... דעתו אלא משום שיש לנו אינטרס מסוים? במקרים אלו יש להבין איך עובד המוח האנושי. המוח פועל בעיקר מתוך הרגל, ופעמים רבות אינו בודק לעומק כל החלטה מחדש. למשל, אם אדם מגיע למקור מים זורמים בטבע, הוא יבדוק תחילה אם המים ראויים לשתייה. אחרי כמה פעמים שהמים נמצאים כראויים לשתייה, האדם יפסיק לבדוק ויהפוך את השתייה להרגל. כך גם כאשר אדם שותה מים מהברז בבית, הוא אינו שואל בכל פעם מחדש אם המים בטוחים, כי כבר התרגל לכך שהם כן. כך בדיוק אפשר לגרום ללקוח לומר כן. כאשר רוצים שהלקוח יענה בחיוב, יש קודם ליצור אצלו תחושה כללית של הסכמה. המטרה היא לגרום למוח שלו להתרגל למילה כן, כך שכשנשאל אותו את השאלה החשובה באמת, הוא כבר יהיה רגיל להגיד כן אוטומטית. לדוגמה, לפני ששואלים אותו אם הוא רוצה לקנות מוצר, שואלים אותו שאלות נוספות עליהן הוא יגיד כן, כדי להרגיל אותו להסכים. לעומת זאת, אם רוצים שהלקוח יאמר לא, צריך להרגיל אותו למילה לא על ידי שאלות שיקבלו תשובה שלילית. מה הטעות הנפוצה ביותר בשכנוע לקוחות? טעות נפוצה מאוד בשכנוע ... רוצה את הגרסה המתקדמת?, יש לשאול האם אתה רוצה את הגרסה הפשוטה?. כך נמנעים מהמילה לא, והמוח של הלקוח מתרגל לכן. מתי דווקא כדאי לתת ללקוח להתנגד? למרות החשיבות של יצירת הרגל של הסכמה, ישנם מקרים בהם כדאי דווקא לאפשר ללקוח להתנגד לפני שמגיעים לשאלה המרכזית. לעיתים האדם מרגיש שהוא חייב ... בהקשר ובמוצר שנמכר. איך אפשר להתגונן מפני שכנוע ומניפולציות? הדרך להתגונן מפני שיטות שכנוע אלו היא פשוטה: האדם חייב להתרגל לחשוב על כל שאלה באופן עצמאי ובלתי תלוי, ולא לפעול מתוך הרגל. אם בכל החלטה האדם יבדוק בעצמו האם זה טוב לי או לא? האם אני באמת רוצה את זה? אז ... אפקטיביות, או אפילו כלל לא יעבדו. הסיבה לכך היא שכל הטכניקות הללו נשענות על הנטייה של המוח לפעול מתוך הרגל, בלי לנתח לעומק כל דבר בנפרד. לכן, אם אדם מתרגל לבדוק כל דבר לגופו, במיוחד כשברור לו שמנסים למכור לו משהו, יהיה קשה מאוד לשכנע אותו בשיטות שתוארו. איך ... אז מי שיודע איך המוח עובד אז הוא יודע שהמוח בעיקרון חלק גדול מאיך שהוא עובד הוא עובד מתוך הרגל, מה זאת אומרת עובד מתוך הרגל? לדוגמה נגיד בן אדם נמצא בשטח אוקי ואז הוא רואה מים איפשהו סתם מים זורמים, האם הוא ישתה את ... ובדרך כלל כשבן אדם ניגש לברז הוא לא שואל את עצמו האם אפשר לשתות את המים? למה כי הוא רגיל לכך שאפשר לשתות את המים, זאת אומרת הוא שאל את עצמו בפעם הראשונה שבן אדם ניגש לברז לשתות מים ... האלה? כן תשתה אותם, פעם נוספת זה בסדר לשתות את המים האלה? כן תשתה אותם ואז הבן אדם כבר התרגל ואז הוא הולך לשתות את המים והוא לא בודק אם המים טובים או לא טובים. מה זה אומר? זה אומר שבעיקרון המוח רגיל לדברים מסוימים והמוח לא תמיד אוהב להתאמץ לנתח כל דבר מחדש ולכן זה בעצם אומר שאם אנחנו רוצים לגרום ... אז המוח של השומע של הלקוח לא תמיד בודק רגע זה טוב לי או לא טוב לי? המוח כבר רגיל להגיד כן, ברגע שהמוח כבר רגיל להגיד כן המוח יגיד כן. אותו דבר כמובן לגבי לא אם אנחנו רוצים לשאול בן אדם שאלה ואנחנו רוצים ... טובים אולי אתם תעשו יותר גרוע. מה אני בעצם מנסה לומר? אני מנסה לומר ככה המוח חושב בצורה של הרגל המוח לא מנתח כל דבר בפני עצמו ולכן כשרוצים לגרום למישהו להגיד כן ולהסכים על משהו צריך לפני כן ... דווקא כן כדאי ליצור את ההתנגדות עם הלקוח לפני שרוצים להגיע איתו להסכמה. זאת אומרת בעיקרון המוח חושב מתוך הרגל מאחר שהמוח חושב מתוך הרגל לכן כדאי להרגיל את המוח להסכים או לא להסכים לפי מה שרוצים שהוא יעשה בסוף, כדאי למחוק לו את המילה לא כדי ... ההקשר. עכשיו איך אפשר להינצל מכל הדבר הזה, איך אפשר להתגונן מהשכנוע הזה? התשובה היא פשוטה ברגע שבן אדם מרגיל את עצמו בפרט במצבים שהוא יודע שהולכים לשכנע אותו במשהו שהוא יודע שהולכים למכור לו משהו או רוצים למכור ... לו להגיד לא ואז בסוף הוא גם יגיד לא וכו, אבל זה בגלל שהבן אדם לכשעצמו הוא פועל מתוך הרגל. אבל אם הבן אדם בודק כל מקרה לגופו אז אי אפשר השיטה הזאת לא תעבוד עליו או הרבה יותר ...

