... ובו יתבאר, הקשר שיש בין אמונות לבין הפרעות חרדה. ומי שיתבונן יראה, כי רוב האנשים בעולם שסובלים מהפרעות חרדה כאלו ואחרות, בדכ, החרדות שלהם, נובעות מאמונות שקריות שלהן. מה שנקרא מחשבות שווא פרנויות דלוזיות סכיזופרניה פוביות דמיונות שווא, וכיוב כל מיני מחשבות טורדניות כאלו ... ומיד הוא מתחיל מריבה עם המציאות. ולא שלריב עם המציאות זה טוב או רע. אלא, שכל מחשבה שאינה אמת, היא בעצם מריבה עם המציאות. ואין כאן כוונה לומר שכל האמונות הן שקריות. כי לפעמים האדם מאמין, בדבר שהוא אכן באמת כך. ואין כאן דיון האם אמונה היא טובה או רעה וכיוב. אבל כן יש כאן ... בכך? והאם אני בטוח צודק, ואולי אני טועה? ועד כמה אני מאמין בדבר שמפחיד אותי, ועד כמה אני יודע בוודאות שהדבר שמפחיד אותי הוא אכן רע? כי האדם מלא באמונות שקר על העולם. והאדם מאמין שיכולים לקרות לו דברים רעים כאלו ואחרים. למרות שבאמת, לפעמים לא יכול לקרות לאדם שום דבר רע. ואעפכ האדם מפחד בגלל האמונות השקריות שלו. ועל האדם לקחת את הדבר שמפחיד אותו, ולברר את האמת עד הסוף בנחישות ובמסירות נפש. ועל האדם לבדוק, האם הדבר ... ולמה אני חושב שהוא רע? והאם אני ב 100% בטוח שהוא רע? ואולי הוא קצת פחות רע ממה שנדמה לי? ואולי אני רק מדמיין שהוא רע, למרות שהוא טוב? ואולי כל הפחד שלי הוא שקר כולו? ואולי אני טועה לגמרי בחרדות שלי? ואולי ההפך הוא הנכון, ואין לי ממה לפחד משום דבר? וכיוב שאלות נוספות, שבודקות את האמונות של האדם. כי המציאות קיימת כפי מה שהיא בכל מקרה. ואו שהאדם מכיר בקיומה, או שהוא סובל מקיומה. ואם האדם משקר את עצמו במשהו, הוא מתחיל לחיות בצורה נפרדת מהמציאות, והוא מרחיק את עצמו, מתחושת הרמוניה עם המציאות. וברגע שהאדם מסתכל על הדברים כפי מה שהם, בלי להאמין בשום דבר שקרי, על ידי זה נוצרת הרמוניה בין האדם לבין המציאות - ואז האדם חי חיים טובים באמת. ...

