... שאין קשר. ש: אין קשר תלוי איך הם תופסים את הזוגיות. אליעד: לא בעיניך בעיניך לא איך הם, הם מושלם בעיניך מה אתה חושב האם זה שהם גרים בנפרד זה מעיד שהזוגיות טובה או לא טובה או שאין קשר? ...

להתייאש, לקוות לטוב, יאוש או תקווה, אין שום יאוש בעולם כלל, אין שום תקווה בעולם כלל, הייאוש הגדול ביותר, השלמות היא חיסרון, החיסרון הוא שלמות למה המשפט אין שום יאוש בעולם כלל הוא זהה לאין שום תקווה בעולם כלל? אליעד כהן מתחיל בהסבר על ... מבחינתו, כלומר, הוא חושב שהגיע לייאוש מוחלט, הוא מרגיש שאין לו עוד למה לקוות. לעומת זאת, כאשר הוא נמצא בשלמות מוחלטת, הוא עדיין ימצא בה חיסרון כלשהו. מכאן נובע שכל דבר במציאות, גם השלמות וגם החיסרון, מכילים זה את זה. אליעד מדגיש שלכן לומר אין שום יאוש בעולם ואין שום תקווה בעולם אלו למעשה שני משפטים זהים, כי הם מראים שאין מצב אחד מוחלט שיכול להתקיים בלי ההפך שלו. מדוע גם השלמות הגדולה ביותר מכילה חיסרון? אליעד כהן ממשיך להסביר שכאשר מדברים על שלמות מוחלטת, אנשים מדמיינים משהו שאין בו שום פגם. אבל אליעד טוען שזה בלתי אפשרי, משום שכל דבר שנחשב לשלמות מוחלטת יתגלה בסופו של דבר כבעל חיסרון. הוא נותן דוגמה שאפילו האדם הכי עשיר או האדם הכי מצליח עדיין ... ימצא מה חסר לו, גם אם הוא כבר השיג את כל מה שרצה. הוא מדגיש כי עצם המחשבה על שלמות יוצרת את התחושה של חיסרון. משום שברגע שאתה חושב על דבר כשלם, אתה מיד שם לב למה שעדיין חסר לך או מה שעלול להתקלקל. מכאן, טוען אליעד, נובע שגם בשלמות מוחלטת יש חיסרון מובנה. למה אם תתייאש לגמרי לא יהיה לך רע בכלל? אליעד מסביר כי מקור הסבל של ... על ייאוש ותקווה? אליעד כהן מחדד כי החידוש האמיתי בדברים שלו הוא בהכרה שבייאוש מוחלט יש למעשה סוג של שלמות. כלומר, כאשר האדם באמת לא מצפה לשום דבר, הוא משיג חופש מוחלט מכאב, פחד וסבל. באותה מידה, הוא מדגיש ... וההבנה העמוקה הזאת יכולה לשחרר את האדם מהסבל היומיומי שלו. האם יש יאוש בעולם? האם יש תקווה בעולם? למה השלמות היא בעצם חיסרון? מהו יאוש מוחלט? איך להשתחרר מהסבל? למה אין שום תקווה בעולם כלל?

