כסף ורוחניות, רוחניות וכסף, רוחניות בחינם, אינטרס של מורה רוחני, מורה רוחני לוקח כסף, מורה רוחני שרלטן, גשמיות ורוחניות, רצון של מורה רוחני, להפסיק לרצות כסף מהם האתגרים הקשורים לכסף ורוחניות? ההרצאה עוסקת בשאלות העמוקות שנוגעות לקשר בין כסף ורוחניות. בשיחה, נוגעים בכמה נקודות עקרוניות שיכולות להטיל אור על האתגרים שבמערכת היחסים הזו, תוך הצגת דילמות אתיות ומעשיות. האם מורה רוחני יכול לקחת כסף על לימוד רוחני? השאלה הראשונה שעולה בשיחה נוגעת למורה רוחני שלוקח כסף עבור שירותיו. מדובר בשאלה מוסרית שכמובן מעוררת מחלוקות רבות. יש שיטענו כי מורה רוחני שלוקח כסף על לימודיו לא באמת עוסק בתכלית הרוחניות, אלא בעניין גשמי בלבד. אליעד מציין שהשאלה היא לא בהכרח האם לקחת כסף, אלא מה הכוונה מאחורי הפעולה. הכסף, כך הוא מסביר, הוא אמצעי לתמיכה במורה שיכול להמשיך ללמד. האם מורה רוחני המציע שירותים בחינם יכול לעזור בצורה אובייקטיבית יותר? השיחה נוגעת גם בשאלה האם אדם שמציע שירותים רוחניים בחינם באמת מסוגל לעזור בצורה אובייקטיבית ומנותקת מהאינטרסים האישיים שלו. המטרה היא להבין האם אדם שמחפש טיפול רוחני יכול להרגיש בטוח כי המורה לא מושפע מהשפעת הכסף בתהליך. האם הכסף הוא אמצעי לשליטה? ההרצאה גם עוסקת במחשבה על כסף כאמצעי לשליטה או מניפולציה. במקרה של מורה רוחני, זהו כלי שבעזרתו ניתן לקבוע את המחיר של הרוחניות. הרעיון המובע כאן הוא שכאשר אדם משלם כסף עבור רוחניות, הוא בעצם נותן למורה את הכוח לשלוט בו ולהשפיע עליו. באותו הזמן, המורה מתמודד עם התשוקה לקבל את התשלום הנדרש ולהמשיך להתקיים כלכלית. מהו הפער בין רוחניות למקצועיות? נושא נוסף שנידון בהרצאה הוא הפער בין עיסוק רוחני לעיסוק מקצועי. השיחה מציינת את הדילמה שבה עומדים מורים רוחניים שלפעמים צריכים לאזן בין עבודתם הרוחנית לבין הצורך להתפרנס. האם אדם יכול להיות מורה רוחני אמיתי ולקחת כסף על עבודתו? האם זה הופך אותו לאדם שאינו רוחני? או שדווקא הכסף מאפשר לו להיות מקצועי יותר ולהמשיך להציע את עזרתו לאנשים? האם האדם שמגיע לטיפול רוחני באמת רוצה שינוי? לסיום, אליעד מעלה את השאלה האם האדם שמגיע למורה רוחני באמת רוצה לשנות את חייו, או שהוא פשוט מחפש דרך להימנע מהקשיים הפנימיים שלו. הוא מתאר את המצב שבו אדם מחפש מישהו שייתן לו פתרונות מבלי שהוא בעצמו יהיה מוכן להתמודד עם השינוי הדרוש. רוחניות וכסף האם מורה רוחני יכול לקחת כסף? כיצד כסף משפיע על רוחניות? האם מורה רוחני יכול לעזור בחינם? האם כסף משפיע על טיפול רוחני? האם אדם שמגיע לטיפול רוחני באמת רוצה שינוי?