... המציאות. כי מי שמאמין בעצמו באמונה עצמית שקרית, אז מצד אחד כלפי חוץ, יכול להיות שיראה כאילו יש לו ביטחון עצמי גבוה וכיוב. אך בתוך תוכו, האדם יכול לסבול מחוסר ביטחון עצמי ומחוסר אמונה עצמית, למרות שהוא ... שהמצב שלו באמת גרוע מבחינת המציאות, והוא משקר לעצמו וחושב בחשיבה חיובית ואופטימית, שיהיה לו רק טוב וכיוב, למרות שלא כך הוא הדבר. וכאשר האדם מאמין בעצמו בדבר שהוא אינו אמיתי, וכאשר יש לאדם ביטחון עצמי גבוה שקרי, למרות שבאמת הוא לא יכול לעשות את הדבר שהוא מאמין בעצמו שהוא יכול לעשות אותו, הרי שהדבר הזה רק מכניס את האדם לחרדה פנימית עמוקה, שמא הוא לא יצליח לעמוד ... כי הלב של האדם יודע את האמת, שהאדם רק משקר את עצמו וחושב חשיבה חיובית ומאמין בעצמו וחושב בצורה אופטימית ומעמיד פנים שיש לו ביטחון עצמי. והלב שיודע את האמת, הוא מפחד עוד יותר, שמא יקרה דבר רע. כי האדם מבין, שהוא רק משקר את עצמו. ואין הכוונה לומר שעל האדם לחשוב בחשיבה שלילית או להיות פסימי ולא להאמין בעצמו ולהביא את עצמו למצב של חוסר ביטחון עצמי. כי גם זה עצמו, מכניס את האדם ... מה שהיא, בלי לכער אותה ובלי ליפות אותה בשקר. אלא אך ורק האמת כפי מה שהיא. כי אם יש בעיה אמיתית, רצוי לדעת אותה. כי הדחקה, לא תעזור לנצח. ואם אין בעיה מצד האמת, אז רצוי לדעת את זה, ולא להאמין שיש בעיה, ... הוא מעדיף להסתכל על האמת ולפחד, מאשר לשקר לעצמו ולא לפחד. כי כאשר האדם מסתכל רק על האמת, ולא משקר את עצמו בכלל, אז לפעמים הוא רואה בעיות ולא מתכחש אליהן. ואז ממילא הוא מרגיש רע, יותר מאשר מי שהיה משקר לעצמו ומאמין בחשיבה חיובית, שלא יקרה לו שום דבר רע. והאמת, גורמת לאדם לפעמים להרגיש רע. אלא, שרק האמת הנקייה לגמרי, רק היא יכולה להוציא את האדם לגמרי, באופן ... עצמו, ולא יכול להאמין בעצמו באמונה עצמית שקרית וכיוב. אבל אעפכ, מי שמתמיד עם האמת כפי מה שהיא עד הסוף שלה, ולא משקר את עצמו בכלל. לא לטובה ולא לרעה. ולא אומר שהוא יודע, על מה שהוא לא יודע. ולא אומר שהוא לא יודע, על מה שהוא כן יודע. ולא אומר שהוא יכול, על מה שהוא לא יכול. ... כפי מה שהם לטובה ולרעה, באשר הם. בלי שום שקר שמייפה או שמכער את המציאות, מי שייעשה את זה עד הסוף, יזכה לראות את הפנימיות של המציאות כפי מה שהיא, ויראה את הדברים מנקודת מבט שאין בה שום שיפוטיות מוגדרת ...

... גם הוא יש לו חרדות ופחדים. ולא רק בגלל זה שבתוך תוכו הוא יודע את האמת, שאולי החשיבה החיובית שלו היא כולה שקר וכזב, ושאולי יקרה לו דבר רע, למרות החשיבה החיובית שלו. כי את האמת, אי אפשר להדחיק לגמרי. והאדם יכול לנסות לשקר את עצמו כמה שהוא רוצה, שחשיבה חיובית תעזור לו. אבל בתוך תוכו, תמיד יש לאדם ספק, אולי המציאות לא תהיה ... הכל טוב. והוא שקרן, שמדחיק את הדברים הרעים ולא מסתכל על חצי הכוס הריקה, אלא רק על חצי הכוס המלאה. וזהו כמובן שקר, שנובע מפחד. ושסופו הוא, פחד עוד יותר גדול. כי מבחינה אובייקטיבית, בכל דבר שיש בעולם, יש בו גם חסרונות וגם ...

... שני לא רק למה הוא צודק אלא למה יש לו התנגדות לא להסכים איתי גם אם הוא לא היה צודק. הוא חושב את מה שהוא חושב, שונה ממני כי מצד האמת, כי יש משהו באמת יש אמת בדברים שלו. אבל דבר נוסף גם אם בזמן שהוא אומר זה לא אמת קשה לו להסכים איתי כי משהו מסויים. לדוגמא כי פחד, כי צמצום. ש: אבל איך אנחנו יודעים, אנחנו משארים? אליעד: עכשיו, איפה אני עשיתי את ...

... ועם הפחד הראשוני שלו. אבל בנוסף, יש לו עכשיו עוד חרדה מודחקת ועוד פחד מודחק נוסף. והוא, לגלות שהאמונה שלו בעצמו, היא שקרית. כי, מי שמאמין מפחד! ממה? את האמונה לאבד! (בניגוד ל: מי שמאמין לא מפחד). דהיינו, מי שסובל מחרדה, ומתמודד איתה ... את הרצון שלו. ואז האמונה שלו, עוזרת לו להדחיק את הפחד שלו, שמא המציאות לא תהיה כרצונו. אבל, מי שלא מצליח להאמין באמונות שקר, כי להאמין שתצליח, זאת כמובן אמונת שקר. כי לא בטוח שתצליח. ומי שלא מצליח להאמין באמונות שקר, הוא ממשיך לסבול מהפרעות החרדה שלו. והפסיכולוגים, לא ממש מצליחים לעזור לו. ואז הם מגדירים שיש לו הפרעת אישיות, ... לגלות, שהטיפול בחרדה שהוא קיבל, הוא לא עובד. דהיינו, חרדה נוספת, לגלות, שהאמונה העצמית שלו, והביטחון העצמי שלו, הם שקר, ולא באמת יעזרו לו, להתמודד עם הפחד הראשון, שהוא עכשיו, עדיין רק מודחק בלבד. כך, שמי שהולך לפסיכולוגים ומקבל ...

