... כיצד ייבנה, ולבדוק את התוצאות לפני שהוא מתחיל לפעול בפועל. הפירוש השני, העמוק יותר שאליעד מסביר, מגיע מתורתו של רבי נחמן מברסלב, לפיו סוף המעשה נקשר ישירות בתחילת המחשבה ללא הבדל אמיתי ביניהם. לפי הסבר זה, בשלב המחשבה, לפני ביצוע כל ... מדוע חשוב לוודא שאנחנו מבינים נכון לפני ששואלים שאלה? אליעד מדגיש שכששואלים שאלה על טקסט כלשהו, כמו טקסט של רבי נחמן, חשוב לבדוק קודם כל האם הבנו נכון את מה שכתוב, והאם אנחנו חושבים שזה נכון. אם אדם לא בטוח שהוא הבין נכון את מה שקרא, אין טעם בשאלה. אם מישהו חושב שרבי נחמן כתב משהו מסוים, עליו לוודא קודם כל שזו באמת הכוונה של רבי נחמן לפני שהוא מעלה את השאלה. אליעד נותן דוגמה פשוטה: אדם שמתעורר בבוקר ואומר נדמה לי שיש לי מינוס בבנק, ... לא נכונה. לכן, חשוב להבין במדויק את הנחות היסוד שלנו לפני ששואלים שאלות. למה אדם מתעניין דווקא בסתירות אצל רבי נחמן ולא אצל אנשים אחרים? אליעד מסביר שהסיבה לכך היא שאנשים מתייחסים לדבריו של רבי נחמן ברצינות, ולכן הם מוטרדים מסתירות כביכול. לעומת זאת, אם אדם היה שומע שני דברים סותרים ממשוגע בבית משוגעים, הוא לא היה מתעמק בהם או מוטרד מכך. לכן, לפני ששואלים שאלות על רבי נחמן, על האדם לבדוק עם עצמו האם הוא חושב שהטקסט באמת נכון ברמה מוחלטת, או שהוא מתייחס לזה רק כי ...

... להיות מחייב, אלא הסכמה מילולית בלבד - וזה יוצר מסגרת שבה בני הזוג יותר פתוחים לשינוי והתמודדות. מה אמר רבי נחמן על שידוכים ואיך זה קשור לטיפול זוגי? אליעד כהן מצטט את רבי נחמן מברסלב מתוך ליקוטי מוהרן חלק ב, תורה פט, שאומר הדעת משדך את כל השידוכים. רבי נחמן מסביר שכל זוג מורכב משני הפכים, ולכן קשה לחבר ביניהם. האדם בעל הדעת הוא מי שמסוגל לחבר בין שני ... פה אז צריך לשאול את השאלה ככה צריך לנסח את זה ככה להגיד ככה זאת עבודה מתוחכמת. עכשיו מה רבי נחמן אמר אמר ככה הדעת משדך את כל השידוכים זה מה שרבי נחמן אמר. ש: מה זה אומר? אליעד: בא נראה מה הוא אמר אני לא יודע מה זה אומר אבל בא ... אליעד: לא מה מההתחלה. ש: הבנת את השאלה? אליעד: קח כמו שאתה פותר בעיות לעצמך תפתור בעיות לאחרים, תסתכל בליקוטי מוהרן בחלק ב בתורה פט הדעת משדך את כל השידוכים כי כל השידוכים הם שני הפכים והדעת הוא המתווך בין ...

... הפנימיים שלו יוכל לחשוף את השקרים של אחרים, וגם להיות שקרן מקצועי אם ירצה בכך. מה הקשר של סיפורי רבי נחמן לתהליך חשיפת השקרים? אליעד מביא דוגמה מהסיפור של רבי נחמן על המלך העניו, בו המלך (האמת המוחלטת) מסתתר מפני שקרים של אנשי המדינה. רק מי שמצליח לחשוף את כל ... ההפך המוחלט הוא הנכון? איך להפסיק לשקר את עצמנו? דרכים לזהות שקרים בחיי היומיום הקוזאק הנגזל טכניקות מניפולציה למתקדמים סיפורי מעשיות של רבי נחמן השקרים של המדינה שאלה: מדוע בכלל אנשים עשויים להתעניין בלשקר או לרמות? תשובה: יש כאלה שרוצים לשקר כדי להשיג ... שאלה: האם יש בסיפור הזה גם מסר רוחני או רעיון פילוסופי? תשובה: כן. מובא רעיון על המלך העניו (מסיפורי רבי נחמן מברסלב) שהסתתר מפני השקר. רק מי שמסוגל לזהות בכל מקום את השקרים, מגיע למפגש עם המלך. בתרגום רעיוני: המלך מייצג ... שקרים בחיי היומיום איך להפסיק לשקר את עצמנו שיטות הטלת ספק ומנגנוני הגנה מול מניפולציות פירוט נוסף על סיפורי רבי נחמן ותורת המלך העניו סיפורי מעשיות, מעשה ממלך עניו, השקרים של המדינה, אליעד כהן רמאי, אליעד כהן נוכל, איך להטיל ספק? שיטות להטלת ספק, אולי ...

