... אחר, אז אם הוא אף פעם לא רוצה משהו אחר, אז הוא לא סובל. אתה הבנת את זה? ש: אז הוא משוגע . אליעד: נכון. רגע רגע רגע למה הוא משוגע? למה אתה אומר שהוא משוגע? ש: כי הוא עושה דברים לא ... אליעד: אני אגלה לך סוד: אם את תתעקשי שהכל יכול להיות, את תצטרכי למצוא תשובות בבית משוגעים. פה אנחנו עובדים לפי מערכת ...

... אלא ברצון הפנימי של האדם, עולה באופן טבעי השאלה: מי או מה קובע מה נרצה? לפעמים אנחנו משוגעים על משהו, לפעמים לא. לפעמים הסביבה משפיעה, לפעמים היא לא רלוונטית. הדבר מצביע על כך שיש מערכת פנימית או תהליך תת הכרתי ...

... את השאלה הזאת. ש: לא, יש תשובות אבל לא בהיגיון שאנחנו כאילו. אליעד: כי אלוהים ככה אסר? ש: בית משוגעים יותר בא נגיד המשוגעים יותר יכולים לענות תשובות לשאלות האלה. ... דברים שהם מפחדים לעשות כדי לא לשנוא את עצמם. ש: לא, אני אומר אם קיים בן אדם כזה אז הוא ייתפס כמשוגע. אליעד: כן כמטורף. אני בא להגיד לך ...

... האם אתה חכם? האם אתה טיפש? מהי חוכמה אמיתית? מהי טיפשות אמיתית? ההיגיון שבשיגעון, לא לזלזל במשוגעים, שכל מעל השכל האנושי, הגדרה של טיפש, הגדרה של חכם, חלק 2 איך אפשר להבדיל בין חכם לטיפש באמת? אליעד כהן מסביר לעומק את נושא החכמה והטיפשות, ושואל כיצד ... הוא רואה או מבין משהו שאתה אינך רואה, ולכן הפעולה שלו עשויה להיות חכמה יותר משלך. האם התנהגות משוגעת יכולה להיות התנהגות חכמה? אליעד מדגים שהגבול בין חכמה לשיגעון דק מאוד. הוא נותן דוגמה נוספת של אדם שנחשב משוגע משום שהוא לא שומר על עצמו, לא נזהר, פוגע בעצמו או לא מתייחס לסכנות. אנשים חושבים שהוא משוגע כי הוא לא שומר על עצמו, אבל אותו אדם חושב שהאחרים משוגעים משום שהם דואגים יותר מדי לשמור על עצמם, ומוותרים על הרצונות האמיתיים שלהם. כלומר, מה שנתפס אצל אדם אחד כמשוגע, אצל אדם אחר נתפס כחכמה. אליעד מדגים זאת בעזרת דוגמה נוספת: אדם שכל הזמן דואג לשמור על עצמו וחושש מכל סכנה, נתפס כחכם על ידי הסביבה, אבל בעיני מי שלא אכפת לו מסיכונים וממלא את רצונותיו, הוא משוגע משום שהוא מגביל את עצמו מרוב זהירות. ולהפך, אדם שלוקח סיכונים ונחשב משוגע, בעיניו הוא חכם משום שהוא חי את חייו כרצונו וללא פחד. האם ניתן להבחין באמת בין חכמה לשיגעון? אליעד מדבר על מצב בו אדם עולה על הבמה באמצע הרצאה רצינית, ומדבר גיבריש. לכאורה, האדם הזה משוגע, כי איש אינו מבין אותו. אבל אולי הוא האדם הכי חכם בעולם, ובכוונה הוא מדבר בשפה שאתה לא מבין, כדי שתפסיק לחשוב בצורה שגרתית ותתחיל לראות דברים אחרת. אליעד מסביר שאפילו רבי נחמן דיבר על כך שהחכם האמיתי ייתפס בעיני העולם כמשוגע, משום שהוא פועל מתוך חכמה שהיא מעל ההיגיון האנושי הרגיל. החכם האמיתי מדבר גיבריש כדי לגרום לאחרים לחשוב מחוץ לקופסה. זו חכמה גבוהה יותר, אבל בעינינו זה ... כטירוף. מהו השכל שמעל השכל האנושי? אליעד מציין שבתוך האדם קיימת מחשבה אחת, שהיא המחשבה הכי משוגעת והכי חכמה בעת ובעונה אחת. זאת מחשבה שיכולה לפתור את כל השאלות, אבל דווקא היא נתפסת כמטורפת ומפחידה ולכן האדם לא מעז להקשיב לה. המחשבה הזו קוראת לאדם לעצור ולהבין למה הוא עושה את מה שהוא עושה, אך האדם דוחה אותה משום שהיא נראית לו משוגעת מדי. האדם מעדיף להמשיך לרוץ כמו משוגע, לרדוף אחרי דברים שהוא אפילו לא יודע מדוע הוא רודף אחריהם, ומסרב לעצור ולהקשיב למחשבה הזאת. למה אנשים מתאמצים כל כך להשיג דברים שלא ניתן למלא? אליעד ... האדם לבחון מחדש את תפיסותיו, לעצור ולהקשיב למחשבות שהן מחוץ להיגיון הרגיל, ולשקול שמה שנראה משוגע עשוי להיות חכם במיוחד. הוא מדגיש שאין חכם ואין טיפש באמת, אלא הכל עניין של נקודת מבט ומידת הפתיחות לרעיונות חדשים. מהי חכמה אמיתית? האם אני משוגע או חכם? איך לזהות שיגעון? מדוע אנשים עושים דברים חסרי היגיון? האם הרצונות שלנו חסרי תחתית? ההיגיון שבשיגעון מי הוא החכם האמיתי? ...

