... שיעור בליקוטי מוהרן, להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן - חלק 2 מה המשמעות של שבת בלימוד ליקוטי מוהרן? אליעד כהן מסביר שלפי רבי נחמן מברסלב בתורה ב מחלק ב של ליקוטי מוהרן, שבת מייצגת את הבחינה של שמחה ושלמות. לעומתה, המצוות והמעשים שהאדם עושה בימי החול מייצגים דווקא את ההפך - את העצב, את החוסר ואת אי - השלמות. כל פעולה שהאדם מבצע בימי החול נעשית מתוך הרגשה של חיסרון כלשהו: האדם אוכל כי הוא רעב, עובד כי הוא זקוק לכסף, ומתאמץ כדי להשיג מטרה כלשהי. כל הפעולות הללו הן ביטויים של חוסר, של נפרדות, של ריבוי ושינוי מתמיד. לעומת זאת, שבת מסמלת מצב של שלמות מוחלטת, מצב שבו האדם חווה מנוחה ואינו זקוק לדבר. מדוע מצוות בימי חול נחשבות לעצבות? ... להשיג מטרה רוחנית כלשהי, היא מצווה שנעשית מתוך מקום של חיסרון ולכן מבחינה מסוימת, מבחינה פנימית ועמוקה יותר, היא נחשבת לעצבות. זאת משום שכל עוד לא השגת את המטרה המוחלטת (שהיא האחדות והשלמות), אתה נמצא במצב של חוסר, של ... וחיוביות, כמו נתינת צדקה או תפילה, יכולות לנבוע מתוך תחושת עצבות ופחד, מכיוון שהן מבטאות את המרחק מהשלמות של שבת, שבה האדם כבר לא חסר דבר. איך להפוך את העצבות של ימי החול לשמחת שבת? הדרך שאליעד כהן מתאר היא שעל האדם לקשר את המעשים שלו אל השבת, כלומר, אל אותה נקודה פנימית של שלמות ואחדות פשוטה. כאשר האדם מגיע להכרה פנימית שהוא כבר שלם, ושהפעולות אינן נעשות מתוך חוסר, אלא מתוך שלמות מוחלטת, אז כל הפעולות שנעשו בימי החול מתרוממות ומתעלות אל בחינת השבת. כך נוצר מצב שבו החסרונות והקשיים שאדם חווה במהלך השבוע, מתגלים בשבת כשלמות מוחלטת - וזו המשמעות של הפיכת חיסרון ליתרון. מה זה מלאך מטטרון ואיך הוא קשור לליקוטי מוהרן? אליעד ... המציאות המשתנה? אליעד כהן מדגיש שהאתגר האמיתי הוא להבין איך מתוך אותה אחדות פשוטה נוצר ריבוי. רבי נחמן אומר שביום שבת האדם מתקרב לתפיסה של אחדות פשוטה, וזה מוביל אותו להבין שכל השינויים והריבויים של המציאות הם ביטוי של אותה ... יומיומיות כמו אכילה, עבודה, או תפילה, כי הוא כבר לא נמצא בחוויה של חיסרון. איך לחבר את השמחה של שבת לימים רגילים? אליעד מדגיש שהמשימה של האדם היא למשוך את השמחה והשלמות של שבת אל תוך שאר ימי השבוע. כאשר האדם פועל מתוך תחושת אחדות, הפעולות שלו הופכות לפעולות של שלמות גם אם הן נראות פעולות של חסר. במילים אחרות, האדם צריך להגיע לתודעה של שבת, ואז כל מה שהוא עושה במהלך השבוע נהפך לשבת. זו הדרך להפוך את הפעולות והמצוות של ימי החול ממקום של עצבות למקום של שמחה אמיתית. מדוע אנשים מתקשים להבין את המושג אחדות פשוטה? רבי נחמן מסביר שמה ... לא שואל יותר, כי הוא חווה את המציאות כשלמות. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מה פירוש אחדות פשוטה? מה זה שבת לפי רבי נחמן? הבדל בין ימי חול לשבת מי זה מטטרון? מה המשמעות של מצוות בימי חול? מה זה אחד פשוט לפי רבי נחמן?

