... שולל לגמרי את עצם קיומו של הדבר הזה. אך אם אתה עדיין מודע לקיומו, פירוש הדבר שאתה עדיין מסוגל להכיל אותו במידה מסוימת, ולכן השנאה אינה שלמה. שנאה מושלמת משמעותה שהדבר השנוא חדל להתקיים מבחינתך לחלוטין, אפילו עד כדי ... עירוב רגשי. כאשר אדם אוהב חלקים מהאחר אבל גם שונא חלקים אחרים, נוצרת אצלו תחושת קונפליקט פנימי. הוא מסוגל להכיל חלק מהדברים וחלק אחר הוא דוחה. מצב זה יוצר סבל, כי האדם אינו נמצא בהרמוניה מוחלטת לא עם עצמו ... אותו, סימן שהאדם עדיין מכיל את הדבר, אז זה לא בשלמות, אבל אם זה שנאה בשלמות, שהאדם לא מסוגל להכיל את האדם, או הדבר ואז השנאה מתבטלת כי לא קיים כבר כלום, שום דבר שהאדם יכול להכיל, אז גם לא קיימת שנאה. כך ששנאה יכולה לנבוע, רק אם יש גם אהבה, האדם קצת אוהב את הקיום ... מושלמת לחלוטין, זה עד כדי כך שהאדם לא נותן קיום לזה שהוא אוהב בשלמות. אהבה פירושו שאני כן מסוגל להכיל בשלמות, ולא תהיה תחושה של נפרדות בין האדם לזה שהוא אוהב. זה כמו שבן אדם אוהב את היד שלו, ... של האדם לא מובדלת בינו לבין מישהו או משהו אחר. אהבה בשלמות זו הכלה מוחלטת ואחדות מוחלטת. אהבה זה להכיל בשלמות, כל כולו בתוכי, ואז רק אני קיים, או רק הוא. ובשנאה זה דיחוי, דחייה בשלמות ואז גם אין ...

... אחד ולא דבר אחר. זוהי סתירה פנימית עמוקה, ולכן האדם מתקשה להבין את מה שהוא רוצה. למה השכל מתקשה להכיל את ההפכים? אליעד מדגיש שההבנה האמיתית נמצאת בשכל שמסוגל להכיל בתוכו את ההפכים. כלומר, להבין שבו - זמנית יש אחדות מוחלטת שבה שום דבר לא משנה באמת, ובמקביל יש גם נפרדות מוחלטת שבה כל דבר חשוב, והרצונות השונים הם בעלי משמעות אמיתית עבור האדם. היכולת להכיל את ההפכים האלה היא המפתח לאושר אמיתי, כי רק אז האדם יוכל לחוות שלמות שבה כל דבר מכיל בתוכו ... הפעולה הזאת, של התבוננות עמוקה ברצונות, מאפשרת לאדם לראות בבירור את הפרדוקס של האחדות והנפרדות, ולפתח את השכל שמסוגל להכיל את הפרדוקס הזה. ברגע שהאדם יצליח לפצח את הפרדוקס ולהבין את המהות האמיתית של הרצון שלו, הוא יחווה אושר ... לסיכום, אליעד מבהיר שהקושי להבין מה באמת רוצים הוא תוצאה של פרדוקס פנימי בין האחדות לנפרדות. כאשר האדם מצליח להכיל את הסתירה הזאת, הוא מגיע להבנת המציאות, להבנת עצמו, ולהבנת הרצונות שלו. עצם הניסיון להבין מה באמת רוצים הוא ... שורש הרצון? איך להבין את הרצונות שלי? למה קשה לי להחליט מה אני רוצה? מהו פרדוקס האחדות והנפרדות? כיצד להכיל הפכים באושר? איך חקירת הרצון מובילה לאושר? למה חשוב להבין את מהות האני? שורש הרצון העצמי - למה קשה ...

