... הוא מסביר שהמציאות עצמה היא שילוב של כל נקודות המבט האפשריות, ואין אף פרספקטיבה שאינה נכונה או שאינה חלק מהתמונה המלאה של המציאות. עם זאת, העובדה שמשהו הוא חלק מהאמת לא הופכת אותו לאמת המוחלטת. רק נקודת מבט שכוללת ... קטנה, לא, לא הבנת. וכשאדם אומר שהוא מבין את המציאות, האם אתה מבין את הכל, ויש דבר אחד קטן בתמונה המלאה ואתה לא מבין אותו, אתה לא מבין את המציאות בשלמות. זה כמו לראות מספר ארוך ארוך 9999999999 ואתה ... אולי פתאום תבין משהו, שישנה את כל התפישה שלך, שישנה את חוקי הלוגיקה. ואם היית מצליח לראות את כל התמונה, ואת התמונה יש לראות מבחוץ ואם עוד לא ראית אותה מבחוץ, אל תשקר שאתה יודע, עדיף להגיד שאתה לא מבין מאשר ...

... אתה לא יודע את התשובה אז איך אתה יכול בכלל להנהיג אותנו. הרי אם אתה לא רואה את כל התמונה המלאה, אז אולי אתה מפספס משהו, אולי אתה בכלל לא יודע כלום. על כן, איש אמת, מנהיג אמיתי שלא ...

... ומנסה לקחת תרופות ללא צורך. האדם, מתוך מוגבלותו, שופט את המציאות, ומחליט מה צודק ומה לא, בלי להבין את התמונה הגדולה והכוללת. הוא שואל: מי בכלל החליט מה זה צדק?, והאם האדם באמת חכם יותר מהמציאות עצמה, שיצרה גם ... מפסיק לשפוט את העולם ומתחיל לחקור פנימה מדוע יש רע בעולם, הוא מגיע להבנת הצדק האמיתי. כשהוא רואה את התמונה המלאה, הוא מגלה שהמציאות מוצדקת בצורה מוחלטת ותמידית. אז הצדק האמיתי יוצא לאור, האדם משתחרר מהסבל, וחי מתוך הבנה ... האם השכל, שלך הוא זה שיודע, האם המחשבה שלך טובה יותר מהמציאות, והמציאות היא בכלל שיוצרת את המחשבה. יש תמונה כללית, יש אירוע מסוים, ואתה לא רואה את כל התמונה ואתה חושב שאין צדק בדבר ההוא, אולי יש דבר מעבר שמרמז לך בכלל שכן יש צדק בדבר שאתה מניח ...

... היה קיים עוד קודם אך מודחק. הוא משווה זאת לאדם עיוור - אם הוא אינו רואה, לא משנה כמה התמונה מולו תהיה מכוערת, זה לא יפריע לו כלל. באופן דומה, אדם חירש באמת לא יושפע מעוצמת המוזיקה שתושמע לו, ... להסתכל על האמת אם אדם שואל שאלות ושאלות עושות רע הרע הזה היה קיים קודם. אדם עיוור לא משנה התמונה הוא לא יגיד שהיא מכוערת אם אדם חירש ונשים מוסיקה ונגביר והיא תפריע לו סימן שהוא לא ממש חירש. ...