... שולט ובין אם אינו שולט - הספק נעלם, ואיתו גם רוב הסבל. הסבל קיים כל עוד יש ספק. מהי מחשבת הבריאה ואיך היא קשורה לאושר? מחשבת הבריאה, לפי אליעד, היא ההבנה שכל המציאות היא מחשבה של אלוהים, שאנו למעשה חלק ממנה. הוא מדגים זאת דרך ... כולה הייתה מאוחדת לחלוטין בתוך אלוהים לפני שהוא חשב עליה והוציא אותה לפועל. כאשר מבינים שכל המציאות היא חלק ממחשבתו של אלוהים, מתבטלים כל הפחדים והסבל, והאדם חווה אהבה מוחלטת למציאות כפי שאלוהים אוהב אותה - אהבה שבדעת. מהי ... כל דבר לשורשו, למצב של אחדות מוחלטת. העולם מלא בהבחנות - טוב, רע, רצוי, לא רצוי - והמצב של שבת מסמל מנוחה מוחלטת שבה אין הבחנות כלל. כאשר האדם מצליח לראות את כל ההבחנות האלה מתוך מקום של אחדות, הוא חוזר בתשובה, ובכך משיג מנוחה אמיתית ואושר מוחלט. זהו המצב המכונה יום שכולו שבת. מדוע ההגעה לאמת עלולה לסבך אותך? אליעד משתף מחוויה אישית שלו עם תורתו של רבי נחמן, שהביאה לו הצלחה ... מגיע לרמה זו, הוא מתקרב לאושר מוחלט ולשחרור אמיתי מכל סבל. מהי כף הקלע ומה הקשר בינה לבין תשובה ושבת? אליעד משתמש במושג כף הקלע לתאר את התנודות בין טוב לרע, בין בחירה להיעדר בחירה, בין רצון לחוסר רצון. התנודות הללו הן חלק ממציאות ימי החול, שבה ישנן הבחנות כמו כשר - פסול, מותר - אסור וכו. שבת, לעומת זאת, מסמלת את המנוחה, את המקום שבו ההבחנות הללו מתבטלות והכל חוזר לאחדות. לחזור בתשובה משמעותו להשיב כל ... לחבר את ההבחנות אל המקור הראשוני של אחדות מוחלטת, וכך להגיע למנוחה ולאושר מלא, שזהו העולם הבא (יום שכולו שבת). מהי מחשבת הבריאה וכיצד היא קשורה לאהבה שבדעת? אליעד מתאר את מחשבת הבריאה דרך דוגמה של ילד ואבא: לפני לידתו של ילד, הוא היה מאוחד לחלוטין בתוך אביו, וכשנולד הפך לישות ... הוא מחשבה שאלוהים חושב, ולכן אין הפרדה אמיתית בין אלוהים לבין העולם. כאשר האדם מבין שכל המציאות מתרחשת בתוך מחשבתו של אלוהים, מתבטלים הפחדים שלו. כי אם הכל בתוך מחשבה אחת, אז ממה יש לפחד? מכאן מגיעה אהבה שבדעת, ... הכוח החושב (אלוהים) הוא מחוץ לכל ההגדרות של זמן ומקום, ולכן אין לו הבדל אמיתי בין עצמו לבין מה שבתוכו. בדומה לאדם שחושב על פיל, הפיל המדומיין נמצא בתוכו של האדם ואין לו קיום עצמאי אמיתי. כך כל המציאות ... והיעדר הבחנות מושג הבחירה החופשית בעבודת הנפש גילוי אלוהים מתוך החקירה העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה שבדעת כיצד מתקשרת תפיסת אני עושה הכל לנושא הבחירה החופשית והאושר? אליעד מציין שכאשר אדם