... מתנגדי ביבי? השכל של הביביסטים, למה שונאים את מי שלא אוהב את ביבי? למה אוהבים את ביבי? ביבי כדמות הקורבן, ביבי כלוחם חופש, ביבי נגד שלטון החוק, ביבי נגד מערכת המשפט, ביבי כמנהיג החלשים, הזדהות עם ביבי, שנאת השמאל

... להיות בעצמו. לדוגמה, אם מנהיג הכת הוא אדם מפורסם, מצליח, או בעל כוחות על - טבעיים לכאורה, המעריץ, שהוא הקורבן של הכת, רוצה להיות בדיוק כמוהו. הוא רואה בו דוגמה אישית, מודל לחיקוי, ומאמין שכך יוכל לקבל תכונות או ... אותן תכונות לעצמכם, ואז תפעלו למען זה. כך תוכלו להבטיח שלעולם לא תיפלו לכת. איך אדם יכול להימנע מלהפוך לקורבן של כת? הפתרון הוא פשוט מאוד, לפי אליעד כהן: להיות עצמאי ולא תלוי. אדם צריך להחליט שהוא שווה או ...

... אז איך זה יכול להיות? אז התשובה הפשוטה והלא נכונה לכך, היא שהעולם שונא יהודים, אנטישמיות, מקנאים בנו, אנחנו הקורבן, כולם נגדנו לא משנה ומה ואיך, אנחנו העם הנבחר, אלוהים מעניש אותנו וכיוב. ולכן לא משנה כמה ננסה להיות ... הגיונית וככ לא טבעית, לכן נראה שאנחנו דווקא הרעים בסיפור. כי ההסבר שאנחנו הרעים בסיפור, יותר הגיוני מההסבר שאנחנו הקורבן המוסרי בסיפור. כי ניקח לדוגמה בחורה שנאנסת, האם ועד כמה היא תיזהר לא לפגוע בזה שאונס אותה תוך כדי ... לא מידתית ולא מוסרית בזה שפוגע בו. וניתן להביא עוד אין סוף דוגמאות לכך, שדווקא כאשר פושע בא לפגוע בקורבן חף מפשע, אז הפושע הרבה פעמים מהסס ולא רוצה לפגוע יותר מידי בקורבן. כי גם הפושע, הוא עדיין בן אנוש והוא גם מוסרי וכולי. ולכל כלל יש יוצא מן הכלל, אבל זהו הכלל. שטבע הקורבן הצודק, להגן על עצמו, בלי להתחשב בפושע שפוגע בו. וטבע הפושע, להציב לעצמו גבולות מוסריים כלשהם, כי גם לפושעים ... שהם שונאים אותנו בגלל שאנחנו מרחמים עליהם. כי לחמאס עצמם יש ספק אם הם צודקים או לא. ואם הם הקורבן או התוקף באירוע הזה. וגם החמאס לא רוצים להיות התוקף אלא הם מעדיפים להרגיש שהם הקורבן בסיפור. וברגע שאנחנו מוסריים כלפיהם, אנחנו בעצם מחזקים אצלם את המחשבה שהם הקורבן. ובכך אנחנו מעודדים אותם עוד יותר להילחם בנו. כעונש על זה שהם הקורבן ושאנחנו התוקף. ואיך הגענו עד הלום? איך העם היהודי שרד עד הלום? איך הוקמה המדינה? האם באמצעות רחמנות על ... התרנגולת? התשובה היא, ששונאים אותנו, בגלל שאנחנו ככ מוסריים ולא למרות שאנחנו מוסריים. ואם נתנהג בדרך טבעית רגילה, שבה הקורבן מגן על עצמו בהתקפה ולא באין סוף הגנות כדי לא לפגוע באוייב, אז העולם ישנה את דעתו לגבינו ויבין שאנחנו כאן הקורבן וכולי. והנמשל הפנימי של כל הנל הוא, שלפעמים, X לא קורה למרות Y, אלא X קורה דווקא בגלל Y. ...

... לשים את עצמכם במקומם של בעלי החיים ולהתחיל להסתכל על הנושא מנקודת המבט של בעלי החיים, מנקודת המבט של הקורבן טכנית אתה לא באמת יכול לדעת מה בעל חיים אחר חושב מרגיש, כי מעולם לא היית הוא. אתה יכול ... או לא? מה עם הסבל של הצמחים? כשאתם בוחנים כל סוג של אי צדק, בין אם בני אדם הם הקורבן או בעלי החיים הם הקורבן, בבקשה זכרו את נקודת המבט של הקורבן וגם זכרו, שאתם לא באמת יודעים מה הקורבן מרגיש. וגם זכרו, שבטבע יש גם קורבנות. זה שהאדם צריך לאכול ושהוא ימות אם הוא לא יאכל, האם זה לא הופך את האדם עצמו, לקורבן של המציאות. האם המציאות כשיצרה את האדם שיצטרך לאכול ושאם לא הוא ימות, האם היא חשבה על מה האדם ... וככה העולם מתנהל... וזה טבעו של עולם... אבל כן... ילדים לדוגמה ובעלי חיים לדוגמה... הם כל הזמן חושבים על הקורבן שלהם... כי הם מקטנות יודעים להבדיל בין טוב לרע, לגבי מה שקשור לבעלי חיים. נכון?! אם אתם לא הקורבן, אל תבחנו את זה לגמרי מנקודת המבט שלכם, כי כשאתם לא הקורבן, זה נהיה די קל להצדיק ולתרץ אכזריות, אי צדק, אי שיוויון, עבדות ואפילו רצח. אבל כשאתה הקורבן, דברים נראים שונים לגמרי מהזווית הזאת אז מה זה אומר? כאשר אתה מוכר למישהו מוצר, האם אתה חושב מנקודת ...