... לא באמת קרה? לדבריו, הזיכרון האנושי אינו מתאר בהכרח מציאות אובייקטיבית, אלא רק מציאות סובייקטיבית. הזיכרון הוא תחושה או תמונה המופיעה במוחו של האדם בזמן הווה, והוא מקשר לתמונה זו תחושה של זמן, כאילו היא שייכת לעבר. כיצד הזיכרון דומה לדמיון של העתיד? אליעד מבקש מהמאזינים לדמיין משהו שיקרה בעוד שבוע או בעוד שנה, ואחר כך להיזכר במשהו שקרה לפני שבוע או לפני שנה. בשני המקרים מדובר בתמונות מנטליות שהאדם חווה כרגע. הוא שואל את השאלה המרכזית: במה שונה תמונה של אירוע שהאדם מדמיין לעתיד לבין אירוע שהאדם זוכר מן העבר? ההבדל היחיד, הוא מסביר, הוא התחושה שהאדם משייך לתמונה. התמונה מהעבר נחוויית כאילו התרחשה, והתמונה מהעתיד אינה נחוויית כמציאות קיימת. אולם בפועל, שתיהן קיימות בתודעה רק ברגע הנוכחי. לפיכך, לדעתו, הזיכרון הוא רק תחושה של תמונה בתודעה, ולא עדות חד - משמעית למה שבאמת התרחש במציאות. מהי תחושת הזמן ולמה היא אינה מהימנה? אליעד מתאר ... לא מה זה רלוונטי, אבל זו כבר שאלה אחרת. ושימו לב שאדם מדבר על משהו שקרה, הוא מדבר על תמונה מסוימת עכשיו, הוא מדבר על תמונה מלפני דקה או מלפני 10 שנים, וזו תחושה מסוימת ביחס לתמונה. ואתה מיחס לתמונה הזו תאריך מסוים, אבל עכשיו אתה חש אותו. ונסו לדמיין משהו שיקרה עוד שבוע או עוד שנה, גם עכשיו ... של מה שהיה קודם? ואדם יכול להגיד, כן, את מה שקודם אני מרגיש שזה קרה שאני מספר על זה, והתמונה של העתיד אני לא חווה שהיא קיימת. ואין שום הבדל בים עבר לעתיד, חוץ מהתמונה שיש לו כרגע בראש. לכן אדם אומר שהוא חווה תמונה בזמן זה או אחר. גם ילדים מאבדים מהר את תחושת הזמן, כל התחושה לא מדוייקת אם זה קרה אתמול ...

... ביטויים של הדבר האחד. חוויית האחדות היא כאשר אדם מבין שאין שום דבר נפרד - כל פרט הוא חלק מהתמונה הכללית. איך הגעת לחוויית האחדות? על מנת להגיע לחוויית האחדות, על אדם להתבונן ולחפש את האמת. ככל שתשאל את ... היו באותו רגע, אם ניקח את כל האירועים וכל הזמנים לרגע אחד אין שום דבר, אם ניקח את כל התמונות ונשים תמונה אחת לא נראה כלום, לפני הבריאה הכל היה אחד, הכל לא היה מצומצם והתהליך של הבריאה היה בעצם היפרדות, ניקח את סך כל המצבים האפשריים ונשים אותם כתמונות וניקח את כל התמונות כדבר אחד. והתהליך של הבריאה זה בעצם ההיפרדות של התמונות ונוצרות מציאויות שונות. כאשר נאמר אל תגדיר, הכוונה תחזור למצב הראשון שהכל היה אחד זה המהות של אל תגדיר. ...

... מגלה שהם למעשה לא נפרדים - שניהם חלק מאותה מציאות. יש עוצמה בהבנה ששני היבטים אלו משתלבים ויוצרים את התמונה השלמה. ברגע שמבינים את המהות של תכנון ואקראיות, נעלמת השאלה אם העולם מתוכנן או לא, כי ההבנה של שני ...

... היו באותו רגע, אם ניקח את כל האירועים וכל הזמנים לרגע אחד אין שום דבר, אם ניקח את כל התמונות ונשים תמונה אחת לא נראה כלום, לפני הבריאה הכל היה אחד, הכל לא היה מצומצם והתהליך של הבריאה היה בעצם היפרדות, ניקח את סך כל המצבים האפשריים ונשים אותם כתמונות וניקח את כל התמונות כדבר אחד. והתהליך של הבריאה זה בעצם ההיפרדות של התמונות ונוצרות מציאויות שונות. כאשר נאמר אל תגדיר, הכוונה תחזור למצב הראשון שהכל היה אחד זה המהות של אל תגדיר. ...

... לעיתים, ההבנה הזאת יכולה לשחרר את האדם מחרדה. כלומר, ברגע שאתה מבין שמה שאתה עובר לא באמת משנה לעומת התמונה הכוללת - החרדה תפחת. השאלות הפילוסופיות שמעסיקות אותנו, כמו האם אנחנו נמות בסופו של דבר?, לא משנה, כי כל ...

... אך מגלה שהקפה שקיבל אינו כפי שרצה. באותו רגע הוא חש חוסר שביעות רצון. למה? כי יש לו בתודעתו תמונה של קפה טוב יותר מזה שקיבל. האדם חש חוסר סיפוק משום שהוא משווה את המציאות למודל אידיאלי בראשו, ובכך ...