להיות ראוי להיות מאושר, להיות ראוי להגיע לשלמות, למה דווקא אתה? למה שאלוהים יעזור לך? במה אתה יותר טוב מאחרים, איך אלוהים חושב? האושר שלך מנקודת המבט ... בו כדי להחליט מי יהיה מאושר? כאן מגיעים לנקודה המרכזית בהרצאה: לפי מה אלוהים בוחר למי לתת אושר או שלמות? אליעד כהן מסביר שיש שני אופנים אפשריים לקבל החלטה כזאת: אפשרות אחת היא בצורה אקראית לגמרי, ללא שום קריטריון ... יוצא דופן או התאמץ יותר מאחרים. הרעיון שאליעד כהן מנסה להבהיר כאן הוא שהרבה אנשים אומרים שהם רוצים אושר ושלמות, אך עצם העובדה שמישהו רוצה משהו מאוד חזק אינה סיבה מספקת להעניק לו זאת. אנשים רבים רוצים דברים, והם ... שהמפתח לכך הוא להיות ראוי, לא רק לרצות. כלומר, לא מספיק רק לומר אני רוצה אושר או אני רוצה שלמות. כדי לקבל משהו אלוהי ומושלם באמת, עליך להיות אדם שהפך עצמו לראוי לכך. למשל, אדם שמבקש חיי נצח, שלמות מוחלטת או אושר מוחלט, צריך להוכיח במעשיו ובהתנהלותו שהוא ראוי לקבל את אותם דברים גדולים, נדירים ומיוחדים. הדוגמה שאליעד ... לזכות במשהו אלוהי ואמיתי. איך אלוהים בוחר למי לתת אושר? למה מגיע לך להיות מאושר? מה הופך אדם לראוי לשלמות? איך אלוהים חושב? האם הרצון מספיק לקבלת אושר? מי ראוי לקבל את המתנה האלוהית?

... בתוך העשייה עצמה, בדומה למטפורה של אלוהים שפועל בעולם אך אינו מחויב לדבר ויכול להפסיק בכל רגע. אדם שחווה שלמות פנימית וחש שהחיים מושלמים יכול לפעול בעולם מתוך מקום של שקט, בלי להרגיש מחויב לכך שהכל יהיה מושלם. זהו מצב מורכב ועדין שבו אדם נמצא בתוך עשייה, אבל בהרגשה פנימית של חופש ושלמות. האם אפשר להשתחרר מהחשש להרגיש רע? אליעד מציע לאתגר את התפיסה שלהרגיש רע זה רע בהכרח. אם אדם מצליח ... שהכל יכול להיות גם אחרת, שהכל מתרחש כחלק מתמונה גדולה יותר, שהכל אולי חלום, או שהכל אולי בכלל כבר מושלם, אפשר לשחק את משחק הטוב והרע בלי להיתקע בתחושת אי חופש. המטפורה היא: אלוהים פועל בעולם, אבל הוא יכול ... אדם יכול ללמוד מגוון פרספקטיבות שכולן מזכירות לו שהוא לא באמת חייב, כגון: בסוף תמיד יהיה חיסרון, אולי הכל מושלם תמיד, אולי אני הבורא של המציאות, אולי הכל קורה מעצמו - כל פרספקטיבה כזאת מושכת אותו לנקודת מבט אחרת ... שהוא מקבל את עצמו איך שהוא שהוא אוהב את עצמו איך שהוא שהוא לא צריך לשנות שום דבר שהמציאות מושלמת איך שהיא, חופש בעומק שלו זה כמו נגיד שאתה מתעורר בחלום יש לך איזה חלום אתה מתעורר עכשיו אתה ... לרצון הספציפי של אני חייב למצוא את עצמי. אבל זה לא מספיק עמוק כי קודם כל זה טוב זה מושלם אבל יש יותר מזה למה כי אם אתה אומר אני עכשיו טוב איך שאני זה גם כן לא חופש ... יכול בשנייה לבטל הכל, זאת אומרת שבעולם אידיאלי אתה אמור לקום בבוקר לעבודה מתוך חופש אתה אמור לחשוב שהחיים מושלמים ומתוך זה לעשות את הפעולות ואם החיים מושלמים ואתה עושה את הפעולות אז אתה תמיד בחופש באופן יחסי כי עדיין גם שם יש לך טוב ורע כי ... ורע ואז באופן יחסי אין לך חופש ואז אתה כן יכול לרצות לצאת לחופש אבל הכל בתוך תחושה של שלמות. עכשיו אם בן אדם נגיד היה אומר לעצמו מי אמר שזה רע שאני מרגיש רע אז אולי זה בסדר ... חיסרון זה חופש כי אם אתה זוכר שתמיד יש חיסרון אין לך לאיפה להתקדם, החופש שאומר זה תמיד הכל מושלם זה גם סוג של חופש החופש שאומר אני אלוהים אני בכלל עושה את הכל זה גם סוג של חופש ...