... לחוויה של אושר אמיתי, המבוססת על תפיסת האחדות. כדי לחוות אושר אמיתי, האדם צריך להגיע למצב שבו הוא מסוגל להכיל בתוכו את המציאות במלואה. המשמעות של להכיל את המציאות היא להיות מרוצה מכך שאינך מרוצה מהמציאות - כלומר, להיות במצב תודעתי שהוא מעבר להפרדה בין טוב ... האם חשיבה חיובית עובדת? מה זה Fake it till you make it? למה לא לזייף אושר? מה המשמעות של להכיל את המציאות? הביטוי Fake it till you make it אומר תזייף עד שהדבר יהיה כפי שזייפת אותו. איך זה ... לנקודה שבה הוא יפסיק לרצות להרגיש טוב. העניין פשוט לזייף עד שתצליח להפוך את למה שאתה רוצה זה שקר. להכיל בתוכך את המציאות פירושו שאתה מרוצה מכך שאתה לא מרוצה מהמציאות. זו תודעה שנמצאת לפני כל דבר של נפרדות ... כל הדברים מחוברים בשורש שלהם לדבר אחד, אבל החיבור שלהם נמצא לפני הפרספקטיבה של אני רוצה ואני לא רוצה. להכיל את הכל פירושו להסתכל על הדברים מנקודת המבט החיצונית לדברים שהמקום והזמן עוד לא קיימים ששם הכל אחד ממש, להצליח לחוות את הדברים להסתכל על הכל מפרספקטיבה חיצונית לגמרי אז ורק אז הוא יכול להכיל את כל המציאות אם אני רוצה זה טוב ואם אני לא רוצה זה טוב, אם טוב לי זה טוב ...

... אם תגלה את האמת. הפחד הזה משתק אותו ומונע ממנו לסלוח לעצמו על המעשה. לפי אליעד, הפתרון הוא ללמוד להכיל את ההשלכות הללו. אם תצליח לקבל את העובדה שייתכן שייגרם לך כאב ואובדן עקב גילוי הבגידה, הפחד יקטן, ותוכל ... גם יגדיל את הסיכוי שגם היא תסלח לך אם תגלה על הבגידה שלך. הסיבה לכך היא שכאשר אתה מסוגל להכיל את הסליחה בעצמך, אתה משדר באופן תת - מודע שאתה מבין ומקבל את הטעות, וזה משפר משמעותית את הסיכוי ... אבל אם הוא יסכים לקבל את העובדה שהוא לא מושלם, ושיש בו גם טוב וגם רע, זה יאפשר לו להכיל את הטעות שלו, ולהתקדם הלאה. ככל שתפסיק לשקר לעצמך על כך שאתה מושלם, כך יהיה לך קל יותר להתמודד ... אותה, וכתוצאה מכך יימנע מלסלוח לעצמו, מתוך פחד שהיא תגלה את הבגידה ותעזוב אותו. הפתרון במקרה כזה הוא ללמוד להכיל את ההשלכות של הבגידה. אם אדם יצליח להתמודד עם הפחדים וההשלכות שיכולות להתעורר מהבגידה, הוא לא יפחד לסלוח לעצמו. ... במידה והוא לא סולח לעצמו על הבגידה בגלל הפחד שלו מההשלכות של הבגידה אז הוא צריך מצד האמת ללמוד להכיל את ההשלכות של הבגידה ואם הוא יכיל את ההשלכות של הבגידה אז ממילא הוא לא יפחד מהבגידה הוא לא ... אפשר לסמוך עליו במאה אחוז וגם זה וגם זה אם הוא יכיל את המחשבות האלה אז הוא גם יוכל להכיל את המחשבה שהוא בגד כי אם הוא מנסה ליהנות ממחשבות טובות על עצמו שקריות שהוא משקר את עצמו ואומר ...

