... מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן, חלק 2 מה המשמעות של שבת בלימוד ליקוטי מוהרן? אליעד כהן ... רבי נחמן מברסלב בתורה ב מחלק ב של ליקוטי מוהרן, שבת מייצגת את הבחינה של שמחה ושלמות. לעומתה, המצוות והמעשים שהאדם עושה בימי החול מייצגים דווקא את ההפך - את ... את החוסר ואת אי - השלמות. כל פעולה שהאדם מבצע בימי החול נעשית מתוך הרגשה של חיסרון ... של נפרדות, של ריבוי ושינוי מתמיד. לעומת זאת, שבת מסמלת מצב של שלמות מוחלטת, מצב ... ופחד, מכיוון שהן מבטאות את המרחק מהשלמות של שבת, שבה האדם כבר לא חסר דבר. איך להפוך את העצבות של ימי החול לשמחת שבת? הדרך שאליעד כהן מתאר היא שעל ... אלא מתוך שלמות מוחלטת, אז כל הפעולות שנעשו בימי החול מתרוממות ומתעלות אל בחינת השבת. ... אותה אחדות פשוטה נוצר ריבוי. רבי נחמן אומר שביום שבת האדם מתקרב לתפיסה של אחדות ... לא נמצא בחוויה של חיסרון. איך לחבר את השמחה של שבת לימים רגילים? אליעד מדגיש שהמשימה של האדם היא למשוך את השמחה והשלמות של שבת אל תוך שאר ימי השבוע. כאשר האדם ... של חסר. במילים אחרות, האדם צריך להגיע לתודעה של שבת, ואז כל מה שהוא עושה במהלך השבוע נהפך לשבת. זו הדרך להפוך את הפעולות והמצוות של ימי החול ממקום של עצבות למקום של שמחה ... ללמוד ליקוטי מוהרן? מה פירוש אחדות פשוטה? מה זה שבת לפי רבי נחמן? הבדל בין ימי חול ...

... בתשובה? לחזור בתשובה לפי אליעד, זה להשיב כל דבר לשורשו, למצב של אחדות מוחלטת. העולם מלא בהבחנות - טוב, רע, רצוי, לא רצוי - והמצב של שבת מסמל מנוחה מוחלטת שבה אין הבחנות כלל. כאשר האדם מצליח לראות את כל ההבחנות האלה מתוך מקום של אחדות, הוא חוזר בתשובה, ובכך משיג מנוחה אמיתית ואושר מוחלט. זהו המצב המכונה יום שכולו שבת. מדוע ההגעה לאמת עלולה לסבך אותך? אליעד משתף מחוויה אישית שלו עם תורתו של רבי נחמן, שהביאה לו הצלחה ... ושבת? אליעד משתמש במושג כף הקלע לתאר את התנודות בין טוב לרע, בין בחירה להיעדר בחירה, בין רצון לחוסר רצון. התנודות הללו הן חלק ממציאות ימי החול, שבה ישנן הבחנות כמו כשר - פסול, מותר - אסור וכו. שבת, לעומת זאת, מסמלת את המנוחה, את המקום שבו ההבחנות הללו מתבטלות והכל חוזר לאחדות. לחזור בתשובה משמעותו ... לבין היעדר בחירה, בין טוב לרע, בין אני רוצה לאני לא רוצה. מצב זה נקרא לפעמים כף הקלע או פינג פונג בין הפכים. רבי נחמן הגדיר את ששת ימי החול בתור מציאות של הפרדה (כשר - פסול, טהור - טמא, מותר - אסור) ושבת כמצב של מנוחה ושלמות. לחזור בתשובה משמעו להחזיר כל דבר אל שורשו, לראות את האחדות שמעבר להבדלים. כאשר מחברים את הדברים למקורם, חווים מנוחה שנקראת יום שכולו שבת. העולם הבא מכונה יום שכולו שבת, וכאשר האדם מתמיד בתהליך זה, הוא מגיע שוב ושוב לרמה עמוקה יותר של אחדות ותחושת להיות אלוהים. מהי מחשבת ... פעם יש לי בחירה ופעם אין לי בחירה, טוב אני יודע מה אני רוצה, טוב אני לא יודע מה אני רוצה, רבי נחמן אומר שיש דבר שנקרא ששת ימי חול ויום שבת, בששת ימי החול זה נקרא כשר פסול, טמא טהור, מותר אסור, כל המצוות שהאדם עושה בששת ימי החול זה נקרא עצבות, כי אפילו אם אתה שמח אתה לא באמת שמח, אתה כאילו שמח, אבל בשבת זה נקרא מנוחה, זה לשוב בתשובה, אם הצלחת לחזור בתשובה אז אתה נח ביום שבת, מה זה נקרא לחזור בתשובה? הכוונה שאתה משיב את הדבר למקומו, אם אתה רואה קיר ואתה מצליח לחזור בתשובה, ... להשיב את הדבר למקום שממנו הוא נלקח. ומה השכר של מי שמצליח לחזור בתשובה? שהוא חוזר שוב בתשובה, רבי נחמן אומר שהעולם הבא זה יום שכולו שבת, אם היית ילד טוב אתה חוזר שוב בתשובה, מה הכוונה לחזור בתשובה שאתה כל פעם חווה יותר את האחדות, עוד יותר ...

