... מציע דרך פשוטה להתמודדות עם המחשבות הללו: כל פעם שעולה מחשבה שמטרידה אותך, מחשבה של אני רוצה או אני חייב להשיג, עליך להזכיר לעצמך שהכל זמני וחולף. לדוגמה, אם מישהו רוצה מישהי והיא אינה מעוניינת בו, עליו לומר לעצמו מה זה משנה שאני רוצה אותה? הרי ...

... בו זמנית באותה עוצמה, אחרת לא תהיה משמעות למילה נקודה. אליעד מדגים זאת דרך תמונות שקופות: אם שמים תמונה של חתול ועליה כלב, נראה תמונה מעורבת. אם נשים תמונה של יש כדור ועליה אין כדור, לא נוכל לראות אותן יחד בצורה ברורה, אלא רק בתמונה מטושטשת, מה שמראה שהמוח לא מסוגל באמת לתפוס דבר והיפוכו ...

... יכול להשיג את המטרה שלי ואז רבי נחמן כאילו אומר לו תקשיב איזה מטרה אתה לא יכול להשיג הוא אומר אני לא יכול להשיג את הבחורה נגיד אז הוא אומר לו ואתה מתייאש מזה הוא אומר כן לא יכול להשיג ואומרים לו ולמה אתה רוצה את הבחורה ואם אתה תעשה למה, למה אתה תראה שאת מה שאתה באמת רוצה אתה יכול להשיג אז למה אתה מתייאש הוא אומר אני מתייאש אין לי סיכוי להשיג את מה שאני רוצה, אתה בכלל לא רוצה את זה אז מה אתה ...

... בצורה מדויקת וכנה. הוא מסביר שהתחושה הזו נובעת מהפער הפנימי בין מה שאדם חושב לבין מה שהוא אומר. האדם רוצה להיות שלם עם עצמו ועם הביטוי שלו החוצה, ולכן כל סטייה גורמת לתחושת חוסר נוחות. לדוגמה, אישה רצתה לומר לנכדתה שהיא בסדר כדי לעודד אותה, אבל לא אמרה זאת באופן מדויק, והרגישה שהמסר שלה לא הועבר נכון. הסיבה לכך היא שהיו לה שיקולים נוספים, כמו רצון לא ...

... חוויה פנימית וזהה, גם אם היא אינה מתרחשת במציאות הפיזית. אליעד מדגיש שכל תחושה וכל חוויה מורכבת מצורה ומהות. הצורה היא האופן המדויק שבו מתרחשת החוויה (לדוגמה: אישה שנכנסת להריון ויולדת ילד). המהות היא התוכן הפנימי של התחושה או הרגש שמלווה את החוויה (אושר, עצב, פחד, התרגשות, חרדה וכדומה). האם יש חוויות שהן בלתי ... מרחיב את הטיעון גם לגבי ביולוגיה ומסביר שאם טוענים שלא ניתן להרגיש חוויית אמהות ללא לידה בגלל חוקי הביולוגיה, צריך לבדוק האם יש חוק ביולוגי מוחלט שקובע שרק אישה שילדה יכולה לחוש את החוויה הזו. הרי אין ניסוח מתמטי או ביולוגי מוחלט המוכיח שחוויה פנימית מסוימת מחייבת קיום מציאות חיצונית ספציפית. מה ההבדל בין חוויות ... חוויה בדיוק, או שזה בלתי אפשרי? אליעד מגיע למסקנה מעניינת ופרדוקסלית: מצד אחד, אי אפשר להשיג בדיוק את אותה חוויה, כי הצורה שבה היא מתרחשת תמיד שונה. אפילו אותה אישה, אם תלד שוב, תחווה משהו מעט שונה. מצד שני, אם מסתכלים רק על המהות (מה שהאדם מרגיש בתוכו), אפשר בהחלט לחוות בדיוק את אותה התחושה באמצעות פעולות או מצבים ...