... כמו טוני רובינס, חכמינו, או מקובלים, ומציגים את דעתם כמשהו שמבוסס על הסמכות של אותם אנשים. מה הכוונה של רבי נחמן על דיבור בשם אחרים? רבי נחמן אמר כי במקרים קיצוניים, כשאדם חושש שמישהו לא יקבל את דעתו, הוא יכול להשתמש בשם אדם אחר שהוא מכובד ... לא מקבל את ההכרה שמגיע לו, ואז הוא משייך את הדברים לגורם אחר כדי שהשומע יאמין לו. עם זאת, רבי נחמן לא הציע דרך זו כדרך עיקרית אלא רק במקרים קיצוניים, כשהאדם לא מצליח להעביר את המסר בעצמו. מה ההבדל ... הדברים שלהם, או מפני שהם סבורים שמי שמקשיב להם יותר יאמין לשיטה מפורסמת מאשר לעצה האישית שלהם. מה אמר רבי נחמן על דיבור בשם מישהו אחר? מסופר שרבי נחמן הזכיר מקרה קיצוני: אם אדם רוצה שיקשיבו לו אך חושש שלא יקבלו את דבריו, הוא יכול לדבר בשם מישהו ... בשם גורם אחר, כי המאזינים עלולים להאמין דווקא לסמכות הזו. עם זאת, ההרצאה מדגישה שהמקרה הזה קיצוני ואינו הכלל. רבי נחמן עצמו ציין שלפעמים אנשים טיפשים (המכונים אספסוף או עבדים מטומטמים) לא יקבלו את דעתך, אז אם אין ברירה אחרת, ... האישי איך לדעת מה נכון או לא נכון נוכלים ודיבור בשם אחרים ממי לקבל עצות? לצטט אחרים, אליעד כהן ורבי נחמן מברסלב, משה רבנו, ללכת עם האמת שלך, כל העולם נגדך, האם אתה בטוח בדרך שלך? אחד היה אברהם, נגד כל ...

... לא מדובר באינסוף אמיתי. במצב של אינסוף מוחלט אין שום דבר נוסף, אפילו לא מודעות לעצמך. מה הקשר בין רבי נחמן מברסלב ובין להיות אלוהים ולהתבודד? אליעד מביא את רבי נחמן מברסלב, שטען שהדרך לשלמות היא על ידי התבודדות. רבי נחמן לימד כיצד להפוך לאלוהים, כלומר, להיכלל באלוהים ולהיות אחד איתו. כדי להגיע לשלמות של אלוהים, צריך לדעת מהי אחדות אלוהית. רבי נחמן מסביר שהאדם חייב לחקור ולהכיר את אלוהים, וככל שהוא מכיר טוב יותר מהו האינסוף והאחדות של אלוהים, כך הוא יכול להיכלל ולהפוך בעצמו לאלוהים. רבי נחמן הדגיש במיוחד את ההתבודדות - להיות לבד, גם כשאתה נמצא עם אנשים אחרים. ההתבודדות מאפשרת לאדם להתנתק מהשפעות חיצוניות, ... אל הבנת האינסוף והשלמות האלוהית. האם אלוהים בודד? איך להתמודד עם בדידות? למה אנשים מפחדים להיות לבד? התבודדות לפי רבי נחמן מה זה אין עוד מלבדו? איך להיות מאושר לבד? האם ניתן להיות אלוהים?