... מאבד את האמפתיה. האזרח אומר לעצמו אני לא הייתי מתנגד או מקלל את השוטר, ולכן הוא מפסיק להזדהות עם הקורבן וחושב מגיע לו. מדוע ישנה הזדהות ציבורית עם מקרים כמו אלאור אזריה? אליעד מסביר כי כאשר אזרחים רואים אירועים ...

טיפול בנפגעי כתות, איך לטפל בנפגעי כתות? איך לטפל בקורבנות כת? איך לגרום למישהו לעזוב כת? למה אנשים נכנסים לכת? התמכרות לכת, כת כהתמכרות לסמים, איך לגרום למישהו לעזוב כת? למה אנשים נמשכים לכתות? פירוק כת, איך לפרק כת? טיפול בכתות איך נכון לטפל בנפגעי...כבר לא יזדקק לכת כדי לקבל את אותו הסיפוק הרגשי. למה מרכזי גמילה סטנדרטיים לא תמיד עוזרים למכורים? מרכזי גמילה רבים מנסים להפסיק התמכרות על ידי כפייה, סגירת האדם בחדר ומניעת הגישה להתמכרות עצמה. אולם, לדברי אליעד, שיטה זו לא פותרת את הצורך הרגשי האמיתי של האדם, ולכן, למרות שנראה שהאדם נגמל לזמן מה, הוא יחזור להתמכרות כאשר ההזדמנות תצוץ שוב. הדבר דומה לעבריין שחוזר שוב ושוב לכלא - הכלא לא באמת פותר לו את הצורך הפנימי שמניע אותו לפשע, ולכן הוא רק הופך לעבריין חמור יותר. באותו אופן, אדם שחוזר להתמכרותו...

... לומר שהיה חם, הוא יאמר היה חום כמו בגיהינום. הצגת קורבנות מוגזמת - אדם שקרן ינסה להציג את עצמו כקורבן מוחלט וימנע מלקחת אחריות. שימוש בפרטים שאינם רלוונטיים - כאשר מספרים סיפור אמיתי, הפרטים ממוקדים ועובדתיים. בשקר, הרבה פעמים ... איך המוח מאמין? נכנסתי לצומת בירוק, זה הוא אשם, להאשים את עצמך, הסרת אחריות, מי אשם במריבה זוגית? דמות הקורבן במערכות יחסים, ללמוד לשקר, איך לקרוא אנשים? איך לזהות מניפולציות? איך ללמוד שלא יעבדו עליך? גישור משפחתי, מריבות בין ...

... בקשר איתו, זה סימן לכך שהוא מזלזל בו או פוגע בו בכוונה. במקרה כזה, האדם חושב באופן מעוות שהוא הקורבן ולכן מחליט לפגוע באדם השני, בטענה שזה רק שיקוף של ההתנהגות הפוגענית של השני. אליעד מבהיר שמדובר בשיקוף עקום ... להסכים לתת למישהו את מבוקשו אינו שווה ערך לפגיעה מכוונת באדם. הוא מסביר באמצעות דוגמה של גנב שבא להתלונן שהקורבן לא מאפשר לו לגנוב ממנו כסף, ולכן הוא מרגיש פגוע ומוצדק לפגוע בקורבן. ברור שזה עיוות מוחלט של שיטת השיקוף, וזהו אינו שיקוף נכון. מטרת השיקוף היא להמחיש נקודת מבט, לא להצדיק ... לי את החיים, הטרדה בתהליך חיזור, איך לגרום למישהו להבין אותך? איך להסביר למישהו? שיטות הסברה, הקוזאק הנגזל, דמות הקורבן

... שלה מתוך תחושת תלות בחוזק או ביכולת של הגבר. ההבדל בין אלימות פיזית לאלימות נפשית נוגע ליכולת הבחירה של הקורבן. כאשר אדם חזק יותר כופה את עצמו על אדם חלש, כמו אונס פיזי, אין לקורבן ברירה ממשית. לעומת זאת, בשדה של שליטה תודעתית, האישה מוותרת על כוחותיה מתוך תחושה שהיא זקוקה לגבר שיגן עליה ... היא ההבדל בין אלימות פיזית לאלימות נפשית. כשאדם חזק יותר כופה עצמו על חלש ממנו (כמו אונס פיזי), אין לקורבן לרוב ברירה ממשית. אולם כאשר מדובר בשליטה תודעתית, נטען שהאישה נוטשת מרצון את כוחה הנפשי. היא עשויה להאמין שגבר ... של אישה מוכה, למה אנשים מנהלים כת? למה אנשים מעריצים מנהיג כת? עצלנות וכתות, שעבוד נשים, נחיתות האישה, האשמת הקורבן, ניצול נשים בעבודה, למה אנשים נפגעים מכתות? אלימות גברים נגד נשים במשפחה, גברים שמנצלים נשים, נשים חזקות

... לוקח אחריות על האירוע עצמו ואינו מציע פתרון אמיתי לסיטואציה. אליעד נותן דוגמה למצב שבו אדם שודד מישהו ברכב, וכשהקורבן שואל למה אתה שודד אותי?, השודד עונה: נכון, אתה צודק, זה באמת נורא ואיום. בעצם השודד מזדהה עם הקורבן, אך לא מפסיק את השוד, כך שההזדהות הופכת לחלק מהמניפולציה, כי היא מרגיעה זמנית את הקורבן ולא נותנת פתרון אמיתי. מה ההבדל בין המהות לצורה בשיטת השכנוע? אליעד משתמש בדימוי לא העכבר אשם, אלא החור ...