בחיי היום ... ידיעה ברמה עמוקה יותר, כך הוא קרוב יותר לחוויה הראשונית, לפני כל ההגדרות וההבחנות. מהי אחדות וכיצד היא קשורה לשבת, כף הקלע ותשובה? אליעד מתאר מצב שבו האדם מטלטל את עצמו בין תחושת בחירה לבין היעדר בחירה, בין טוב ... לאני לא רוצה. מצב זה נקרא לפעמים כף הקלע או פינג פונג בין הפכים. רבי נחמן הגדיר את ששת ימי החול בתור מציאות של הפרדה (כשר - פסול, טהור - טמא, מותר - אסור) ושבת כמצב של מנוחה ושלמות. לחזור בתשובה משמעו להחזיר כל דבר אל שורשו, לראות את האחדות שמעבר להבדלים. כאשר מחברים את הדברים למקורם, חווים מנוחה שנקראת יום שכולו שבת. העולם הבא מכונה יום שכולו שבת, וכאשר האדם מתמיד בתהליך זה, הוא מגיע שוב ושוב לרמה עמוקה יותר של אחדות ותחושת להיות אלוהים. מהי מחשבת הבריאה וכיצד היא קשורה לאהבה שבדעת? ניתנת דוגמה של ילד ואביו: לפני שהילד נולד הוא היה טמון בזרע האב. ... בדיוק כי הוא הראשון, הוא מעבר להגדרות של מקום וזמן, ודווקא בשל כך אין הבדל אמיתי בינו לבין מה שבתוכו. כמו שהפיל הדמיוני כולו נמצא במחשבה שלך, כך כל הבריאה נמצאת בתוך המחשבה של אלוהים, ואין לה קיום עצמאי ... והיעדר הבחנות מושג הבחירה החופשית בעבודת הנפש גילוי אלוהים מתוך החקירה העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה שבדעת איך האמת משפיעה על אנשים בדרגות התפתחות שונות? אליעד כהן מסביר שהאמת שהוא מעביר משפיעה בצורה ... הוא מולי או נגדי, הוא שולט בי, אני שולטת בו. יש כוח אחד שמפעיל את הכל, את בראש שלך חושבת, אם אני אגיד לו ככה הוא יעשה ככה, אם אגיד לו אחרת יהיה אחרת. אבל זה לא תלוי בך, ... מה שרציתי היה לי, מתי האדם מאושר? כאשר הוא מצליח להשיג עוד מטרה, ועוד מטרה, והדברים מסתדרים לו, ובגלל שהקשבתי לעצות שלו הכל הסתדר לי, וכשהכל הסתדר לי אז התחילה הבעיה, זאת הבעיה שהכל כאילו כרצונך, האנשים חיים באשליה ... עכשיו ששאלת אותי איך להגיע לחוויה הזאת, למה שאלת אותי? שאלה: כי אני רוצה להגיע. אליעד: ברור, אבל את חושבת שאם אני אסביר לך אז תגיעי, אבל זה לא נכון, למה? כי מי שמחליט מה תחווי זה לא אני ... אני אסביר לך או לא. זה לא הגיוני מה שאמרתי, אבל האם הבנת? את עכשיו שואלת אותי שאלה, ואת חושבת שאם אני אתן לך תשובה זה יעזור לך, אחרת לא היית שואלת, אם הייתי אומר לך שמה שתרגישי מחר ... מה אני רוצה, טוב אני לא יודע מה אני רוצה, רבי נחמן אומר שיש דבר שנקרא ששת ימי חול ויום שבת, בששת ימי החול זה נקרא כשר פסול, טמא טהור, מותר אסור, כל המצוות שהאדם עושה בששת ימי