... אינה הכאב עצמו, אלא חוסר הרצון שלך בו. במקום להתמקד בכאב עצמו, אליעד ממליץ לשאול את עצמך שאלות מדויקות: למה אני לא רוצה את הכאב? למה נדמה לי שזה רע? אולי יש גם צדדים חיוביים לכאב הזה? ההתמקדות בשאלות אלה עוזרת לך ... למה זה רע? מה בדיוק רע? האם הכאב רע? מאיזה סיבה את חושבת שזה רע? למה זה רע? כי אני לא רוצה את זה. זאת הסיבה. לא רע לך בגלל הכאב גב, אלא בגלל שאת לא רוצה את הכאבי גב. ואיך ... מבינה שרע לך, לא בגלל כאב הגב, אלא בגלל שאת לא רוצה את הכאב גב. ואז השאלה הבאה המתבקשת, ולמה אני לא רוצה את כאב הגב? האם בכלל אני צריכה לרצות את הכאב? האם הרצון שלי בשליטתי? שאלה: שאלתי את השאלות האלה, ... את שוכחת שזאת הבעיה, את חושבת שהבעיה היא בכאב ולא ברצון. את לא מתעמקת ברצון, בשורש הרצון. כשכואב תשאלי, למה אני לא רוצה את הכאב הזה? שאלה: איך עושים זאת? אליעד: על ידי שתשאלי יותר שאלות, ואל תגידי דבר שהוא לא אמת ... כואב לי. אבל אם היה לך שכל, היית מבין שכואב לך זוהי הזדמנות טובה להינות מהחיים. רבי נחמן אמר, אני לא רוצה לזלזל בכאבים, אבל אם הייתם יודעים כמה שזה טוב, הייתם רוצים עוד כאבים. אם פעם אחת יהיה לך טוב ...

... לך? אליעד ממשיך ומבהיר כי כדי להבין את הסבל, את צריכה לשאול את עצמך בכל פעם שמשהו מציק לך: למה אני לא רוצה את זה?. על ידי חקירה מתמדת זו, את מתחילה להבין את שורש ההתנגדות שלך למציאות. הוא מסביר שאם את ... את לא רוצה לעבוד? כמה זה מציק לך?. הוא נותן טווחים שונים (10%, 50%, 90%) ואומר שאם את אומרת אני לא רוצה לעבוד ב - 90% - המשמעות היא שיש 10% מתוכך שכן רוצה את העבודה. בסופו של דבר, את תמיד ... שמבטיח שהחוויה שלך תהיה בדיוק מה שאת מוכנה לסבול או ליהנות ממנה, לא יותר ולא פחות. איך להפסיק לסבול? למה אני לא רוצה את המציאות? איך להפסיק לרצות לסבול? מה המקור לסבל בחיים? איך הרצון משפיע על האושר? איך לשנות את הרצון ...

... פשוט לא יודע מה הוא רוצה, ולכן הוא זה שנושא באחריות לקונפליקט. הוא מסכם ואומר שהשאלה מה אני רוצה ולמה אני לא רוצה את מה שיש? היא השאלה החשובה ביותר שאדם צריך לשאול את עצמו. זו שאלת היסוד של כל החיפוש הרוחני ...

... על ידי זה שהאדם ישאל את עצמו על כל פחד ועל כל חרדה שלו, למה אני מפחד מהדבר הזה? ולמה אני לא רוצה שהדבר הזה יקרה? וכך, כל שאלה, מובילה את האדם, אל פחד ואל חרדה גדולים יותר שלו. וכך על האדם להמשיך לשאול, למה אני לא רוצה את זה? ולמה אני מפחד מזה? עד שהאדם מגיע אל הפחד הגדול ביותר ואל החרדה הגדולה ביותר שלו. ובפשיטות, ...

... הוא אומר אם כל שאלה נובעת מנפרדות אז איך אני יכול לחפש את האמת בלי לשאול שאלות, הוא אומר אני לא רוצה להיות בנפרדות אז איך אני אחפש את האמת, מה לא הבנת את זה אני אסביר לך רצו לשאול שאלה ...

... כן יש הבדל בין דבר להיפוכו. אבל על האדם להמשיך לשאול ולשאול, האם באמת יש הבדל, בין הדבר שאותו אני לא רוצה, לבין הדבר שאותו אני כן רוצה? ומה ההבדל? ולמה יש הבדל? והאם ההבדל הזה הוא אמיתי באמת, או שאולי ... ועל מה שמפחיד אותו באופן פרטי, האם יש או אין הבדל, בין המצב שאותו אני רוצה, לבין המצב שאותו אני לא רוצה? וכמובן, שלפעמים עצם השאלה עצמה מלחיצה את האדם, והיא עצמה יוצרת אצלו חרדה. ואעפכ, מי שישאל עד הסוף, האם יש או אין הבדל בין מה שאני רוצה לבין מה שאני לא רוצה? ולמה יש הבדל? והאם ההבדל הוא אמיתי? וההבדל עצמו, על מה הוא עצמו מבוסס? והאם באמת לאמיתה יש הבדל? ...

... פחד מכישלון או אכזבה. מה באמת אני רוצה? רצון פנימי מול רצון חיצוני איך לדעת מה אני באמת רוצה? למה אני לא רוצה כלום? מה זה הרצון הראשון? איך להשתחרר מרצונות? למה חשוב לשאול למה?

... אל תוך הרצון שלו לחיות, שהוא זה שיוצר אצלו את החרדה מפני המוות. ועל האדם לשאול את עצמו בפשיטות, למה אני לא רוצה למות? ומי אמר, ש - למות זה רע? ועל האדם לנסות להתבונן על משמעות החיים, גם מנקודת מבט של ...

... אל תוך המקום, שממנו מגיע הרצון שלו שלא ינטשו אותו. ועל האדם להבין, למה אני מפחד שלא ינטשו אותי? ולמה אני לא רוצה שינטשו אותי? והאדם, סובל לדוגמה מחרדה חברתית, רק בגלל שנדמה לו, שאם הוא יעשה איזו טעות ויפגע מבחינה חברתית, ...

... לא מוגדר כלל. אליעד מדגים את המצב הזה דרך אדם שקם בבוקר, ובמקום לחשוב אני רוצה את זה או אני לא רוצה את זה, הוא פשוט לא יודע כלום. הוא לא קשור בכלל למה שקורה לו. למה אי אפשר לדעת מה ...