... הוא מוסיף שלעיתים מתווסף גם שריר התאומים (מתחת לברך מאחור), אך זה תלוי בזווית של הקרסול, שמשתנה בהתאם למיקום הרגליים ביחס לכיסא. אילו מפרקים משתתפים בתהליך הקימה מהכיסא? לפי אליעד כהן, כאשר יושבים על כיסא, קיימות שלוש נקודות שבהן ... מפוזיציה של כפיפה לפשיטה. מפרק הירך (המותניים) - נע מתנוחת כפיפה ליישור. מפרק הקרסול - משתנה בהתאם למיקום כפות הרגליים. אליעד כהן מבהיר שכל מפרק משפיע על מתיחות השרירים ועל המאמץ הנדרש לפעולה. איך מיקום הרגליים משפיע על המאמץ בקימה מהכיסא? אליעד כהן מסביר לעומק שאם קשה לקום מהכיסא, צריך לשים לב למיקום של כפות הרגליים. הוא מתאר שני מצבים עיקריים: אם כפות הרגליים קדימה יותר (רחוקות מהכיסא), שריר הארבע ראשי יהיה פחות מתוח, מה שיגרום לפחות מאמץ שלו ויותר מאמץ על הירך האחורית והישבן. אם כפות הרגליים ממוקמות מתחת לכיסא (קרובות יותר אחורה), שריר הארבע ראשי יהיה מתוח יותר ולכן יעבוד קשה יותר בעת הקימה, מה ... ינסה לקום בזקיפות מלאה ללא נטייה קדימה, הוא ייפול אחורה, מכיוון שמרכז הכובד של הגוף יהיה מאחורי בסיס התמיכה (הרגליים). לכן, באופן טבעי, כל אדם חייב להטות את הגב מעט קדימה בזמן הקימה, כדי שמרכז הכובד יעבור אל מעל הרגליים. מה ההבדל בין קימה עם גב זקוף לקימה עם גב מוטה קדימה? אליעד כהן נותן דוגמה פרקטית ופשוטה להמחשה: ... והכאב האפשרי בקימה. מה לעשות אם קשה לקום מהכיסא? אליעד כהן מציע שני פתרונות מעשיים ופשוטים: להזיז את כפות הרגליים מעט קדימה, להפחתת המתח על הארבע ראשי, כך שהקימה תהיה קלה יותר עם פחות כאב בירך הקדמית. להטות מעט ... משפיע על הקימה? אליעד כהן מסביר שגם לשריר התאומים (שנמצא מתחת לברך מאחור) יש תפקיד בקימה, בהתאם למיקום כפות הרגליים. ככל שכפות הרגליים נמצאות קדימה יותר, יש יותר עומס על שריר התאומים בזמן הקימה. לכן, אנשים הסובלים מחולשה או כאב באזור זה צריכים לשים לב ולהציב את כפות הרגליים קרוב יותר אליהם, מעט יותר אחורה. סיכום: מה הן שתי הדרכים העיקריות לקום מכיסא בצורה נכונה? לסיכום ההסברים של אליעד כהן, קיימות שתי דרכים מרכזיות לשלוט במאמץ השרירים כאשר קמים מכיסא: לשנות את מיקום הרגליים (קדימה או אחורה). לשנות את זווית הגב (זקוף או נטוי קדימה). שימוש מושכל בשני האלמנטים הללו יכול להקל משמעותית ... מסוימת בין הגוף לרגליים, בזווית זו מפרק הירך והברך נמצאים בכפיפה (מכופפים), וגם הקרסול יכול להיות כפוף בהתאם למיקום הרגליים. בתהליך הקימה, הברך עוברת מפוזיציה של כפיפה לפשיטה (מתיישרת), הירך עוברת גם היא ממצב כפוף ליישור, וגם הקרסול עובר תנועה בהתאם למיקום כפות הרגליים ביחס לכיסא. כיצד מיקום הרגליים משפיע על מאמץ הקימה מהכיסא? ישנם שני משתנים מרכזיים שמשפיעים על מאמץ הקימה: מיקום כפות הרגליים ביחס לכיסא הזווית של הגב ביחס לגוף (האם קמים זקוף או מתכופפים קדימה) כאשר כפות הרגליים נמצאות קדימה יותר ביחס לכיסא (רחוקות יותר מהגוף), שריר הארבע - ראשי בירך הקדמית פחות מתוח ולכן הוא מתאמץ פחות בעת הקימה. לעומת זאת, שריר הירך האחורית והישבן מתאמצים יותר. ככל שכפות הרגליים נמצאות יותר מאחור (מתחת לכיסא), הארבע - ראשי יהיה מתוח יותר ויתאמץ יותר במהלך הקימה. כיצד הזווית של הגב ... ומנסה להישאר זקוף ככל האפשר, הזווית במפרק הירך תגדל, שריר הארבע - ראשי יהיה מתוח יותר, והמאמץ ליישר את הרגליים יהיה גדול יותר. מצב זה מפעיל יותר עומס על הארבע - ראשי. אם לעומת זאת, האדם מתכופף מעט קדימה ... מבלי לנוע קדימה, היא שברגע שהגב זקוף לחלוטין, מרכז הכובד של הגוף ממוקם אחורה מדי ביחס לנקודת המשען של הרגליים. במצב זה, אם האדם ינסה להתרומם, הוא ייפול אחורה. לכן, כל אדם, במידה זו או אחרת, חייב להזיז את ... להקל על הקימה מכיסא אם קשה לקום? כדי להקל על הקימה מהכיסא, יש להשתמש בשני טריקים פשוטים: להזיז את הרגליים מעט קדימה כדי להפחית את המתח בארבע - ראשי ולהעביר את המאמץ יותר אל שרירי הירך האחורית והישבן, שהם ... התאומים (שריר מתחת לברך) לקימה מהכיסא? שריר התאומים, שנמצא מתחת לברך, משפיע גם הוא על הקימה, בהתאם למיקום כפות הרגליים. ככל שכפות הרגליים יהיו קדימה יותר, כך יפעל יותר עומס על שריר התאומים בזמן ההתרוממות. אם הרגליים יהיו מתחת לכיסא (יותר אחורה), העומס על התאומים יפחת משמעותית. אנשים שסובלים מכאב או חולשה בשריר זה, צריכים להקפיד במיוחד על מיקום כפות הרגליים ולנסות להביא אותן מעט יותר אחורה. לסיכום, מה הן שתי הדרכים העיקריות לקום מהכיסא? ישנן שתי דרכים עיקריות לשנות את עומס השרירים במהלך קימה מהכיסא: מיקום כפות הרגליים: קרובות לכיסא או רחוקות מהכיסא. הזווית של הגב: לקום בצורה זקופה יותר או להטות את הגוף קדימה מעט. שינוי ...