דרכים רוחניות, שיטות רוחניות, דרכים אל האושר, מהו האושר? איך להיות מאושר? הדרך של אליעד כהן, צורת הדיבור של אליעד כהן, צורת הביטוי של אליעד כהן, שיטות להיות מאושר, אושר מהו מהם העקרונות השונים בגישה הרוחנית של אליעד כהן? ההרצאה עוסקת בדרכים הרוחניות ובשיטות של אליעד כהן להשגת אושר אישי. הוא מתחיל בהסבר על רעיונות שמצויים בתורות רוחניות שונות, שבהן נדרש האדם להיות נוכח ומודע לעצמו. אליעד כהן מציין שחשוב לא רק לפעול באופן אוטומטי, כפי שעושים ... ההתמקדות היא לא בפעולות חיצוניות או באובייקטים, אלא במשמעות הפנימית שלנו בתוך כל פעולה. מהו המצב המתקדם ביותר בתפיסה הרוחנית אליעד כהן מציע? השלב המתקדם ביותר שאליעד כהן מדבר עליו הוא היכולת להתנתק מהזדהות עם תחושת האני או האני ... כלום - לא עם הגוף, לא עם המחשבות, ולא עם התחושה של הקיום. מהי משמעות הפרדוקס שכולל את הדרך הרוחנית של אליעד כהן? פרדוקס נוסף שמציג אליעד כהן עוסק בהבנה של תהליך החיפוש אחר אושר. הוא מסביר שמה שנראה ... שאלה, והסיבה לכך היא שבמקום להגיע לתשובות מוחלטות, כל הבנה יכולה להיות זמנית או מדויקת רק לכמה רגעים. בתהליך הרוחני, אליעד כהן מציע להפסיק לחפש תשובות ולהתחיל לחוות את המציאות כפי שהיא, מבלי לחפש תשובות מוחלטות. איך להיות מאושר? שיטות רוחניות לאושר מהו האושר לפי אליעד כהן? כיצד להגיע לתודעה גבוהה יותר? האם נוכחות מודעת מביאה לאושר? מהם העקרונות השונים בגישה הרוחנית של אליעד כהן? ההרצאה עוסקת בדרכים הרוחניות ובשיטות אליעד כהן כדי להשיג אושר אישי. הוא מתחיל בהסבר על רעיונות שמצויים בתורות רוחניות שונות, שבהן נדרש האדם להיות נוכח ומודע לעצמו. אחת הדרכים שבהן אנשים פועלים בעולם היא באופן אוטומטי, כלומר, מבלי להיות מודעים לפעולותיהם ולכוונותיהם. התהליך הרוחני שמוצע כאן הוא להימנע מלפעול באופן אוטומטי ולהיות מודע למה שאתה עושה בכל רגע. מה המשמעות של להיות נוכח ... תהיה על פעולות חיצוניות או אובייקטים, אלא על המשמעות הפנימית שלנו בתוך כל פעולה. מהו המצב המתקדם ביותר בתפיסה הרוחנית אליעד כהן מציע? השלב המתקדם ביותר שעליו מדבר אליעד הוא לא רק להיות מודע לקיום או לנשימה, אלא להתנתק ... מהתחושה הבסיסית של קיום עצמו על מנת להגיע לרמות גבוהות יותר של תודעה. מהי משמעות הפרדוקס שכולל את הדרך הרוחנית של אליעד כהן? פרדוקס נוסף שמציג אליעד עוסק בהבנה של תהליך החיפוש אחר אושר. הוא מציין כי לעיתים מה ... - מה שגורם לו לא לדעת אם הוא בדרך הנכונה או לא. אליעד מציע שמצב זה הוא טבעי בתהליך הרוחני, וכי הצעד הבא יהיה להפסיק לחפש תשובות ולהתחיל לחוות את המציאות כפי שהיא. איך להיות מאושר? שיטות רוחניות לאושר מהו האושר לפי אליעד כהן? כיצד להגיע לתודעה גבוהה יותר? האם נוכחות מודעת מביאה לאושר?

... הנכונה? הדרך של אליעד כהן, השכל של אליעד כהן, מהי הדרך האמיתית? מהי הדרך הנכונה? באיזו דרך ללכת? שיטות רוחניות, דרכים רוחניות, מורה רוחני, דרך רוחנית איך תדע שאתה בדרך הנכונה? אנשים רבים נמצאים במסע של חיפוש אחר הדרך הנכונה בחיים, ובמיוחד במסע רוחני. השאלה המרכזית שאליעד כהן מתייחס אליה בהרצאה היא כיצד יכול האדם לדעת שהוא אכן הולך בדרך הנכונה, שהשיטה הרוחנית שהוא לומד היא האמת ולא שקר נוסף שהוא מאמין בו. הנקודה הראשונה שאליעד כהן מדגיש היא, שכאשר אדם שואל ... בעצם שהאדם ממשיך להיות לכוד בתוך התפיסה שאמת היא משהו מוגדר וספציפי, משהו מוגבל. בעבר, כאשר אנשים למדו שיטות רוחניות או קראו ספרים רוחניים, נאמר להם שרק הדרך הזו נכונה, רק השיטה הזו נכונה, ושהשיטות האחרות הן טעות. אבל אליעד טוען שהגישה הזו ... ברגע שאדם אומר שרק דרך מסוימת היא אמת - הוא שוב לכוד בתוך הגבלה. זה בדיוק מה שקורה בשיטות הרוחניות המסורתיות, שבהן אומרים לך שרק התפיסה שלהם נכונה. הסיבה שהגישה של אליעד כהן מיוחדת יותר אליעד כהן מציג כאן את הגישה המיוחדת שלו, שהיא שונה מהשיטות הרוחניות המסורתיות. ההבדל המרכזי הוא שבעוד שבשיטות אחרות לימדו את האדם להאמין שרק מה שלמדת כאן הוא נכון, אליעד מלמד ... שבהן הוא חי כל חייו. איך לדעת אם אני בדרך הנכונה? מהי הדרך של אליעד כהן? איך להשתחרר משיטות רוחניות מוגבלות? איך למצוא את האמת המוחלטת? מדוע כל השיטות הרוחניות מוגבלות? איך להגיע להבנה עמוקה של המציאות? מהו הפרדוקס של חיפוש האמת?