החול זה נקרא עצבות, כי אפילו אם אתה שמח אתה לא באמת שמח, אתה כאילו שמח, אבל בשבת זה נקרא מנוחה, זה לשוב בתשובה, אם הצלחת לחזור בתשובה אז אתה נח ביום שבת, מה זה נקרא לחזור בתשובה? הכוונה שאתה משיב את הדבר למקומו, אם אתה רואה קיר ואתה מצליח לחזור בתשובה, ... ומה השכר של מי שמצליח לחזור בתשובה? שהוא חוזר שוב בתשובה, רבי נחמן אומר שהעולם הבא זה יום שכולו שבת, אם היית ילד טוב אתה חוזר שוב בתשובה, מה הכוונה לחזור בתשובה שאתה כל פעם חווה יותר את האחדות, ... ההגדרה שלהם שהם לא נפגשים לעולם, ופה אומרים שאחרי העולם הם נפגשים, זה דבר והיפוכו. שאלה: תדבר בבקשה על מחשבת הבריאה. אליעד: מה אתה יודע על מחשבת הבריאה? שאלה: שכול הבריאה זה בעצם מחשבה. אליעד: מי חשב את המחשבה? רבי נחמן אומר שיש דבר שנקרא אהבה ... מה זאת אומרת? שהוא אוהב את הבריאה כפי שהבורא אהב אותה לפני שהוא ברא אותה עכשיו אסביר מה היא מחשבת הבריאה. ניקח למשל ילד ואבא, אלו שני ישויות נפרדות, אבל לפני שהילד נולד איפה הוא היה מבחינה פיסיקלית? בתוך ... זה קורה לי? אה, כי יש משהו שגרם, יש כוח ראשון, שעושה את הכל כל הזמן, וההבנה הזאת מובילה למחשבת הבריאה, שיש משהו שחושב את הבריאה, שתבין שכול העולם כולו הוא בתוך המחשבה של אלוהים. יש עוד פירושים שזה ...

בתולים, סקס, מיניות, זוגיות, בחורה בתולה, רווקה, גרושה, בחורה משומשת, בחורה סוג ב', בחורה לא בתולה, יחסי מין, בתולים בחברה החרדית, בתולים בחברה הדתית

... בעצם העובדה שהאדם מרשה לעצמו להאמין במשהו ללא שום הצדקה הגיונית. אליעד מביא דוגמה נוספת של אישה שמדליקה נרות שבת, אך מאמינה שבשום אופן אסור לה להדליק נרות לאחר כניסת השבת. ההקפדה על כך לא גורמת לה לכאורה נזק גדול, אבל האמונה עצמה חסרת ההיגיון היא המזיקה באמת. האמונה השגויה ... להבין מדוע רע לו, פשוט משום שהוא התרגל להאמין בשקרים. לדוגמה, אישה שמאמינה שאסור לה להדליק נרות אחרי כניסת השבת, אף על פי שהיא מדליקה מתוך רצון ולא מתוך הכרח, זו אמונה לא הגיונית. הנזק הוא בכך שהיא מאמינה ... מה אין בזה היגיון אבל אתה מאמין בדבר שאינו אמת, הייתה אחת שאמרה כזה דבר היא רגילה להדליק נרות שבת אבל יש לה אמונה שאם נכנסת השבת היא לא מדליקה יותר נרות שבת אז זה שאת מדליקה נרות שבת זה כי בא לך להדליק נרות שבת גם במסעדה אנשים אוכלים מדליקים נרות היא רוצה להדליק נרות שבת אבל זה שהיא אומרת אם השבת נכנסה אני לא מדליקה נרות שבת למה מה זה משנה, עכשיו זה לא איזה נזק חמור אבל זה נזק חמור כי האמונה הזאת שבן אדם ...