שימוש ברצועות בתרגילי משיכה, כגון דד ליפט, חתירה / בנט אובר, פולי עליון וכיוב - שימוש ברצועות לדדליפט (lifting straps / Wrist ... הן רצועות שמחברים לאמה / שורש כף היד ושבמקביל מחברים אותן למשקל שאותו מושכים. בין אם זה רצועות משיכה בתרגיל שבו משתמשים במוט, כגון דד ליפט, שאז מלפפים את הרצועות סביב המוט, ובין אם זה בתרגיל פולי עליון שקושרים את הרצועות למוט הפולי ואפילו בתרגילים במשקולות חופשיים כאלו ואחרים, שלפעמים קושרים בהם את המשקולת לכף היד. והמטרה שלשמה משתמשים ברצועות המשיכה, היא כדי לעזור לגוף להרים את המשקל. לדוגמה בן אדם שעושה דדליפט במשקל מסוים. יתכן מצב שבו שרירי הגב והרגליים שלו מסוגלים להרים את המשקל, אבל הצוואר בקבוק שלו והחוליה החלשה שלו, יהיו דווקא שרירי האמות שלו / שרירי ... הרצועות בסך הכל מורידות עומס משרירי האמה ועוזרות למתאמן להרים ולהחזיק את המשקל. דהיינו, שרירי האמה מתאמצים פחות במהלך התרגיל והתנועה. כאשר בעצם העומס עובר באופן חלקי לרצועות שמחזיקות את המשקל. אז מתי בטוח לא הגיוני להשתמש ברצועות אחיזה במהלך התרגיל? 1 - אם לדוגמה אתה מתאמן עבור תחרות שאוסרים עליך להשתמש בה ברצועות אחיזה, במקרה כזה לדוגמה לא תשתמש ... מסוגל להרים את המשקל בעצמך, במקרה כזה כנראה שלא תשתמש ברצועות אחיזה וכן כיוב. 3 - אם ברצונך שבמהלך התרגיל שלך, תאמץ ותאמן גם את שרירי האמה שלך (במאמץ איזומטרי, דהיינו, מאמץ סטאטי קבוע), הרי שבמקרה שכזה גם לא ... כזה, עליך לשים לב שלא להגיע לאימון יתר בשרירי האמה שלך, בגלל שאתה לא משתמש ברצועות אחיזה. משום שבכל תרגילי המשיכה, אתה על הדרך מאמן את שרירי האמה וככה עלול להיווצר אימון יתר לשרירי האמה שלך. 4 - אם ... מאמץ וכמה שיותר משקל? הרי שבמצב שכזה, עדיף לך שהגוף יתאמץ כמה שיותר כיחידה אחת, ולכן אתה תשאף לערב בתרגיל כמה שיותר שרירים. ובמקרה שכזה אתה כנראה תימנע משימוש ברצועות משיכה. אבל מתי כן הגיוני להשתמש ברצועות משיכה? 1 - אם ברצונך במהלך התרגיל לאמן שריר ספציפי בלבד ואינך רוצה על הדרך להעמיס על הגוף שלך כמה שיותר ואינך רוצה על הדרך לאמן ... לאמן, בלי להעביר ולבזבז כוח על שרירים אחרים, כגון שרירי האמה. לדוגמה, אתה רוצה לאמן את שרירי ההמסטרינג שלך, בתרגיל סטיפ לג דד ליפט, מבלי לערבב בתרגיל הזה את שרירי האמה שלך. במקרה שכזה, הגיוני שתשתמש ברצועות אחיזה. 2 - אם ברצונך לאמן שריר ספציפי לדוגמה ... ואז תוכל להוסיף משקל, שבו תוכל לאמן את השרירים הגדולים יותר שלך, גב, רגליים וכיוב, מבלי שהמשקלי עבודה של הרגליים והגב שלך, יהיו תלויים במשקלי העבודה של הידיים שלך. 3 - בתרגיל דד ליפט, לשרירי הידיים שלך יותר בריא להשתמש ברצועות אחיזה ולהישאר בפרונציה, יותר מאשר להשתמש באחיזה משולבת, וביד אחד ... בפרונציה ובשניה בסופינציה. זה גם מקטין את הסיכוי לקריעה של שריר היד הקדמית במהלך המשיכה. לסיכום: שימוש ברצועות אחיזה בתרגילי משיכה, בסהכ מוריד עומס משרירי האמה ומאפשר לך להעמיס יותר עומס על שרירים אחרים. ואחרי שהבנת את זה, עכשיו ...