חיפוש רוחני, מורים רוחניים, מדריכים רוחניים, סיפורי מעשיות של רבי נחמן, שיחת חולין של תלמיד חכם, השכל של אליעד כהן, שיטות רוחניות, דרכים רוחניות, דרך להארה רוחנית, מודעות עצמית מהם סיפורי מעשיות של רבי נחמן ומה מטרתם? הנושא המרכזי שאליעד כהן מתייחס אליו בהרצאה הוא המשמעות העמוקה של סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב, וכיצד סיפורים אלו משמשים ככלי רוחני אפקטיבי לעורר אנשים מתרדמתם הרוחנית. אליעד מציג את ההבנה הרווחת, שאנשים חושבים שסיפורי מעשיות מיועדים להרדים אנשים או לשעשע אותם, אך מדגיש שרבי נחמן ... אמיתי, אפשר להגיע לתובנות הרבה יותר עמוקות מאשר אם שומעים הרצאה מתוכננת ומוכנה מראש. כך, רבי נחמן טוען שהעומק הרוחני האמיתי מסתתר דווקא בפשטות וביום - יום ולא רק ברעיונות מפורשים ומוגדרים מראש. מה המשמעות של דבר והיפוכו בדרך להארה רוחנית? נקודה חשובה נוספת שאליעד מתייחס אליה באריכות היא הרעיון של דבר והיפוכו. לפי דבריו, אחד המאפיינים של ההגעה אל האמת המוחלטת או ההארה הרוחנית הוא היכולת להבין באופן עמוק ומנומק את העובדה שדבר והיפוכו הם אחד. עם זאת, הוא מדגיש שזה חייב להיות ... היא מהפכנית וחדשה עבורו. איך אליעד כהן מסביר את יתרון השיטה שלו ביחס לשיטות אחרות? אליעד מתייחס גם לשיטות רוחניות שונות, ומציין שהיתרון בשיטה שלו הוא בכך שהוא נותן מגוון רחב של הסברים ונימוקים הגיוניים לתופעות רוחניות ולפרדוקסים רוחניים. הוא מסביר שבמקומות אחרים, לעיתים קרובות מסתפקים באמירות סותרות או מופשטות מדי, כמו תחיה את הרגע ואל תחיה את ... הבחירה, ואחדות הניגודים. כך, האדם יכול להתקרב באמת להבנת האמת המוחלטת. הוא גם מדגים זאת באמצעות ההשוואה בין ספרים רוחניים נפוצים כמו כוחו של הרגע הזה, שלטענתו מכילים רעיונות רוחניים כלליים, לעומת ההסברים שהוא נותן, שהם מפורטים יותר ומספקים כלים ממשיים להתמודדות ולהעמקת ההבנה הרוחנית. האם קיימת אפשרות להגדיר מחדש את מהות ההוויה? אליעד מתייחס לשאלה האם מהות ההוויה יכולה להיות מוגדרת מחדש, ומסביר ... שהוא מסביר שאדם שחושב שהבעיה שלו היא מחסור בכסף, לא שונה במהותו מאדם שחושב שחסר לו אהבה או משמעות רוחנית. המהות היא תמיד אותה מהות - תחושת חיסרון פנימי שמניעה את האדם לחפש שלמות. לבסוף, הוא מציין שבאופן עמוק, ... ההרגשה הפנימית של חוסר סיפוק והחיפוש אחרי שלמות שאינה באמת חסרה כלל. סיפורי מעשיות של רבי נחמן מהי הארה רוחנית? מה זה דבר והיפוכו? למה להקשיב לשיחת חולין של צדיק? האם יש אמת מוחלטת? מהי מודעות עצמית? מהי הבעיה ...

אסטרטגיה רוחנית, אושר אקראי, אושר סיבתי, הארה רוחנית אקראית, הארה רוחנית סיבתית, סבל אקראי, סבל סיבתי, אקראי או סיבתי, רוחניות סיבתית, רוחניות אקראית, דרך רוחנית האם ניתן להחליט החלטה בלי תהליך מחשבתי? אליעד מסביר בצורה מפורטת כי אנשים רבים חושבים שלפני כל החלטה חייב ... לבין החוויה הממשית שלו, וכך בהדרגה להשתחרר באמת מהקונפליקט. איך להשתחרר ממחשבות אקראיות? מהי החלטה שרירותית? סיבתיות מול אקראיות ברוחניות איך להפסיק לחשוב? מה לעשות כשהשכל סותר את עצמו? האם אפשר להחליט בלי לחשוב?

