... לבין הסבל הנפשי, ומסביר שהשאלה העיקרית היא האם קיומה של התודעה ללא גוף היה מפחית או מגביר את הסבל הנפשי. השאלה לא עוסקת בקיומה של התודעה עצמה אלא בהנחה שקיימת תודעה ... לא יהיה לה גוף. לדוגמה, אם אדם מת, ואין לו יותר גוף, האם התודעה שלו תהיה פחות סובלת או יותר ... הכאב תלוי בגוף הפיזי או בהזדהות הרגשית? אליעד מסביר כי התודעה לא באמת תלויה בגוף הגשמי על ... מתמקדת במשהו אחר. לדוגמה, אדם בחלל ריק שאין בו דבר מלבד התודעה שלו יזדהה עם התודעה עצמה, ויחווה סבל נפשי מתוך ...

... זאת, אם הוא מזדהה עם התודעה הכללית, אז מבחינתו כל העולם כולו זה הוא עצמו. לדוגמה, כאשר אדם הולך ברחוב ופוגש אנשים או חפצים, הוא ... שלי), יש אני שהוא התודעה, יש אני שהוא כל המציאות, ויש גם אני של מקום וזמן, אני של כלום, ואני של אין הבדל בין יש לאין. לכל אחת ... כדאי לנסות להרחיב את התודעה שלנו לכלל המציאות? אליעד מזהיר מפני ניסיון לא זהיר להרחיב את התודעה לכל המציאות. הוא נותן דוגמה של אדם שרוצה להרגיש שכל האנשים הם הוא עצמו, ומזהיר שזה עלול להיות לא ... שאדם מחליט להרחיב את התודעה שלו לרמה של הזדהות עם כל המציאות, כדאי שיבין היטב למה הוא עושה זאת ומה המטרה שלו. אליעד מציע קודם כל ... עצמית? איך להרחיב את התודעה? מי אני באמת? האם הכל הוא אני? איך להבין את עצמי? ...

... על הבחנה בין דבר להיפוכו. כשאליעד אומר שאין הבדל בין דבר להיפוכו, קשה לאנשים להבין זאת, משום שהם תמיד מפרשים את הדברים בהשוואה בין קיומם להיעדרם. התודעה האנושית אינה תופסת את המושג אין הבדל כי תמיד היא מפרשת את כל דבר בהשוואה לדימוי ההפוך לו. כדי להבין את שיטת ההיפוכים, חשוב להבין את שכבות התודעה. כל מחשבה שאדם חושב, כמו אני רוצה עוגה, נובעת ממספר רבדים בתודעה - קודם כל מהידע על קיום, ... לאחר מכן מתרחש תהליך המחשבה שמוביל לרצון. אליעד מסביר שזו הסיבה שלאנשים קשה לחוות את דבר והיפוכו בו - זמנית, כי כל מחשבה או רצון נתפסת דרך מסנני התודעה. מה הקשר בין רבי נחמן לאליעד כהן? הקשר בין רבי נחמן לבין אליעד כהן נוגע בעיקר להשפעתו של ... שלמות. אך עצם האפשרות לחוות דבר והיפוכו איננה מבטיחה תמיד שלמות, כי גם אז ייתכן שהאדם יחווה חיסרון. מדוע כה קשה לתפוס שאין הבדל בין דבר להיפוכו? התודעה שלנו בנויה על כך שאנו מבדילים בין דבר להיפוכו. לפני שאדם בכלל מזהה את עצמו כקיים, הוא כבר ... הבדל בין יש הבדל לאין הבדל. לכן, כאשר אליעד מלמד שיש מצב של אין הבדל בין דבר להיפוכו, קשה להבין זאת עם השכל שמציב תמיד הפרדה בין הדברים. מהן שכבות התודעה וכיצד הן מובילות להפרדה בין דבר להיפוכו? בתוך המחשבה האנושית יש רבדים רבים. לדוגמה, לפני ... ההיפוכים מתבטא גם בפירושים (האם משהו טעים? אולי לא טעים?) וגם בחושים (אולי אין כאן כוס בכלל?). ככל שמטילים ספק חזק יותר, מגיעים לרובד עמוק יותר של התודעה. בתחילה מערערים על פירושים (אני חושב שהוא טיפש, אולי הוא לא טיפש?), ואז מערערים על החושים ...