... כי הם מנסים כל הזמן להחזיק בדימוי עצמי חיובי ומושלם. קשה לאנשים להודות שהם גם לא בסדר, שהם גם חלשים, שהם לפעמים משקרים או פוגעים. לכן הם מעדיפים להדחיק את החסרונות האלו. אליעד מציע דרך הפוכה - הוא אומר לאנשים לא לפחד להודות בחסרונות שלהם, אלא להכיר בהם ולחקור אותם לעומק. איך אפשר להגיע ...

... אחד של האמת. לדבריו, כל משפט או מחשבה שיש לאדם בראש חייבים להיבחן ולהיות מוצגים בצורה מדויקת ככל האפשר, כך שהאדם יפסיק לשקר לעצמו. למה חשוב לדייק בדיבור הפנימי ... אליעד מדגיש שהבעיה המרכזית היא חוסר דיוק בשיח הפנימי. הוא נותן דוגמה של אדם שאומר לעצמו אני חייב לאכול. זו בעצם אמירה שקרית , כי הוא לא חייב לאכול, אלא פשוט ... לאכול בגלל רצון ספציפי. האדם חייב להיות מודע לכך שזו פרשנות סובייקטיבית שלו, לא עובדה אובייקטיבית. איך אדם יכול להפסיק לשקר לעצמו? לדברי אליעד, האדם חייב ... מזאבים: הוא בורח לא כי יש זאבים אלא כי הוא רואה אותם. אליעד מסביר שצריך תמיד לזכור שיכול להיות שהחוויה היא רק תפיסה ולא אמת מוחלטת. מה המשמעות של גם רק ... מה הדרך הפרקטית להגיע להיצמדות לאמת? אליעד מספק כלי מעשי: הוא מציע לאדם להתאמן יום - יום על התבוננות וניתוח של האמת מול השקר. אדם צריך להקדיש זמן ולבדוק את ... זאת יותר, הוא מתקרב יותר לאמת המוחלטת ולהבנת המציאות כפי שהיא. איך להיצמד לאמת? מה ההבדל בין עובדה לפרשנות? איך להפסיק לשקר לעצמי? מהי הבנה כללית מול פרטית? ...

... מאיזה דבר, ומנסה להדחיק את הפחד שלו מאותו הדבר, על ידי זה שהוא מנסה לשכנע את עצמו, שלא יקרה לו הדבר הרע שממנו הוא מפחד, זה נקרא ביטחון עצמי שקרי. שהאדם בטוח בעצמו בדבר שקרי. כי תמיד יכול לקרות לך כל דבר, ואי אפשר ...

... אבל אמת סובייקטיבית, היא אמת יחסית, ביחס למתבונן בה. וממילא יש הרבה אמת סובייקטיבית, כי יש הרבה מתבוננים. ואמת סובייקטיבית, היא רק אפשרית, כי יש אפשרות שהיא נכונה, אך היא לא אמת מחוייבת. והיא אמת תלויה, באדם שמתבונן בה. ומי שיתבונן בעניין יראה מיד, כי כל הרעיון של אובייקטיביות ...

... של האדם, היא הרצון שלו להרגיש טוב. כי האדם רוצה יותר מכל להרגיש טוב. ולפעמים האדם רוצה להרגיש טוב, יותר ממה שהוא רוצה לדעת את האמת. ובו זמנית, גם האמת חשובה לאדם, כי אחרת האדם היה מרגיש טוב שקרי . אבל האדם רוצה להרגיש טוב אמיתי. אבל מכל מקרה, האדם מזדהה בצורה מאוד חזקה, עם הרצון שלו להרגיש טוב. ...