עצלנות רוחנית, אמונה במורה רוחני, תסכול רוחני, חיפוש רוחני, יאוש רוחני, דרך רוחנית, הארה רוחנית, הדרך של אליעד כהן, תשובות רוחניות, שאלות רוחניות, שאלה רוחנית, תשובה רוחנית מהו הקשר בין עצלנות רוחנית ותסכול רוחני? בהרצאה זו, אליעד כהן דיבר על עצלנות רוחנית, תסכול רוחני וקשיים שמתרחשים בתהליך החיפוש הרוחני. הוא התאר את הדרך בה אנשים נוטים לחפש תשובות או פתרונות חיצוניים שיעזרו להם להתמודד עם תחושות של חוסר סיפוק, חוסר משמעות או ייאוש רוחני. אליעד ציין שבדרך כלל, כאשר אנשים חווים תסכול רוחני, הם מצפים לקבל תשובות שיכניסו אותם לתוך תחושת שלמות, אך למעשה הם לא מוכנים להתמודד עם המאמץ הפנימי הנדרש על מנת להגיע למקום של פתרון אמיתי. כיצד התסכול הרוחני מתקיים? אליעד הסביר שבזמן שחפץ רוחני נגרם מהרגשה של חיסרון פנימי, חיפוש אחרי תשובות יכול להוביל לייאוש רוחני, במיוחד כאשר אדם לא מקבל את התשובות שהוא מצפה להן או שלא מוצא פתרונות מידיים. המצב הזה נוצר משום ... פתרונות מהירים, חיצוניים ומיידיים. אליעד הסביר את המנטליות הזו בתיאור כיצד פעמים רבות כאשר אדם נמצא בעיצומו של תסכול רוחני, הוא מחפש דרך קלה להימנע מהמעמד הרוחני המאתגר, כך שהוא לא באמת מתמודד עם הקשיים הפנימיים. האם פתרונות חיצוניים יכולים להקל על התסכול הרוחני? המרצה טוען כי הפתרונות החיצוניים לא רק שלא יפתרו את התסכול הרוחני אלא עשויים להחמיר אותו. אנשים שמחפשים תשובות חיצוניות עלולות למצוא את עצמן במשחק אינסופי של חיפושים אחרי תשובות שאותן לא תמיד הם מסוגלים להחזיק או להבין. הם עשויים להרגיש שהן לא מספקות, ולפעמים יתחילו לחפש מורה רוחני או תשובות בחיצוניות, מתוך תחושת חוסר מימוש או חוסר סיפוק פנימי. אליעד מדגיש את החשיבות של חיפוש פנימי אמיתי, שבו אדם לומד להתמודד עם האתגרים הרוחניים ולתת להם מענה מעמקי, במקום לחפש חיצוניות שתענה על כל שאלותיו. מה הדרך הראויה להתמודד עם ייאוש רוחני? אחת ההמלצות המרכזיות של אליעד הייתה לעודד את הצופים לא להסתמך על תשובות חיצוניות בלבד. מה שאני מנסה להסביר ... פתרונות חיצוניים. הוא לא הציע תשובות מוכנות, אלא עקרונות ותהליכים שמובילים להבנה עצמית, וזו הדרך האמיתית להתמודדות עם ייאוש רוחני. במקום לצפות לתשובות חיצוניות שיעשו את העבודה, אליעד מעודד חיפוש פנימי שמוביל להארה רוחנית אמיתית, ולא להחסרה של אחריות על המאמץ האישי. האם יש פתרון קל לבעיה הזו? אליעד ציין כי אין פתרון קל או מהיר לבעיה הרוחנית הזו. כל ניסיון לנסות ולהימנע מהמקום האמיתי שבו אדם יכול להתמודד עם האתגרים הרוחניים שלו יוביל לתחושת חוסר סיפוק מתמשכת. עם הזמן, הדבר יהפוך למעגל שבו האדם לא מצליח להרגיש שלם, כיוון שהוא ... הוא שלא משנה כמה האדם יתאמץ לחפש פתרונות חיצוניים, תמיד ירגיש שהחסרים לו משהו. הדרך האמיתית להתמודד עם הייאוש הרוחני או התסכול הרוחני היא על ידי חיפוש פנימי, אמיתי, שבו כל אדם לומד להתמודד עם הקשיים הרוחניים שלו בעזרת עבודה עצמית ומאמץ פנימי. הכוונה היא לעודד את הצופים לא להתמקד במורה רוחני או בתשובות חיצוניות שייתנו פתרונות מיידיים, אלא להתמקד בהבנה של תהליך פנימי שיאפשר לכל אחד להבין את הדרך הרוחנית האישית שלו ולהגיע להארה רוחנית אמיתית. האם יש פתרון פשוט לתסכול רוחני? איך להתמודד עם ייאוש רוחני? מהי הדרך הרוחנית של אליעד כהן? מהו חיפוש רוחני אמיתי? איך מתמודדים עם חוסר סיפוק רוחני?

