... היא להכיר באמת עד הסוף, להבין שאין מה לפחד ושאין מה להפסיד, ואז האדם יכול להגיע לחופש אמיתי, שבו הכל טוב באמת. איך להשתחרר מהרצון? מהו אושר אמיתי? איך מתמודדים עם פחד להרגיש רע? האם באמת אפשר להיות מאושר תמיד? איך ... עבד, גם להיות בנפרדות, וגם להיות מלך להיות באחדות, בו זמנית כשהוא בוחר בעצם לשחק את המשחק, מתוך הבנה שהכל טוב והכל אחד, ואף על פי כן משחק בנפרדות של רוצה וצריך כך או כך. וברגע שמסבירים לאדם את תפישת ... שלו, זה טוב וזה לא טוב, זה ימין וזה שמאל, פתאום אומרים לו לאדם יש עולם, יש שכל שבו הכל טוב, וזה לא מה שנקרא אצל האדם טוב, שזה טוב, וכך זה טוב, ובעולם שכולו טוב, זה טוב אחר, במקום ... ולשאול את עצמו האם זה באמת טוב. האם זה באמת רע? ואז יגיע האדם לתודעה מושלמת, להשתוות, ופרספקטיבה שבה הכל טוב באמת.

... לתודעת גן עדן, הוא צריך לעבור מבחן אמת. במבחן זה, האדם בודק עד כמה הוא באמת חווה את האחדות שהכל טוב. אם הוא רק אומר זאת, אך בתוך תוכו אינו מרגיש זאת - הוא נכשל במבחן. אפילו אדם שיאמר שהכל ... חוויית האחדות. אליעד מסביר שהניסיונות והקשיים שמגיעים לאדם הם כמו אימון בחדר כושר - מטרתם לאמן את האדם לראות שהכל טוב גם במצבי קושי. בדיוק כפי שבחדר כושר השרירים גדלים בזכות האתגר והקושי, כך גם התודעה של האדם מתפתחת כשהוא ... היא שאדם ממשיך לחפש את האושר וממשיך לרצות עוד, ולכן אינו חווה שלמות. בגן עדן, לעומת זאת, האדם חווה שהכל טוב באמת, בלי שום מאמץ ובלי תלות ברצון נוסף. מדוע חיפוש האושר מונע מהאדם להיות מאושר? כאשר אדם רוצה להרגיש טוב, ... רעב שמנסה להסיח את דעתו מלחשוב על אוכל. במקרה השני, הרצון לא נעלם באמת. מדוע אי אפשר פשוט להחליט הכל טוב ולחוות גן עדן? יש אנשים שמנסים לפתור את הסבל על ידי חשיבה חיובית או אמירות כמו הכל לטובה, אבל כדי לחוות באמת שהכל טוב, זה חייב להגיע מעומק ההבנה הפנימית ולא רק מהחלטה חיצונית. גן עדן אינו מצב שבו האדם בוחר להרגיש טוב. ... אחד. מהו מבחן הכניסה לגן עדן? מבחן הכניסה לגן עדן הוא מבחן של אמת: עד כמה האדם באמת חווה שהכל טוב או שהכל אחד. אם אדם אומר הכל טוב, אך בעצם יש מצבים שהוא לא מוכן לקבל, הוא נכשל במבחן, כי הוא אינו אמיתי עד הסוף. בגן עדן ... לחדר כושר שבו מתאמנים ומתחזקים. הניסיונות הם מצבים שבהם האדם חווה קושי ורואה האם הוא מצליח לשמור על התודעה שהכל טוב גם לנוכח אתגרים. כך מתחזקים שרירי התודעה, והאדם מתקדם לדרגות גבוהות יותר של אחדות. כיצד האנלוגיה של מטמון באדמה ... הופך לחוויה פנימית ולא רק הסבר שכלי, האדם מגיע לגן עדן - הוא כבר לא זקוק לשכנע את עצמו שהכל טוב, הוא פשוט מרגיש זאת מבפנים. זו מהות כרטיס הכניסה לגן עדן: להיות אמיתי עד הסוף. איך לחוות אחדות במציאות ... העדן הוא המקום שבו האדם חווה את המציאות באחדות פנימית ואמיתית ושלמה. ויש הרבה אנשים שמחזיקים בכך שהכל לטובה, והכל טוב ונפלא, ואופטימיים, והכל אחד, והכל דבש והחיים יפים ועוד, אך השאלה היא האם באמת האדם חווה את המציאות כדבש ... והלב יודע, בתוך וכך אם אתה מחפש איזה אושר, סימן שאתה לא מאושר. ותחושת גן עדן, זו תחושה פנימית שהכל טוב, לא צריך להתאמץ בשביל זה. ומבחן גן העדן, גם בגן עדן יש הרבה דרגות, יש הרבה עוצמות, ובכדי שאדם ... קונפליקטים, לשם כך צריך להעמיד את האדם למבחן, ולמה צריך? תכף נסביר. ברגע שבן אדם רוצה להרגיש טוב, ואומר שהכל טוב והכל אחד, מייד בוחנים אותו לראות אם בפועל האדם מרגיש רע, זה ממש לא שייך רק להגיד מהשפה אל החוץ, זה לא אמיתי באמת, ואז שהאדם אומר הכל טוב ונפלא, באותו הרגע בוחנים אותו, פתאום במציאות הוא מוצא מלא דברים שלא ממש מוצאים חן בעיניו, שהוא לא מרוצה מהם, וזה המבחן שאומרים להם, נראה עד כמה אתה אמיתי עם עצמך, שהכל טוב גם אם המציאות לא מוצאת חן בעיניך. וגן העדן הוא עולם האמת, ובשל כך מן הסתם המבחן הוא מבחן ... חווה את המציאות כדבר אחד, האם אתה אמיתי וגם שיש קושי אתה חווה אותו ומתמודד איתו ברמה הפשוטה ובהבנה שהכל טוב, אז זה תחיית המתים של השכל, וכניסה לגן עדן, והכל טוב מתוכך, מתוך האדם, אם מישהו רק מבין ולא מרגיש, זה אומר שעדיין הוא לא הבין את הדבר, את האחדות. ... טוב וזה רע? לא להניח הנחות שזה טוב וזה רע, לבדוק ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו, וההבנה האמיתית שהכל טוב והכל אחד ולא רק מהשפה אל החוץ זהו כרטיס הכניסה האמיתי לגן העדן!

