... ללא הגדרות, ללא סיבות, ללא תלות, ללא תנאים. אליעד: גם אם בעלך יתגרש ממך, גם אם יקללו אותך, את אדם אינדיבידואל שטוב לו. ואחרי זה יש לך את הסיפור של העולם שלנו. ואז אם את לא עושה הבדלה בין טוב לרע אלא רואה שהכל אחד , אז תמיד טוב לך ללא סיבה. ...

... מדוע היא לא יכולה להיות האמת. אליעד מסביר שעד שהאדם לא עבר על כל האפשרויות, הוא לא יכול להגיע להבנה אמיתית של האחדות, כי תמיד יישארו לו ספקות. רק כאשר האדם מנסה בכל כוחו לסתור ... מסביר שכל סבל, ספק או שאלה מגיע מתוך הנחה שיש הבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, ובין האדם למציאות. כאשר האדם מבין באמת שהכל אחד, הוא משתחרר מהסבל, כי אין יותר הפרדה, אין יותר ספק, ואין יותר סיבה לסבול. האדם כבר לא צריך לאחוז בשום דבר ספציפי כי הוא מבין שכל הצורות הן ביטוי של אותה מהות אחת. מה המשמעות של "אל תאמרו מים מים" בליקוטי מוהר"ן? אליעד ... שהם שני דברים שונים. המשמעות היא שהאדם לא צריך להסתפק בשכל המפריד בין טוב ורע, אמת ושקר, אלא הוא חייב להגיע למצב שבו הכל אחדות מוחלטת. כשאדם מצליח לראות את הכל כאחד, הוא מגיע אל האמת ומתגבר על כל הקשיים, הבלבולים והספקות ... להבנת הפרדוקס עצמו. מדוע האדם חייב לעבור דרך כל הספקות כדי להבין את האמת? אליעד מסביר שכדי להגיע להבנה מוחלטת של האחדות של היש והאין, חייב האדם לעבור דרך כל האפשרויות והספקות ... "אני רוצה את זה ולא רוצה את זה". האחיזה בצורות הללו גורמת לאדם לסבל. סם החיים הוא המצב שבו האדם מבין שהכל הוא ביטוי של דבר אחד בלבד, ואז הצורות השונות לא מפריעות לו ולא גורמות לו סבל. לכן אותה מציאות ממש יכולה להיות סם המוות אם האדם נאחז בה חיצונית, או סם החיים אם האדם מתחבר אליה מתוך הבנת האחדות. מה הפירוש למשפט של רבי נחמן "אל תאמרו מים מים"? אליעד ... בין הרצון לחוסר רצון, בין הטוב לרע. אדם חייב להבין שכל ההפרדות הן רק צורות של הדבר האחד והמוחלט, והמציאות היא תמיד אחדות מוחלטת. מדוע לא ניתן לשקר באופן מוחלט? אליעד מסביר שהשקר ... בין יש לאין. האדם משתחרר מהסבל רק כשהוא רואה שאין שום הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר, ושכל המציאות היא בעצם ביטוי של דבר אחד ויחיד. כאשר הוא חווה את ההבנה הזאת בצורה מוחלטת, אין לו ... מהסבל באופן מוחלט. איך יש ואין הם אחד? מהי השאלה האחרונה? סם החיים וסם המוות אל תאמרו מים מים מדוע השכל לא מבין אחדות? מדוע חייבים לעבור את כל הספקות? מדוע היהדות מסתירה את ...

... של האדם כישות נפרדת יוצר אצלו בהכרח תחושה של חיסרון. אם האדם היה חווה את עצמו כאחד עם המציאות, הוא לא היה מרגיש חיסרון או רצון כלל. אך האדם ... הוא חווה נפרדות. לכן הפחד הוא ביטוי ישיר לתחושת הנפרדות מהמציאות. כשהאדם יגיע לאחדות מוחלטת, הוא יראה שאין באמת הבדל בין הטוב לרע, ואין באמת סיבה לפחד. האם אליעד עצמו חווה פחדים? אליעד מסביר שגם מי שהגיע לאחדות וחווה עצמו כאלוהים, עדיין יכול לבחור לפחד מתוך בחירה ...