... מסוימת? איך לא לפעול על אוטומט? מה התהליך הראשון לשחרור מתחושת השעבוד לדמות? האם אתה באמת מוכן להיות אדם רגיל? מה קורה כשמשתחררים מהדמות? מהי אהבה נפולה? כיצד לחיות חיים פשוטים וטבעיים? ניתוח מחשבה של בן אדם, שמרגיש שהוא ... יום. המטרה של הניתוח, היא להפסיק לפעול בצורה אוטומטית, כדי שיהיה ניתן לשלוט בדמות הזאת שרצה בצורה אוטומטית ומתוך הרגל. 2 - לנסות להבין מה הטוב שיוצא להיות הדמות הזאת ולמה אני לא באמת רק רוצה להשתחרר מהדמות הזאת. לדוגמה, הדמות הזאת, מספקת ריגושים, פנטזיות, חלומות וכולי. מי אהיה בלי הדמות? אדם רגיל. האם אני באמת רוצה להיות אדם רגיל. במהות, לחפש את העוגנים שהמוח לא רוצה להשתחרר מהדמות. כדי שתהיה אפשרות לבחור לשחרר אותם או לקבל אותם בצורה ... איך זה מתבטא בכל פעולה שאני עושה? המטרה בניתוח היא להפסיק לפעול בצורה אוטומטית ולהשיג שליטה על ההתנהגות שנובעת מהרגל. כאשר האדם מנתח את הרצון שלו באופן עמוק, הוא מתחיל לראות את האוטומט שמנהל אותו ויכול להתחיל לפעול בצורה ... כאשר נפסיק לשחק את הדמות הזו. לדוגמה, האדם מבין שאם הוא יפסיק להיות הדמות המוצלחת, הוא יהפוך להיות אדם רגיל ופשוט. אליעד שואל: אתה באמת מוכן להיות אדם רגיל? האם לא תרגיש שאתה מאבד את המשמעות שלך? האדם עונה: אני כן רוצה להיות פשוט, זה מושך אותי, אבל ... משהו, מיוחד, שונה מאחרים. אליעד: אבל למה אתה צריך להרגיש מיוחד ושונה מאחרים? האדם: כנראה כי אני מפחד להיות רגיל ופשוט. להיות אדם רגיל נראה לי משעמם, חסר משמעות. אליעד: עכשיו אנחנו מתקרבים לשורש. אתה רוצה את הדמות הזאת כדי לא להרגיש אדם רגיל. השאלה הבאה היא: למה בעצם רע להיות אדם רגיל? האדם: אם אני רגיל, מה הערך שלי בכלל? מי יאהב אותי? מי ירצה אותי? אני אהיה סתם עוד אחד. אליעד: האם אתה מבין שהמחשבה הזו היא בדיוק השורש של הסבל שלך? כל עוד אתה תלוי בדמות כדי לא להרגיש סתם אדם רגיל, אתה בשעבוד תמידי. מהי החשיבות של זיהוי האוטומט? האדם: אז איך יוצאים מהשעבוד הזה? אליעד: קודם כל, תתחיל בלראות ... אתה צריך לשאול בכנות: האם אני מוכן לוותר על ההרגשה הזו של להיות מיוחד? האם אני מוכן להיות אדם רגיל? האדם: האמת, מצד אחד אני פוחד מזה, אבל מצד שני, אני מרגיש שדווקא שם יש משהו אמיתי. אני רוצה ... ושעבוד, יהיה לך קל יותר להיפרד ממנה. איך חיים בצורה חופשית ומודעת? האדם: אז איך אפשר באמת לשנות את ההרגל שלי לפעול מהדמות הזאת כל הזמן? אליעד: השינוי מתחיל במודעות. תתחיל לראות כל פעולה שאתה עושה: למה אתה מחזיק ... להפסיק לשחק דמות? מה זה לחיות בצורה טבעית ופשוטה? איך להשתחרר מהצורך להרשים אנשים? מדוע מפחיד אותי להיות אדם רגיל?

שינוי חשיבה, ייאוש ועצבות, אובדן תקווה, לצאת ממשבר נפשי, הרגלי חשיבה, מבוי סתום, שינוי חשיבתי ובו יתבאר מה צריך האדם לעשות, כאשר הוא חווה שהוא הגיע למבוי סתום? כי ... למשבר בחיים ושהאדם יגיע לתחושה של יאוש ועצבות, ושהאדם יהיה בדיכאון עמוק וכולי, זאת צורת החשיבה שלו. כי האדם רגיל לחשוב בצורה מסוימת כל חייו. ויש לאדם קיבעון מחשבתי והרגלי חשיבה שהוא נצמד אליהם, ולא מטיל בהם ספק. והדרך של האדם להפוך כישלון להצלחה ולצאת ממשבר וליצור שינוי בחיים ... הוא חושב, על עצמו ועל העולם שסביבו. והדבר הראשון שצריך לעשות כאשר רוצים לעשות שינוי חשיבה, הוא לזהות את הרגלי החשיבה הקיימים כרגע. דהיינו, שלב ראשון, האדם צריך להתבונן אל תוכו, ולנסות לגלות, מהם הרגלי החשיבה שלו, וכיצד הוא רגיל לחשוב בצורה העמוקה ביותר, לאורך כל חייו. כי האדם משנה לפעמים את צורת החשיבה שלו. אבל אעפכ, יש בתוך האדם, כמה הרגלי חשיבה עמוקים מאוד, שהאדם ככ מאמין בהם, עד כדי כך, שנראה לו שזה מחויב המציאות, שהוא יחשוב כפי מה שהוא רגיל לחשוב. אך באמת, זה רק הרגל מחשבתי, והאדם צריך לזהות אותו, ולשנות אותו, ולתת לעצמו הזדמנות לעשות שינוי מהותי בחיים שלו. כי בסופו של דבר, ... חוקיות מסוימת. והאדם צריך לנסות ולגלות, את החוקיות שלפיה הוא חושב. והאדם צריך לגלות, את הקיבעון המחשבתי שלו ואת הרגלי החשיבה שלו. ואז, אחרי שהאדם מגלה מהם הרגלי החשיבה שלו, עכשיו על האדם לנסות לשנות אותם. וכיצד משנים הרגלי חשיבה? תשובה: על ידי זה שהאדם מטיל ספק בצורת החשיבה שלו. דהיינו, שהאדם שואל את עצמו, האם באמת מחויב שצורת החשיבה שלי נכונה? ואולי ההפך הוא הנכון? ואולי צריך לחשוב בצורה הפוכה לגמרי? ואולי ההרגל המחשבתי שלו, אולי הוא נכון, אבל גם חשיבה מנוגדת והפוכה, אולי גם היא נכונה באותה מידה? כי השאלות שהאדם שואל את עצמו על עצמו, הן מפרקות אצל האדם, את האמונות שלו, ואת הנחות היסוד שלו, ואת הרגלי החשיבה שלו, ואת דפוסי החשיבה שלו. והם מביאות את האדם למקום, שבו הוא רואה את כל צורות החשיבה האפשריות. ... משבר שהוא, בפרט משבר נפשי שבו נראה לאדם שאין לו תקווה, עליו לעשות שינוי חשיבה. שפירושו, לגלות כיצד הוא רגיל לחשוב. ולבדוק, האם זו אכן צורת החשיבה המחויבת. דהיינו, האם אני מוכרח לחשוב בצורה כלשהי, או שאולי אני יכול ...

