... שרוצה לנוח ממשחק החיים, צריך להרוג את צורת החשיבה שלו, שמעדיפה שהמציאות תהיה כך או אחרת. דהיינו, התאבדות של התודעה, שמפרידה בין טוב לבין רע. ואיך התודעה יכולה להתאבד, דהיינו, להפסיק להבדיל בין טוב לבין רע? תשובה: על ידי זה שהאדם מחפש תמיד את האמת בכל ...

... את המנגנון של הסבל האנושי, הוא יודע שהאדם לא צריך לפחד מפני סבל ממושך וסבל בלתי נסבל. ולמה? כי התודעה של האדם, יש לה גבול, כמה היא מסוגלת לסבול. והאדם לעולם לא יסבול, מעבר למה שהוא מסוגל לסבול. ואם ... שלו, אז הסבל הזה מתבטל מהאדם. ולמה ברגע שהאדם מתנגד לסבל שלו ב 100% אז הסבל שלו מתבטל? משום שהתודעה של האדם, לא מסוגלת לחוות דבר שהיא שונאת אותו ב 100%. וכאשר האדם שונא איזה דבר בשנאה מושלמת, דהיינו, שהוא רואה בו רק רע, בלי שום טוב בכלל, אז באותו הרגע, התודעה של האדם, כבר לא מסוגלת להכיל בתוכה את המחשבה על אותו הדבר הרע. ואז ממילא התודעה כבר לא חווה יותר את אותו הדבר הרע, שאין בו שום דבר טוב מבחינתה. וכיוב ברמה הפיזית ניתן לראות, ... שלא יכול לסבול את הכאב, אינם יכולים להתקיים ביחד. ולכן, ראשית כל יש להבין, כי קיים גם גבול לסבל שהתודעה של האדם מסוגלת לסבול. והגבול הוא כאשר האדם לא מוצא שום דבר טוב, בסבל שלו. כי כל זמן שהאדם אפילו בתת המודע שלו, מוצא איזה דבר טוב בסבל שלו, אז התודעה שלו עדיין מסוגלת להמשיך לחוות את הסבל. כי היא נקשרת אל הסבל, בגלל הדבר הטוב שהתודעה מוצאת בו. אבל ברגע שהתודעה כבר לא מוצאת שום דבר טוב באותו סבל, באותו הרגע היא כבר לא חושבת עליו יותר, והוא לא מציק ...

... ולכן, גידול ילדים בגיל ההתבגרות, זאת משימה מאוד מורכבת. כי ילדים מתבגרים בגיל ההתבגרות, הם בעצם נמצאים בנקודה, שבה, התודעה האנושית שלהם, עוברת שינוי מאוד רציני. שינוי, של נקיטת עמדה, וגיבוש עמדה עצמאית כלפי העולם. ויש המון שיטות לחינוך ...

... שאין הבדל בין שום דבר לבין שום דבר אחר, אז ממילא האדם מעצמו כבר לא מגדיר שום דבר. כי התודעה של האדם, פועלת לפי השכל של האדם. ואם השכל של האדם מבין, שאין הבדל בין מצב כלשהו לבין מצב אחר, אז האדם לא צריך להתאמץ לחשוב שאין הבדל בין הדבר לבין היפוכו, כי התודעה מעצמה לא מרגישה בכלל הבדל בין דבר לבין היפוכו. ונחדד: לא להבדיל בין דבר לבין היפוכו, אין פירושו שהאדם ...

... באש לא סובל בגלל עצם השריפה, אלא בגלל שהוא לא רוצה להישרף. מכאן שעוצמת הסבל נמדדת לפי הקונפליקט של התודעה עם המציאות, ולא לפי משך הזמן שבו מתרחש האירוע או חומרתו הפיזית. לדוגמה, אדם יכול לסבול במשך שעה ממכות ...

... בגוף הפיזי? אליעד מתייחס לנושא של הקשר בין הגוף לבין הסבל הנפשי, ומסביר שהשאלה העיקרית היא האם קיומה של התודעה ללא גוף היה מפחית או מגביר את הסבל הנפשי. השאלה לא עוסקת בקיומה של התודעה עצמה אלא בהנחה שקיימת תודעה - האם היא תסבול פחות או יותר אם לא יהיה לה גוף. לדוגמה, אם אדם מת, ואין לו יותר גוף, האם התודעה שלו תהיה פחות סובלת או יותר סובלת? האם הכאב תלוי בגוף הפיזי או בהזדהות הרגשית? אליעד מסביר כי התודעה לא באמת תלויה בגוף הגשמי על מנת לחוות סבל, משום שהסבל נובע מתוך הזדהות רגשית. הזדהות רגשית היא תחושת ... גוף והוא היה רק תודעה, ההזדהות שלו הייתה מתמקדת במשהו אחר. לדוגמה, אדם בחלל ריק שאין בו דבר מלבד התודעה שלו יזדהה עם התודעה עצמה, ויחווה סבל נפשי מתוך מחשבות על הקיום של עצמו בלבד. ברגע שאין לאדם הזדהות עם דבר חיצוני, כל ...

מוות, התאבדות, פחד מוות, להתאבד, חרדת מוות, מפחד למות, התאבדויות, חיים לאחר המוות, חיים אחרי המוות, חרדת מוות

... המציאות שאומרת לו כואב לך, לבין הרצון שאומר אני לא רוצה שיכאב לי. הקונפליקט הזה יוצר סבל נפשי, מכיוון שהתודעה ממוקדת בשתי מחשבות סותרות. הפתרון שאליעד מציע הוא להעביר את המיקוד הנפשי למקום שבו אין קונפליקט. לדוגמה, לחשוב על ... לך, כמו העובדה שיש לך גג מעל הראש או דברים טובים אחרים. ככל שתתרכז יותר בדבר נייטרלי או חיובי, התודעה תסבול פחות מהקונפליקט סביב הכאב. לדוגמה, אם כואב לך הגב, ואתה מתרכז בכך שכואב לך, אתה סובל יותר. אך ... את המצב, אז עצם הניסיון לשנות אותו הוא מקור הסבל שלך. אליעד מסביר בפירוט שאם לא תצליח להעביר את התודעה מהקונפליקט בין כואב לי לאני לא רוצה שיכאב לי, אז בסופו של דבר, פשוט תגיע למסקנה שחייבים לקבל את ...

... אליעד ממליץ על תרגול יומיומי וחשיבה עקבית. בדומה לאימון בחדר כושר, גם כאן ככל שמתרגלים יותר את המחשבות הללו, התודעה מתרגלת והיכולת לשלוט בפרשנות הרגשית מתחדדת. ככל שמתאמנים יותר, כך היכולת לעבור בין הפרשנויות השונות נהיית מהירה וקלה יותר. ...

... כלשהי). ועוד נוסיף, כי האדם יכול להרגיש טוב, רק כאשר הוא יודע גם מהי תחושה של רע. כי אם התודעה של האדם מגיעה למצב שבו הוא לא יודע מהו רע, ממילא הוא גם לא יכול לדעת מהו טוב. וגם ...