... לא מצליחים להתנתק מהדמות האמיתית שלהם. הוא מדגיש כי כדי להיות שחקן טוב באמת, האדם צריך להצליח לשבור את ההרגל להזדהות רק עם הזהות שלו עצמו. לדוגמה, אם שחקן יחשוב אני לא יכול לשחק מוכר במכולת, כי אני לא מוכר, אזי הוא מוגבל בתוך תבנית הזהות שלו. לכן, הצלחה במשחק דורשת יכולת לפרק את ההזדהויות והמחויבויות שהאדם רגיל אליהן. לסיכום, איך ניתן לפתח יכולות משחק אמיתיות? אליעד מסכם כי על מנת לפתח יכולות משחק טובות, השחקן צריך: ...

... דבר טוב, הוא פשוט נהנה ממנו ולא שואל שאלות. מה הבעיה בקבלת דברים טובים ללא הבנה? אליעד כהן מזהיר מההרגל לקבל דברים טובים ללא חקירה, משום שההרגל הזה הופך לבעייתי כאשר מגיעים מצבים רעים. אדם שמתרגל לקבל טוב מבלי להבין את הסיבה לכך, ימצא את עצמו חסר אונים כשהמצב יהפוך לשלילי. הטוב יכול להפוך לרע ... חוקרים דברים טובים עד כאן נכון יפה. עכשיו מה שקורה לכם אם אתם לא חוקרים דברים טובים שאז אתה מתרגל שקורים לך דברים ואתה לא מבין למה ואז העונש על זה שאז פתאום קורים גם דברים רעים ואתה לא ...

... כן. אליעד: הם מגדירים את עצמם כזוג עכשיו יש זוגות תתרכז יש זוגות שגרים ביחד וישנים ביחד באותה מיטה רגיל ויש זוגות שגרים ביחד ישנים ביחד אבל בשעות אחרות, נכון אחד הולך לישון בעשר והשני מצטרף למיטה בשתיים עשרה ...

... אובייקטיבית יותר, ובכך להגיע להבנה יותר אמיתית ועמוקה של עצמך ושל המניעים האמיתיים שלך. לסיכום, אליעד כהן ממליץ לאנשים לתרגל באופן קבוע את השיטה של כתיבת המחשבות בגוף שני, על מנת להטיל ספק, לבדוק לעומק ולהשיג מודעות עצמית אמיתית. ...

... לצאת לחופש? אנשים בוחרים לצאת לחופש מתוך תפיסה שחופשה תגרום להם להרגיש טוב יותר לעומת ההישארות במסגרת העבודה והשגרה הרגילה. אנשים חושבים שהחופש מספק הפסקה וניתוק מהמחויבויות היומיומיות, ומאמינים שבכך הם ירגישו משוחררים. אליעד כהן מציין כדוגמה מטפורית שאלוהים ... בוחרים לצאת לחופש בגלל שהם מאמינים ששהות בחופשה עדיפה וגורמת להרגיש טוב יותר מאשר להישאר במסגרת העבודה או השגרה הרגילה. כלומר, הם חושבים שהיציאה לנופש, להפסקה, לשבירת שגרה, תספק להם הרגשה טובה יותר מאשר להישאר באותו מצב של עבודה ... הוא חווה נחיתה לא פשוטה - רגע המעבר החד מהחופש לעבודה יכול לגרום לתחושת רע חזקה אפילו יותר מבשגרה הרגילה. שאלה: מהי המהות העמוקה של החופש, ואיך היא קשורה למשנה או ללא - משנה? תשובה: המהות של חופש אינה ... יווצר חוב רגשי חדש. שאלה: מה לגבי חופש יחסי מול חופש מוחלט? תשובה: לפעמים מתואר חופש יחסי, שבו אדם מתרגל לעבור ממצב של כן משנה למצב של לא משנה כדי לקחת פסק זמן פנימי. למשל, הוא עובד שעות ארוכות ... מוחלט בין טוב לרע? - הוא ימצא שהאחיזה במושג חייב נחלשת, ומתוך כך יתחיל לחוות חופש נפשי. שנית, אפשר לתרגל באופן יזום מצב תודעתי של zoom out: לעצור לרגע, להתבונן במצב כמו חלום, לזכור שהכל ארעי ושאולי גם ההבדלים ... בראש ובראשונה עניין רגשי - פנימי. אפשר לצאת להרפתקה גדולה, לנסוע לחול, להתרחק, אבל אם המחשבות והרגשות נשארים כלואים בהרגל של אני חייב להשיג מטרות, אני חייב להתרחק מכישלונות, האדם לא באמת יצא לחופש. החופש הוא היכולת להרפות את ...

... על האדם לזכור שבכל פעם שהמוח אומר זה רע, אפשר וצריך לשאול שאלות עמוקות כדי לערער על ההנחה הבסיסית. ההרגל להטיל ספק בתפיסה שהמצב רע יאפשר לך לראות זוויות חדשות וחיוביות בכל מצב שנראה לכאורה שלילי. במקום להתקבע בתחושה ...

... רע לך מאוד ואתה מאמין שבעתיד יהיה לך הרבה יותר טוב, המוטיבציה שלך תעלה. לכן, אנשים מאבדים מוטיבציה כשהם מתרגלים למצב נוח ונכנסים למעין ניוון נפשי, כי כבר לא קיים אצלם פער משמעותי בין פה לשם. למה חייבים תקווה ... הבטחה או רמז שיגיע שיפור כלשהו, התקווה הזו מחזקת את הסבל ומייצרת את המוטיבציה להמשיך ולהתאמץ. כך גם בחיים רגילים: אם לאדם אין תקווה לשיפור, הוא לא יפעל. אם הוא נמצא בייאוש מוחלט וחסר כל תקווה, הפעולה שלו תיעצר, ...

... הוספת בעיניי לפני משפטים סובייקטיביים? הוספת המילה בעיניי חשובה מפני שהיא מכניסה אלמנט של אי - וודאות וספק. אדם שמתרגל לומר בעיניי לומד להטיל ספק במה שנראה לו מחויב או בטוח. למשל, במקום לומר השולחן יפה, לומר בעיניי השולחן ... אומר לדעתי בצורה לא מודעת או טכנית בלבד? אליעד מזהיר שחשוב לא להפוך את המילה לדעתי או בעיניי לסתם הרגל טכני, אלא להבין לעומק את המשמעות. כאשר אומרים זאת באופן טכני בלבד, מאבדים את הערך האמיתי של העניין. המטרה ...

... אליה - אם באמצעות אדם אחר או באמצעות שינוי מחשבתי שיאפשר לו להרגיש זאת בעצמו. הבדל בין מציאת תחליפים רגילים לבין מציאת אותו ערך בדיוק הבעיה עם מציאת תחליפים היא שלעיתים הם לא ממלאים בדיוק את אותו הצורך. לדוגמה, ...

... מודע הוא החלק הפנימי והעמוק בנפש האדם, בו נמצאות האמונות הכי בסיסיות שלו על עצמו, שרובן מוסתרות מן המודעות הרגילה. הוא מתאר כי רוב האנשים מודעים רק לחלק קטן מאוד ממה שהם באמת חושבים ומרגישים כלפי עצמם, בעוד שהחלק ... המציאות ושל עצמו. בסופו של דבר, אליעד מסביר שמה שיש בתת - מודע הוא לא דבר שניתן להבין באופן רגיל, כי בשכבה הכי עמוקה, האדם מגיע לתחושה של כלום - הוא לא יודע כלום, וזהו כלום עמוק מאוד שבו ...