... אבל מיד לאחר מכן אותו הומלס ממשיך לבקש כסף מאנשים, רבים יחשבו שהוא משוגע או טיפש. אולם מנקודת המבט שאליעד מציג, ייתכן שהאדם הזה דווקא הבין אמת מאוד עמוקה - ... לאין כסף. דווקא מתוך הראייה שאין הבדל, ההתנהגות שלו יכולה להיראות משוגעת, אך למעשה היא נובעת מאמת עמוקה מאוד. מה אפשר ללמוד ממניפולציות? המסקנה של אליעד ... רואה מישהו שאומר לך שלא אכפת לו אם יש או אין לו לא היית אומר שהוא משוגע? ש: לא ממש לא, הייתי אומר שהוא חושב הרבה יותר נכון. אליעד: עכשיו אתה ברחוב הולך ... את הכסף וזורק, מה היית אומר על ההומלס הזה שמה הוא, היית אומר שהוא משוגע? ש: לא. אליעד: רגע ואז היית רואה את ההומלס הזה הולך לאנשים ממשיך לבקש מהם כסף ואז ... אין דבר והיפוכו. ש: אני אגיד לך אני לא הייתי חושב שהוא טיפש או משוגע אבל אני מודה שלא הייתי מצליח להבין אותו כאילו מה הקטע שלו. אליעד: אוקי אז הבשורה ... ברמה הלוגית מישהו שהוא מאוד חכם בשלב מסוים הוא כבר להיראות בעינייך משוגע זה אתה מבין? ש: כן אני מבין את זה מאוד אפילו ממש מבין. אליעד: אם עכשיו יבוא חוצן. ... למשל שבא ואן גוך וחתך לעצמו את האוזן ואם השנים התברר שהוא גאון ולא משוגע כמו שחשבו. אליעד: מי אמר? ש: כן התברר נכון זה מטופש. אליעד: אז מתברר אז אם התברר שהיה גאון אולי כולם נהיו משוגעים כמוהו לכן הם חושבים ככה ש: נכון אתה יכול להגיד שהדעה הרווחת עליו השתנתה כאילו. ...

