... אנחנו השתגענו בשורש יש ישות אחת שהיא השתגעה ויצא אנחנו. אנחנו המדמה. אנחנו השיגעון של הדבר. כשרבי נחמן אומר שבת המלך הלכה לאיבוד הכוונה שמאלוהים עצמו חלק ממנו הלך לאיבוד. זו הכוונה. בכל מקרה, אז למלך היה בן יחיד ... מה הכוונה חכמים גדולים הכוונה שהיה שמה חכמות מאד גדולות בעולם הזה, אצל הבן מלך היו חכמים מאד, הכוונה שבתוך העולם הזה שזה נקרא הבן המלך יש חכמים מאד גדולות ויש חכמות מאד גדולות. למה חכמות מאד גדולות זה ... האלה הם בכלל אחד איך הם אחד זה שאלה אחרת. מי אמר שהם אחד זה שאלה אחרת, אכוונה היא שבתוך תוכו כל אחד ואחד יודע את האמת שהכל אחד. ולכן האדם לא רגוע לכן הוא ממשיך לחפש. ברגע שהוא ...

... התפיסה הדתית גורסת שהאדם בעל בחירה חופשית, ולכן הוא אחראי למעשיו ולתוצאותיהם. למשל, אם אלוהים יודע שאדם ייסע לים בשבת, לא ברור מדוע הוא ייענש על כך - הרי הוא כביכול נאלץ לנסוע בהתאם לידיעת האל. מדוע התשובות הדתיות ... לגבי הבחירה שלו, אלא כיצד נראית המציאות מבחינה אובייקטיבית מהפרספקטיבה של אלוהים. אם נשאל את אלוהים מדוע אדם נוסע בשבת, הוא חייב לומר שהוא עצמו גורם לאותו אדם לנסוע. כך, מנקודת מבטו של אלוהים, אין לאדם באמת בחירה חופשית ... צפוי והרשות נתונה נראית כסותרת? הטענה שהכל צפוי והרשות נתונה נשמעת הגיונית מבחינה דתית, אולם קשה להבין כיצד היא מתיישבת ברמה הלוגית. אם אלוהים יודע מראש, לדוגמה, שאדם מסוים יסע לים בשבת, מדוע אדם זה ייענש על כך והיכן בחירתו החופשית? אם אלוהים צופה הכל מראש, האדם כאילו פועל בדיוק בהתאם ... רק מה נראה לי, לכאורה מתעלם לחלוטין מהנושא המרכזי: מהפרספקטיבה האובייקטיבית של אלוהים. אם אלוהים עצמו גורם לאדם לנסוע בשבת, אז מבחינה אובייקטיבית לאדם אין בחירה, כי הכל מתרחש מכוח אלוהים. האפשרות שאלוהים מחליט פה אני לא שולט או ... רגע אפשר לבחור מחדש, אבל כאשר אתה אומר שאלוהים יודע מה אני יעשה אז הוא מראש יודע שאני למשל ביום שבת אסע לים, אז מה הוא מעניש אותי? היכן כאן הבחירה החופשית שלי? שזה לכאורה שאלה הגיונית ואז באים הרבנים ... לך בחירה חופשית, מה זה אומר? מצד האמת האובייקטיבית אם היינו עכשיו שואלים את אלוהים, ומראים לו מישהו שנוסע בשבת, מצידו של אלוהים, אדון אלוהים מה קורה פה? מה זה הדבר הזה? אלוהים היה אומר, תקשיב אני עושה פה ... בא נבין מה אלוהים מבין, אז אם היינו עכשיו שואלים את אלוהים מהפרספקטיבה שלו, ואומרים לו זה האיש שנוסע בשבת, מה גורם לו לנסוע בשבת? מה אלוהים היה אומר? אם אלוהים היה אומר אני גורם לו לנסוע, אז ממילא מבחינה אובייקטיבית אין לאדם בחירה, ...

... הייתי קיים לא היה מקום וזמן, השאלה היכן אתה קיים בלי מקום וזמן, אבל לא כל המקום בתוכך, אני חשבתי על זה הרבה, אמרתי אני בתוך המקום והזמן והמקום והזמן בתוכי, יש כאלה שחושבים שכול העולם בתוכם, אבל לא ... אתה אז איך תבין מי זה הרצון שלך? אז מה זה אני? מה אתם חושבים? אתה יכול ללכת ליער ולשבת עם עצמך, אני רק חוסך לך זמן. זה כמו שאומרים למישהו שרעב, יש כאן אוכל, והוא אומר, לא, לא, ... למות ולראות אותך, אז מושה אמר לא צריך, טוב אז תמשיך לאכול חצץ, תמשיך לבלבל את המוח, תמשיך לשמור יום שבת, יום שישי, כל הקשקושים האלה. אבל אם הוא היה רציני, והיה אומר, אני רוצה לראות אותך ולמות, אם היה ... אתה לא יודע שאתה קיים בכלל, אבל כשאתה חוזר לעצמך נשארת בך החוויה של האחדות, ואז אתה פועל כאילו שבתת מודע שלך יש הכל אחד, הכל אחד, אתה כאילו פועל מתוך זה. אני רוצה להסביר עוד משהו, אצל האנשים ...