בתולים, סקס, מיניות, זוגיות, בחורה בתולה, רווקה, גרושה, בחורה משומשת, בחורה סוג ב', בחורה לא בתולה, יחסי מין, בתולים בחברה החרדית, בתולים בחברה הדתית

... עם זאת, הנזק האמיתי הוא באמונה עצמה - בעצם העובדה שהאדם מרשה לעצמו להאמין במשהו ללא שום הצדקה הגיונית. אליעד מביא דוגמה נוספת של אישה שמדליקה נרות שבת, אך מאמינה שבשום אופן אסור לה להדליק נרות לאחר כניסת השבת. ההקפדה על כך לא גורמת לה ... אמת אחר כך יכול להיות שיהיו לך צרות שאתה מבין למה רע לי מה אין בזה היגיון אבל אתה מאמין בדבר שאינו אמת, הייתה אחת שאמרה כזה דבר היא רגילה להדליק נרות שבת אבל יש לה אמונה שאם נכנסת השבת היא לא מדליקה יותר נרות שבת אז זה שאת מדליקה נרות שבת זה כי בא לך להדליק נרות שבת גם במסעדה אנשים אוכלים מדליקים נרות היא רוצה להדליק נרות שבת אבל זה שהיא אומרת אם השבת נכנסה אני לא מדליקה נרות שבת למה מה זה משנה, עכשיו זה לא איזה נזק חמור אבל זה נזק חמור כי האמונה הזאת שבן אדם מאמין ...

חזרה בשאלה, לחזור בשאלה, יציאה בשאלה, לצאת בשאלה, ייסורי מצפון, תורת אמת, לעשן בשבת, אמיתות התורה, שכר ועונש

... כשאין חיסרון, אין אפשרות אמיתית ליהנות מהדבר הקיים. מדוע חשוב שבת הזוג שלך תרגיש את החיסרון שלך? באותו אופן בדיוק, כאשר אדם נמצא בזוגיות, הוא חייב להבין את החשיבות של יצירת חיסרון מסוים אצל בת הזוג שלו, כדי שהיא תוכל להעריך ... משום שאין איום ממשי על כך שלא תהיה שם. אליעד מסביר שהאדם המפחד שבת זוגו תבגוד בו, מנסה כל הזמן לשמח אותה ולעשות לה טוב כדי למנוע מצב שבו יהיה לה רע ותעזוב אותו. אך דווקא כאשר הוא משקיע מדי וממלא את כל צרכיה כל הזמן, הוא עלול ... עבורה. כשאין פער בין הרצוי למצוי, אין הנאה. הוא מדגיש שכדי שבת הזוג תוכל להרגיש שאתה חסר לה, אתה חייב לפעמים לא להיות שם באופן מלא ומוחלט. איך לאהוב נכון בלי להפוך למובן מאליו? ההסבר הוא לא ליצור מניפולציה, אלא להכיר את ... פער בין יש לאין. בזוגיות, חשוב מאד לשמור על האיזון הזה, כך שבת הזוג תוכל להרגיש שהיא משיגה משהו מיוחד כשהיא איתך, ולא רק מקבלת כמובן מאליו משהו שתמיד זמין לה. איך ליישם את האיזון בין קרבה לריחוק בפועל? בפועל, אתה צריך לדעת ... בין קרבה לריחוק הוא הכרחי כדי לא להיות מובן מאליו בזוגיות וכדי שבת הזוג תוכל להעריך ולרצות אותך באמת. כאשר כל הזמן מעניקים הכל ללא שום חיסרון, מתבטלת האפשרות ליהנות ולהעריך את הקשר. בדיוק כפי שהאיש בסיפור למד להעריך את היד שלו ... ממשהו, הוא צריך להבין שיש אפשרות שלא יהיה לו אותו. אם יגידו לך שבת הזוג שלך תמיד תהיה איתך בלי שום תנאי, זה כבר לא יהיה מלהיב. לא תוכל להעריך את זה במלואו. אתה נהנה מזה שהיא איתך, דווקא בגלל שיש אפשרות שהיא לא תהיה איתך. מצד ...

... יעטוף את הספק בודאות. דוגמה נוספת מהיהדות: אלוהים נתן את התורה, ולכן אתה צריך לשמוע בקולו ולשמור שבת!. בא נניח שיש אלוהים, שהיה מתן תורה, ושהוא ביקש ממך לשמור שבת, נניח שזו האמת. האם זה מחייב את זה שאתה צריך לשמור שבת? לא! אולי אתה צריך לעשות הפוך ממה שאלוהים אמר? אולי זה לא משנה מה שאלוהים אמר? אם האדם ישאל את עצמו, האם הוא באמת צריך לשמור שבת, הוא יסתכל על הנושא באופן אובייקטיבי ולכן לא בהכרח שהוא ישמור שבת ומצוות... אבל אז הרב יגיד לו: יש ...