ניתוח ציטוטים של ברוס לי, תרגול מיומנויות לחימה, איך לתרגל מיומנויות? אומנות לחימה משולבת, שיפור מיומנויות אישיות, ציטוט של ברוס לי, MMA, אומנות לחימה משולבת, איזו אומנות לחימה הכי טובה? איזו שיטת לחימה הכי טובה? מה עדיף, לתרגל מיומנות אחת או הרבה מיומנויות? אליעד כהן מנתח בהרצאתו שני ציטוטים מפורסמים של ברוס לי בנוגע לאופן התרגול המיטבי של מיומנויות לחימה. הציטוט הראשון של ברוס לי אומר: איני מפחד מן האדם שתרגל עשרת אלפים בעיטות פעם אחת, אך אני מפחד מן האדם שתרגל בעיטה אחת עשרת אלפים פעמים. אליעד כהן מסביר את משמעות הציטוט ושואל, מי באמת יהיה לוחם טוב יותר? הוא ... שתי האפשרויות לעומק ובודק אותן מנקודות מבט שונות. מהי המשמעות של תרגול מיומנות אחת לעומק? אליעד כהן מסביר שכשאדם מתרגל פעולה מסוימת, כגון בעיטה אחת או אגרוף אחד, עשרת אלפים פעמים, הוא למעשה הופך למומחה ספציפי וממוקד באותה פעולה. הוא נותן כדוגמה מצב שבו לוחם מתרגל רק אגרוף מסוג אחד (לדוגמה, אפרקאט). אדם כזה עשוי להגיע לרמה גבוהה של כוח, דיוק ומהירות באותה תנועה ספציפית, ... תנועה בלבד, ולא הכין אותו לתרחישים אחרים. האם גיוון באימונים מקנה יתרון? אליעד כהן מתייחס לאפשרות השנייה, שבה אדם מתרגל עשרת אלפים בעיטות או אגרופים שונים. לפי תפיסה זו, המתאמן אמנם לא הופך להיות מומחה מושלם בסוג אחד של תנועה, אך הוא מפתח מיומנות כללית רחבה. אדם כזה מסוגל להגיב ולהסתגל לתנאים משתנים בקרב, משום שהוא תרגל מגוון רחב של תנועות ומכיר סוגים שונים של תגובות. לדוגמה, אם לוחם תרגל 10,000 אגרופים שונים, ייתכן שכל אגרוף בנפרד פחות מדויק או עוצמתי מהאגרוף היחיד שהלוחם הראשון תרגל, אך היכולת שלו להפתיע ולהתאים עצמו למצבים שונים גבוהה בהרבה. אליעד משתמש בדוגמאות מוחשיות כדי להמחיש את הטענה הזו. ... הוא מזהיר מתפיסות פשטניות, ומעודד הסתכלות על המציאות כפי שהיא, תוך הבנת היתרונות והחסרונות של כל שיטת אימון. איך לתרגל מיומנויות לחימה? ציטוטים של ברוס לי אומנות לחימה משולבת MMA איך לשפר ביצועים בקרב? איזו אומנות לחימה הכי טובה? איך לתרגל מיומנות? איך לרכוש מיומנות, איך לשפר כישורים? איך לשפר ביצועים? איני מפחד מן האדם שתרגל עשרת אלפים בעיטות פעם אחת? אך אני מפחד מן האדם שתרגל בעיטה אחת עשרת אלפים פעמים. אמן לחימה אשר מתרגל אך ורק כדי לסגל לעצמו דפוס לחימה מסוים מאבד את החופש שלו. הוא הופך למעשה לעבדו של הדפוס שבחר, ...

החיים כתרגילי חשיבה, רצוא ושוב, צריך צמצום בדרך לאושר, גם קצת זה טוב, לעשות פעולות קטנות, כחוט השערה, להיות פרקטי, חשיבה מופשטת, לרצות שלמות, לחשוב בקטן, לחשוב בגדול, להסתכל על השכל שיש בכל דבר איך הופכים את החיים לתרגילי חשיבה פרקטיים? אליעד כהן מסביר בהרצאתו כיצד אפשר להתייחס אל החיים כאל סדרה של תרגילי חשיבה, במטרה לשפר את יכולת החשיבה ולהגיע למודעות עמוקה יותר של המציאות. הוא מציג גישה המכילה בתוכה שתי פרספקטיבות ... מאוד, כמו להיות יותר מדויק בשאלה אחת, בהתרת ספק אחד, בבירור של הנחת יסוד אחת, או בשיפור דק של הרגל קטן בחיי היומיום. אליעד מסביר שהבעיה המרכזית של אנשים רבים היא שהם לא עושים כלום משום שהם רוצים הכל ... רוצה לשפר רק במעט, אפילו בגרוש אחד או בשנייה אחת נוספת של דיוק. מה הדוגמה שנותן אליעד על מבחן ותרגילים במתמטיקה? אליעד משווה את החיים למבחן במתמטיקה: כדי להצליח במבחן, התלמיד צריך לפתור תרגילים רבים. מטרת התרגילים אינה רק לפתור אותם לשם הפתרון עצמו, אלא לפתח ולחזק את יכולת החשיבה של התלמיד, כך שיצליח יותר במבחן. באופן דומה, כל אירוע וכל פעולה בחיים היא למעשה תרגיל חשיבה שמטרתו לפתח את השכל, את יכולת החשיבה ואת המודעות של האדם. כלומר, החיים אינם המטרה עצמה, אלא אוסף תרגילים שמטרתם לפתח את האדם בדרכו אל האושר ואל השלמות. מדוע חשוב לרצות שלמות בכל פעולה קטנה? אליעד מדגיש שלמרות ... דרך זו משפרת את יכולת החשיבה והופכת אותו למדויק וברור יותר בתהליכים גדולים וחשובים יותר בחייו. כיצד להשתמש בחיים כתרגילי חשיבה באופן מעשי? אליעד מציע שהאדם יבחר דברים ספציפיים בחייו, אפילו שלושה דברים חשובים בלבד, ויחליט להתמקד בהם ברמה ... הוא אומר כי החיים מורכבים מפעולות רבות מאוד, חלקן רצוניות וחלקן לא. כל פעולה רצונית שאדם עושה היא הזדמנות לתרגל את החשיבה שלו, על ידי התבוננות מדויקת על המטרה ועל הדרך הטובה ביותר להשיג אותה. אם האדם מתייחס אל כל פעולה כאל תרגיל חשיבה פרקטי, הוא ישפר את יכולתו השכלית בצורה משמעותית. איך השימוש בפרקטיקה הזו מוביל לשלמות רוחנית? לבסוף, אליעד טוען שאם האדם ינהג בדרך זו ויתייחס לחיים כאל סדרת תרגילי חשיבה במטרה לשפר את עצמו, הוא יוכל להגיע בסופו של דבר גם לשאיפות הגבוהות ביותר שלו (כגון להיות אלוהים ... וקטנות? מה זה רצוא ושוב? כיצד לפתח את החשיבה המעשית? מהי חשיבה מופשטת וחשיבה פרקטית? כיצד חיים יכולים לשמש כתרגילים? איך לשאוף לשלמות בכל פעולה? איך לקדם מטרות רוחניות בחיי היומיום?

