...לזו. הוא מסביר שהשאלה למה יש נפרדות? מתגלגלת במהרה לשאלות יסודיות יותר כמו למה העולם קיים?, וכך השאלה למה העולם קיים? מובילה לשאלה עוד יותר יסודית - מה קיים?. לדבריו, השאלות האלה מחוברות בצורה לוגית והכרחית, כך ששאלה אחת תמיד תוביל לאחרת. האם המציאות קיימת או לא קיימת? אליעד מרחיב ואומר שברגע שמגיעים לשאלה מה קיים? מיד מופיעה שאלה עמוקה נוספת: האם בכלל משהו קיים? כאן הוא מסביר נקודה קריטית: מי שיחקור באמת לעומק את השאלות האלה, יגיע לנקודה שבה הוא יבין שהמציאות גם קיימת וגם לא קיימת בו זמנית. אליעד...
...השכל שבדבר? ש: כן. אליעד: אחת ההנחות אומרת שהסיבה שרע לך כאילו מה ההיגיון לומר שמדיטציה יכולה לעזור, אוקי מה ההיגיון כי בעיקרון נגיד שמציק לך משהו ויש בזה שכל בדבר קודם כל אם מציק לך משהו אתה אומר מה מציק לי המחשבה אז אולי אם אני אעשה מדיטציה ואני אצליח להתרכז במשהו ואצליח להיות רגוע אולי זה כאילו ירגיע אותי יהיה לי פחות רע זה מהיבט אחד. עכשיו למה שבן אדם יחשוב שמדיטציה תעשה לו פחות רע זה הגיוני כי אם אתה תחשוב פחות על דברים שמציקים לך יהיה לך פחות רע, עכשיו למה שבן אדם יחשוב שמדיטציה תעשה לו טוב...
...יודע בדיוק איך הם נוצרו, אולי הם לא באמת שלך, ולכן אין סיבה להזדהות איתם או לסבול בגללם. איך זה עוזר להפסיק לסבול? אליעד מוסיף שאם אתה באמת בטוח שהרצון אינו שלך, אתה לא תחווה יותר סבל ממנו. לדוגמה, אם אתה בטוח לחלוטין שהרצון שגורם לך סבל הוא בכלל לא שלך, אלא של אדם אחר, לא תסבול מכך, בדיוק כמו שלא אכפת לך באמת אם מישהו אחר סובל, כל עוד אתה לא מזדהה איתו. הסבל נוצר בגלל הזדהות עם הרצון, וכאשר הרצון אינו שלך באמת, הסבל פשוט מתבטל. כמו כן, אליעד מוסיף שאפשר לקחת את התהליך הזה אפילו עמוק יותר, ולהגיע...
...כל האפשרויות מתממשות בו זמנית. בכל יקום מקביל אתה ממלא תפקיד שונה, כך שבמציאות אחת אתה חווה את עצמך כבריא, באחרת כחולה, באחת כעשיר ובאחרת כעני. כל האפשרויות מתקיימות בבת אחת, ולכן מבחינה קוסמית אתה תמיד חווה הכל בו זמנית. אליעד מדגים זאת בעזרת דוגמה של הטלת קובייה אינספור פעמים, כשבסופו של דבר כל המספרים יוצאים באופן שווה ומאוזן. מה משמעות הטענה הכל קיים כל הזמן? אליעד מדגיש שהכל קיים כל הזמן פירושו שכל אפשרות קיימת באופן קבוע באיזשהו יקום מקביל. אין מצב שבו אפשרות מסוימת לא קיימת, היא קיימת תמיד...
...יש לו עכשיו פחד מכישלון והוא רוצה שנעזור לו לצאת מהפחד מכישלון כי עכשיו הוא מרגיש תקוע והוא לא יודע מה לעשות עם עצמו והוא מפחד והוא תקוע פחד מכישלון הוא הקים עסק פשט את הרגל עוד פעם הקים עסק פשט את הרגל עכשיו מת מפחד מכישלון התחיל עם בחורה היא אמרה לא והתחיל עם בחורה היא אמרה לו לא עכשיו הוא מפחד מכישלון הוא לא עושה כלום מפחד מכישלון, השאלה היא איך הוא אומר שלום אני רוצה לצאת מהפחד מכישלון מה עושים איך עוזרים לו מה עושים כלום אין לך מושג? ש: אין לי מושג. אליעד: למרות שמה תהיה התשובה הבנאלית מה אתה...