... מפיצול אישיות ופיצול אישיות הוא מבורך. הכיצד? אז מי שיתבונן בעניין יראה כי הרעיון של פיצול אישיות מאפשר לאדם להכיל בתוכו מספר ישויות שונות. וזה לפעמים לא בהכרח רע. מתי? תשובה: לפעמים בחיים האדם צריך להכיל בתוכו ישויות מנוגדות, דבר שאינו אפשרי כישות אחת וכאישיות אחת, אלא לשם כך צריך ישות כזו שתצליח להכיל בתוכה ישויות שונות בצורה ככ חזקה, עד שזה יראה אפילו כפיצול אישיות. מי שיתבונן בעניין יראה כי החיים מלאים ... וכולי. ואם לא הייתה קיימת בעולמנו האפשרות לכך שהתודעה של האדם תחווה פיצול אישיות, הרי שהיה מאוד קשה לאדם להכיל בתוכו את שני הרגשות הנל. גם להיות שמח בחלקו, וגם לשאוף ולהתקדם. והצד החיובי שבגללו קיימת האפשרות של התודעה ... האחד גם לדוגמה להיות שמח בחלקו, וגם מהצד השני לשאוף ולהתקדם הלאה. וכיוב בכל שאר התכונות שבהן האדם צריך להכיל בתוכו שני רגשות שונים. בסיכומו של דבר הבנו כי לפעמים האפשרות של פיצול אישיות היא דווקא תכונה טובה וחיובית. ...

... האדם מתחיל לשנות את דרכו ולעבור מדרך אחת לדרך אחרת, אז הוא מרגיש סוג של אושר. משום שהוא מתחיל להכיל בתוכו את מה שהיה חסר לו בדרך השנייה. וכאשר הבודהיסט מתחיל להתאהב, אז הוא מרגיש סוג של אושר. וכאשר ... החיבור של ההפכים. ולכל צד שהאדם הולך, לעולם הוא יהיה חסר את הצד השני. והשלמות היא כאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו את שני ההפכים. דהיינו, גם מצד אחד ליהנות ולהקשר רגשית לדברים השונים, וגם מהצד השני לשמור על מרחק ... בריא מהם. והשלמות, היא תמיד באיחוד של ההפכים, דהיינו, כאשר האדם מסוגל להיות גם וגם. ונסכם: האושר הוא היכולת להכיל את ההפכים. האושר לא נמצא בשום צד יותר מאשר בצד אחר. האושר נמצא כאשר האדם מצליח להכיל בתוכו את הדברים כפי מה שהם. ולמרות שהם נראים הפוכים, אף על פי כן האדם מצליח להכיל אותם. וזו השלמות.

... מי שהוא מבין את המציאות כולה בשלמות ויודע להבין את היתרון ואת החיסרון שיש בכל דבר ודבר, הוא מסוגל להכיל בתוכו גם את כל הרע שיש בעולם. ומי שמתבונן היטב על המציאות, וזוכה להבין את המציאות באמת, הוא מסוגל גם להילחם ברע מצד אחד, וגם מהצד השני להכיל את הרע. וכל זמן שהאדם עוד לא יודע מהו הדבר הטוב שיש בכל דבר שיש בעולם, על ידי זה ... טוב כפי מה שהוא יכול להיות, לכן האדם מרגיש את הצורך לשנות את הדבר הזה. משום שהאדם לא מסוגל להכיל בתוכו רגשית את האפשרות שמה שנראה כרע, ינצח את מה שנראה כטוב. ולכן האדם מרגיש את הצורך להתערב. ומי שהוא מבין את המציאות באמת, הוא מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים. דהיינו, מצד אחד הוא גם מסוגל להכיל ולקבל כל דבר, וגם מהצד השני הוא יכול לבחור בבחירה חופשית מלאה, האם להתערב או שלא.

... ויותר אל קצה גבול יכולת ההבנה שלו, כך הדברים הופכים להיות יותר ויותר מורכבים, עד שהאדם פשוט לא מסוגל להכיל בתוכו את המחשבות של עצמו. ושם האדם מתקשה להתקדם, וכך הוא מאט את מהירות ההתקדמות, עד כדי כמעט עצירה ... את התמונה המלאה. משום שאם האדם רואה את התמונה המלאה, הרי שזו לא התמונה המלאה. כי התמונה המלאה אמורה להכיל גם את הצופה עצמו. והאדם לא יכול להסתכל על עצמו מבחוץ. ונניח לדוגמה שהאדם מסתכל על עצמו במראה. האם ... הנל, כי הפתרון לבעיה הזאת הוא חסר כל משמעות עבור מי שלא מגיע אליו בעצמו. כי האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את התשובה, אאכ הוא יצר כלי קיבול להכיל בתוכו את השכל הגדול של התשובה. אבל כן נסביר את הדרך למצוא תשובה לשאלה הנל. והעניין הוא, כי מי ... גם לבעיית התמונה המלאה הנל, עליו ליצור אצל עצמו כלי קיבול שכלי מאוד גדול. ככ גדול עד שהוא יוכל להכיל בתוכו את השכל של התמונה המלאה. וכאן נסביר איך בעצם האדם יכול להגדיל את כלי הקיבול השכלי שלו. ונחדד ...