... גם אין טעם להכיר מישהו מלכתחילה כי גם מההיבט הזה נגמר אז נגיד טוב אז למה שאני בכלל ארצה מישהו אם באמת הוא היה חושב לא היה חושב הוא שונה, אם מישהו היה חושב שכשבחורה לא רוצה אותו זה סתם ככה והסתם ככה זה לא גורם לו שום נזק אז גם כשבחורה רוצה אותו זה סתם ככה וזה לא יכול להביא לו שום תועלת כי אם אתה רוצה שהיא תרצה אותך סתם ככה וזה מביא לך תועלת אז אתה לא רוצה, לא אמרתי שאתה אמרת אמרתי ... לא נעימה ועדיין מאיזושהי סיבה אבל עדיין זה לא בגלל שאני לא שווה בגלל שיש לי רגשות יש לי תחושות. אליעד: שמה אתה מרגיש למה אכפת לך שהיא לא רוצה אותך, מה אכפת לך שמישהי לא רוצה אותך? ש: מה אכפת לי אז לא אכפת לי כלום אז על אותו מנגנון שאתה מדבר אני יכול להגיד השמש כרגע חם לי ולא מתאים אני רוצה שעכשיו יהיה קר ואז אני ארגיש כאילו שאני לא שווה כי השמש לא שומעת למה שאני רוצה. אליעד: אתה עונה לעצמך או עונה לי, אני שאלתי שאלה מה אכפת לך שמישהי לא רוצה אותך מה זה מפריע לך שמישהי לא רוצה אותך? ש: עובדתית אני מרגיש תחושה של חיסרון. אליעד: איזה חיסרון שאת חסר אותה? ש: שאני חסר משהו אבל אתה יכול לקחת את זה לאן שאתה רוצה. אליעד: רגע שניה אני שואל אתה מרגיש כשמישהי לא רוצה אותך שמה חסר לך? ש: לדוגמה בא נגיד יש מישהי שהמבנה הפסיכולוגי שלה או המבנה אישיותה שלה רוצה X מסוים זה לא אני הX המסוים הזה אז חסר לי אותה. אליעד: מה חסר לך אני לא יודע מבנה פסיכולוגי, למה חסר ...

... חייבים להגדיר מראש את מושגי הדיון? נקודה מרכזית שאליעד מדגיש היא שכל דיון חייב להתחיל בהגדרה ברורה ומפורטת של המושגים בהם משתמשים. הוא נותן כדוגמה את השאלה מהי אישה? בדיון שהיה קשור בשאלה האם אישה ללא ילדים נחשבת לאישה או לא. הוא מסביר שאם מישהו מגדיר אישה כאדם שהביא ילדים לעולם, אז באופן טבעי כל מי שלא הביא ילדים לא נחשב לאישה לפי אותה הגדרה. לעומת זאת, אם מישהו אחר יגדיר אישה בצורה אחרת, למשל כאדם עם פוטנציאל להביא ילדים, או כמי שמגדירה את עצמה כאישה - התשובה משתנה בהתאם. כאן אליעד מבהיר שוב את הנקודה המרכזית שלו: הדיון עצמו חסר משמעות אם אין הגדרות מוקדמות וברורות למושגים. זה כמו לקיים דיון על השאלה כמה ילדים צריך כדי להיחשב אישה? - האם מספיק ילד אחד או מאה ילדים? אם אין הגדרה ברורה ...

... שאתה יכול להכיל את כל הרגשות אז ברמה החיצונית אתה יכול להרגיש כל מיני רגשות שונים. זאת אומרת תסתכל לכאורה יש פה דבר והיפוכו תראה אם בן אדם נגיד אומר אני לא מפחד להתחייב למישהי לדוגמה נגיד כי הוא יכול להתגרש ואז זה אומר בעצם שהוא יאהב אותה פחות לכאורה אז הוא יאהב אותה פחות, עכשיו זה עובד ככה אם הוא ביומיום במודע שלו ... לא הביחד או הלבד ההתחייבות לביחד יכולה לצמצם אותו או יכולה להרחיב את האפשרויות שלו, אוקי כי יש פה את הרכיב של ההתחייבות זה לא אם אתה גר בדירה או לא זה לא אם אתה עם בחורה או לא השאלה היא אם אתה מחויב לזה או כמה אתה מרגיש שאתה מחויב כי זה לכשעצמו זאת גם משמעות כי לכאורה זה אותו דבר מה זה משנה אותו דבר תחיה אותו ...

... זה רע, אמת זה טוב, למה לחפש את האמת? עצלנות, לתת צדקה למה אנשים מחפשים את האמת ולא מוצאים אותה? אליעד כהן מסביר מדוע אנשים מחפשים את האמת אך מתקשים למצוא אותה. הוא מתחיל בדוגמה של אישה ששואלת אותו שאלה ומציין שהסיבה שהיא לא מצאה את התשובה בעצמה היא עצלנות. לדבריו, אילו הייתה מתאמצת באמת, ... אך כאשר הוא מחפש את האמת, הוא אפילו לא יודע מה הוא מחפש באמת. זו הבעיה המרכזית בחיפוש האמת - אתה מחפש משהו שאינך יודע מהו, וזה דומה למישהו שמחפש משהו בחדר בלי לדעת מה הוא מחפש. האישה בתמלול אומרת שהיא מחפשת להבין את המציאות. אליעד מדגיש את הנקודה שהרצון להבין את המציאות הוא בעצם רצון ...

... בלעשות כסף מאשר חסרונות בלעשות כסף. במקום לעשות כסף אפשר להחליף בכל מיני: להשיג את הבחורה , להיות מאושר, לא משנה - אפשר להלביש ...