... חברא דעתן קלה. למה? כי בעיקרון גם הם יכלו להסתכן בזה שהם מרננים על המלך. אבל בית משוגעים אחד גדול, אז כולם לכלכו על המלך. עכשיו, מה היה בסיפור אחכ רבי נחמן אמר, מדינה טפשה והמלך חכם, אתה זוכר בסוף הסיפור? הוא אמר שפעם ...

... אומר או עכשיו יש פה קרב מעניין ואז אתה מביא להם את ההפך, וכל מה שהם אומרים אתה אומר להם את ההפך לא נכון, מי אמר, יגידו אתה משוגע תגיד נכון אולי אני משוגע ואני צודק, ואתם משוגעים. לא משנה כלום אין, אומרים לך מה אתה מטורף, צריך לאשפז אותך אתה אומר לא נכון, צריך לאשפז אתכם, זהו ככה עד הסוף לא משנה מה אומרים לך אתה אומר ההפך. זהו ... טענות שקשה, שההפך שלהן הוא רק אם תגיד שהשכל לא צודק. אבל רוב הטענות שאנשים טוענים, רוב הטענות להגיד את ההפך אתה לא צריך להיות משוגע כדי להגיד את ההפך. רוב ככל הטענות שיש ב Facebook, בעולם, איפה שזה לא יהיה הן טענות שמתבססות על דברים שאם תגיד את ההפך אתה לא צריך להיות משוגע, בלי היגיון להגיד את ההפך, אתה יכול כאילו כן להגיד את ההפך ועדיין להישאר שפוי. נכון שזה לא פופולרי לחשוב את ההפך ומהצד הזה אתה תחשב משוגע אבל זה לא באמת, אבל אתה לא באמת משוגע כי זה עדיין הגיוני, אתה לא צריך להשתגע באמת כדי לחשוב ההפך. מה אתה רצית לשאול? רצית לשאול משהו, לא? מה ההפך? שרצית לשאול על משהו. טוב, מה אתה הבנת תגיד ...

... רבי נחמן, המספר על מדינה שבה התושבים היו בטוחים שהם חיים חיים טובים ומאושרים. רבי נחמן אמר להם שאם באמת טוב להם, הם יוכלו לעזור למדינה אחרת של אנשים משוגעים שרע להם. כשהם התחילו לעזור לאנשים במדינה של המשוגעים , הם הבינו שגם להם רע, וגם הם בעצם סובלים. מדוע זה קרה? מכיוון שהסבל היה קיים אצלם בצורה מודחקת, והניסיון לעזור לאחרים פשוט הציף את המצוקה ... יראו לך שגם אתה חולה נפש. מה מסופר ברבי נחמן? שהייתה מדינה שאמרו שיש להם חיים טובים ואז הוא אמר להם אם יש לכם חיים טובים נראה אתכם עוזרים למדינה של המשוגעים אלה שרע להם איך שהם רק ניסו לעזור להם יש גם הם גילו שגם הם רע להם. רגע אבל אם יש לך חיים כל כך טובים איך יכול להיות שהוא שבכה עשה לך רע? ...

... הרבה דברים נוספים, יותר גרוע ממה שהיה קורה, אם היית מסכים איתו קצת על מה שאפשרי להסכים איתו, שאז הוא היה מסכים איתך על הרבה דברים נוספים. חלק מהמשוגעים משוגעים, כי לא הסכימו איתם ולא ידעו להכיל אותם, כאשר הם הביעו דעה לא סטנדרטית. הרבה ...

... לעומת זאת, אם אדם היה שומע שני דברים סותרים ממשוגע בבית משוגעים, הוא לא היה מתעמק בהם או מוטרד מכך. לכן, לפני ששואלים שאלות על רבי ...