... ביום - יום, בדרך כלל אינו מודע להנאה או לשמחה מיוחדת מעצם העובדה שיש לו רגליים. האדם פשוט מתנהל כרגיל, ורואה את המצב הזה כמציאות מחויבת וברורה מאליה. לעומת זאת, אם יום אחד יקרה מצב קיצוני כמו תאונה ויחתכו ... פער בין המציאות לרצון. אדם שלא העריך קודם את רגליו ולא חשב על כך כלל, פתאום יחוש את חוסר הרגליים כסבל קשה ובלתי נסבל. מדוע אנחנו לא נהנים מהדברים הבסיסיים בחיים? אליעד כהן מסביר שכדי ליהנות ממשהו, חייב להיות ... מודע לרצון, והמודעות הזו מאפשרת גם הנאה. הדוגמה שניתנת לכך היא ביקור במקום בו יש אנשים שנפגעו ואיבדו את הרגליים שלהם, כאשר אדם נחשף למציאות אחרת, הוא עשוי להעריך מחדש את הרגליים שלו, אבל עם ההערכה תבוא גם חרדה ופחד לאבד את הדבר היקר הזה. איך יכול להיות שאנחנו סובלים מאובדן ... חוסר וסבל ניכר, אך כאשר המין זמין באופן שוטף וקבוע, ההנאה ממנו אינה מורגשת באותה עוצמה, אלא נתפסת כדבר רגיל ומובן מאליו. כדי להגביר את ההנאה, צריך ליצור מצב שבו האדם מודע לחוסר שלו ולרצון שמתמלא. ככל שהחוסר יותר ... רגליים, אך הוא לוקח אותן כמובן מאליו ולא חווה הנאה מיוחדת מעצם קיומן. לעומת זאת, אם יחתכו לו את הרגל, הוא יסבול סבל רב. בהמשך מועלת הטענה שעל אף שאדם לא חווה שמחה על כך שיש לו רגליים באופן שוטף, ברגע שיחתכו לו את הרגל, הוא ירגיש בחסרונן ויחווה רצון גדול לכך שהן יחזרו. מדוע סובלים יותר כשמשהו חסר מאשר נהנים ממנו כשהוא קיים? ... או טבעי, ולכן אין תשומת לב לרצון הזה, כי אין התנגדות בינם לבין המציאות. רק כאשר מתעורר איום על הרגליים או יש אפשרות ממשית לאבד אותן, האדם מתחיל לשים לב לרצון שיהיו לו רגליים, ואז גם מתלווה לכך פחד. ... אדם כלל לא חווה שמחה מיוחדת על רגליו, מדוע הוא בכל זאת יחווה סבל עצום אם יחתכו לו את הרגל? התשובה היא שבאופן תת - מודע הרצון שיהיו לי רגליים כן קיים. האדם עושה במהלך יומו פעולות שמושתתות על ... לא נהנה מזה באופן מיוחד אני לוקח את זה כמובן מאליו. אליעד: אוקי. ש: עכשיו אם יחתכו לי את הרגל ואני ארגיש בה חיסרון שאין לי רגל. אליעד: אפילו אם תכאב לך הרגל. ש: אני מאוד אסבול מזה. אליעד: אוקי. ש: אני מאוד אסבול מזה. אליעד: אז השאלה שלך איך אתה יכול ... האמת אתה אומר נגיד שיש לך רגליים ואתה רוצה ליהנות מהן כמו מישהו שאמרו לו שצריך להוריד לו את הרגליים ואז שמו לו רגליים או נגיד מישהו שנחתכו לו הרגליים והחזירו לו אותן, התשובה היא למה זה טוב זאת אומרת מה זה משנה כאילו כי בסופו של דבר כדי ... אפשרי גם תבוא לך חרדה עם זה, אתה אומנם תשמח מזה שיש לך רגליים אבל תפחד שיורידו לך את הרגליים אבל מצד שני אתה תהנה מזה שיש לך רגליים. ש: השאלה בדיוק הפוכה. אליעד: זה מה שרציתי שתביא שאלה הפוכה. ש: אם חותכים את הרגליים למה יהיה לי רע מזה אם אני לוקח את זה כמובן מאליו שיש לי רגליים. אליעד: לא הבנתי. ש: ... מאיפשהו אבל כל הזמן שיש לך אתה לא מעריך אותו. ומה האמת שאם יגידו לך שצריך להוריד לך את הרגל ואז יגידו לך טוב לא צריך אתה פתאום תהנה מזה שיש לך רגל. ש: זה נכון אבל שגם הרצון ... אתה שמח נניח לדוגמה לרכב על אופניים, אתה מבסוט לרכב על אופניים או מבסוט שאתה אז יש לך את הרגליים בפנים. אליעד: לא אבל אני אומר שהרצון שיהיה לו רגליים זה רצון שביומיום קיים כחלק מתהליכים אחרים. ש: כן זה מה שאמרתי. אליעד: לא נגיד שהוא הולך לרכב על אופניים כדי לחזק את הרגליים. ש: לא כדי לחזק את הרגליים. אליעד: לא אז אני אמרתי משהו אחר אמרתי המחשבה שאומרת אני רוצה שיהיה לי רגליים היא המהות של הרבה ... הלאה תמשיך. ש: אנחנו דיברנו על התופעה הזאת שכשהרצונות שלנו מתמלאים רצונות מסוימים אז כאילו יש חוויה שזה כאילו רגיל וככה זה אמור להיות זה לא איזה שמחה מיוחדת אלא זה הרגיל ככה זה אמור להיות אבל כשאין לנו את זה אז זה סבל נוראי, כמו לדוגמה אתה מבין מה אני ... אז זה פשוט אז זה בסדר ככה זה אמור להיות כאילו החיסרון מרגיש נוראי אבל כשהוא מלא אז זה הרגיל זה לא איזה הנאה מטורפת, זה כמו יש את המאוזן שהוא רגיל ויש בורות אבל אין פער. אליעד: מה זאת אומרת? ש: אין יתרון. אליעד: אני אגיד לך משהו אחר אם ...