התקדמות רוחניות, ירידה רוחנית, דרך רוחנית, קושי רוחני, עליה רוחנית, קושי בדרך אל האושר, סבל בדרך אל האושר, מניעות רוחניות, נפילה רוחנית איך אפשר לדעת אם באמת התקדמנו בדרך רוחנית? אנשים רבים חווים קשיים ותסכולים בתהליך ההתקדמות הרוחנית. התחושה שנוצרת אצלם היא שבמקום להתקדם, הם מוצאים את עצמם שוב ושוב בנקודת ההתחלה. אליעד כהן מסביר כי התחושה ... היא של חזרה לאותו המקום, אבל למעשה, האדם כבר לא נמצא במקום שבו התחיל. כאשר אדם מתמודד עם קושי רוחני מסוים ומוצא לו פתרון, הוא חווה שמחה ושחרור. אבל הטבע של ההתקדמות הרוחנית הוא כזה, שלאחר הפתרון של קושי אחד תמיד יופיע קושי חדש, והקושי החדש תמיד יהיה גדול יותר מהקושי הקודם, ... מגיעים קשיים חדשים הדורשים התמודדות נוספת, והמרדף למעשה אינו מסתיים באמת אף פעם. למה תמיד אחרי ההתקדמות מופיעה נפילה רוחנית? אחת התופעות שהכי מקשות על אנשים בדרך רוחנית היא התחושה שהם מתקדמים ואז נופלים שוב. אליעד כהן מסביר שדווקא כשאדם מתקדם בדרך הרוחנית, לפעמים מופיעה נפילה רוחנית, ואז נדמה לו שכל ההתקדמות שלו לא הייתה אמיתית כלל. הוא חושב לעצמו שהוא נשאר תקוע כמו שהיה בהתחלה. ... יותר מהקודם כדי שהאדם ימשיך להרגיש שהוא מתקדם ויתמודד עם שאלות עמוקות יותר. איך אדם יכול לדעת בוודאות שהתקדם רוחנית? אליעד כהן מדגיש שאין באמת מדד אובייקטיבי לתנועה רוחנית, ואדם אינו יכול באמת לדעת בוודאות אם התקדם או לא. גם כאשר אדם חווה קושי חדש, הוא מרגיש שהוא ... יכול להטעות אותו לחשוב שהוא בכלל לא התקדם. למעשה, לא קיימת שום דרך מוחלטת להוכיח או למדוד את ההתקדמות הרוחנית באופן חד משמעי. לדוגמה, אם אדם פתר בעיה מסוימת, לעיתים הוא חושב שהיא נפתרה לחלוטין. אך עם הזמן הוא ... האדם ממשיך להתמודד שוב ושוב עם אותן בעיות, רק בצורות חדשות. משום כך, אין באמת נקודה סופית מוחלטת בתהליך הרוחני, וההתקדמות האמיתית מורגשת רק כאשר האדם מגיע לסוף התהליך - מצב שקשה מאוד להגדיר במדויק מתי הוא מגיע אליו. מה הקשר בין הרצון להרגיש טוב לבין הקשיים בדרך? כל תהליך רוחני או דרך אל האושר מתחילים מרצון בסיסי של האדם להרגיש טוב יותר. אליעד כהן מדגים זאת דרך סיטואציה נפוצה: ... מקודמו. כל עוד האדם לא מגיע להארה או לאושר מוחלט וסופי, התהליך לעולם לא נגמר. איך להתמודד עם נפילה רוחנית? האם באמת התקדמתי רוחנית? למה אני מרגיש תקוע בדרך לאושר? איך אפשר לדעת שההתקדמות הרוחנית אמיתית? מה לעשות כשמופיע קושי רוחני חדש?

... גופניות, תאוות הגוף, תאוות ניאוף, תאוות נשים, תאוות ממון, תאוות אכילה, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, יהדות, לשבור את התאוות, רוחניות, העולם הבא מהן תאוות הגוף ולמה אנשים נלחמים בהן? אליעד מסביר שתאוות הגוף הן בעצם רצונות של האדם שקשורים ... האדם קיים בצורה של רצון, הוא למעשה חווה סוג מסוים של תאוות הגוף. האם יש הבדל בין תאוות גשמיות לרוחניות? לפי אליעד, אין הבדל מהותי בין תאוות גשמיות לתאוות רוחניות. תאווה היא תאווה ללא קשר לתוכן שלה. לדוגמה, אדם שרוצה כבוד או אדם שרוצה אוכל - שניהם חווים חיסרון ורצון מסוים, ולכן שניהם מתאווים. תאווה רוחנית, כמו רצון ללמוד תורה, אינה שונה במהותה מתאווה גשמית כמו רצון לממון או אוכל. שתיהן יוצרות חיסרון וסבל. מדוע השיטות הרוחניות טוענות שתאוות הגוף רעות? אליעד מסביר שהסיבה שהשיטות הרוחניות (כמו היהדות ושיטות אחרות) נוטות להגדיר את תאוות הגוף כרעות, היא שהן משוות אותן לתאוות רוחניות שנראות להן גבוהות יותר או נצחיות. השיטות הללו טוענות שהתאוות הגופניות הן חולפות ומוגבלות, ולכן הן מקור לסבל. הן מעודדות אנשים לוותר על התאוות הגשמיות ולהמיר אותן בתאוות רוחניות, כמו לימוד תורה או שאיפה לעולם הבא, כי אלה נתפסות כיציבות יותר. האם באמת תאוות רוחניות עדיפות על תאוות גשמיות? אליעד טוען שהעדיפות של תאווה רוחנית על פני תאווה גשמית היא רק לכאורה. אנשים חושבים כך כי הם רואים כיצד אחרים סובלים מתאוות גשמיות (כמו תאוות אכילה, מין או כסף), ולכן הם מסיקים שרוחניות היא פתרון עדיף. אך אליעד מדגיש שזו רק אשליה, כי בפועל גם תאווה רוחנית יוצרת את אותו מנגנון של חיסרון וסבל. למשל, אדם שרוצה להתענג על אלוהים או להגיע להארה, עדיין חווה חיסרון ... וחזרה בשאלה. הוא מביא את הדוגמה של אורי