...אליעד מתייחס גם לנושא סנדלר יחף - מטפלים שלא הצליחו לפתור את בעיותיהם האישיות אך מנסים לפתור בעיות דומות אצל אחרים. הוא מזהיר שדווקא מטפל שהבעיה שלו עדיין קיימת לא יכול להבטיח פתרון לאחרים, ואף יכול להזיק להם יותר. האם אדם יכול לפתור את הבעיה של עצמו? אליעד טוען כי במצב אידיאלי, כל אדם אמור לפתור את הבעיות הרגשיות שלו בעצמו, באופן מיידי וללא זמן. אך מכיוון שבדרך כלל אדם אינו יודע או מכיר את עצמו מספיק טוב, הוא זקוק למטפל שיסייע לו להגיע להבנות אלו. לכן הטיפול יכול להתארך ולדרוש פגישות רבות. אך התשובה...
...לשם ולראות בעצמו, או לחילופין, יכול להבין זאת בדרך מדעית ומתמטית מבלי להיות שם כלל. האם תמיד מי שמתנסה יודע יותר טוב? אליעד מביא דוגמה של אדם שזורק אבן מגג בניין כדי לבדוק תוך כמה זמן האבן תגיע לקרקע. יש אדם אחד שעושה ניסוי בפועל וזורק את האבן, ויש אחר שעושה חישוב מתמטי מדויק של הזמן. לכאורה, בעל הניסיון (הזורק בפועל) יודע טוב יותר. אבל אם האדם שעשה את הניסוי מודד בטעות, יוצא שהחישוב המתמטי המדויק ללא ניסיון נכון יותר מהניסיון עצמו. לכן, בעל הידע המתמטי וההבנה המדעית יכול לדעת טוב יותר, גם ללא התנסות...
...אליעד מדגים איך אפשר ליישם את השיטה שלו באמצעות השוואה למצב של אדם מת. הוא נותן את הדוגמה הבאה: בן אדם שמת, האם אכפת לו אם יהרגו אותו? אם ישרפו אותו? אם יירקו עליו? התשובה היא לא. מדוע? כי הוא כבר מת. לא אכפת לו משום דבר. באופן דומה, אליעד אומר שגם האדם החי יכול להגיע למצב כזה על ידי אימוץ גישה דומה: פשוט להפסיק לייחס חשיבות לדברים שקורים. מה צריך לשאול את עצמנו כדי להפסיק להיפגע? אליעד מציין שלוש שאלות מרכזיות: מה זה משנה? האם זה משנה? למה זה משנה? הוא מדגיש כי השאלות הללו צריכות להיות מופנות כלפי...
...שאמר אותה. השכל של האדם הוא האחראי למצב הרוח שלו. חוכמה אמיתית = אושר / שמחה. חוסר חוכמה = סבל / עצבות. העצה היא חלק מצורת המחשבה הכללית של היועץ על המציאות. העצה משקפת את צורת המחשבה של היועץ. אם זה שנותן את העצה הוא אדם כעסן, הרי שזה אומר שהוא עצמו חסר שכל. ומאחר שהוא עצמו חסר שכל, ממילא זה אומר שאת העצה שלו יש לבחון היטב היטב. לעומת זאת, אם היועץ הוא אדם מאושר, הרי שזה אומר שהעצה מגיעה מאדם חכם, וממילא יישום נכון שלה אמור לעזור לאדם. אל תקבל עצות של מי שלא היית רוצה להרגיש כמוהו. הרגש הוא העיקר...
...זה שמחמיא ולא מנקודת המבט של זה שמקבל את המחמאה. זא נניח שאתה רואה עם כובע שנראה לך יפה. ונניח שאתה רוצה להחמיא לבן אדם השני בעל הכובע, על הכובע היפה שלו. אז במקרה כזה אתה פשוט תאמר לאדם השני, מחמאה כלשהי על הכובע. כאשר המהות היא, שבעצם אמרת, שבעיניך לאדם השני יש יתרון, בכובע שיש לו. אלא שיכול להיות שהאדם שהחמאת לו על הכובע היפה שיש לו, יכול להיות שהוא חושב שהכובע הזה מכוער. ויכול להיות שהוא שונא את הכובע הזה. ויכול להיות שהכובע הזה מזכיר לו דברים רעים כלשהם. ויכול להיות שהאדם השני שאתה מחמיא לו...