... הוא קשור לאחדות ההפכים? השכל העל - אנושי הוא תפיסת עולם המאפשרת לאדם לראות את המציאות מעבר להבדלות המחשבתיות הרגילות. תפקידה של תפיסה זו היא לראות את המהות הכוללת שמאחורי הדברים, במקום להתמקד בצורתם החיצונית בלבד. כאשר אדם מתעלה ... ותחושת סבל, כיוון שמדובר בהבנה שאין משמעות להבדלים בין טוב לרע. מצד שני, החוויה עלולה להוביל לאובדן עניין במציאות הרגילה, כי אם הכל אחד ואין הבדל בין כל הדברים, אז לכאורה כל דבר שווה. עם זאת, ההבנה הזו יכולה להוביל לאורח חיים חופשי יותר, שבו אדם לא נתפס בכבלי התפיסות השכליות הרגילות. כיצד ניתן ליישם את ההבנה שאין הבדל בין יש לאין? ליישום ההבנה הזו יש כוח פרקטי מאוד. אליעד הדגים ... בהשגת השכל העל - אנושי? המכשול הגדול ביותר שמונע מאיתנו את השגת השכל העל - אנושי הוא ההיצמדות לשכל הרגיל. כל אדם רגיל לתפוס את העולם דרך קטגוריות ברורות, כגון יש ונמצא. הבעיה היא שהשכל הרגיל, שהורגל בהבדלות, לא יכול לשחרר את האדם ולהבין את אחדות המציאות. כדי להגיע להארה או להבנה עמוקה של המציאות, ... בפועל שאין הבדל בין יש לאין. כדי להגיע למצב זה, על האדם להעמיק בהתבוננות פנימית ולהתמודד עם מגבלות השכל הרגיל. תרגולים של מדיטציה, התבוננות בתודעה ושאלות פילוסופיות עמוקות יכולים לסייע בהשגת מצב זה. כאשר אדם מבין שאין באמת הבדל ... מצליחים להגיע לתובנה זו? הסיבה העיקרית לכך שאנשים לא מצליחים להגיע לתובנה שאין הבדל בין יש לאין היא שהשכל הרגיל שלהם כל כך שגור ומושרש בהם, שהם לא מסוגלים להשתחרר ממנו. הם רגילים להבחין בהבדלים כל הזמן, ולא יכולים לתפוס את הרעיון שההבדלים הללו אינם באמת קיימים. למרות שהרעיון אולי נשמע הגיוני ... אנושי וכיצד הוא קשור לאחדות ההפכים? השכל העל - אנושי הוא נקודת מבט המאפשרת לאדם לראות מעבר להבדלות השכליות הרגילות שמבדילות בין יש לאין, בין מהות לצורה, ובין ניגודים אחרים. הבנת השכל הזה מובילה לאחדות ההפכים, כלומר, להכרה בכך ... את המשמעות של הטענה אין הבדל בין יש לאין. הבנת העניין דורשת הסתכלות על המציאות מזווית שונה לחלוטין מהחשיבה הרגילה. כאשר אנו מסתכלים על מהותם של הדברים ולא רק על הצורה החיצונית שלהם, אנו מתחילים לראות כי כל הדברים ... הזו, האדם עשוי להגיע לתובנה שאין הבדל אמיתי בין יש לאין. כיצד השכל האנושי מגביל את הבנת המציאות? השכל הרגיל שלנו פועל על בסיס ההנחה שיש הבדלים בין דברים - למשל, בין אור לחושך, בין יש לאין, בין טוב ... השכל פועל באופן זה, הוא מונע מאיתנו להבין את האחדות הכוללת של המציאות. רק כאשר האדם משתחרר מתפיסותיו השכליות הרגילות, הוא יכול להתחיל לחוות את המציאות כפי שהיא באמת. מהי החוויה של ראיית המציאות ללא הבדלים? כאשר אדם מבין ... בין יש לאין, אז גם אין משמעות לאובדן או לכאב. מצד שני, זה עשוי לגרום לאדם לאבד עניין במציאות הרגילה, כי אם אין הבדל בין דבר לדבר, אז לכאורה שום דבר אינו משמעותי יותר מהאחר. כיצד ניתן ליישם את ... המכשול הגדול ביותר בהשגת השכל העל - אנושי? המכשול הגדול ביותר בהשגת השכל העל - אנושי הוא ההיצמדות לשכל הרגיל ולתפיסת ההבדלים. האדם רגיל לחשוב במונחים של ניגודים והבדלות, ולכן קשה לו מאוד לשחרר את עצמו מהתבנית הזו. אפילו כאשר אדם מתחיל להבין ... לצורה, ושכל המציאות היא אחדות אחת שלמה. כדי להגיע למצב זה, יש צורך להעמיק בהתבוננות הפנימית ולהבין כיצד השכל הרגיל מטעה אותנו לחשוב שקיימים הבדלים מוחלטים בין דברים. תרגול של מדיטציה, חקירה פילוסופית והתבוננות פנימית יכולים לסייע בהשגת מצב ... רבים לא מצליחים להגיע לתובנה זו? רוב האנשים אינם מצליחים להגיע לתובנה זו משום שהם שבויים בתוך מסגרת החשיבה הרגילה שלהם. הם רגילים להבחין בין דברים, לקבוע גבולות ולהבדיל בין מה שנראה להם נכון למה שלא. התפיסה שאין הבדל בין יש לאין ... להם לא הגיונית, ולכן הם אינם מסוגלים לחוות אותה באמת. אך למעשה, דווקא האמת העמוקה יותר נמצאת מעבר לשכל הרגיל, ורק מי שמעז ללכת עד הסוף עם השאלות שלו יוכל להגיע להבנה אמיתית. מה המשמעות האמיתית של יציאה מהשכל? ... להיות חסר היגיון או מבולבל. להיפך, היא אומרת שהאדם מצליח לראות את המציאות כפי שהיא, ללא המסננים של השכל הרגיל שמחלקים אותה להבדלים נפרדים. במצב כזה, האדם חווה את החיים ללא פחד, ללא סבל וללא קונפליקטים פנימיים. הוא אינו ... הרעיון שאין הבדל בין יש לאין הוא מהותי להבנת המציאות ברמה הגבוהה ביותר. כאשר אדם מצליח להשתחרר מההבדלות השכליות הרגילות שלו ולראות את האחדות המוחלטת של המציאות, הוא חווה שינוי עמוק בתפיסתו. זהו תהליך מאתגר אך מתגמל, שמאפשר לאדם ...