... מה שאני מצפה לו יקרה. ולכן שתי המשמעויות יכולות להיות נכונות באותה מידה, מכיוון ששניהם רעיונות יחסיים בלבד. מדוע התודעה שלנו מחפשת משמעות? אליעד מסביר שהתודעה שלנו מחפשת משמעות כי היא חווה חיסרון. כל מושג שאנו מנסים להבין נשען על מושג אחר, וכך הלאה עד אינסוף, ולכן לעולם איננו יכולים לחוש שהבנו דבר כלשהו ... את עצמנו: איפה הילדים האלה בתוכי? איפה חוף הים בתוכי? כך, כל דבר שמתרחש הוא למעשה שיקוף של משהו שמתרחש בתוך התודעה שלנו. אפילו כשקורה אירוע שנראה אמיתי, כמו תאונה ברחוב, עלינו להתייחס אליו כסיפור ולשאול איפה התאונה הזו בתוכי? זה יאפשר לנו לחקור את התודעה שלנו לעומק ולהבין את עצמנו טוב יותר. איך להפוך דבר מחויב לאפשרי ודבר אפשרי למחויב? בדרך כלל אנו מתייחסים למציאות כמוחלטת (למשל, יש כאן קיר), ... שאנו חושבים שהיא, והחשיבה שלנו היא שיוצרת את המציאות ולא ההיפך. כך, על ידי חקירת המשמעויות, אנו למעשה חוקרים את התודעה ויכולים להגיע להבנה של העצמי המוחלט. מהי משמעות מוחלטת? איך להפוך מחויב לאפשרי? האם המציאות היא חלום? איך למצוא משמעות אישית בסיפורים? מה המשמעות של ... מהרבה מושגים וכל מושג הוא רעיון, אז סיפור זה הרבה רעיונות שהופכים להיות רעיון אחד. למה שאתה בכלל תחפש משמעות? כי התודעה שלך חווה חיסרון, כי המושגים לא ברורים לך עד תומם, למה? כי כל מושג נשען על מושג אחר, ובסוף אנחנו נשענים על שום דבר. ואם בסוף אתה נשען על שום דבר, אז ... מהסיפור במאה אחוז. אם אפילו מילה אחת מהסיפור אתה לא יכול להבין במאה אחוז, אז איך תבין את הסיפור במאה אחוז? ולכן התודעה שלך מחפשת משמעות. ומה זה משמעויות? זה גם רעיונות יחסיים. ותכלס מה עשית? לקחת עוד רעיונות יחסיים והדבקת אותם לסיפור. אבל זה לא אומר שזאת באמת ...

... זיכרון שנותר בתודעה אחרי התעוררות מחוויה עמוקה או התגלות. מהו רשימו ולמה הוא חשוב? רשימו הוא מונח המתאר רושם שנותר בתודעה אחרי שהתודעה מגיעה למצב אחדותי. אליעד מתאר זאת בעזרת דוגמה של אדם שיוצא מביתו, הולך לאיבוד, מוצא שוב את הדרך חזרה לביתו, וכך נוצר אצלו רשימו - ידיעה פנימית עמוקה שאין מקום כמו הבית. בהקבלה רוחנית, הרשימו הוא התחושה של החזרה לאחדות אחרי שהאדם חוזר למצב הרגיל של התודעה הנפרדת. איך להתעורר מהחלום למציאות האמיתית? אליעד מדגים את ההבדל בין החלום למציאות: כשאתה חולם, כל האנשים בחלום הם חלק ממך, אך אינך מודע לכך ... מה מקור הרצונות שלו וימצא את הרצון הראשון, הוא יוכל להשתחרר מהשליטה של הרצונות ולהגיע לחופש מוחלט. כיצד אפשר לשבור את המנגנון של התודעה? אליעד משתמש בסיפור של רבי נחמן מברסלב על המלך שיצא לצוד צבי, והחליט שלא יחזור לארמון עד שיצליח לצוד אותו. המלך מסמל את האדם שנחוש לשבור את המנגנון הפנימי של התודעה. על האדם לחפש דווקא את מה שהשכל אומר לו שהוא בלתי אפשרי, כי רק ההתמודדות עם הבלתי אפשרי מביאה את התודעה לקצה גבול היכולת שלה וגורמת לה להתפרק, וכך היא משתחררת לחלוטין. מדוע הדרך לאחדות עוברת דרך חוסר אונים מוחלט? אליעד מסביר שהדרך האמיתית לאחדות ... לאי אפשר? כדי להגיע מעבר לאי אפשר, האדם צריך לשאול את עצמו שוב ושוב מי אמר שזה בלתי אפשרי? ולחפש ללא פשרות את האמת הפנימית. כאשר התודעה מגיעה למצב של אפס ידיעה אמיתי, שבו גם המושגים אפשרי ובלתי אפשרי נעלמים, האדם למעשה מתמזג עם המציאות האמיתית ונעלם בתוכה. כיצד נראה המצב שבו ... ללא כל הפרדה. איך להגיע לאושר מוחלט? מה זה רשימו? איך להשתחרר מהרצונות? מהי אמת מוחלטת? איך לצאת מהשכל? איך לשבור את המנגנון של התודעה?