... יוצר קירוב, אבל אם אתה מרגיש פגיעה, זה יוצר ריחוק. הוא מרחיב ומסביר שכאשר אדם חושב שהדעה שלו לא מושלמת ויש לו ספקות, אז כשמישהו חולק עליו, זה יכול דווקא לעשות לו טוב, כי זה עוזר לו לפתח את ...

... המהותית: מהי בושה, מדוע אנחנו מתביישים, ואיך נוצרת התחושה הזאת מלכתחילה. אליעד מסביר כי בושה נובעת מתוך תחושת חוסר שלמות של האדם עם עצמו. כאשר האדם לא שלם עם מעשיו, הוא יחווה בושה. כאשר הוא מרגיש שלם לחלוטין עם ... את הבושה לשלווה מוחלטת? אליעד מסביר שהדרך היחידה להפסיק להרגיש בושה, או כל סבל בכלל, היא להגיע למצב של שלמות מוחלטת עם עצמך. הוא מבהיר כי המפתח לשלמות הזאת הוא להפסיק להיות שיפוטי כלפי כל דבר. ברגע שאתה שופט משהו כטוב או רע, אתה כבר בתוך המשחק ... לא יכול לגרום לך להתבייש או להרגיש רע, מכיוון שאתה לא מוגבל להגדרה אחת בלבד. איך מגיעים למצב של שלמות עצמית? אליעד נותן עצה מעשית כיצד להיות שלם עם עצמך: לא מספיק לומר שאתה מקבל את כל מה שעשית ... אפילו לא תרגיש צורך לומר לעצמך שאתה מוכן לקבל את מה שעשית, כי עצם הרעיון הזה מעיד על חוסר שלמות. הוא נותן את הדוגמה של ילד קטן שעושה פעולה בלי שום שיפוט עצמי, כי הוא כלל לא מבין מדוע ... להשפיל אותך. אליעד מסביר שאנשים רבים שמגיעים לשפלות מזויפת, בעצם מתגאים בזה שהם כלום, ולכן הם עדיין לא הגיעו לשלמות הפנימית. רק מי שמגיע לכלום אמיתי, הוא זה שיכול לחיות במצב תמידי של חופש מוחלט מבושה. מהי בושה? איך ...

... או לא לאכול. לפי אליעד, לא משנה כמה נחקור וננסה להבין, בסופו של דבר נגלה שאף אחת מהאפשרויות אינה מושלמת במאה אחוז. אפשרות אחת אולי נכונה ב - 90 אחוז והשנייה ב - 95 אחוז, אך אף אחת לא ... האלו אינן אידיאליות משום שאף אחת מהן לא תפתור את כל הבעיות שלו באופן מלא. אם הייתה אפשרות שהיא מושלמת, האדם היה מחליט מיידית ולא היה מתלבט בכלל. איך למצוא את האפשרות השלישית? אליעד כהן מציע שבכל התלבטות, על ... בכל אחד מהמקרים הללו אליעד ממליץ לחפש אפשרות נוספת, שלישית, שתהיה הפתרון האמיתי שיסיים את ההתלבטות. האם החלטה שנראית מושלמת היא באמת אידיאלית? אליעד מדגיש שאם יש לאדם ספק לגבי החלטה, זהו סימן מובהק שההחלטה אינה אידיאלית. הוא מסביר ... אחוז, אבל לפחות במקרה כזה ההתלבטות נעלמת. הספק, על פי אליעד, הוא האינדיקציה החזקה ביותר לכך שאף אפשרות אינה מושלמת ואידיאלית לחלוטין. למה חשוב לא לבזבז זמן על אפשרויות לא מושלמות? אליעד מציין שכאשר האדם נמצא בהתלבטות, הוא מבזבז זמן יקר על אפשרויות שאינן מושלמות. לכן הוא מציע שבמקום להתעכב על שתי אפשרויות ששתיהן לא פותרות את הבעיה, עדיף להתמקד במציאת אפשרות שלישית. לדבריו, ...

