... ההרגשה שהוא חווה כלפי חוסר הידיעה הזו זהה להרגשה שהוא מבטא במשפט הבעייתי. רק כך ניתן לוודא האם יש סתירה אמיתית בדבריו או שאנחנו פשוט לא הבנו נכון את כוונתו. לדוגמה: האדם אומר אני לא יודע כמה אנשים יש ... אומר אני לא יודע שיש פה שולחן. אם התחושה של חוסר הידיעה בשני המקרים זהה, המשמעות היא שבאמת יש סתירה בין זה לבין המשפט אני יודע שיש פה שולחן. אם התחושה אינה זהה, אפשר להבין שכנראה הכוונה שלו בלא ...

... למעשה, הוא מדגיש שכשאנו מדברים על משהו שהוא מאה אחוז קיים ומאה אחוז אינו קיים בו זמנית - זו סתירה לוגית שאי אפשר לדמיין או לתפוס. זאת משום שדבר שהוא מאה אחוז קיים הוא דבר שאי אפשר בשום אופן ... מסביר שהפכים יחסיים הם דברים כמו חום וקור - שני דברים שיכולים להתקיים יחד במינונים שונים, כי אין ביניהם סתירה מוחלטת. אך הפכים מוחלטים הם שני דברים שאינם יכולים להתקיים ביחד בשום אופן, כמו יש מוחלט ואין מוחלט. יש ...

... אז נרגיש רק טוב באופן מוחלט? האם כדאי בכלל שיתמלאו כל רצונותינו? כאשר אדם מתבונן לעומק, הוא יכול לגלות סתירה מעניינת. מצד אחד, ככל שאתה ממלא את רצונך יותר ויותר, אתה אכן מרגיש טוב יותר. מצד שני, אם תדמיין ... הרי אם כל רצון שממלא אותך מביא לך טוב, אז מלא כל רצונך ותחווה אושר מוחלט. אך יש כאן סתירה. אם יש לך את כל מה שאתה רוצה, האם זה באמת יביא לך טוב? מה יקרה אם כל רצון ...

... חשיבה אחרת מאחורי גבו של אותו האדם. מה הופך אדם לצבוע? לפי אליעד, אדם מוגדר כצבוע רק אם קיימת סתירה בין ההתנהגות שלו כלפי אדם אחר לבין הדברים שהוא חושב או אומר עליו מאחורי גבו. אליעד מפרט זאת באמצעות ... מדגיש שהנקודה המרכזית כאן אינה האם הצביעות מוצדקת או לא, אם היא טובה או רעה, אלא עצם קיומה של הסתירה בין מה שהאדם משדר בפנים לבין מה שהוא אומר או חושב מאחורי הגב. האם כל רכלן הוא גם צבוע? ... את אותם הדברים בדיוק בפנים. במצב כזה, אליעד טוען שהאדם הוא אכן רחלן, אך לא צבוע. זאת מאחר ואין סתירה בין מה שהוא חושב או אומר מאחורי הגב לבין מה שהוא מוכן לומר בפנים. מתי רכילות הופכת לצביעות? עם ... אך אליעד חוזר ומדגיש שלא כל רחלן הוא צבוע באופן מוחלט, ושאין כאן הכללה מלאה. הדגש הוא תמיד על הסתירה: הצביעות נוצרת רק כאשר קיים הבדל ברור בין המסרים הישירים לבין מה שנאמר מאחורי הגב. אדם שמדבר באופן עקבי ... בין הפנים לבין הגב, אינו צבוע, אלא פשוט אדם שמביע דעות שליליות או ביקורתיות באופן גלוי וברור. רכילות ללא הסתירה הזאת, כאמור, אינה הופכת את האדם לצבוע. האם יש הצדקה להיות צבוע או רחלן? אליעד מבהיר שהדיון כרגע אינו ... אליעד אינו נכנס לפרטים האלה בהרצאה הנוכחית, ומטרתו המרכזית היא רק להבהיר שההגדרה צבוע מותנית אך ורק בקיומה של הסתירה בין ההתנהגות הישירה להתנהגות מאחורי הגב. האם רכילות היא תמיד צביעות? איך לזהות אנשים צבועים? האם לדבר מאחורי הגב ...

... גם אם איננו יודעים מהי האמת, ניתן להסתפק בכך שנדע אם מה שאנחנו חושבים עומד בקריטריונים לוגיים. אם אין סתירה לוגית בהשערה שלנו, אז ייתכן שהיא נכונה. איך לפתח חשיבה לוגית? חשיבה לוגית היא היכולת להסיק מסקנות נכונות מתוך ... לי בוקר טוב כי הוא אוהב אותי, אפשר לשאול את עצמנו: האם זה יכול להיות הגיוני? האם אין כאן סתירה לוגית? כל עוד ההשערה איננה סותרת לוגיקה, ייתכן שהיא נכונה, וייתכן שלא. אבל לפחות נוכל לשלול אפשרויות שסותרות היגיון ...

