אכפת לו, לפחות במובן שבו הוא מביע רגשות כלפי האישה. לעומת זאת, גבר שלא מביע שום תחושת אכפתיות, ולא מקלל ולא פוגע, עשוי להיתפס כאדם מנותק לחלוטין, מה שמחמיר את תחושת ההזנחה והניכור. בנוגע לחוסר פירגון, אליעד מסביר כיצד ייתכן שאישה תרגיש פגועה לא רק כשאין לגבר מילים טובות ...

... שלא תמיד משדרות לו את האמת על מה שהוא רוצה באמת. לאחר מכן, הוא נותן דוגמה נוספת של אדם שמרגיש שהוא רוצה לקלל מישהו, אך בסופו של דבר הוא בוחר לברך אותו. ... כי הרבה מהמעשים וההחלטות שלנו לא באמת נובעים מרצון אישי, אלא השפעות חיצוניות. אליעד מבצע דימוי של אדם שרוצה לקלל מישהו, אך במקום זאת בוחר לברך אותו כי לא ...

... מה הייתם אומרים על מישהו שיש לו מסעדה שהוא ראה שמישהו רוצה ללכת למסעדה אחרת והוא התחיל לקלל אותו לריב איתו מה זה למה אתה רוצה לעזוב למסעדה אחרת. ש: זה קורה כל הזמן בתחומים אחרים. אליעד: ... שהוא נכלא לסיטואציה שהוא ידע לראות את זה מבחוץ. כמו שזה ברור לך שאתה לא תריב עם הלקוח ותקלל אותו למה הוא שוקל לעזוב אתה לא יכול לריב עם הבן או הבת זוג למה הוא שוקל לעזוב כי זה לא הגיוני ...

... תחושת חסר מתמדת, ולכן אף אדם שרודף אחרי ממון לעולם אינו משיג את תחושת הסיפוק האמיתית. הוא מדמה זאת לקללה התנכית של בזיעת אפך תאכל לחם, שמסמלת את המאמץ הרב והעצבות הקשורים להשגת פרנסה. לכן, ...