... האדם צריך להגיע למצב שבו תהיה לו יכולת תפישה אין סופית ובלתי מוגבלת. כי אילו לדוגמה היה יכול האדם להכיל בתוך מחשבתו את האין סוף, הרי שזה לדוגמה היה מאפשר לאדם להבין מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות, או ... כי האדם מוגבל לתפוס רק את מה שהוא מכיר דברים דומים אליו בעולם של האדם. והאדם לדוגמה לא מסוגל להכיל במחשבה שלו מחשבה כלשהי שאומרת שיש אין סוף אחד גדול יותר מאשר אין סוף אחר. משום שזה נגד יכולת ... הגדול ביותר. שזה כמובן דבר שהוא חסר כל משמעות עבור האדם. וביכולת תפישה אין סופית, האדם בהחלט כן יכול להכיל בתוכו מחשבה והבנה שבה יש אין סוף אחד שגדול יותר מאין סוף אחר וכיוב. כי יכולת תפישה אין סופית, ... התפישה שלו עפ שכלו של החכם האמיתי. כי יכולת התפישה של החכם האמיתי, היא יכולת התפישה היחידה שמאפשרת לאדם להכיל את האמת האובייקטיבית של המציאות. ומי שרוצה לחיות טוב באמת ולהיות מאושר באמת, על ידי זה שהוא יבין את ... את השכל ואת דבריו של החכם האמיתי, ודרך זה לגלות את הסוד ואת דרך המחשבה, שמאפשרת לאדם להיות מסוגל להכיל את האמת של המציאות בשלמות. ועל ידי זה שהאדם מוצא חכם אמיתי שכזה, שיודע את הסוד של האמת האובייקטיבית ...

... הבדל בין רוצה ללא רוצה. כך האדם יבין שכל דבר במציאות מכיל גם את ההפך שלו, ולכן הוא יכול להכיל בתוכו גם את חוויית הזמן וגם את חוויית הרגע במקביל. מהי הדרך המעשית להגיע לאיזון בין לחיות את הרגע ... ההתבוננות באחדות והנפרדות שקיימות במציאות במקביל. על ידי התבוננות אמיתית במציאות והבנתה, האדם יוצר כלי רגשי שבתוכו הוא מסוגל להכיל את שני המצבים בו - זמנית, וכך הוא מגיע לאיזון הרגשי הנכסף. במצב כזה, האדם נמצא גם בתוך המשמעות ... (כמו עבר, עתיד והווה) היא חלק מאחדות כוללת. כאשר אדם תופס שגם הנפרדות וגם האחדות מתקיימות יחד, הוא מסוגל להכיל רגשית את שני המצבים בו זמנית - להיות נוכח בהווה, אך גם מחובר לעבר ולעתיד. לסיכום, אדם לא צריך ... עם האחדות של העולם, כי בעולם יש תערובת של האחדות והנפרדות, ועל ידי הבנה זו יוצר האדם כלי רגשי להכיל דבר והיפוכו, ואז האדם יכול לחיות את הרגע, וגם לחיות בתחושה של זמן, כלומר, לא את הרגע. גם להגיד ... יחיה את הרגע אין תחושת זמן או מקום. וכשאדם מפנים ומבין את האחדות והנפרדות שקימות בו זמנית, הוא יכול להכיל רגשית את ההבנה, שהוא יכול גם לחיות את הרגע וגם לא לחיות את הרגע, בו זמנית. כי הנפרדות, היא ...