... שהוא עבד, והוא כל הזמן רודף אחרי האושר ואינו מרוצה אף פעם. השלמות האמיתית אינה רק לחיות במצב שבו הכל טוב, אלא להיות גם מלך וגם עבד בו זמנית - לחוות את החיים כמו משחק. במשחק, האדם בוחר את החוקים ומשחק בהם בו זמנית. כלומר, הוא יכול להגיד זה טוב וזה רע, אבל יודע עמוק בפנים שהכל טוב באמת. מהו הפחד שמונע מהאדם להגיע לשלמות? כשמסבירים לאדם שיש עולם שבו הכל טוב והוא לא חייב לסבול, הוא מתחיל לפחד. מדוע? כי הוא חושש לוותר על התפיסות שלו לגבי טוב ורע. הוא ... טוב ורע. במקום זאת הוא מגיע למצב תודעה של השתוות, שבו הכל מרגיש לו אותו דבר, מתוך הבנה עמוקה שהכל טוב באמת. איך להתמודד עם תחושת הריקנות הקיומית? דווקא אנשים מצליחים שחווים ריקנות קיומית מבינים טוב יותר שהאושר לא נמצא בהשגת ... הוא אוחז בתפיסות ישנות: את זה אני רוצה, ואת זה לא. פתאום אומרים לו שיש אפשרות לחיות בעולם שבו הכל טוב. אך זה מצריך ממנו לוותר על כל ההגדרות שלו למה זה טוב ומה זה רע. השלב האחרון: ההבנה שהרע ... המתבקשת היא: האם מה שאני חושב שהוא רע, באמת רע? או שזה רק תפיסה שלי? לבסוף, כשיגיע להשתוות, יבין שהכל טוב באמת, ללא כל חששות ופחדים. איך להיות מאושר באמת? האם ניתן להשתחרר מהסבל? איך להתמודד עם פחדים? מהו הרצון ואיך ... ורודף אחרי הזנב של עצמך, יש לך אפשרות להיות כמו מלך, יש מקום שהוא טוב לגמרי. יכול להיות בתודעה שהכל טוב והכל אחד. ואז כשאומרים את זה לאדם, נוצר אצלו רגש אינו סגור על עצמו. שתוהה אולי זה נכון ואוכל ... עבד. כמו משחק. אתה בוחר לשחק, ממציא את המשחק, אך כפוף בו זמנית לחוקי המשחק. השלמות היא לא לחשוב שהכל טוב, אלא גם לומר זה טוב וזה רע, ובו זמנית לדעת שהשלמות קיימת והיא כולה טוב וכולה אחד. וזה שילוב ... אחיזה. האדם אוחז בשכל שלו, את זה אני רוצה ואת הדבר ההוא לא. לפתע מגלים לו שיש עולם שבו הכל טוב. והעניין הוא, ששם בעולם הזה, זה לא כמו שאצל האדם טוב. כי גם הדבר הטוב ביותר בעולם עדיין האדם מרגיש שיש טוב ממנו. מה שהאדם קורא לו טוב, זה לא באמת הכל טוב. אם זה היה טוב מושלם אזי לא היה מרגיש שחסר לו... בעולם שכולו טוב, הרע הוא לא כמו הטוב, ... כי אוטומטית פוחד שיפסיד את הטוב שיש לו. לכן חשוב לא לפחד. ולבסוף יגיע להשתוות ששם הכל אחד. ושם הכל טוב אמת ללא כל חששות ופחדים.