... המרכזיים לכך הוא העובדה שאין למעשה דרך אמיתית או ברורה שיכולה להביא לשחרור טוטאלי. לדעתו, כל דרך מוגדרת היא בעצמה חלק מהבעיה, מכיוון שדרך כזו עדיין נשענת על התודעה והמחשבה, ולכן היא לעולם לא יכולה להיות שלמה באמת. אליעד מתאר מצב של תאונה מוצלחת, מצב שבו המחשבה והתודעה של האדם משתחררות בבת אחת, מצב שקורה ללא תכנון מוקדם וללא דרך מוגדרת. זו נקודה שבה התודעה נעלמת ואין עוד מי שיחווה סבל או אושר. זהו מצב של ... הוא עצמו הגיע למצב של הארה או שחרור מוחלט. הוא מסביר כי הדרך שהוא עשה הייתה שכלית בעיקרה. אליעד מתאר תהליך בו הוא הטיל ספק בכל מחשבה ובכל תפיסה, עד לנקודה שבה התודעה שלו לא יכלה עוד להתקיים. לטענתו, ההארה או המצב ... או הארה. לדעתו, מדיטציה במובן המסורתי שלה היא כלי מוגבל, כי היא מתמקדת בהתנתקות רגעית מהמציאות היומיומית, ואינה מתמודדת באופן מלא עם כל ההיבטים השכליים של התודעה. לפי אליעד, השחרור האמיתי חייב להתרחש מתוך ... מהסבל. האם ישנה דרך אמיתית לשחרור מהסבל? אליעד מדגיש כי בסופו של דבר, כדי להגיע להארה טוטאלית, יש צורך לעבור דרך שער צר מאוד של ספק טוטאלי והעלמות מוחלטת של התודעה. זהו מצב שבו האדם כבר לא יודע דבר, כולל לא את ... האדם חייב להשתמש בשכל כדי להגיע למצב של אין שכל, מצב שבו לא ניתן להגדיר או לתפוס כלום. אליעד מתאר את התהליך הזה באופן אישי, כמצב שבו הוא הגיע להיעלמות מוחלטת של התודעה, ומצב שבו לא נשארה אפילו מודעות לעצמו. זהו השלב ...

... שלו, האני שלו מאבד ממשמעותו, וכך התודעה מתחילה לחפש הזדהות אחרת בדמות דמויות זרות או דמיוניות. אדם ללא רצונות הופך למעשה לאף אחד, מה שגורם לתודעה שלו לשאוב ... דמיוניות או דמיונות אחרים, כי התודעה שלו עסוקה ברצונות הממשיים שלו. הוא נותן דוגמה לאדם שמדווח שיש לו דמות בתוכו שמרימה לו את היד ומנהלת אותו. במקרה כזה, ... הללו יפחתו ואף ייעלמו, כיוון שהתודעה עסוקה יותר במה שחשוב לה באמת. למה אנשים תקועים בעבר? עוד דוגמה שאליעד מביא היא אדם שכל הזמן חושב על העבר, והסיבה לכך ... מטרות עתידיות יחזור תמיד לעבר, כי התודעה שלו מנסה למלא את החלל שנוצר בהיעדר מטרות. אם יש לאדם מטרות, העבר הופך לפחות רלוונטי, והתודעה מתמקדת ביצירת משמעות חדשה. איך נוצרת תחושת חוסר הזדהות? ישנם כמה הסברים אפשריים לחוסר ההזדהות העצמית: בילדות, דיכאו ... שהשני זה תוצאה של הראשון כי בגלל שהתודעה שלה אין לה רצונות משל עצמה בגלל שהבן אדם אין לו רצונות משל עצמו אז התודעה כדי להתקיים צריכה להציב איזה רצון איזה משהו ואז התודעה מתחילה להמציא לעצמה כל מיני דמויות ואז היא מדמיינת נגיד שהיא זקנה אז היא פתאום, עכשיו למה היא מזדהה דווקא עם הדמות ... שום רצונות אז כדי להגדיר את עצמו התודעה תצטרך לדמיין איזו דמות אז מי אני אז בוא נדמיין שאני איזה מישהו אחר אבל המילוי של הרצונות הוא בעצם מפריד אותך הוא ...