... חסר ערך. מה מספר הסיפור מנורת החסרונות? הסיפור מנורת החסרונות של רבי נחמן מספר על בן מלך שבנה מנורה מושלמת, אך דווקא בגלל שלמותה, כל אומן שהסתכל בה הדגיש את הפגמים שהוא חש שאין לו יכולת לעשותם בעצמו. כל אומן פסל את החלק ... בעצמו לעשות, כי הוא ראה בכך פגם כדי להצדיק את עצמו ולהרגיש טוב יותר. המסר הוא שכשאנשים רואים משהו מושלם הם נוטים להרגיש רע ולבקר אותו, כי זה מעמת אותם עם חוסר השלמות של עצמם. מדוע אנשים חוששים ממה שאחרים חושבים עליהם? אליעד מסביר בהרחבה שאנשים חוששים ממה שאחרים חושבים עליהם, בעיקר ... שהם סנובים, למרות שבפועל זה רק כי האחרים אינם מבינים שהביישן פשוט מפחד לתקשר. מה קורה כשאדם נתקל במישהו מושלם ממנו? אליעד מתייחס לתחושה שאדם חווה כשהוא נתקל במישהו שנראה לו מושלם ממנו. אדם כזה יחוש קנאה והערצה, אבל גם שנאה ותסכול כי הוא חש שאינו מסוגל להגיע לאותה רמה של שלמות. על כן, הוא יתחיל לשנוא את אותו אדם מושלם ואף יאשים אותו בהתנשאות, למרות שהאדם המושלם כלל לא עשה דבר. כיצד משפיעה הפרשנות שלנו למציאות על הרגשות שלנו? הוא מדגיש שהמציאות עצמה נייטרלית, ושהאדם הוא ...

... יותר לאדם להאשים גורם חיצוני, מכיוון שאם הוא היה לוקח אחריות מלאה באופן אמיתי ועמוק, הוא היה מבין שהכל מושלם כפי שהוא, ושהכל באחריותו. אבל אז עלולה לעלות השאלה מדוע בכלל לנסות לשנות משהו. לכן, אליעד מסביר שזה טבעי ...

... רוחנית, לעיתים עושים זאת מתוך ייאוש עמוק, כי רע להם מאוד במצב הקיים, ולכן מחפשים פתרון שיגרום להם להרגיש מושלמים תמיד. אך יש גם אנשים שמחפשים התפתחות רוחנית מתוך תקווה גדולה: הם מאמינים באפשרות להגיע למצב של שלמות. החיפוש הרוחני נובע משילוב של ייאוש עמוק (כי האדם מבין שבמציאות הקיימת אין שלמות) ותקווה גדולה (כי הוא מאמין שאולי יצליח להשיג שלמות מוחלטת). הסבל הגדול ביותר נובע מכך שהאדם רוצה שלמות מוחלטת, ובו - זמנית בטוח שהוא לא יכול להשיג אותה בשום אופן. זה יוצר מצב של סבל מקסימלי, כיוון שהאדם נמצא בפער הגדול ביותר שאפשר לדמיין, בין המצב המצוי (אי - שלמות מוחלטת) לבין הרצון במצב הרצוי (שלמות מוחלטת). יחד עם זאת, עצם הרצון להשיג משהו בלתי אפשרי, מבטא גם את התקווה הגדולה ביותר. למעשה, האדם נמצא במצב של דבר והיפוכו: הוא סובל כי הוא לא יכול להשיג שלמות, אך התקווה שלו שהוא בכל זאת יצליח, למרות שאין לכך בסיס הגיוני, יוצרת מוטיבציה עצומה לפעול ולחפש. אליעד מציין ...