חזרה בשאלה, לחזור בשאלה, יציאה בשאלה, לצאת בשאלה, ייסורי מצפון, תורת אמת, לעשן בשבת, אמיתות התורה, שכר ועונש

... שמח ביד שלו רק לאחר שחווה את האיום באיבודה. כשאין חיסרון, אין אפשרות אמיתית ליהנות מהדבר הקיים. מדוע חשוב שבת הזוג שלך תרגיש את החיסרון שלך? באותו אופן בדיוק, כאשר אדם נמצא בזוגיות, הוא חייב להבין את החשיבות של ... היא תאבד את היכולת ליהנות מנוכחותך, משום שאין איום ממשי על כך שלא תהיה שם. אליעד מסביר שהאדם המפחד שבת זוגו תבגוד בו, מנסה כל הזמן לשמח אותה ולעשות לה טוב כדי למנוע מצב שבו יהיה לה רע ותעזוב ... כבר לא מרגישה שהוא דבר בעל ערך מיוחד עבורה. כשאין פער בין הרצוי למצוי, אין הנאה. הוא מדגיש שכדי שבת הזוג תוכל להרגיש שאתה חסר לה, אתה חייב לפעמים לא להיות שם באופן מלא ומוחלט. איך לאהוב נכון בלי ... זדונית אלא הכרה בצורך האנושי הטבעי לחוש פער בין יש לאין. בזוגיות, חשוב מאד לשמור על האיזון הזה, כך שבת הזוג תוכל להרגיש שהיא משיגה משהו מיוחד כשהיא איתך, ולא רק מקבלת כמובן מאליו משהו שתמיד זמין לה. איך ... לסיכום, אליעד כהן מסביר שעקרון החיסרון והאיזון בין קרבה לריחוק הוא הכרחי כדי לא להיות מובן מאליו בזוגיות וכדי שבת הזוג תוכל להעריך ולרצות אותך באמת. כאשר כל הזמן מעניקים הכל ללא שום חיסרון, מתבטלת האפשרות ליהנות ולהעריך את ... הביטחון? אליעד: בזוגיות, כדי שאדם ייהנה ממשהו, הוא צריך להבין שיש אפשרות שלא יהיה לו אותו. אם יגידו לך שבת הזוג שלך תמיד תהיה איתך בלי שום תנאי, זה כבר לא יהיה מלהיב. לא תוכל להעריך את זה במלואו. ...

... אושר מוחלט, אז הוא יפסיק לרצות צורות יחסיות, ואז ממילא הוא יהיה מאושר באופן מוחלט. אם כך, ניתן לראות שבתהליך המכירה יש את כל המשחק של האפשרי - מחויב (ספק - ודאות), פחות מחויב, יותר אפשרי, יתרון, חיסרון. האדם ... נכון, ובכך יעטוף את הספק בודאות. דוגמה נוספת מהיהדות: אלוהים נתן את התורה, ולכן אתה צריך לשמוע בקולו ולשמור שבת!. בא נניח שיש אלוהים, שהיה מתן תורה, ושהוא ביקש ממך לשמור שבת, נניח שזו האמת. האם זה מחייב את זה שאתה צריך לשמור שבת? לא! אולי אתה צריך לעשות הפוך ממה שאלוהים אמר? אולי זה לא משנה מה שאלוהים אמר? אם האדם ישאל את עצמו, האם הוא באמת צריך לשמור שבת, הוא יסתכל על הנושא באופן אובייקטיבי ולכן לא בהכרח שהוא ישמור שבת ומצוות... אבל אז הרב יגיד לו: יש הוכחות שהתורה נכונה ושזה מאלוהים, ולכן עליך לשמור את השבת. כלומר, הרב לקח משהו שהוא מחויב, וחיבר אליו משהו שהוא רק אפשרי. דוגמה נוספת מהפוליטיקה: מי שבעד חיסול הטרור, ...

