... ולא אחרת וכיוב, היא גורמת לאדם להתבונן על הרצון שלו מבחוץ, לפני יצירת הצורה הסופית של הרצון שלו. כי בנקודת ההתחלה, הרצון אינו מוגדר כלל. ורק אחכ, הרצון מקבל את הצורה הסופית שלו. כי בנקודת ההתחלה, דהיינו, מנקודת מבט שקודמת לרצון של האדם, שלא להרגיש רע, מנקודת המבט הזו, אין שום הבדל בין טוב לבין ...

... השני. אולם, הבעיה הנפוצה היא שאנשים מצפים לתוצאות מיידיות, ואם לא רואים שיפור מיידי מהצד השני, הם מתייאשים וחוזרים לנקודת ההתחלה של המעגל השלילי. האם קיים פתרון מוחלט למעגלי אשמה בזוגיות? אין פתרון מוחלט או חד - משמעי לשאלת מי ... המעגל יתהפך לחיובי. אלא שבמציאות, אם מישהו לא רואה שיפור מידי מהצד השני, הוא נוטה לוותר, ושוב המעגל חוזר לנקודת ההתחלה. האם יש פתרון מוחלט או ששניהם צודקים? אין פתרון מוחלט או תשובה אחידה לשאלת מי צודק. אפשר לראות בכל ...

... לאחר מכן, הוא נתקל שוב בפחדים ובהתלבטויות חדשות - האם הוא מתאים? האם הוא יצליח? למה האדם שמתלבט חוזר לנקודת ההתחלה? הסיבה שהאדם חוזר לנקודת ההתחלה של ההתלבטות היא משום שהוא מראש לא פתר את הבעיה האמיתית. בהתחלה, הוא הרגיש רע כי הוא לא ידע ...

... מאורגן יותר. אולם, עד שמגיעים למצב הזה, צריך להיות מסודר לגמרי. כל מחשבה בראש צריכה להיות מנותחת ומסודרת עד לנקודת ההתחלה שלה - לא חייבים להיות מסודרים באופן פיזי או חיצוני, אך בראש חייב להיות סדר מוחלט. סיכום לסיכום, אליעד ... צריך להיות מסודר במאה אחוז. זאת אומרת שכל מחשבה שעוברת לו בראש, הוא רואה את כל השורשים שלה עד לנקודת ההתחלה שהיא האפס, שהיא אושר, שהיא אחד, שהיא המהות, מה שזה לא יהיה. בקיצור, כדי להיות מאושר צריך להיות מסודר. ...

... האין סוף, ועל כן לא יתכן כי קיימים בוראים עד אין סוף וכולי. ולכן, על כורחך לומר כי קיימת נקודת התחלה שהיא הבורא הראשון שקיומו נצחי ושאין לו בורא אחר וכולי. סוף טיעון. הערה: קיומה של נקודת התחלה, מפר את הכלל כי לכל דבר יש בורא. ואכ ההוכחה לקיומו של בורא / אלוהים, ממילא מתבטלת (ראה בהרחבה: ... כנל. וכאן יש כשל לוגי פשוט: מכך שהשכל האנושי מוגבל לתפוס את האין סוף, לא ניתן להוכיח כי קיימת נקודת התחלה סופית כלשהי. יתכן כי למרות שהשכל האנושי אינו יכול לתפוס את האין סוף, אף על פי כן מצד המציאות ... לכל נקודה בציר הזמן יש: לפני / אחרי. ולכן ציר הזמן הוא אין סופי. נקשה: אולי לזמן עצמו יש נקודת התחלה, ואולי קיים רגע כלשהו שלפניו לא היה זמן? נשיב: נניח לרגע שאכן לציר הזמן שלנו יש נקודת התחלה, וכי היה רגע כלשהו שלפניו לא היה זמן. אך גם אם נאמר זאת, הרי שאנחנו תוחמים את ציר הזמן ... שציר הזמן הוא נצחי ואין סופי. הסבר: ברגע שאנחנו אומרים כי קיים זמן + אנחנו אומרים כי יש לזמן נקודת התחלה, הרי שאנחנו בעצם אומרים כי ביחס לנקודה הראשונה בציר הזמן, עדיין יש לפני ואחרי, דהיינו, לפני קיום ציר הזמן ... ואז ממילא זה אומר, כי ציר הזמן האמיתי הוא הגדול יותר. ואז ממילא זה אומר, כי לציר הזמן אין נקודת התחלה. בעניין ציר זמן שחיצוני לציר הזמן שלנו, ראה כאן וגם כאן. דוגמה 3: מרחב המקום. את כל מה שהובהר ... סוף דוגמאות נוספות... הערה: ניתן לנסות לומר שציר הזמן / מרחב המקום שלנו הם בצורת עיגול / כדור, דהיינו, שנקודת ההתחלה והסוף מחוברות אחת עם השניה, ואם כן יש להם סוף. הפרכה: כנל, גם אם נאמר שמרחב המקום שלנו הוא ...

... לא יתכן כי היקום קדמון / לא יתכן כי היקום קיים מאז ומעולם. ועל כן בהכרח כי יש לו נקודת התחלה, ואם כן יש לו בורא. הוכחה: אם נאמר שגיל היקום הוא אין סופי, הרי שאנחנו בעצם אומרים שעד הרגע ... קיים אין סוף זמן אחורה. תוספת: העתיד יכול להיות אין סופי ללא מגבלת זמן. אך היקום בוודאי שיש לו נקודת התחלה, משום שלא יתכן לומר שכבר עבר זמן אין סופי מנקודת ההתחלה עד הרגע הזה, כי את האין סוף אי אפשר לעבור. ולכן, ליקום יש נקודת התחלה. ואכ יש לו בורא / אלוהים... סוף טיעון. הפרכה 1: הטיעון הנל נובע מאי הבנת הרעיון של הקיום הנצחי ...

... קיימת דרך כלשהי לראות את כל הפאזל. הדבר דומה לרעיון שאומר שאם ינוע האדם מספיק מהר בחלל, הוא יחזור לנקודת ההתחלה שממנה הוא יצא. לפי ההיגיון אין דרך להקיף את כל החלל, משום שהוא אין סופי. אך אם הרעיון הנל ...

... התמונה המלאה ולהבין בדיוק מי נגד מי. המצב האידיאלי של לראות את התמונה המלאה, הוא לראות את האירוע כולו מנקודת ההתחלה שלו ועד נקודת הסיום שלו. אך לא תמיד יכול האדם לראות את כל התהליך כולו מההתחלה. אך יחד עם ...

... כך צריך לחשוב על הפעולה. קודם חושבים על הפעולה, אחכ רוצים לעשות אותה, ואחכ עושים אותה. כך, שהמחשבה נמצאת בנקודת ההתחלה של המעשים של האדם. כאשר האדם צריך לקבל החלטה, האם לעשות או לא לעשות משהו, תהליך קבלת ההחלטות, מתרחש ...

... תרופות שלא רק שהן משיגות לאדם את התוצאה שאותה הוא רוצה להשיג, אלא הן הקדמות והן רק המבוא והסיבה ונקודת ההתחלה, של התכלית הסופית שאליה האדם באמת רוצה להגיע. שזה אל הרפואה השלמה מכל המחלות, על ידי זה שלוקחים את ...