... להפוך את השיתוף לתלונה מתמשכת ולמרמור, כיוון שזה יכביד על הצד השני ויגרום לו להתרחק. אם למשל שברת את הרגל, כדאי לשתף את הקרובים כי אחרת הם ירגישו מודרים. עם זאת, אין צורך להוסיף תלונות ומרמור מעבר למה שנחוץ, ... נסוב הסיפור המקורי? היו היה איש שרצה שיאהבו אותו, רצה שיאהבו אותו, ואותו איש הלך ברחוב, נפל ושבר את הרגל. זה מה שקרה לו. הוא רצה שסבתא שלו תאהב אותו. ככה בא לו. הוא היה מסוכסך עם סבתא שלו, והוא רצה שסבתא שלו תאהב אותו. עד כאן הבנו, הבנו. עכשיו הוא הלך ברחוב, נפל, שבר את הרגל. עכשיו השאלה היא האם הוא צריך לספר לסבתא שלו שהוא הלך ברחוב, נפל ושבר את הרגל, כן או לא, בהיבט של האם זה שהוא יספר לה יגרום לה לאהוב אותו יותר או פחות, או שזה ... להיות מודע שיכול להיות מצב שהיא תשנא אותו. תשובה: למה שהיא תשנא אותו על זה שהוא הלך ושבר את הרגל? שאלה: בגלל ש - מה אתה משגע אותי? מה אתה מספר לי סיפורים שיגרמו לי צער. תשובה: למה שיגרום לה צער? שיגרום לה צער. שאלה: שברת את הרגל שלך, אני עכשיו מרגישה צער על זה. אתה בא לספר לי ואני עכשיו מרגישה צער מזה שסיפרת לי את ... מזה. תשובה: נכון. למה שהיא תשנא אותך בגלל זה? כי היא תגיד עשית לי צער שסיפרת לי ששברת את הרגל. ולמה שהיא תאהב אותו בגלל זה? שאלה: היא תרחם עליו, מסכן, הנה הוא בא לשתף אותי, ואז היא תרגיש... שהיא לא תאהב אותו אם הוא לא יספר לה? יכול להיות שאם הוא לא יספר לה שהוא שבר את הרגל, היא תשנא אותו בגלל שהוא לא סיפר לה? שאלה: כן, לא אכפת לו ממני, הוא לא מעריך אותי. אני ... רגע, עוד פעם מההתחלה - עכשיו גבר מכיר בחורה בדייט, הכיר בחורה בדייט, ובאותו יום הוא הלך ושבר את הרגל. לספר לה או לא, בהנחה שזה לא משהו שיגרום לה לחשוב שהוא בעייתי (נניח מישהו נכנס בו עם הרכב). ... על מה אתה מבלבל לי את המוח, אל תשתף. עכשיו, שים לב לעוד משהו: נגיד עשית תאונה, שברת את הרגל, ונגיד ההיגיון אומר שאתה צריך לשתף - תשתף. אבל זה לא אומר שעכשיו תתחיל להיות ממורמר יותר מדי. תשתף ... אבל זה לא אומר שעכשיו אתה צריך להיות ממורמר. כי יש כאילו אקסטרה שיתוף. והשיתוף הזה כבר יצא מגדר הרגיל. כלומר, יצאת ידי חובת קרבה - אין בעיה, אנחנו קרובים, שיתפתי, הכל בסדר. לא צריך עכשיו להיות ממורמר. אם ... האיש וסבתו מדגים את הרעיון? האיש היה מסוכסך עם סבתו, ורצה מאוד שהיא תאהב אותו. הוא נפל ושבר את הרגל. השאלה היא האם לשתף אותה או לא. מצד אחד, אם יספר - זה עלול לגרום לה צער, והיא עלולה ... למקרה של דייט חדש? במקרה של דייט חדש, נשאלה השאלה אם לספר לבחורה שכבר באותו היום נפל ושבר את הרגל, או עבר תאונה. מצד אחד, זה יכול לעורר אצלה רתיעה (אני בקושי מכירה אותו, למה הוא מספר לי על ... שיחות ומערכות יחסים היו היה איש שרצה שיאהבו אותו רצה שיאהבו אותו ואותו איש הלך ברחוב נפל ושבר את הרגל זה מה שקרה לו מי הוא רצה שיאהב אותו סבתא שלו הוא רצה שסבתא שלו תאהב אותו ככה בא ... סבתא שלו והוא רצה שסבתא שלו תאהב אותו עד כאן הבנו הבנו, עכשיו הוא הלך ברחוב נפל שבר את הרגל עכשיו השאלה היא האם הוא צריך לספר לסבתא שלו שהוא הלך ברחוב נפל ושבר את הרגל כן או לא בהיבט של האם זה שהוא יספר לה יגרום לה לאהוב אותו יותר או פחות או שזה ... להיות מודע שיכול להיות מצב שהיא תשנא אותו. אליעד: למה שהיא תשנא אותו על זה שהוא הלך ושבר את הרגל? ש: בגלל ש - מה אתה משגע אותי מה אתה מספר לי סיפורים שיגרמו לי צער. אליעד: למה שיגרום לה צער שיגרום לה צער. ש: שברת את הרגל שלך אני עכשיו מרגישה צער על זה אתה בא לספר לי אני עכשיו מרגישה צער מזה שסיפרת לי את ... מזה. אליעד: נכון למה שהיא תשנא אותך בגלל זה כי היא אומרת עשית לי צער שסיפרת לי ששברת את הרגל ולמה שהיא תאהב אותו בגלל זה? ש: היא תרחם עליו מסכן הנה הוא בא לשתף אותי ותרחם עליו ואז ... שהיא לא תאהב אותו אם הוא לא יספר לה יכול להיות שאם הוא לא יספר לה שהוא שבר את הרגל היא תשנא אותו בגלל שהוא לא סיפר לה? ש: כן לא אכפת לו ממני הוא לא מעריך אותי אני ... עכשיו בחורה, עוד פעם מההתחלה עכשיו גבר מכיר בחורה בדייט הכיר בחורה בדייט ובאותו יום הוא הלך ושבר את הרגל לספר לה או לא בהנחה שזה לא משהו שיגרום לה לחשוב שהוא בעייתי בסדר מישהו נכנס בו עם הרכב ... על מה אתה מבלבל לי את המוח אל תשתף. עכשיו שימו לב לעוד משהו נגיד עשית תאונה שברת את הרגל ונגיד ההיגיון אומר שאתה צריך לשתף תשתף אבל עכשיו זה לא אומר שעכשיו תתחיל להיות ממורמר יותר מדי תשתף ...