... בפני גבר זר. על פניו, נראה כי זוהי בעיה של קנאה בזוגיות, כיוון שבן הזוג מתקשה לשאת את המחשבה שבת זוגו נחשפת בצורה אינטימית בפני אדם אחר, אפילו אם הוא רופא נשים מוסמך. האם קנאה לרופא נשים קשורה רק ... שכביכול קיימת בתפקידו של הרופא, אך בפועל המציאות אינה כה נוצצת כפי שהוא מדמיין אותה. מה המשמעות של הפחד שבת הזוג תלך לרופא גבר? אליעד מציג השוואה בין קנאה לרופא נשים לבין סיטואציות דומות, כמו גבר שאינו מוכן שבת זוגו תעבור מסאז אצל גבר. הפחד נעוץ ברעיון שבן הזוג מרגיש מיוחד בזכות העובדה שרק הוא רואה את אשתו ... פוסקת. מדוע תחושת הקנאה מתחזקת במצב של השוואה עם אחרים? אליעד מביא דוגמה נוספת של אדם שהיה מוטרד מכך שבת זוגו קיימה יחסי מין עם אחרים בעבר יותר פעמים מאשר איתו. אותו אדם חש מקופח ופחות מוערך. אליעד מסביר ... לסיטואציה. קנאה ברופא נשים איך להתמודד עם מחשבות טורדניות? אובססיה מינית לבת הזוג מדוע גברים מקנאים לרופא נשים? פחד שבת הזוג תלך לרופא גבר רצון להיות גניקולוג איך להפסיק לקנא לאשתי?

... ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן - חלק 1 מה המשמעות של להיזהר מאוד להיות שמח בשבת לפי ליקוטי מוהרן? הנושא המרכזי עליו מדבר אליעד הוא מאמר מליקוטי מוהרן חלק ב, תורה יז, שם רבי נחמן מברסלב מתאר את החשיבות הגדולה של השמחה בשבת. אליעד פותח את דבריו ומסביר את האמירה של רבי נחמן: צריך להיזהר מאוד להיות שמח בשבת, ומסביר שהמילה להיזהר כאן לא מתייחסת רק לפעולה טכנית, אלא מצביעה על מודעות גבוהה יותר מאשר בשאר הימים. ביום רגיל אולי מספיק להיות סתם שמח, אבל בשבת האדם צריך להגיע לדרגת מודעות שמחה גבוהה במיוחד. המודעות הזו נדרשת משום ששבת היא הזמן שבו האדם מתחבר לשורש המציאות, לנקודה שבה הכל שלם, ולכן כל חוסר שמחה בשבת הוא בעצם ביטוי של חוסר שלמות עמוק יותר. אליעד מדגיש נקודה חשובה, שרבי נחמן מציין במקומות אחרים בליקוטי מוהרן שצריך להמשיך את קדושת השבת לששת ימי החול, ושאדם יכול להגיע למצב שהוא חווה את שמחת השבת כל השבוע. אבל בשבת עצמה, הוא אומר, יש דגש מיוחד על להיות שמח, משום ששבת היא ביטוי לאחדות ושלמות מוחלטת. אדם צריך להיות שמח בשבת לא באופן אקראי, אלא מתוך מודעות מלאה. לכן, כאשר רבי נחמן אומר להיזהר מאוד, הכוונה היא שביום שבת האדם צריך להיות מודע באופן מיוחד לרגעים שבהם הוא מתרחק משמחה, ולזהות מה גורם לכך. מה הקשר בין יראה, דעת וחירות בשבת לפי רבי נחמן? בהמשך אליעד מתעמק בנושא מושג ההיראה בשלמות בשבת. הוא מסביר שרבי נחמן מתאר בשבת מצב של יראה בשלמות, כלומר, היראה בשבת אמורה להיות שלמה ולא חלקית. לדבריו של אליעד, שלמות זו פירושה שהאדם לא חושש מאירוע ספציפי, אלא חווה פחד ... למקור הפחד עצמו. הוא מביא את הדוגמה, שאדם יכול לפחד מהפסד כספי, או להרגיש לא בנוח מסיבה אחרת, אך בשבת הפחד צריך להיות מכוון אל השורש עצמו - אל המקור ממנו נובע הכל. רק אז הפחד הוא בשלמות, כי האדם מבין שהכל נובע ממקום אחד, ולכן הוא שלם גם עם הפחד. הסיבה שבשבת היראה (הפחד) צריכה להיות שלמה היא כי בשבת האדם נמצא במצב של חירות. אליעד מסביר, לפי רבי נחמן, שחירות זו היא החופש מהרצון, או במילים אחרות, האדם ... רבי נחמן קושר בין דעת לבין חירות - ככל שהדעת שלך יותר שלמה, כך החירות שלך תהיה גדולה יותר. בשבת, לפי אליעד, יש אפשרות להגיע למצב שבו האדם חווה חירות אמיתית כי הוא מבין שכל המציאות מאוחדת. דווקא בשבת, בגלל הקדושה המיוחדת שבה, האדם יכול לחוות את החירות הזו. אליעד מוסיף דוגמה פרקטית: כאשר רבי נחמן מדריך אנשים להקדיש כסף או משאבים למען שבת, המטרה אינה הכסף או הפעולה עצמה אלא לגרום למוח לחשוב על חשיבותה של השמחה בשבת. אם האדם משקיע מאמץ וכסף כדי לשמוח בשבת, הוא בעצם מלמד את עצמו להעריך יותר את השמחה הזו, וכך הוא מתקרב לאותה דעת שלמה שמובילה לחירות. למה רבי נחמן שם דגש מיוחד על שמחה בשבת? אליעד מדגיש שרבי נחמן רוצה לגרום לאדם לשאול את עצמו שאלות עמוקות יותר לגבי השמחה שלו בשבת. כאשר האדם מנסה להיות שמח ואינו מצליח, הוא צריך לשאול את עצמו למה אני לא שמח? ומתוך השאלה הזו ... השורש של השמחה ושל העצב, היא חיונית להשגת אותה חירות אמיתית. אליעד גם מסביר שאם האדם אינו מצליח לשמוח בשבת, הוא יכול לנסות פעולות פשוטות שיכולות לעזור לו להתחבר לשמחה. לדוגמה, האדם יכול להשקיע יותר במאכלים טעימים או בעיסוקים מהנים בשבת, כדרך פרקטית שמקרבת אותו למודעות פנימית גבוהה יותר. איך שבת יכולה לעזור בהעלאת פחדים ויראות נפולות? אליעד מציין שלפי רבי נחמן, כשאדם נמצא בשבת, הוא נמצא במצב של חירות ושל דעת, וכך הוא יכול להעלות את היראות והפחדים הנפולים. כלומר, פחדים שנובעים מתוך סיבות שטחיות וחוסר הבנה, יכולים להיות מתוקנים כאשר האדם בשבת מזהה את השורש של הפחד. השבת מסייעת לאדם להבין שכל דבר, כולל הפחד, מגיע מאחדות המציאות. כך האדם מפסיק להיות משועבד לסכל (הבנה חלקית) ומגיע לחירות. בסיכום הדברים, אליעד מסביר שלימוד והבנת העומק של דברי רבי נחמן בליקוטי מוהרן בנושא שמחה ויראה בשבת, מאפשרים לאדם להגיע לחירות אמיתית, להשתחרר ממגבלות הדעת החלקית שלו ולחוות את השלמות הפנימית. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מה הכוונה להיזהר בשמחת שבת? איך להשיג חירות אמיתית? למה בשבת היראה צריכה להיות שלמה? מה זה פחד מהשורש לפי רבי נחמן? פירוש לליקוטי מוהרן איך להגיע לשמחה אמיתית בשבת?

... רוצים למכור. לפעמים לדוגמה במגזר החרדי, דירה בקומה יותר גבוהה, תעלה פחות כסף מאשר דירה יותר נמוכה. בגלל שיקולי שבת / מעלית של שבת וכיוב. ולעומת זאת אם אלו אנשים שאין להם בעיה של שבת / מעלית של שבת, הרי שקומה יותר גבוהה, תהיה שווה יותר כסף. בקיצור, הכל עניין של היצע וביקוש, ולא בהכרח בהתאם לעלות הייצור ...