... מתמודד עם המקור האמיתי של הסבל שלו, שהוא בעצמו. לדוגמה, אם אדם אומר שכל הסבל שלי נגרם בגלל מה שבת הזוג שלי עשתה לי, הוא מתעלם מהעובדה שהסבל שלו החל עוד קודם, בדרך שבה הוא תפס את עצמו ואת ...

... אפשר להתמודד עם החיסרון של בת זוג שאינה בתולה? אליעד נותן דוגמה נוספת, של אדם המתקשה לקבל את העובדה שבת הזוג שלו אינה בתולה, מכיוון שהוא חושב שאישה צריכה להיות רק של בעלה. אליעד מסביר שהסיבה לסבל היא תפיסת ...

... אם אדם היה נמצא בבית משוגעים, הוא לא היה נפגע מכך שהמשוגעים לא מעריכים אותו, כי דעתם לא הייתה נחשבת בעיניו. באותה מידה, על האדם להגיע למקום פנימי שבו לא אכפת לו מה דעתם של אחרים עליו, משום שהוא עצמו מרגיש שלם ומספיק טוב. למה מפריע לאדם שבת זוגו רוקדת עם אחרים? אליעד מסביר שכשאדם מרגיש אי נוחות מכך שזוגתו רוקדת עם מישהו אחר, זה מפני שזה ... פנימי שלו. האדם מפרש את המצב כבגידה, כי הוא מרגיש שהיא אומרת לו באופן עקיף שהוא לא מספיק טוב. במחשבתו, אם הוא היה מספיק טוב, היא לא הייתה צריכה לרקוד עם מישהו אחר. הבעיה אינה הריקוד עצמו, אלא התחושה ...

... לפי אליעד? אליעד מסביר בצורה ברורה שהגדרת הטוב והרע היא אישית לגמרי. הוא מבהיר שהדתיים מלמדים שטוב זה לשמור שבת, והחילונים מלמדים שטוב זה להרוויח כסף או לקיים יחסי מין. אך לדבריו, שתי הגישות שגויות. טוב או רע הוא ... אליעד מסביר שהדרך היא באמצעות תהליך מתמשך של למידה, חשיבה והתבוננות פנימית. לדבריו, לא ניתן לשנות באופן מיידי הרגלים מחשבתיים שהשתרשו במשך שנים. במקום זאת, יש להתחיל ללמוד דרך אחרת של חשיבה - לא דתית, לא חילונית, אלא דרך ...

... לחלוטין. אליעד מסביר שהכל, כולל הרצונות, המחשבות והפעולות שלנו, מגיעים מאלוהים ולכן גם הפעולה שנראית לכאורה שלילית (כמו חילול שבת) היא בעצם פעולה שאלוהים גורם לה. למה אנשים מאמינים ברעיונות מיסטיים על שכר ועונש? אליעד טוען שאנשים מאמינים בשכר ...

... באופן פנימי, ללא תלות באדם אחר. למשל, אדם יכול להבין שהאושר או תחושת האהבה שהוא חווה אינם תלויים בכך שבת זוגו תישאר איתו או תאהב אותו, אלא הם נובעים מתוכו. הוא מציע לבחון את החרדה ואת ההיקשרות הרגשית בצורה ...

... הפנימי. לדוגמה, בתחילת תורה עא בחלק א, רבי נחמן פותח בציטוט מסוים שנוגע למושגים כמו גלגלים, צדקה, נשר, רחמים ושבת. הציטוט עוסק בשאלה על הבאת מים מבור במדבר, באמצעות חבל שעשוי מסיבים. לכאורה הטקסט נראה טכני, אך המטרה האמיתית ... מהי המשמעות של המושגים צדקה, גלגלים ואמונה לפי רבי נחמן? רבי נחמן משתמש במונחים רבים כמו צדקה, גלגלים, רחמים, שבת ואמונה, אך הוא לא מתכוון אליהם בצורה המילולית שלהם בלבד, אלא לכל מושג יש בחינה פנימית וסימבולית. למשל, צדקה ...