...על הבודהיסט והוא רואה מולו אדם רגוע, שמשדר כלפי חוץ תחושה של שלווה, שקט נפשי, רוגע, שמחה, שלוות נפש וכיוב, אז האדם שנמצא במרוץ ושאין לו את כל הדברים האלו, אז נדמה לו שהבודהיסט הזה הוא אדם מואר ומאושר. ובפרט אם אותו הבודהה בא לאדם ומספר לאדם שהעולם הזה מלא בסבל, ושהסבל נובע מכך שהאדם רודף אחרי דברים שכל הזמן משתנים, והבודהה ממשיך ומסביר ואומר שהוא אדם מואר ומאושר, מחמת זה שהוא כבר לא רודף אחרי התופעות המשתנות של העולם הזה, אז גם זה גורם לאדם להיות עוד יותר בטוח שהנה הבודהה הזה הוא אדם מואר ומאושר...
...חפץ קיים. למשל, כשילד לומד שמילה מסוימת (שולחן) מתייחסת לחפץ, הוא מבין שלחפץ הזה יש קיום נפרד ועצמאי גם כשהוא לא רואה אותו. בכך נוצרת אצלו תפיסה של עולם נפרד מהמוחש המיידי. האם ההקפדה על דקדוק ושפה נכונה חשובה באמת? אליעד מתייחס לדעת רבי נחמן מברסלב בנושא ההקפדה על דקדוקים וחומרות בשפה ובמצוות בכלל. הוא מביא את הגישה לפיה רבי נחמן הזהיר אנשים מפני הקפדה יתרה. לפי רבי נחמן, כל אחד צריך לבחור לו מצווה אחת שבה ידקדק במיוחד, אך בשאר העניינים יש להימנע מחומרות יתרות. הסיבה לכך היא שהחומרה והדקדוק המופרזים...
...אך בפועל, לפי ההסבר של אליעד, חוסר ההבנה הוא תוצר של תודעתו של האדם, שמסרב לקבל את המציאות כפי שהיא. מה הקשר בין בית משוגעים לבין תפיסת המציאות? אליעד משתמש בדוגמה של בית משוגעים כדי להמחיש את הרעיון המרכזי. כשאדם מגיע לבית משוגעים, הוא עלול לשאול למה החולים מתנהגים בצורה לא מובנת או מוזרה. הוא אומר: למה הוא עושה ככה? למה הוא מדבר בצורה משונה?, אבל למעשה האדם ששואל את השאלות האלו הוא זה שאינו מבין איפה הוא נמצא. בית המשוגעים הוא בדיוק המקום שבו מתנהגים בצורה לא הגיונית. המשוגע האמיתי הוא האדם שמצפה...
...ולכן אין צורך לענות את הגוף בצורה קיצונית כל כך. הבעיה האמיתית, לפי אליעד, נמצאת דווקא בראש, בתודעה וברצון. במקום להילחם בגוף בצורה הרסנית, עדיף לשים דגש על שינוי התפיסה והמחשבות. הענישה העצמית אמורה להיות יותר עדינה ופחות קיצונית, ובכך לעזור לך להבין מה באמת חשוב לך בחיים ואיך לפתור בעיות אמיתיות. דוגמאות נוספות לענישה עצמית יומיומית אליעד מציע דרכים נוספות ופשוטות יותר ליישם ענישה עצמית יומיומית, למשל, אם אדם רוצה להפסיק לעשן, הוא יכול להגיד לעצמו שבכל פעם שהוא מרגיש צורך לעשן, הוא יחכה שעה לפני...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? בשביל מה לחיות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ טיפולי, מאמן אישי לימודים, מומחה בנושא האם אלוהים עובד בשבת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331