... מהמצב הזה ולא מוותר עד הסוף, או שאתה מתוסכל וסובל ולא מאמין שיש שלמות, אז ממילא אין מה לחפש והכל טוב כמו שהוא, כי כביכול אין משהו אחר. והעניין הוא, לא לזגזג, בין חיפוש השלמות לבין חוסר ניסיון להבין, להיות ...

... הסבל הזה והחרדות הללו ואם אדם אמיתי עד הסוף ולא לפחד, יגיע לנקודת השתוות ואחדות ואז ממילא יגיע להבנה שהכל טוב והכל אחד, ואז לא יהיה שייך יותר לא שום פחד ולא שום חרדה.

... רובד פנימי של ודאות מוחלטת רובד חיצוני של חוסר ודאות הרובד הפנימי הוא מצב שבו האדם מגיע לוודאות מוחלטת שהכל טוב באותה מידה, שהכל אחד ואין שום הבדל אמיתי בין הטוב לרע, בין הצלחה לכישלון, או בין שום שני מצבים ... דרך השאלות הללו, האדם יכול להגיע למסקנה הסופית, המוחלטת והברורה שהכל הוא אחד. כאשר אדם מגיע לוודאות הפנימית הזו, שהכל טוב באותה מידה, הוא מסוגל ליהנות באמת מחוסר הוודאות של החיים, בדיוק כמו שנהנים ממשחק. מה הקשר בין אחדות לנפרדות ... כל דבר שונה מהשני. האחדות נמצאת בפנימיות, והנפרדות נמצאת בחיצוניות. כאשר האדם חי את האחדות הפנימית ויודע בוודאות מוחלטת שהכל טוב ושהכל אחד, הוא יכול ליהנות באופן מלא מהנפרדות החיצונית ומהאי ודאות שבה. בכך הוודאות הפנימית מאזנת את חוסר הוודאות ... שיהיה חווה אדם חוסר וודאות ורובד נוסף של וודאות מוחלטת. ואם האדם יחפש את האמת הפנימית, יגיע לוודאות מוחלטת שהכל טוב באותה מידה. ועכשיו כשהאדם הגיע לוודאות הפנימית, למהות שהכל אותו הדבר, אז ורק אז אפשר כבר באמת ליהנות מהטוב ...

... זה אני רוצה ואת זה אני לא. ואז האדם יגיע לשורש הרצון שלו, למרות שמאש הוא יברח, מצד האמת הכל טוב באותה מידה. ואז יפסיק לחפש את האושר. ודבר הזה צריך לבוא מבפנים. על ידי שאלות של למה, מה הסיבה ... יוכל לחוות רע וטוב הנפרד, אבל כל זה רק מפרספקטיבת הנפרדות. כי בתוך תוכו ידע את האמת הפנימית, שבה הכל טוב ובה הכל אחד. ברגע שהאדם מבטיח לך משהו שתעשה דבר זה או אחר ואז תהיה מאושר. אם האדם יחשוב ...

... רוצה דבר אחד ולא רוצה דבר אחר?. ככל שאדם יחקור עמוק יותר, הוא יגיע להבנה שבצד האמת הכל אחד, והכל טוב באותה מידה. הוא עדיין יחווה את הטוב ואת הרע בעולם, אך במקביל ירגיש השתוות פנימית. כלומר, הוא יבין שבאופן ... את האמת, גם אחרי שהאדם יבין שהכל אחד, הוא ירגיש טוב ורע, אבל בו בזמן גם ירגיש בפנימיות באחדות שהכל טוב והכל אחד. למרות שבחוויה של הנפרדות עדיין מרגישים את הטוב ואת הרע, אבל כיוון שיש את הפרספקטיבה הפנימית באופן ...

... הפחדים והרצונות שלו בצורה מעמיקה ורצינית, עד שיגיע לנקודה פנימית שבה הוא מבין שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע, ושהכל טוב באותה מידה. לדברי אליעד, רק על ידי חקירה חוזרת ונשנית ושאילת שאלות עמוקות, האדם יגיע לתובנה שהכל טוב באמת ויתפטר מתחושת החוסר שקט. הוא מדגיש שאין לקבל את החוסר שקט כדבר מובן מאליו, אלא תמיד לחקור ולברר מה ... פשוט לשאול עוד ועוד... וברגע שהאדם מתבונן בדבר עד שורשו יבין שאין הבדל, ומגיע להשתוות, בפנימיות כך או כך הכל טוב באותה מידה. ואם האדם יעשה זאת מספיק פעמים, יגיע אל האמת הפנימית שבו הכל טוב תמיד, ואז יהיה לו שקט נפשי פנימי.

... שלמות אחריה להיות מאושר, עליו לרצות את האושר במחיר מלא. ועליו להגיד מרגע זה והלאה, כל דבר שקורה תגיד הכל טוב, פשוט שב עם עצמך, ותגיד שהכל טוב. גם הדבר הכי גרוע בעולם, הכל טוב באותה המידה מעכשיו. אבל חובה על האדם להתכוון לכך, זו התשובה, האדם יכול לבחור עכשיו את הגדרתו לאושר, ולעשות ...