זוהר, שחזר בתשובה ועבר מתאוות גשמיות (כמו כסף או נשים) לתאוות רוחניות (כמו לימוד תורה). הוא מראה שלמעשה לא נפתרה אצלו בעיית התאווה - היא פשוט שינתה צורה. גם מי שחוזר בשאלה, ועובר מתאוות רוחניות לתאוות גשמיות, עובר תהליך דומה, ועדיין נשאר במעגל של תאווה וסבל. מה ההיגיון שמוביל אנשים להעדיף רוחניות על גשמיות? ההיגיון מאחורי העדפת הרוחניות הוא שהאדם רואה שהתאוות הרוחניות פחות גורמות לו סבל מידי או נראה לעין, בהשוואה לאנשים אחרים שסובלים מתאוות גשמיות. לדוגמה, אדם שלומד תורה עשוי ... פחות סבל מיידי מאשר אדם שנאבק עם תאוות כסף. עם זאת, אליעד מסביר שזו אשליה יחסית, משום שגם תאוות רוחניות, ככל שהן חזקות יותר, יוצרות חיסרון גדול יותר, ולכן גם סבל גדול יותר כאשר האדם לא מצליח לספק אותן. ... דרך אמיתית לשבור את התאוות לחלוטין? אליעד מציג את העמדה שהדרך היחידה לשבור את כל התאוות, הן הגשמיות והן הרוחניות, היא באמצעות השכל. כאשר האדם מבין לעומק שהמציאות היא אחת ושאין הבדל בין דבר והיפוכו, הוא משתחרר מכל סוגי התאווה. השכל שמבין את האחדות המוחלטת של המציאות מבטל את ההבדלים בין תאווה רוחנית לגשמית, ומשחרר את האדם מחוויית החיסרון והסבל. איך מתרגלים את השחרור מהתאוות באמצעות השכל? אליעד מדגיש שהתרגול המעשי לשחרור ... על ידי ההבנה השכלית שהכל אחד, ושהתאווה היא בסך הכל אשליה, האדם משתחרר בהדרגה מכל תאווה שהיא. כל שיטות הרוחניות האחרות, לדבריו, עושות שימוש דומה בשכל, אבל חלקן לא מגיעות מספיק עמוק להבנה מוחלטת של האחדות, ולכן הן משאירות את האדם עם תאוות נסתרות. מה המסקנה המרכזית מההרצאה? המסקנה של אליעד היא שאין באמת הבדל בין תאוות רוחניות לתאוות גשמיות, כי שתיהן תוצר של חיסרון וסבל. הדרך היחידה לשחרר את עצמך באמת מהסבל ומהתאוות היא על ידי ... דרך השכל וההתבוננות, באופן שמבטל את חוויית החיסרון לחלוטין. איך לשבור תאוות הגוף? האם יש הבדל בין תאווה גשמית לרוחנית? למה תאוות הגוף יוצרות סבל? האם חזרה בתשובה פותרת סבל? איך להשתחרר מתאוות לחלוטין? מהי הדרך לשחרור רוחני אמיתי? מה הקשר בין תאווה לחיסרון?

מסע רוחני, המסע אל עצמך, חיפוש רוחני, מעשה מאבדת בת המלך, חיפוש האמת, חיפוש האושר, המסע אל האושר, לחפש את עצמך, מודעות עצמית, גשמיות, רוחניות, הדרך אל האושר, משמעות החיים איך משלבים רוחניות וגשמיות? ההרצאה מתחילה בשאלה כיצד אפשר לשלב את החיפוש הרוחני עם חיי היום יום. אליעד כהן מסביר כי השאלה הזו נוגעת לדילמה של חיפוש אחר האמת המוחלטת, המיוצגת דרך ... לחשיבה הגיונית או שגרתית, אלא מדובר בהבנה עמוקה שנמצאת מעבר למחשבות השגרתיות של היום - יום. לפי אליעד, החיפוש הרוחני לא בהכרח סותר את החיים הגשמיים. להפך, כל התמקדות עמוקה באספקט כלשהו של החיים - גם אם מדובר בתחומים ... התחום הספציפי, אלא גם מבין לעומק את מנגנוני הרצון האנושי והחשיבה האנושית. חקירה מעמיקה זו יכולה להביא אותו להבנה רוחנית עמוקה יותר. האם קיים קונפליקט בין רוחניות לגשמיות? אליעד טוען שאין קונפליקט אמיתי בין רוחניות לגשמיות. הקונפליקט יכול להיווצר רק כאשר אדם תופס את הרוחניות כמשהו נפרד ומנותק מהגשמיות. אם אדם יתמקד בכל דבר בצורה מושלמת, הוא יגלה שאין שום סתירה בין הרוחני לגשמי. כל פעולה גשמית, אם היא נעשית מתוך הבנה מעמיקה של מנגנונים ותהליכים, יכולה להיות פעולה רוחנית לחלוטין. איך אפשר להגיע לאמת המוחלטת בלי להתנתק מהחיים? ההצעה של אליעד היא להתייחס לכל סיטואציה בחיים כאל הזדמנות ... סיטואציה עם ילדים שמציקים - כהזדמנות ללמוד על מנגנוני הרצון וההבנה האנושית, ולהשתמש בהזדמנויות הללו על מנת להתקדם במסע הרוחני. מהו אין שכל, ואיך הוא קשור לחיפוש הרוחני? אליעד מסביר את מושג האין שכל כמצב שבו אין מחשבות הגיוניות בכלל. אדם שנמצא במצב כזה לא יכול לחשוב ... כי המצב הזה, שבו אין מחשבות רציונליות, הוא