... ומכילה מספר רבדים משמעותיים. תחילה עולה המחשבה הפשוטה: אשתי מתפשטת בפני גבר זר. על פניו, נראה כי זוהי בעיה של קנאה בזוגיות, כיוון שבן הזוג מתקשה לשאת את המחשבה שבת זוגו נחשפת בצורה אינטימית בפני אדם אחר, אפילו אם הוא רופא נשים מוסמך. האם קנאה לרופא נשים ... אליעד מדגיש כי אותו גבר מחפש שליטה, הנאה והתרגשות שכביכול קיימת בתפקידו של הרופא, אך בפועל המציאות אינה כה נוצצת כפי שהוא מדמיין אותה. מה המשמעות של הפחד שבת הזוג תלך לרופא גבר? אליעד מציג השוואה בין קנאה לרופא נשים לבין סיטואציות דומות, כמו גבר שאינו מוכן שבת זוגו תעבור מסאז אצל גבר. הפחד נעוץ ברעיון שבן הזוג מרגיש מיוחד בזכות העובדה שרק הוא רואה את ... שהוא מספר לעצמו, כך הוא יכול להשתחרר מהכפייתיות ומהקנאה הבלתי פוסקת. מדוע תחושת הקנאה מתחזקת במצב של השוואה עם אחרים? אליעד מביא דוגמה נוספת של אדם שהיה מוטרד מכך שבת זוגו קיימה יחסי מין עם אחרים בעבר יותר פעמים מאשר איתו. אותו אדם חש מקופח ופחות מוערך. אליעד ... ולהבין לעומק את המשמעות הרגשית שאותה הוא מעניק לסיטואציה. קנאה ברופא נשים איך להתמודד עם מחשבות טורדניות? אובססיה מינית לבת הזוג מדוע גברים מקנאים לרופא נשים? פחד שבת הזוג תלך לרופא גבר רצון להיות גניקולוג איך להפסיק לקנא לאשתי? ...

... בליקוטי מוהרן שצריך להמשיך את קדושת השבת לששת ימי החול, ושאדם יכול להגיע למצב שהוא חווה את שמחת השבת כל השבוע. אבל בשבת עצמה, הוא אומר, יש דגש מיוחד על להיות שמח, משום ששבת היא ביטוי לאחדות ושלמות מוחלטת. אדם צריך להיות שמח ... כאשר רבי נחמן אומר להיזהר מאוד, הכוונה היא שביום שבת האדם צריך להיות מודע באופן מיוחד לרגעים שבהם הוא מתרחק משמחה, ולזהות מה גורם לכך. מה הקשר בין יראה, דעת וחירות בשבת לפי רבי נחמן? בהמשך אליעד מתעמק בנושא מושג ההיראה ... רבי נחמן מדריך אנשים להקדיש כסף או משאבים למען שבת, המטרה אינה הכסף או הפעולה עצמה אלא לגרום למוח לחשוב על חשיבותה של השמחה בשבת. אם האדם משקיע מאמץ וכסף כדי לשמוח בשבת, הוא בעצם מלמד את עצמו להעריך יותר את השמחה הזו, וכך ... פרקטית שמקרבת אותו למודעות פנימית גבוהה יותר. איך שבת יכולה לעזור בהעלאת פחדים ויראות נפולות? אליעד מציין שלפי רבי נחמן, כשאדם נמצא בשבת, הוא נמצא במצב של חירות ושל דעת, וכך הוא יכול להעלות את היראות והפחדים הנפולים. כלומר, ... איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מה הכוונה להיזהר בשמחת שבת? איך להשיג חירות אמיתית? למה בשבת היראה צריכה להיות שלמה? מה זה פחד מהשורש לפי רבי נחמן? פירוש לליקוטי מוהרן איך להגיע לשמחה אמיתית בשבת? ...

... לחלוטין ונקבעת לפי התרבות, האמונות והנסיבות האישיות. אליעד כהן מסביר זאת באמצעות דוגמה ממלחמת העולם השנייה: גרמני שרואה בהריגת יהודים מעשה טוב, לעומת יהודי שמאמין שלהרוג מחלל שבת זה טוב. כלומר, אותו מעשה נתפס בצורה שונה בהתאם לנקודת המבט האישית של כל ... יהודים זה טוב, אז בסוף היום הוא אומר לעצמו, היום הצלחתי להרוג אלף יהודים, והוא מתמלא אושר מזה, הוא הצליח להרוג יהודים. בא ניקח בן אדם יהודי, הוא חושב שזה טוב להרוג מישהו שמחלל שבת, צריך לסקול אותו באבנים, או שזה טוב לרגום את עיר הנידחת, או שזה טוב למחוק ... של הטוב והרע שלנו היא רק אפשרות, זה לא באמת טוב ורע, יש אנשים שחושבים שזה טוב או רע, ויש אנשים בגלקסיה אחרת שחושבים על משהו אחר כטוב או רע. אפילו תיקח בעולם הזה, למשל אדם מחלל שבת, ובאים היהודים ורוגמים אותו באבנים, היהודים חושבים שזה טוב שהרגו אותו, ...