... האדם. הגוף יכול להחליף חלקים אך הוא ישאר אותו הגוף. התודעה יכולה להחליף את הגוף אך היא תישאר אותה התודעה וכן הלאה. האדם מטבעו מחפש טוב אמיתי. טוב אמיתי = טוב שאינו תלוי בגורמים חיצוניים. ככל שהטוב תלוי פחות בגורמים כלשהם, כך הוא טוב יותר. המוות של הגוף גורם לאדם ... האדם מבין שהגוף אינו נצחי, זה מעביר את המחשבה שלו אל התודעה הפנימית, שהיא המהות הפנימית יותר של האדם. לדוגמה: אדם שמקור ההנאה היחיד שלו הוא הגוף + האדם יודע כי בעוד כמה שנים הגוף כבר לא יוכל לספק את אותה ההנאה = האדם מחפש ... הבגדים = מוות הדבר הזמני = המעטפת החיצונית. החיים של התודעה = חיים פנימיים = מהות = נצח. בשורה התחתונה: המוות של הגוף גורם לאדם להסתכל על המהות של החיים ולא על החיצוניות. בסופו של התהליך, כאשר האדם מגיע לחיבור מלא למהות ... לחפש תכלית אחרת שאינה הגוף עצמו. הרגשת הטוב הפנימי של התודעה = תכלית הפנימית = חיבור לטוב שבמציאות = חיבור למהות המאחדת של המציאות שהופכת את הכל לטוב אמיתי מצד עצמו. המוות = עוזר לאדם לחיות טוב יותר, על ידי זה שהוא מקרב ...

... האדם ולא משנה היכן הוא, הוא תמיד מחובר כל כולו למציאות כולה. לא משנה היכן נמצא האדם, המציאות מהווה את המהות של התודעה שלו. האדם מחובר בשלמות עם כל מה שנמצא במציאות בכל רגע ובכל מקום. התודעה של האדם משתוקקת ורוצה להרגיש את החיבור הזה למציאות כולה = להרגיש שלמות אושר וכולי. כאשר האדם אינו מרגיש את החיבור הזה למציאות, בגלל ... אינו מרגיש את החיבור הזה = מרגיש בדידות. כל המעשים שאותם עושה האדם, תכליתם הסופית היא להרגיש את החיבור הנל של התודעה למציאות. כאשר התודעה מרגישה אחדות עם המציאות = שלמות. כאשר התודעה של האדם אינה מרגישה שהיא באחדות עם כל דבר = פירוד = בדידות. מה לעשות בפועל? על האדם להתבונן פנימה ולהבין מה הוא באמת מחפש. על האדם ...

... שם כלשהו? מה יהיה האופי שלו? המהות של האדם, דהיינו, האדם עצמו, זאת התודעה שלו. לתודעה עצמה אין שם (הגוף = הבגד של התודעה). השם של האדם מתייחס לגוף שלו. השם של האדם ניתן לו כאמצעי זיהוי חברתי בלבד. כדי שיהיה ניתן ... אופיו וכולי, נקבעים על ידי צורת החשיבה שלו בלבד, דהיינו, הצורה שבה התודעה של האדם חווה את המציאות. החיפוש של האדם אחרי מיסטיקנים נומרולוגים אסטרולוגים מתקשרים בעלי כוחות ... שבמטאפיזיקה ובמיסטיקה היא, שבאמת מצד האמת המציאות מושפעת על ידי התודעה שמהותה האמיתית הוא מטאפיזי לחלוטין. מהותה האמיתי של התודעה הוא יותר מטאפיזי מאשר מטאפיזי, דהיינו, המהות עצמה אינה נכנסת בכלל במחשבה אפילו לא כמחשבה ...