לא בהכרח חסר ערך. לעיתים אנשים חווים את האין שכל כמצב רוחני, אך אליעד מזהיר כי עליהם להבין גם את ההפך של המחשבות הללו, אחרת הם עלולים לאבד את הקשר עם המציאות. הסכנה בחיפוש רוחני שמכוון לאין שכל אליעד מדבר על הסכנה שבהיצמדות מוחלטת לא רעיונות לא הגיוניים או מסקנות רוחניות שאין להן בסיס במציאות. אם אדם נאחז במחשבה לא הגיונית, הוא עלול לאבד את קשרו עם המציאות ולהשתגע. לכן, הוא מדגיש את הצורך לשמור על איזון ולהבין גם את ההפכים של כל רעיון רוחני. רק כאשר אדם הולך עד הסוף בכל רעיון, אך שומר תמיד על פרספקטיבה מאוזנת, הוא יכול להימנע מהסכנות של חיפוש רוחני מנותק. מדוע איזון בין ההפכים חשוב במסע הרוחני? אליעד מסביר שכל מחשבה היא יחסית וכוללת גם את ההפך שלה. לדוגמה, אם אדם גילה שהכל אחד ואין הבדל ... שבאופן יחסי יש הבדל בין דברים. איזון בין ההפכים הללו מאפשר לאדם לחיות חיים שלמים ובריאים תוך כדי החיפוש הרוחני, מבלי לאבד את הקשר עם המציאות. איך משלבים רוחניות וגשמיות? מה המשמעות של מעשה מאבדת בת המלך? איך להגיע לאמת המוחלטת? מהו אין שכל? כיצד לשמור על איזון רוחני? האם יש סתירה בין חיי יום יום לחיפוש רוחני? איך להעמיק במסע הרוחני? איך משלבים את החיפוש הרוחני עם חיי היום יום? אליעד כהן מסביר בהרצאה כיצד לשלב בין חיפוש רוחני לחיי היום יום, תוך התייחסות מעמיקה לסיפור מעשה מאבדת בת המלך של רבי נחמן מברסלב. ההרצאה נפתחת בשאלה כיצד ... בת המלך מסמלת את המהות הפנימית של האדם, את הנקודה שבה הכל הופך להיות ברור ומוחלט. לפי ההסבר, החיפוש הרוחני אינו בהכרח סותר את החיים הגשמיים. למעשה, ככל שאדם מעמיק יותר במשהו בחייו, בין אם הוא רוחני או גשמי, הוא מתקרב יותר לאמת המוחלטת. כיצד העמקה בתחום אחד מובילה להבנת האמת כולה? אליעד מדגיש שכדי להגיע ... פועלים כך ולא אחרת. הדבר מוביל אותו בסופו של דבר להבנת מנגנוני הרצון והחשיבה האנושיים בכלל, וזה כבר עניין רוחני עמוק ביותר. בדוגמה אחרת, אדם שרוצה לבנות את הכיסא המושלם חייב להבין מה זה מושלם, מה גורם לאנשים להרגיש ... ואיך כל המנגנונים הללו מתחברים זה לזה. בכך, החיפוש אחר השלמות בגשמיות מוביל אותו לאותה אמת מוחלטת שמחפש האדם הרוחני. האם קיים קונפליקט בין רוחניות לגשמיות? אליעד מדגיש שאין באמת קונפליקט בין רוחניות לגשמיות. הקונפליקט נוצר רק אם האדם תופס את הרוחניות כמשהו נפרד ומנותק מהגשמיות. אך לפי האמת המוחלטת, כל פעולה גשמית יכולה להיות פעולה רוחנית לחלוטין, אם היא נעשית מתוך עומק והבנה מלאה של תהליכים ומנגנונים. לדברי אליעד, הבעיה של רוב האנשים היא שהם מתמקדים בצורה חלקית בתחומים שונים בחייהם ולכן חווים סתירה בין גשמי לרוחני. אם אדם היה מתמקד בכל דבר בצורה מוחלטת ומושלמת, הוא היה מגלה שאין שום סתירה. איך אפשר להגיע לאמת המוחלטת בלי להתנתק מהחיים? אליעד מציע גישה מעשית: במקום לעזוב את החיים היום - יומיים כדי לחפש את האמת הרוחנית, אפשר להתייחס אל כל אירוע, בעיה או סיטואציה כאל הזדמנות ללמוד עוד על המציאות, על בני האדם ועל עצמך. ... חוקרים את הדברים הללו לעומקם, אנו בעצם מתקדמים בחיפוש אחר האמת המוחלטת. מהו אין שכל, ואיך הוא קשור לחיפוש הרוחני? אליעד מסביר בהרחבה את מושג האין שכל. הוא מתאר את האין שכל כמצב מוחלט שבו אין מחשבות הגיוניות כלל. ... הוא עדיין שכל, רק שכל בלתי הגיוני. מצב של אין שכל אמיתי הוא מעבר אפילו למחשבות האלה. הסכנה בחיפוש רוחני שמכוון לאין שכל היא שאם אדם נאחז במחשבה לא הגיונית כזו בלי להבין את ההפך שלה, הוא עלול להשתגע ... על איזון ולראות גם את הפרספקטיבה ההפוכה, כי רק כך האדם יכול להמשיך לתפקד בעולם בצורה נורמלית, לצד החיפוש הרוחני העמוק. מדוע איזון בין ההפכים חשוב במסע הרוחני? אליעד מבהיר כי כל מחשבה היא חלקית ויחסית, ולכן על האדם לראות גם את ההפך של כל מחשבה. לדוגמה, ...