... לו כבוד? האדם לא יכול להגיד שהוא מורד ברצון להרגיש טוב ובו זמנית להמשיך לפחד מהרע. זה מצב של סתירה פנימית שיוצר בלבול ומונע כל שינוי אמיתי. לפי אליעד, על מנת למרוד ברצון באופן אמיתי ויעיל, יש צורך באומץ ... לא יכול לומר אני מורד ברצון שלי להרגיש טוב אבל באותו זמן להמשיך לחשוש להרגיש רע. זהו מצב של סתירה פנימית: ברגע שמכבדים את הרצון להרגיש טוב, הוא עדיין מלך, ועדיין מאיים. כדי למרוד באמת, יש צורך בעזות דקדושה ...

... כך שיתאימו למציאות. 3. להבין שאפשר להישאר עם פער בין הרצון למציאות ולהרגיש רע מבלי לראות בזה כישלון. אין סתירה אמיתית בין הגישות. כל אדם יכול לבחור להשתמש בכל אחת מהן, בהתאם למצבו האישי ולמה שמתאים לו ברגע נתון. ... זה? איך אפשר גם לרצות שינוי, גם לוותר על רצון וגם לא להרגיש מחויב לשנות שום דבר? תשובה: אין סתירה אמיתית בין האפשרויות. האדם יכול לומר: אני רוצה לרדת במשקל, ובמקביל להיות שלם עם אפשרות שהוא לא ירזה לעולם, ...

... האדם למלא צורך שחסר לו ללא צורך בפירוק המערכת הקיימת, במיוחד כאשר רוב הדברים עובדים טוב מאוד. האם יש סתירה בין אושר בזוגיות לבין רצון לבגוד? ההרצאה מדגישה שאין סתירה בין העובדה שטוב לך בזוגיות, לבין העובדה שאתה יכול לרצות עוד משהו נוסף בחייך. בדיוק כפי שאתה יכול להיות ...

... אותה. לכן, בלתי אפשרי מבחינה הגיונית להיות במצב שבו נהנים מדבר מסוים ולא מפחדים מאובדן הדבר הזה. למה יש סתירה בין הרצון להרגיש טוב לבין הרצון לא להרגיש רע? אליעד מסביר שיש סתירה לוגית בסיסית בין הרצון להרגיש טוב לבין הרצון לא להרגיש רע. כדי להרגיש טוב חייבים לומר משנה לי מה ... רוצה זה משנה לי, וכאשר קורה משהו שהוא לא רוצה זה לא משנה לי, מבלי להיות מוגבל על ידי הסתירה הלוגית. במילים אחרות, אפשרי שאדם יחשוב בו זמנית שמשהו משנה ושמשהו לא משנה, אם הוא יצליח להטיל ספק בעצם ...

... התשובה לשאלה הזו אינה פשוטה, ולמעשה, אין לה תשובה חד משמעית וברורה. כדי להבין מדוע, יש להבין לעומק את הסתירה הבסיסית שקיימת ברצונות של האדם. מהי הסתירה הבסיסית בין הרצון להרוויח יותר ולהתאמץ פחות? אליעד מסביר שכל אדם רוצה להרגיש כמה שיותר טוב וכמה שפחות רע. ... להרגיש טוב מתבטא ברצון להרוויח יותר, והרצון להימנע מרע מתבטא ברצון להקטין את המאמץ וההשקעה ככל האפשר. כאן נוצרת סתירה ברורה: מצד אחד, אם האדם רוצה להרוויח יותר, עליו להשקיע ולהתאמץ יותר בפיתוח המוצר, בשירות ללקוח או במקום העבודה. ... יותר, כך הוא חש יותר רע, כי מאמץ הוא סוג של סבל, והאדם רוצה להימנע מסבל. מהן ההשלכות של הסתירה הזו במציאות? אליעד מפרט את ההשלכות של הסתירה הזו באמצעות דוגמאות שונות. אם האדם יחליט להתאמץ כמה שפחות - הוא ייתן שירות גרוע ללקוחות, המוצר שלו יהיה ... טוב ולא רע. זהו עיקרון בסיסי. מכאן נגזר שהוא רוצה להרוויח כמה שיותר ולהתאמץ כמה שפחות. אבל יש כאן סתירה - מצד אחד הוא רוצה להרוויח יותר, ומצד שני הוא רוצה להתאמץ כמה שפחות. הפרדוקס של המאמץ מצד אחד, ...