... היא שהעולם הזה הוא רק פרוזדור לעולם הבא, והאדם אמור להתכונן כאן כדי לקבל שכר בעולם הבא. לעומת זאת, רבי נחמן אומר הפוך - שהאדם צריך לחיות בשביל העולם הזה ולא לחשוב רק על שכר עתידי. אליעד טוען שהרעיון שהעולם ... בלי שירגיש שום בושה. הוא לא זקוק למסלול מכשולים כדי להגיע לכך. מהי המשמעות האמיתית של גומר כרצונו לפי רבי נחמן? אליעד מזכיר דיאלוג מפורסם בין רבי נחמן לתלמידו רבי נתן. רבי נתן אמר יום אחד אלוהים יגמור כרצונו, כלומר, יתוקן העולם לפי רצון אלוהים. רבי נחמן ענה לו שאלוהים כבר עכשיו, בכל רגע נתון, גומר כרצונו - כלומר, כל פעולה של אלוהים משיגה כבר כעת ... ושל אלו שכן יודעים. והאפיקורסים אומרים העולם הזה הוא רק כפרוסדור לעולם הבא, שבעצם רק מחר יבוא שכרך. ובכלל רבי נחמן אומר ההפך, אל תעשה בשביל העולם הבא אלא בשביל העולם הזה. והאפיקורסות היא מוחלטת של מי שאומר שזה עבור ... לך רע. ואם הוא רק טוב, אז מה שייך להגיד שהוא עושה רע? ופעם אמר רבי נתן שהיה אפיקורוס לרבי נחמן, יום אחד השם יגמור כרצונו, כלומר, יצליח לתקן את העולם, ואמר לו רבי נחמן שהוא כבר גומר כרצונו, כל רגע ורגע הוא עושה כרצונו. אז מדוע אלוהים עשה את הרע בעצם? וזה כרוך ...

... אליעד כהן טוען שהחוויה שבה אדם חושב שהוא נכשל או נופל היא בעצם התקדמות רוחנית גדולה. הוא מצטט את רבי נחמן מברסלב שאומר: ההתרחקות היא כולה התקרבות. ההיגיון הפנימי כאן הוא שהמטרה האמיתית של החיים היא להגיע להכרה עצמית עמוקה ולאמיתות ... לעומק את רצונותיו. למשל, אדם דתי שמנסה להימנע מתאוות ואינו מצליח בכך, חושב שהוא מתרחק מאלוהים. אבל לפי אליעד ורבי נחמן, דווקא ההבנה שלא ניתן להגדיר את המציאות דרך הפרדה של טוב ורע, או מצוות ועבירות, היא ההתקרבות האמיתית לאלוהים ... שאני בא לחדש ולומר, ברוחניות אין דבר כזה נפילה, גם אם האדם בטוח שהוא מתרחק, הוא בכלל מתקרב. כמו שרבי נחמן אמר ההתרחקות, הוא כולו התקרבות ככל שאתה חושב שאתה מתרחק אתה בכלל מתקרב. ולמה זה כך? התכלית הסופית אליה ... על נשים, או מעכשיו... אני לא רוצה ליהנות מאוכל, או כל נושא התאוות, ואז יש לו ירידה רוחנית. ומה שרבי נחמן אומר, דע לך, שמה שנראה לך נפילה, זה בכלל התקרבות לאלוהים, מה שנדמה לך שאתה מתרחק מאלוהים בעבירות האלו, ... את האחדות של המציאות! וברגע שאדם דתי לדוגמה מאמין בתורה ואומר, זה מצוות וזה עבירות, זה נקרא התרחקות מאלוהים! רבי נחמן אמר שכל הפרדה שאדם עושה בימי החול זה מבחינת עצבות, כלומר, מה שאתה עושה הפרדה של טוב ורע, זה ... גם אז הוא מרחיק את עצמו מאלוהים, למה? כי מעצם האמירה יש אני יש אלוהים, מעצם ההגדרה, הפרדת! והתרחקת. ורבי נחמן אומר, ברגע שהחלטת להתקרב לאלוהים, כל המניעות וכל הקשיים, זה בכלל ההתקרבות שלך! למה. מה הכוונה? הכוונה היא ברגע ...

