... לפתור את ההתמכרות שלו. דהיינו, רוב ככל הגישות באות לעשות שינוי, מתוך אלימות, אכזריות, רוע, שנאה וכולי. דהיינו, נניח אדם שמכור לפורנו, אז מי שרוצה לעזור לו, מסתכל על ההתמכרות לפורנו כעל דבר גרוע מאוד, כעל אויב , כעל השטן, כעל משהו מאוד גרוע, שצריכים לטפל בו ולהיפטר ממנו. ואני אחדד: אני לא אומר שהגישה הנפוצה היא של ...

... השביעי לאוקטובר, שחרור החטופים, איך לשחרר את החטופים? עונש מוות למחבלים, התעללות במחבלים, חרבות ברזל, יפי נפש, מוסריות בזמן מלחמה, רחמים על האויב , למה שונאים אותנו? איך להילחם בטרור? אז ברמת העיקרון אנחנו חיים במדינת חוק. ובמדינת חוק יש חוקים שצריכים לכבד אותם. ונכון שיש לפעמים אכיפה בררנית ... את האזרח. אבל חיי האזרח, קודמים לחוק. ובמדינה מתוקנת, לא היה קורה אסון השביעי לאוקטובר. ובמדינה מתוקנת, לא היו מספקים סיוע הומניטארי לאזרחי האויב , תוך כדי שהאזרחים שלך נתונים בשבי החמאס בעינויים. ובמדינה מתוקנת, היו מוציאים להורג אחרי עינויים, את כל מחבלי החמאס, כולל את החפים מפשע שביניהם. ... זה קרה או לא קרה, לא משנה מה למה וכמה. למה? ככה, כי ככה אמור להיות במדינה מתוקנת. ויש עובדי אלילים אנשי מוסר יפי נפש, שהם בעד לשמור על זכויות האויב ומבחינתם למות על קידוש ערכי המוסר. וזו זכותם לחלוטין. זכותו של האדם להאמין בערכי המוסר שהוא המציא לעצמו ולהחליט שהוא מעדיף ומוכן למות ולסבול כדי ... לבינם. ושאנחנו לא הם. ושאסור לנו להיות כמוהם. וזכותם של יפי הנפש לבחור למות למען הערכים שלהם. אבל מי שרוצה לשרוד, צריך לדעת, שעם המחבלים ועם האויב, צריכים להיות עוד יותר אכזריים ממנו. ורק בזכות האכזריות והתחכום שלנו, הגענו עד הלום. וכל התנך וכל ההיסטוריה של העם היהודי, היא מלאה בסיפורי אכזריות שלנו, כלפי האויבים שלנו. אבל יש יפי נפש, שאם העם היהודי היה כמוהם, הוא ממזמן לא היה שורד. ושום מדינה בעולם לא תשרוד, עם היפי נפש האלו. ושונאים אותנו, רק בגלל יפי הנפש האלו. שהם מנסים להיות יותר צדיקים מכל שאר אומות העולם. עד כדי כך שנראה שאנחנו הפושעים, מרוב שאנחנו מגנים על המחבלים ועל האוכלוסייה של האויב. ודווקא בגלל שאנחנו כל כך מנסים להיות מוסריים, דווקא בגלל זה שונאים אותנו. כמו שכבר הסברתי כמה וכמה פעמים. כי זה חשוד מידי ויותר מידי לא הגיוני. ...

... עוד בלי קשר לשאר המחירים שיהיו בעתיד, בגלל שחרור מחבלים ובגלל שהחמאס יחזור לחטוף עוד אלפי חטופים בפעם הבאה ושגם שאר האויבים ילמדו את הלקח, שהוא, פשוט לחטוף חטופים ובכך להינצל. אז האם באמת הגיוני ... את כל עזה עם החטופים. ונניח שכל החטופים היו מתים, אבל החמאס היה מושמד ולא היו ממש זוכרים מה זה החמאס וכל מדינות האויב היו מפסיקות להציק לנו, מהפחד שאנחנו פועלים כמו משוגעים, האם בהכרח שתרחיש כזה ... גם אם כל החטופים היו מתים, הרי שעדיין לפחות רק הם היו מתים. ולא גם כל החיילים שמנסים בדרך לחלץ אותם בלי לפגוע באזרחי האויב. ולפחות גם חיזבאלה לא היה פוגע בנו וגם אירן לא היתה פוגעת בנו וכולי. במילים ... ככ גרוע ולא פחות גרוע. וכן, צריכים לשחרר את כל החטופים בכל מחיר. בכל מחיר פירושו, גם במחיר של פגיעה בחפים מפשע מאזרחי האויב. כי חיי אזרח אחד שלנו, קודמים לכל חיי אזרחי כל האנשים בעולם. ומה העולם יגידו? את זה נשאיר ליום שאחרי. ויש מספיק אפשרויות להפעיל עוד לחץ ולהרעיב למוות אם צריך את האויב, עד שהוא יכנע וכולי. והמחיר שנשלם אם נפגע בחפים מפשע של האוייב, שווה את זה שהחטופים אולי יחזרו בחיים וזה כמובן עניין אחר. ומי עוד אשם בכל ...

