... תשובות או בתשובות שטחיות ולא מבוררות עד הסוף. למה חשוב לשאול שאלות בכל נושא? אליעד מסביר שבני אדם רבים רגילים לקבל את הדברים כפי שהם, בלי לשאול ובלי לברר. אך הוא מבהיר כי לשאול שאלות הוא הבסיס להתקדמות אמיתית ...

... מספיק, הוא יעדיף להתאמץ, אבל הוא עדיין לא צריך לעשות זאת במובן של הכרח אובייקטיבי. האם צריך הוא רק הרגל מחשבתי? אליעד ממחיש את רעיון ההרגל המחשבתי של צריך בדוגמה של שריפה. הוא מסביר לאדם שאם יש שריפה בבית, אז ברור שהאדם ירוץ ויפרוץ את ... מתמיד. איך משתחררים מתחושת ההכרח? אליעד מסביר שיש לתפוס ברצינות את האפשרות שאין הכרח אמיתי בשום דבר. הוא מציע תרגיל מחשבתי שבו האדם בודק כל צריך שהוא מרגיש, ושואל את עצמו האם זה באמת הכרחי או שזו רק בחירה מוסתרת. כאשר האדם מתרגל להבחין בכך, הוא משוחרר מתחושת ההכרח ומתחיל לחיות את חייו מתוך בחירה חופשית ואמיתית יותר. אליעד מדגיש שאפשר לקחת ...

... כדי עשייה איך אפשר להתבונן תוך כדי חיי היום יום? אליעד כהן מסביר כיצד ניתן להתבונן תוך כדי החיים הרגילים והיומיומיים, גם כאשר עושים פעולות פשוטות או מורכבות. הוא מדגיש שההתבוננות שהוא מדבר עליה אינה דורשת להפסיק לפעול או לעצור את החיים, אלא יכולה להתבצע תוך כדי כל פעילות. למשל, כאשר אדם עובד, כותב, פותר תרגילים או מבצע משימות שונות, הוא עדיין מסוגל לשמור בתוכו על התבוננות פנימית. ההתבוננות הזו היא לא פעולה נוספת, אלא היא הגישה או המודעות שמתלווה לפעולה שכבר מתבצעת. אליעד נותן דוגמה פשוטה: אדם שפותר תרגיל במתמטיקה עבור לימודיו. למרות שהוא מתרכז בפתרון התרגיל עצמו, הרי שמעבר לריכוז במשימה קיימת אצלו מודעות לדברים נוספים - כמו תחושת רעב, תחושת טמפרטורה, או מוזיקה שמתנגנת ... שאלות. מדוע חשוב לשאול למה תוך כדי עשייה? אליעד כהן מדגיש את החשיבות של שאלת למה תוך כדי עשייה רגילה ויומיומית. הוא מסביר שבכל פעולה שאדם עושה, אפשר לשלב התבוננות דרך שאלה פנימית למה אני עושה את זה?, מדוע ... עדיין יכול להתמקד בשאלה עמוקה יותר שתגרום לו להתבונן בפעולה מזווית אחרת, פנימית ורוחנית יותר. לדוגמה, אדם שמתרכז לפתור תרגיל מתמטי יכול לתפקד טוב יותר אם הוא שואל תוך כדי התהליך שאלות כמו: למה אני פותר את זה?, למה ... מדגיש כי אין הכוונה לוותר על פעולות או להפסיק את החיים. להפך, אדם יכול להמשיך לבצע את כל הפעולות כרגיל, רק שההבדל הוא במודעות ובתפיסה שמלווה את הפעולות הללו. לדוגמה, אם אדם עסוק במטלות שגרתיות כמו כתיבת עבודה או ... כל פעולה: למה?, מדוע אני עושה זאת?, מדוע כך ולא אחרת?. השאלות הללו מאפשרות לאדם להישאר מחובר לחיים, לפעולות הרגילות ולחובותיו, ובו - זמנית להכניס פנימה מודעות עמוקה ואמיתית. כך האדם חי חיים שלמים ומודעים, חיים שיש בהם חוויה ...

... הוא עלול לאבד את הראייה הכוללת ואת התמונה הרחבה של מה שהספר מנסה להעביר. קריאה רציפה וראשונית מאפשרת לקורא להתרגל לסגנון ולמורכבות, ומכינה אותו לשלב הבא, שבו יחזור ויעמיק בכל פרט. מהי השיטה השנייה והעמוקה יותר ללימוד ספרי ליקוטי ...

... יכול להפסיק לסבול ולחיות בתחושה של חופש פנימי אמיתי. כיצד ניתן ליישם את ההבנה הזו בחיי היומיום? אליעד מציע לתרגל את היכולת להתבונן במציאות ובתחושות פנימיות מבלי למהר לתת להן שם או הגדרה. כאשר מופיעה תחושה או בעיה, האדם ...

... תמיד את האחר: אם האדם לא מאשים את עצמו, הוא מאשים אחרים. אך לפי אליעד, על האדם לשבור את ההרגל הזה. כאשר האדם מפסיק להאשים אחרים, הוא מתחיל לראות את הכוח שנמצא בידיו ומבין שכל המציאות היא פרי יצירתו ...

... אי - סבל אישי, היא בעצם מבטלת את הרצון המקורי שלה. מכאן אפשר להסיק שרצון אמיתי הוא לא רצון רגיל אלא משהו מוחלט, טוטאלי וללא פשרות. למה אנחנו לא מצליחים לשנות את המציאות? ההסבר של אליעד כהן לכך הוא ...

... כלומר, מעל ההבחנה בכלל של אלוהות ואי - אלוהות. אליעד מתאר את השלב הזה בתור חוויה שאינה ניתנת להמשגה רגילה, כיוון שזהו מצב שבו האדם יוצא מתוך ההבחנה של אלוהים ולא אלוהים, מתוך ההבחנה של אחדות ונפרדות, מתוך ההבחנה ... מעבר לכל הגדרה, מעבר לכל מושגיות. לדברי אליעד, הרמה הזו היא כה עמוקה, עד כדי כך שהמילים והמושגים שאנו רגילים להשתמש בהם אינם יכולים לתאר אותה באופן מלא. זהו מצב של שחרור טוטאלי מכל הגדרה, גם מזו של להיות ...

... אך ישנה גם תודעה אחרת, התודעה של הישן, שהיא זו שחולמת את החלום. התודעה הזאת נמצאת מחוץ לחלום, ובאופן רגיל אין לך מודעות לקיומה במהלך החלום. השאלה היא האם אתה באמת יכול לחוש שהתודעה של המציאות היומיומית שלך דומה ...

... איך אפשר להתעורר מהחלום באמצעות צעקה? אליעד כהן מסביר שניתן להתעורר מהחלום באמצעות צעקה. אבל הצעקה הזו איננה צעקה רגילה כלפי חוץ, אלא צעקה פנימית, אל תוך עצמך. הוא משתמש בדברי רבי נחמן שאומר הצעקה מולידה את המוחין, ופירוש ... של שינה וחולם שהוא משהו אחר. המלך (אלוהים) נרדם וחושב בטעות שהוא לא מלך אלא משהו אחר, למשל אדם רגיל או ישות מוגבלת כלשהי. ההתעוררות מתרחשת כשהמלך מבין שהוא בעצם המלך ושהוא רק התחפש או נרדם ושכח את זהותו ...