... שההוויה והצורות הן בעצם דבר אחד. זוהי תובנה המגיעה לאחר התבוננות חוזרת ונשנית, עד שהאדם קולט שהנפרדות והאחדות הן ישות אחת ממש. לסיכום, אליעד מסביר שהאדם והרצון שלו הם בסופו של דבר צורה של כלום, של הוויה אחת, ולכן כל ההבדלים, הרצונות, והבעיות שלנו הם ... אני. אם יש אני ולא אני מקבילים, אז זה אומר שיש מכנה משותף לאני וללא אני. אם ניקח את כל הדברים, בסוף נגיע לאחד, אם האני שלי היה האחד, אז לא יכול להיות שבמקביל אליו יהיה לא אני. ולכן האני הוא ישות מורכבת, ולכן יש הוויה אחת שמהווה את האני והלא אני. ... לצורה, אז אתה בחוויה של אלוהים, ואין לך יותר שאלות. וזה כמובן יתבטא בחיי היום יום. אין הבדל בין הנפרדות לאחדות. שאלה: האם אפשר להמשיל את מה שאתה אומר לטיפת מים והים? אליעד: כן, יש ים ויש טיפה, אבל עדיין בתפיסה שלך אתה לא יכול לחשוב בבת אחת על הטיפה ... יש אין סוף צורות. וכל הדברים האלה, ההוויה שלהם היא כלום. אבל עדיין יש לנו שניים, יש לנו אין סוף צורות, ואחדות אחת שהיא כלום. אבל זה עדיין שניים. יש לנו נפרדות ואחדות. האין מהווה את היש, את הצורות. הבנו שגם האין סוף נפרדות וגם האחדות, זה צורות שונות של משהו אחר, שבו נגמר ההבדל בין יש צורות לאין צורות. יש משהו נוסף שמקיף את כל סך הדברים שנתפסים לנו במוח, במחשבה שלנו אנו ... יש לנו נפרדות, נפרק את כל הצורות, נשאר עם כלום, זאת אומרת שההוויה של הכל היא כלום. זה אומר שיש לנו נפרדות ואחדות, וזה אומר שיש שניים, אחדות ונפרדות, ומה שמקיף את שניהם זה השלם הראשון שאין בו הבדל בין מהות לצורה, אין הבדל בין יש לאין. אבל עדיין יש הפרדה בין המהות הראשונה שבה אין ...