...בתחומים שונים או אפילו באותו תחום. האם אפשר לראות זאת בדוגמה של חוסר ביטחון עצמי? כן. אם אדם מרגיש חוסר ביטחון עצמי מוגזם (אין סיבה הגיונית אבל אני מרגיש שאני בטוח אכשל), יש להסתכל על ההפך החיובי שלו: עודף ביטחון עצמי לא הגיוני במצב אחר. למשל, יתכן שבמקרים מסוימים האדם בטוח בעצמו יותר מדי גם כשלא הגיוני להיות בטוח. או בעבר הוא חשב שיוכל לעשות משהו שהסיכוי להצליח בו נמוך ממה שדמיין, אך בכל זאת דמיין הצלחה ודאית. או שהוא פנטז על כך שבעתיד יצליח בדברים באחוזים גבוהים ממה שקיים באמת. אותה מחשבה חיובית...
...היא שבתחילה נראה שהניתוח העצמי הוא חצי חיים וחצי איבוד החיים. אנשים חושבים שאם הם כל הזמן ינתחו את החיים, הם יאבדו את הטעם ואת ההנאה שיש בהם. אבל לפי אליעד, זה לא נכון באופן מוחלט. למעשה, דווקא ההשקעה בניתוח ובמאמץ הראשוני של התבוננות פנימית מאפשרת לנו ליהנות הרבה יותר מהחיים בעתיד. אליעד אומר שזה כמו להתאמץ ולהשקיע קצת יותר עכשיו כדי לקבל הרבה יותר אחר כך. החיים עצמם לא מאבדים משמעות כאשר מנתחים אותם, אלא להפך - אם כרגע אתה מרגיש לא שלם, חוסר ניתוח וחוסר בירור פנימי הם אלו שגורמים לאיבוד החיים...
...הוא מרגיש רע על כך שהוא לא נמצא שם בשבילה, דבר שמסב לו תחושת אשם. לפי אליעד כהן, הסבל שנגרם כאשר אנו רואים אדם קרוב סובל הוא בעצם תוצאה של שני גורמים עיקריים במוח שלנו. הראשון הוא הצמדה רגשית: ככל שאנחנו יותר מחוברים לאדם, כך אנחנו יותר סובלים מכאבו. השני הוא הדרך שבה אנחנו תופסים את הסבל - אם אנחנו חושבים שהסבל של האדם הוא חמור מאוד, אנחנו נרגיש יותר רע. על מנת להתמודד עם תחושת הסבל, הציע אליעד כמה אפשרויות: 1. הבנה מקיפה של אהבה - כשאתה אוהב מישהו, סבלו של אותו אדם יפגע בך הרבה יותר מאשר סבל של...
...יותר קשה - למות או לסבול לנצח? הנושא המרכזי בהרצאה של אליעד כהן עוסק בשאלה מה יותר קשה: למות או לסבול סבל אינסופי מתוך געגוע ורצון בלתי ממומש. אליעד מסביר לעומק את ההבדל בין שני המצבים האלה ומביא לכך הסבר מפורט, בליווי דוגמאות ספציפיות הממחישות מדוע לסבול יכול להיות קשה בהרבה ממוות עצמו. האם באמת אפשר להשיג הכל אם רוצים במאה אחוז? אליעד פותח בהסבר על הרעיון הנפוץ שאין דבר העומד בפני הרצון. אנשים מאמינים שאם הם ירצו משהו במאה אחוז, הם בוודאי יקבלו אותו. אך במציאות, רבים מגלים שגם כשהם משקיעים מאמץ...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש אמת מוחלטת? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? מה המשמעות של החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מגשר, טיפול אישי, ייעוץ נפשי בתחום מה רע בכך שהכל לטובה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331