רוחניות / חומרנות - מהן 2 הבעיות של אנשים שמנסים להיות רוחניים / חומריים? כפי שכבר ביארתי, שלמות הרוחניות היא כאשר האדם לא מחפש יותר את הרוחניות, מאחר שהוא מחובר אליה בשלמות מוחלטת בכל דבר. כי רק מי שהוא רעב, רק הוא מחפש אוכל. ומי שהוא רוחני בשלמות, הוא מלא ברוחניות בשלמות, והוא לא צריך לחפש את הרוחניות, מאחר שהוא לא מכיר שום דבר שהוא לא רוחני. וכך גם להפך, כי שלמות החומריות, היא כאשר האדם לא צריך לחפש יותר הנאות גשמיות, מאחר שהכל נתפש בעיניו ... ממשית באותה המידה ממש. ויחד עם זאת, כל אדם בחייו שואף להגיע אל שלמות כלשהי. בין אם זו שלמות הרוחניות ובין אם זו שלמות החומרנות והגשמיות. וכאשר האדם מתקדם בדרכו אל השלמות בכל תחום, הוא נתקל תמיד ב 2 בעיות שיתבארו בהמשך. ובהתחלה נסביר את העניין, על הצד של האדם שמחפש את הרוחניות ורוצה להגיע להארה רוחנית בשלמות. וכאשר האדם רודף אחרי הרוחניות ומנסה להתקרב אל השלמות שלה, הוא נתקל בשתי בעיות. והבעיה הראשונה היא, בעיית התחדשות. דהיינו, הבעיה של האדם והקושי שלו להתחדש ברוחניות. והבעיה השנייה שבה האדם נתקל, היא שככל שהאדם מתקדם יותר ברוחניות, כך הוא פחות מסוגל מבחינה רגשית, להפיק הנאה מדברים גשמיים. ובכלל, ככל שהאדם מתקדם יותר ברוחניות, כך הדברים הגשמיים פחות מעניינים אותו, שגם זאת בעיה. ונסביר: הבעיה הראשונה היא, היכולת להתחדש. כי האדם כל הזמן מחפש דברים חדשים. וכאשר האדם מתקדם ברוחניות, האדם מרגיש סוג של הארה ותחושת אופוריה, שהנה הוא מתקרב אל האושר. אבל התחושה הזאת דועכת. וגם אם נדמה לאדם שהוא גילה עולם רוחני אין סופי, וגם אם העוצמה הרגשית של האדם, כל הזמן הופכת להיות יותר טובה, בסופו של דבר, התחושה הזאת תעלם. כי כדי להתקדם רוחנית, לשם כך האדם צריך להגיע לתובנות כלשהן. שהן מאפשרות לו לחוות את המציאות בכל פעם בצורה חדשה. והאדם מגלה ... חדשות, באמצעות הכלים השכליים והרגשיים שלו. והכלים השכליים והרגשיים של האדם, הם מוגבלים. ולכן גם היכולת שלהם לייצר התחדשות רוחנית, גם היא מוגבלת. וכאשר האדם מתקרב למימוש של כל הפוטנציאל שלו, על ידי זה הוא מרגיש סוג של דעיכה. והדבר דומה למשחק, שככל שעולים בו שלבים, כך רמת הקושי של המשחק עולה. וככל שהאדם מתקדם יותר ברוחניות, כך קשה לו יותר להשיג התחדשות רוחנית. משום שהיכולת של האדם להפיק התחדשות רוחנית, היא מוגבלת. וכאשר האדם מנסה להתקדם ברמה הרוחנית, מתוך מטרה להשיג את השלמות הרוחנית, אז כאשר האדם מתקדם בדרך, בסופו של דבר, הוא מגיע למבוי סתום, שבו הוא לא מצליח להתחדש מבחינה רוחנית. כי היכולת של האדם להתקדם רוחנית, מוגבלת ליכולות השכליות והרגשיות שלו כנל. כך שהבעיה הראשונה של מי שרודף אחרי רוחניות, היא בכך שהוא כל הזמן צריך להתחדש, וזה לא קל, בפרט כאשר מתקרבים אל הסוף. וכך הוא גם בגשמיות. ... הוא מגלה את הכיף שיש בהנאות החיים. אבל גם הוא צריך להתחדש. וגם לו קשה להתחדש. בדיוק כמו אדם רוחני שרודף אחרי רוחניות. וקיימת גם הבעיה השנייה, והיא שכדי להתקדם ברוחניות או בכל תחום אחר, לשם כך צריך האדם להעמיק את מחשבתו בדבר שבו הוא רוצה להתקדם. והאדם צריך למקד את כל כוח הרצון שלו, בדבר שאותו הוא רוצה להשיג. וכאשר האדם רוצה להתקדם ברוחניות, הוא צריך למקד את כל כוח הרצון שלו, בכך שהוא רוצה התקדמות רוחנית. והאדם צריך למקד את כל המחשבה שלו, בדברים רוחניים. וחלק מעניין המיקוד הרוחני, הוא בכך שהאדם מתרחק מהדברים הגשמיים. דהיינו, כי מי שרוצה להגיע להארה רוחנית, בעיניו הוא מבין שהוא צריך להתרחק מהנאות העולם הזה. כי הנאות העולם, הן לא נתפשות עבורו כהנאה רוחנית אין סופית וכולי. וכדי להתקדם רוחנית, לשם כך האדם צריך להתרחק מהגשמיות. וככל שהאדם מתרחק יותר מהגשמיות, כך הוא נהנה יותר מהאור של הרוחניות. כי ככל שהאדם מתרחק יותר מהגשמיות, כך הרוחניות מאירה בו יותר, וכך הוא מתחבר יותר לצד הרוחני שבו. והדבר הזה, יש לו גם יתרון. שהוא מאפשר לאדם להתקרב אל הרוחניות שבו. אבל מהצד השני, הדבר הזה גורם לאדם שהוא פחות יהיה מסוגל ליהנות מדברים אחרים. כי בעולם שלנו יש ...