... לאמת מוחלטת ועדיין להמשיך לפעול בתוך השקר. הוא מדגיש שאלוהים יודע שהכל אחד, ובכל זאת משקר ויוצר את עולם הנפרדות. גם האדם יכול לדעת את האמת האמיתית ועדיין לשחק במשחק השקר, אך מתוך ידיעה מודעת לכך שהוא עושה זאת. מה זו ... תנאי אמיתית היא אהבה שנמצאת מעבר לאהבה או שנאה, והיא חוויה מוחלטת של אחדות שבה הכל הוא אחד ואין הבדל בין טוב ורע. הוא מדגיש שרק כאשר האדם חווה שהכל אחד באופן מוחלט, הוא יוכל לאהוב ללא תנאי. איך האדם יכול להגיע לאחדות האמיתית? האחדות האמיתית מתאפשרת כאשר האדם מבטל את הפוטנציאל להרגיש רע. האדם צריך להגיע למצב שבו כל האופציות נראות לו טובות באופן מוחלט. רק כשכל אופציה, גם זו שעלולה להרגיש רע, נתפסת כטובה, האדם מגיע לאחדות אמיתית וחווה את המציאות ללא פחד או סבל. למה האמת המוחלטת לא מביאה תועלת? האמת המוחלטת היא כזו שלא מספקת שום תועלת לאגו של האדם. לכן האדם מתעלם ... כטוב, כי הרע הוא המנוע שמעורר את האדם לשאול שאלות, לחפש אמת ולהגיע לאחדות. לסיכום, מהי התובנה המרכזית של ההרצאה? התובנה המרכזית של ההרצאה היא שהאדם חייב לחפש את האמת באופן מוחלט וללא אינטרסים או תנאים, גם אם לכאורה אין בכך תועלת. רק אז האדם יכול באמת להתעורר ולהגיע לאחדות אמיתית, בה הוא מבין שהכל טוב באופן מוחלט ואין שום הבדל בין טוב לרע, אמת לשקר, או אחד לשניים. איך למצוא את האמת המוחלטת? מהי אהבה עצמית ללא תנאי? האם אפשר לחיות באחדות ובנפרדות יחד? איך להפסיק להאמין בשקרים? למה חיפוש האמת מפחיד? האם אפשר לדעת את האמת ולהמשיך לשקר? איך אפשר להשתחרר מהעבר? שאלה: אני לא זוכר ... כי אתה כל הזמן סוחב משאות כבדים. שאלה: אז מה אתה מציע? אליעד: להבין שהכל אחד. אם תביני שהכל אחד, יהיה לך טוב בעבר ובהווה. ממשיכים לראות את הורטון שומע מישהו. החיות דואגים בשביל הילדים, זה לא בשבילם אלא למען הילדים. הרע אומר לך שאם תלך לאחדות זה יפגע לך בחיים, אבל בפועל זה יפגע רק בתפיסת הרע של החיים אבל לא בחיים. ברמה בפסיכולוגית הקנגורו מטעה אותם, איך עובדת הטעיה? כשאתה נותן מידע ... אתה עדיין לא הגעת לשלמות. איך מבטלים את האופציה להרגיש רע? בשלמות של האחדות. באחדות הראשונה האמיתית אין בכלל אופציה שיהיו שניים. רק שתהיה בחוויה שכול הרע שיש בעולם, הוא טוב בעיניך, רק אז בטלת את האופציה להרגיש ... כי אתה אומר, נכון יש אופציה להרגיש רע וגם זה טוב. אם אתה אומר, הגעתי לאחדות, אבל יש אופציה שארגיש רע, אז זה סימן שהגעת לאחדות שנאחזת במשהו. אחדות פירושו שכול האופציות טובות לי. הכוונה בתחושת הבטן שלך, האם כל הדברים טובים לך? אם לאדם כל האופציות טובות, אז הוא למעשה אלוהים הראשון. זה טוב שלא ... להסתכל על דבר קטן, הגרגר אבק מייצג את הכלום, הכלום הוא האמיתי. מה זה אחדות? אחדות זה שאתה מכיר בכך שהכלום הוא מציאות בפני עצמה. מה זה אומר? שאתה מכיר בכך שהאחדות באמת קיימת. מה היא אחדות? פירושה ההפך ממה שאתה רואה. ההפך ממה שאתה מבין. אתה רואה פה ושם, לפני אחרי, אבל זה לא, הכל זה אחד. למעשה זה לא אומר כלום, זה המשמעות של הגרגר, ... ללא תנאי. אם היית אוהבת ללא תנאי, אז למה דווקא את זה. אלא אם אתה באחדות, ואז אתה אוהב את כולם ללא תנאי, את הכל באופן מוחלט, ואף על פי כן אתה אוהב מישהו אחד יותר מאחרים, שזה לא הגיוני, ואף על פי כן זה אפשרי בסוף. את ... אתה יכול גם לדעת את האמת וגם לעשות הפוך. ככה זה במציאות, האמת היא שהכל אחד , ובכל זאת יש נפרדות. אלוהים יודע שהכל אחד, ובכל זאת הוא משקר ובורא לך עולם נפרד. הוא יודע שזה אחד, ומטעה אותך שזה שניים. אבל עדיין הוא אלוהים ויודע את האמת. כשתגלי את האמת האמיתית, תגלי ... אותו הדבר. אליעד: זה לא סותר, את אומרת שאי אפשר, מה אי אפשר להיות גם באחדות וגם הנפרדות? זה לא הגיוני? כן, זה הגיוני. שאלה: זוהי תעלומה. אליעד: אבל זאת תעלומה שמאחד נהייה שניים. שורש התעלומה הוא שמאחד נהייה שניים. כמו אלוהים, שהוא אחד, ובכל זאת יש שניים. אם זה הכל אחד, אז למה אלוהים משנה? כי ככה הוא רוצה, למרות שהכל אחד, הוא בורא שניים, זה גם וגם. שאלה: אלוהים לא קשור. אליעד: הוא קשור לכל. הוא אחראי שיעמוד פה הבקבוק. שאלה: האם הוא גם חווה פחד? אליעד: הכל הוא ...

