... מה יעשה לי טוב אתה כאילו שואל שאלה ואז אתה אומר בראש שלך אבל עדיף שתצא תשובה מסוימת לדוגמה החושים שלי צודקים או לא איזו תשובה אתה מעדיף לקבל שכן כי אם לא אתה יכול להשתגע אז אתה כנראה ...

... של לדעתי: האחד הוא הבנה שכל מה שאתה חושב הוא סובייקטיבי, והשני הוא ההבנה העמוקה שכל המציאות כולה, כולל החושים והשכל, הם סובייקטיביים ונמצאים בראש שלך בלבד. אליעד ממליץ לאדם להתבונן ולהיצמד לאמת בצורה כנה ולא טכנית, כי רק ...

... מסוימת. יכולנו לומר רק יש כאן משהו, גם זו הייתה פרשנות. עצם האמונה שלנו שהעולם קיים ושאפשר להסתמך על החושים שלנו היא סוג של פרשנות ולא עובדה חד - משמעית. מה זה אומר על הקשרים שלנו עם אחרים? המשמעות ... שזה שולחן זאת עובדה נכון אז גם זה שזה שולחן זה סוג של פירוש למה כי אתה מפרש שמה שהחושים אומרים לך זה נכון אם היית אומר אני לא מאמין יותר לחושים שלי אז זה פירוש. ש: גם לא על החושים מי אמר שזה שולחן מה זה שולחן כאילו מישהו מתישהו אמר הגדיר מה זה שולחן. אליעד: לא משנה אבל ...

... אנשים? איך לחשוב בצורה מצחיקה? איך לספר בדיחות? מיומנויות תקשורת בין אישית איך להתמודד עם ביקורת בהומור? איך לפתח חוש הומור?

... הוא שאם האדם לא מסוגל להטיל ספק בדברים פשוטים וקלים, הוא בוודאי יתקשה להטיל ספק בדברים גדולים וכבדים, כמו החושים שלו, כי הם נתפסים כמחויבים גדולים וחזקים יותר. האם תמיד נכון להטיל ספק בדברים הקלים קודם? אליעד מסביר שזה ...

... מוחלט. אתה לא מחליט להרגיש אותן, הן מופיעות מעצמן. אתה גם לא יכול פשוט להחליט שהן ייעלמו. כלומר, התחושות והחושים נכפים עליך. הוא ממליץ לך לשים לב ולהיות מודע לכך שכמעט כל מה שאתה חווה ביום - יום הוא ...

... הוא פותח בשאלה מה זה בעצם היפנוזה, ומסביר שהיפנוזה אינה דבר מיסטי או מסתורי, אלא מצב שבו המוח מתנתק מהחושים החיצוניים ומתמקד בדמיון באופן מאוד עמוק, בדיוק כמו שחלום הוא בעצם סוג של היפנוזה טבעית. אליעד מסביר שכל אדם ... כיוון שבמהלך החלום האדם נמצא במצב של טראנס היפנוטי עמוק. הוא מסביר שבחלום האדם למעשה נותן פקודה למוח להתנתק מהחושים הפיזיים וליצור מציאות חלופית. כך גם במצב של היפנוזה - האדם מקבל סוגסטיה, כלומר, השפעה או הצעה לדמיין משהו ...

... יעדיף להאמין לחושים שלו מכיוון שהחלופה, שהיא לא להאמין לחושים, תגרום לו לאבד אמון בכל התחושות הטובות שהוא חווה מהחושים שלו. לדוגמה, אם אדם יפקפק בתחושה שכואב לו, הוא ייאלץ לפקפק גם בתחושה שטעים לו, שנעים לו וכדומה. לכן, ... כדי לא לסבול, יש לו אינטרס גדול יותר להאמין בחושים, כי הוא לא רוצה לוותר על ההנאה שהוא מקבל מהחושים. האם אפשר להטיל ספק מוחלט בחושים? אליעד מסביר שאם האדם היה מסוגל להטיל ספק באופן מוחלט בתחושות שלו, הוא ... הוא לא מרגיש כאב. עם זאת, כדי לעשות זאת, הוא היה חייב לוותר לחלוטין גם על התחושות החיוביות של החושים. בגלל התועלת שמגיעה מהחושים, אנשים לא באמת מוכנים להתנתק מהם באופן מוחלט, והאינטרס ליהנות מהחושים גורם להם להאמין שמה שהם מרגישים הוא אמת מוחלטת. האם יש מצבים שבהם אדם יעדיף לחשוב שכואב לו? אליעד ... החלטה אם אין לו מידע מספיק, מבלי להכריע לפי האינטרס האישי שלו. איך לחפש את האמת ללא אינטרסים? האם החושים שלנו אמינים? כיצד להטיל ספק במחשבות? האם אינטרסים משפיעים על האמת? איך לדעת מה האמת באמת? האם אפשר להתעלם ...

... מציאות לכל דבר. הוא מחדד שהעולם שנמצא בחוץ והעולם בתוך המחשבה הם זהים מבחינת החוויה הסובייקטיבית של האדם. האם החושים נותנים מידע מדויק על המציאות? אליעד כהן אומר שהחושים של האדם - הראייה, השמיעה, התחושה - אינם באמת יכולים לתת מידע וודאי לחלוטין על העולם. כשאדם רואה שולחן, הוא לא באמת רואה שולחן, אלא הוא חווה במוחו תמונה שהחושים מעבירים לו. הוא מדגים זאת כך שאם אדם יחלום שהוא רואה שולחן, החוויה שלו תהיה אמיתית לגמרי באותו הרגע, ...

... מוחשית. אך למעשה, גם תחושת השולחן או הרעש היא תוצר של פירושים והגדרות פנימיות. אם האדם היה מפרש את החושים שלו אחרת, השולחן והרעש היו יכולים להיתפס כדמיון בלבד. כך גם לגבי תחושת כאב: ההבדל בין כאב לעונג או ... אחרות כנוחות, אבל אליעד מסביר שאין באמת קנה מידה אובייקטיבי. כל זה הוא תוצאה של ההתניה והפירוש הפנימי. האם החושים והתחושות מוכיחים שהמציאות היא אמיתית? אליעד טוען שהעובדה שהאדם רואה או שומע משהו, אינה מוכיחה שהדבר אמיתי יותר מכל ... שחווה מציאות אחרת, מרגיש שהיא אמיתית לחלוטין, ומבחינתו אין הבדל בין דמיון למציאות. לכן, אין שום דרך מוחלטת להוכיח שהחושים והתחושות הן אמת מוחלטת, הכל תלוי בפירוש שהאדם נותן לדברים. איך אפשר ליישם בפועל את ההבנה שאין הבדל מוחלט ...