... מקבל קנס וכיוב. כי במקרה שכן תעביר ללקוח את התחושה שהוא ירגיש רע מעצם זה שהוא לא סוגר איתך עסקה, הלקוח עשוי לראות בך אויב שמאיים עליו. ומעצם זה הוא לא ירצה לסגור איתך עסקה. כי עסקה טובה עושים באהבה או שלא עושים בכלל. ועסקה טובה היא win win situation. והאדם תמיד יעדיף לפעול ...

... אדם יהרוס לעצמו את החיים היום בעבודה קשה, כדי שבפנסיה החיים שלו לא יהרסו מעבודה קשה? זה כנראה פחות הגיוני. וכאשר הטרור מנהל מלחמה נגד האויב , ובמקרה הזה האויב הוא אנחנו תושבי מדינת ישראל, ... האדם. כי עכשיו האדם מבין שהוא נתון גם תחת סכנה של הפחד להיפגע, שגם זו סכנה בפני עצמה. אבל זאת האמת. כי המטרה היא שהאדם יבין שיש כאן 2 אויבים. והוא חוטף מכות של פחד, ... אבל גם לפחד להיות עני, זה סבל. ולהיות חולה, זה סבל. אבל גם לפחד להיות חולה, זה סבל וכולי. ולכן צריכים ללמוד לראות בפחד מפגיעה מטילים אויב בפני עצמו, כמו שרואים בפגיעה עצמה אויב בפני עצמה. בהצלחה! ...

... יש כאן 2 סכנות על האדם. 1 - שהטילים יפגעו באדם. 2 - שהוא יתחיל לסבול מהפחד מטילים שיש לו. כי גם להפחיד את האויב , גם זה חלק מהעונש של האויב. ואפשרי לקרוא על זה עוד כאן ?key=11463 וגם ...

... מה יהיה בעתיד, בכל תרחיש כלשהו, עדיף שהאויב יהיה חלש כמה שיותר ושאנחנו נהיה חזקים כמה שיותר. ואין שום תרחיש שעדיף אחרת. וגם אם בסוף יהיה משא ומתן וגם אם נצא משם או נחזור לשם או כל תרחיש כלשהו, בכל תרחיש, עדיף שנהיה כמה שיותר חזקים ושהאויב יהיה כמה שיותר חלש. ולכן גם אם אין שום מושג מה יהיה ביום שאחרי המלחמה, הרי שעדיין ברור שעדיף שהאויב יהיה כמה שיותר חלש ולכן צריך להכות בו כמה שיותר ולפגוע בו כמה שיותר. וכן יהיה נכון לומר, שכן יש אסטרטגיית יציאה חלקית, שאומרת, שאנחנו נחליש את האויב, נפגע באויב כמה שיותר, וככה זה מגדיל את הסיכוי לכך שלא משנה מה שיהיה, כנראה שיהיה לנו יותר טוב, מאשר אם האויב יהיה יותר חזק. ובשורש, גם אם לאדם לא ברור איך בדיוק הוא הולך להשיג את המטרות שלו עד הסוף, כן הגיוני לחפש תמיד מה בטוח נכון ולראות אולי יש משהו ש הוא ... באופן יחסי, שאומרת שצריך להחליש את האויב בכל תרחיש כלשהו וכן הגיוני לפעול מתוך ההבנה הזאת, גם אם אין אסטרטגיית יציאה באופן מלא עד הסוף. ...

... שמבחינתו עשה טעות כשהוא רכש את המוצר, כי הוא לא לקח בחשבון את עלות ההרכבה שלו. בצורה הזאת, אתה לא אויב של הלקוח, אלא אתה מגלה כלפיו אמפתיה וכנראה שגם הוא יגלה כלפיך אמפתיה ...

... המניע של החיים. הוא משתמש בדימוי של כדור הארץ שמסתובב ומסביר שאם הוא היה מפסיק להסתובב, הכל היה נופל. באותו אופן, רצון הוא כוח שמניע לפעולה ולתנועה, ולכן הוא לא אויב. הבעיה מתרחשת כאשר האדם חווה את הרצון כמשהו מחויב או מאיים מדי, ...

... בהתמודדות עם טראומות וזיכרונות? אליעד מסביר שטעות נפוצה שאנשים עושים כשהם מנסים להשתחרר מזיכרונות טראומטיים היא להילחם בהם או לנסות להדחיק אותם. הוא מדגיש שזו לא הדרך, כי הזיכרונות הם לא האויב - אלא הפרשנות השגויה של המציאות. הפתרון הוא לא מלחמה בעבר, אלא הבנה מדויקת ומפורטת של המציאות, כדי להפסיק להיות מופעלים בצורה אוטומטית על ידי מה שהיה. ...