... ממנה. זאת אומרת שהאדם, בכוח הרצון שלו, יכול להחליט שהוא אינו רוצה להיות נפרד עוד, וברגע שירצה זאת באופן מוחלט, הוא יחזור לחוות שלמות ואחדות מלאה עם המציאות. מה הפירוש של המשפט "לא יראני האדם וחי" בהקשר זה? אליעד מתייחס גם למשפט "לא יראני האדם וחי", שמופיע בתנ"ך, ומסביר אותו כמשל לכך שהאדם לא יכול לחוות את האינסוף ... יכול לראות או להבין את האינסוף המוחלט. ההסבר העמוק יותר של המשפט הזה הוא שהאדם חייב להשתחרר מן ההזדהות עם האני המוגבל שלו כדי לחוות את האחדות עם המציאות האינסופית. מהו סוד החיבור בין האדם למציאות האינסופית? הסוד העמוק ביותר שאליעד מציג בהרצאה זו הוא שהאדם למעשה כבר אחד עם המציאות ועם אלוהים, אלא שהוא משתמש בכוחו כדי ...

... האדם חווה סוג של התמסרות ואחדות. הוא מסביר את הדוגמה הזאת בצורה מפורטת: במין האדם אינו משתמש בשכל ... וזה מזכיר לו את החוויה של אחדות, של חיבור ללא גבולות. במילים אחרות, החוויה של המין היא טריגר ... אם הוא יבין את המהות של הנאה ואחדות, הוא יוכל לחוות את ההנאה של אכילה בלי לאכול בפועל, כי הוא יחווה את ... בתחושה הפנימית שלו של נתינה ואחדות. אבל הוא מדגיש שהרצון להשפיע האמיתי הוא קשה מאוד להשגה. הרבה אנשים ... מהרבה סיבות, תנסי לחשוב מה היא אחדות, ותמצאי דברים משיקים בין המין לאחדות. באחדות למשל, השכל והאין שכל שלך מתחברים, כי השכל הרגיל ... אפילו אכילה למשל, אם תביני את האחדות, תוכלי להפיק את ההנאה של האכילה גם בלי לאכול. אחר כך אולי תרצי ... אתה חווה במין יותר ביטוי של אחדות. אלא מה, ששם אתה מוגבל לכמות הזמן שאתה יכול לחוות, כי אם תתעסק בזה ... הצורה אנחנו מחפשים את המהות. אחדות היא שיא הנפרדות, אפשר לומר שאנחנו מחפשים את הנפרדות המושלמת כדי ... ישות ממשית, לא יכול להיות גם באחדות וגם הנפרדות, אבל אם אתה איננו, אתה יכול להיות גם באחדות וגם הנפרדות, אתה לא מוגבל. כן רואים את החתלתול לא כמקשה אחת. למשל ... לקבל הנאה, אז בו נהפוך אותך לאחד שנותן הנאה. אבל האדם לא סובל בגלל שהוא רוצה לקבל הנאה, האדם סובל ...

... להגיע אליה? אליעד אומר שהשלמות שמציע הספר היא השלמות האולטימטיבית, שאין אחריה דבר נוסף. בניגוד לתורות רוחניות אחרות, שבהן האדם עלול לחוש שעמום לאחר שהגיע ל"אחדות" , כאן מוצעת שלמות אינסופית, שבה האדם יחווה בכל רגע התחדשות מתמדת ואינסופית של המציאות. כל רגע יהיה ייחודי, חדש ומרגש ללא צורך בשום אמצעי חיצוני כגון סמים או ... - לו הספר מיועד. איך להפוך לאלוהים? מי כתב את הספר להיות אלוהים? מהי שלמות אינסופית? האם אלוהים השתגע? מה ההבדל בין אלוהים לאלוהים האמיתי? איך לחוות אחדות ונפרדות בו זמנית? אליעד: נתחיל בספר, להיות אלוהים, שאלוהים כתב אותו. אני בשם אלוהים או אלוהים בשמי, או אני בשמכם. מה שתחליטו בסדר. בשורה התחתונה, אלוהים כתב ... להיות המלך. בסיפורים של רבי נחמן, הוא תמיד אומר שבן המלך השתגע. אבל זה לא בן המלך אלא המלך הלך לאיבוד. הכוונה היא שמבחינת הבן של המלך הוא שהשתגע. מצד אחד יש אחדות שאין שום שאלה, ומצד שני יש נפרדות שיש טוב ורע, ומתוך הפרספקטיבה של הטוב והרע אנו אומרים שאלוהים השתגע, ועכשיו הוא מתקן את עצמו. לכן אומרים שבן המלך השתגע, אבל מצד האמת המלך השתגע. בגלל שמצד האמת הכל אחד, אז לא שייך להגיד שהמלך השתגע. אבל מהצד שלנו אתה יכול להגיד שהמלך השתגע, כי זה המלך שהשתגע. ועכשיו הוא מרפא עצמו וחוזר להיות המלך, הכוונה היא שיש תהליך של הבנה, ... כן. אנו נביא אותך לחוויה שאתה גורם לשמש לזרוח. בשלמות שאין שלמות אחריה. כמו שמישהו כתב בפייס שהוא הגיע לשלמות, ועכשיו משעמם לו. ואז מישהו ענה לו, אם הגעת לאחדות אז מה מפריע לך שמשעמם לך? אבל אני מאחל לכולם, שכאשר מעניין להם, יעניין להם כמו שמשעמם לי. הלוואי שמישהו יעניין לו כמו שמעניין לי. הדבר היחיד שיש לי, שאין לאף אחד ... שיסביר לי מדוע הוא חי. כי תכלס אין סיבה מדוע אתה חי. ואתה בוודאות הולך למות. לא כולם חייבים לקרוא את הספר, עדיין צריך חוטבי עצים ושואבי מים. זה שאמר שהגיע לאחדות ומשעמם לו, בכלל לא הגיע לאחדות, למה? כי הוא הגיע לאחדות של נפרדות, הוא אומר שאחדות זה לא לרצות שום דבר, אז אם אתה לא רוצה שום דבר, אז משעמם לך. אבל זה לא אחדות, אחדות זה משהו אחר בכלל. אחדות פירושו, שאתה יכול לרצות ולא לרצות בו זמנית. שאלה: אני מעדיף לקרוא את הספר איתך. אליעד: תקרא אותו בבית, ואז כשתבוא לכאן יהיה לך יותר קל להבין. בכל מקרה אתה צריך ...