... אינו רצון או חוסר רצון, אלא פשוט כלום או הדבר ללא הגדרה. כדי להמחיש רעיון זה, הוא מצטט את רבי נחמן מברסלב שאומר שעל ידי התבודדות והבנת עצמו לעומק, האדם יכול להיכלל בתוך אותו מחויב המציאות ולהפוך לאחד איתו. האדם יגלה ... על הכל. כלומר, השאלה האם יש לאדם בחירה תלויה ברמת ההבנה שלו את עצמו ואת המציאות. הוא מדגיש כי רבי נחמן אמר שכשאדם מבין באמת את הטבע של המציאות, הבחירה מתבטלת, משום שהאדם מבין שהכל נוצר מאותו כוח ראשון ויחיד. ... לא אין תודעה, הוא לא זה ולא זה, מה נשאר? דבר ללא שום הגדרה, הוא המחויב, שום דבר, כלום. רבי נחמן אומר על ידי התבודדות, יושב עם עצמו, ומבין את עצמו, הוא נכלל במחויב המציאות, זה המושג נכלל במחויב המציאות, ... אם תתכווני אני הגוף, אז אין לך בחירה, ואם תתכווני אני אלוהים יש לך בחירה, תלוי למי תתכווני. לכן רבי נחמן אמר, לעתיד לבוא אם יהיה לך שכל תתבטל הבחירה, לא תהיה בחירה. למה יש לך בחירה כי אין לך ... לך בחירה, אתה בורג במערכת, אז איך יש לך בחירה? מנקודת ההתחלה יש לך בחירה, תלוי מאיפה מסתכלים. כי רבי נחמן אמר, לי יש בחירה, ולכם אין בחירה. מה זה אומר? שאני חי בתודעה שאני בוחר, לכולם יש בחירה השאלה ... כוח שמתכנן כל פרט ופרט ומחליט מה יעמוד ואיפה כל דבר? זה אומר שצריך לבדוק כל דבר, כל דבר, רבי נחמן אומר, צדיק אמיתי בודק הכל, למה לאריה יש מספר מסוים של אצבעות? ולמה הזבוב בצורה כזאת? בודק כל דבר. ...

... ספציפי כי הוא מבין שכל הצורות הן ביטוי של אותה מהות אחת. מה המשמעות של אל תאמרו מים מים בליקוטי מוהרן? אליעד מציין ציטוט מתוך רבי נחמן מברסלב, אל תאמרו מים מים, שמכוון לכך שאסור להפריד בין היש והאין ולחשוב שהם שני דברים שונים. המשמעות היא שהאדם ... אם האדם נאחז בה חיצונית, או סם החיים אם האדם מתחבר אליה מתוך הבנת האחדות. מה הפירוש למשפט של רבי נחמן אל תאמרו מים מים? אליעד מצטט את רבי נחמן מברסלב שאמר: אל תאמרו מים מים, ומסביר את המשמעות העמוקה של המשפט. הוא מסביר שהכוונה של רבי נחמן היא שאסור לראות את המציאות כנפרדת לשניים (מים ועוד מים). כלומר, אל תפריד בין היש לאין, בין הרצון לחוסר ...

... שהבנתי, אז אני מבין מזה שאני עדיין לא הבנתי. אליעד: אני רוצה להגיד לך שאתה בהתקדמות. למה? נקרא מדברי רבי נחמן, פעם הייתה כת שחקרה, שיש חיות וציפורים שמעדיפים להיות במקומות מסוימים. ואז הם חקרו, האם יש אילן כזה שכולם ... העניין הוא, שיש את הדרך איך להתקדם הלאה. לי לא הייתה את הפריבילגיה איך להתקדם. מה שלי היה, מה שרבי נחמן כתב, שאם תבין את כל מה שאתה יכול להבין, אתה תבין את כל מה שאתה לא יכול להבין. בפועל, ... אתה מבין שזה לא הפתרון וכך אתה משתחרר מהרבה דברים. אמרתי להם אם תרצו אני יכול להביא אתכם לאילן, ורבי נחמן מוסיף, אם את לומדת עצות מאדם שנמצא במקום, העצות לא יכולות להעלות אותך למצב של מעבר למקום. אבל אם ... אם אתה קיים או לא קיים. כי אם זה היה מציק לך, אז לא היה מציק לך הרובד החיצוני. רבי נחמן אומר שאם אתה רוצה לראות מרחוק, אתה צריך להתמקד. שאם אתה רוצה לדעת את האמת, אתה צריך לעצום את ... יש הבדל אם יהיה לי כסף או לא? האדם יגיד בטח שיש הבדל אם יש לי כסף או לא. רבי נחמן אמר, אל תטעו את עצמכם, כי העולם הזה מטעה לגמרי, ולא צריך לדאוג אם יש לכם מעות או לא, ... היה רוצה הוא בקלות היה יכול לגלות לכם את האמת, אז למה הוא לא מגלה? כשתהיו אלוהים אז תדעו. רבי נחמן אמר, שיש לו כוח בידיים שהוא יכול להעביר את ידיו על פני האיש והאיש יהפך לאלוהים. אבל הוא לא ... שאין הבדל בין יש לאין. לראות במו עיניך שזה גם יש וגם אין, שיש מהות אחת וגם יש צורות. רבי נחמן אמר, השאלה מה זה הראשון? זה כמו לשאול, מה אלוהים חשב לפני שהוא ברא את העולם? איך אני אדע ...