... סודו של האומניטריקס 3, אחדות הצופה עם המציאות, חושך, מניעות, קשיים, ... היא הבסיס להבנת האחדות. מדוע אנשים חווים נפרדות ואינם מצליחים לחוות אחדות? אליעד מסביר שהחוויה של נפרדות נובעת מהזדהות ... הוא מגיע לחוויה של אחדות מלאה. הקושי נוצר מכך שאנשים אינם מוכנים להסתכל ... הוא מתקרב לחוויה של האחדות, שבה הוא מבין שאין הבדל בין עצמו לבין כל דבר ... לאמת. מה המשמעות של "האחדות שממלאת את הנפרדות"? בסוף ההרצאה מוסבר כי הדרך להגיע לאחדות מוחלטת היא לראות שהאחדות כבר ממלאת את כל הנפרדות. ככל שהאדם חוקר את ... כך הוא רואה שבפועל האחדות ממלאת את כל המציאות, וכל תחושת הנפרדות היא ... המתבונן? איך להגיע לאחדות? מה המשמעות של חושך רוחני? מה ההבדל בין שכל ...

... הבנת המציאות לעומק, עד לאחדות מוחלטת. לדבריו, אם האדם יבין מדוע הוא קיים, מדוע יש לו רצון, ומהי מהות הנפרדות שהוא חווה (כלומר, מדוע הוא מבדיל בין "יש" ל"אין"), הוא יגיע למצב בו הוא יראה שהכל אחד ואין כל סיבה לפחד. לדוגמה, הוא מסביר שאם אדם באמת היה מסוגל לראות שאין הבדל בין מציאות אחת לאחרת, הוא לא היה חווה שום פחד או סבל. ... דרך השאלות האלו, האדם מתקרב לאחדות המציאות ומפסיק לפחד. מהו הקשר בין פחד להבדלה בין "יש" ל"אין"? אליעד מסביר שמה שגורם לאדם לחוש פחד הוא ההבדלה בין יש לאין, כלומר, ... המוחלטת של המציאות, ורואה את אחדות המציאות, לא חווה פחד בשום מצב. במצב כזה, גם כשהוא חי בנפרדות (כלומר, תופס דברים כנפרדים), הוא לא באמת מפחד, כי בתוכו הוא יודע שהכל אחד. במצב זה, הפחד קיים רק באופן חיצוני ולא פנימי, ולכן לא משפיע עליו. בסיכום, אליעד טוען שהדרך להפסיק לפחד היא להבין לעומק את הרצון והנפרדות, ומתוך כך להגיע לאחדות המציאות, שבה אין שום פחד, חרדה או סבל. איך להתמודד עם פחדים? מהו שורש החרדה? למה האדם מפחד באמת? האם אפשר לחיות בלי פחד בכלל? איך ...