... ורק בעיני המתבונן, יש טוב ורע, וממילא יש יתרונות וחסרונות, ואז יש מחשבות חיובית וגם מחשבות שליליות וכולי. ומבחינה סובייקטיבית ואישית, דהיינו, כאשר האדם שופט את המציאות שלנו, מנקודת המבט של ההעדפות האישיות שלו, הרי שבכל דבר שיש בעולם, ... הוא פשוט מאוד. והוא, שבכל דבר בעולם, מנקודת מבט נייטרלית, אין בו טוב או רע כנל. אבל מנקודת מבט סובייקטיבית, בכל דבר בעולם, תמיד יש בו, גם טוב וגם רע כלשהו. וככל שהאדם מתאמץ יותר לחשוב יותר חיובי, כך ...

... ואובייקטיבי כמה שיותר, הרי שנראה לומר, שעליו להשתדל להיות לא שיפוטי בשום צורה שהיא. כי כל שיפוטיות בעולם, היא סובייקטיבית. כי מבחינה נייטרלית לגמרי, אין טוב או רע. וממילא שיפוטיות נייטרלית לגמרי, לא יכולה להביע שום דעה על שום ...

... אחר. ומי שיעמיק ויתבונן על העניין היטב יראה, כי העדפה אישית של האדם, אפשרית רק כאשר האדם חושב בצורה סובייקטיבית ואישית. אבל מי שינסה לחשוב בצורה אובייקטיבית לגמרי, הוא לא יעדיף שום צד אחד על צד אחר. כי כדי שתהיה העדפה אישית, לשם כך צריך לחשוב בצורה אישית וסובייקטיבית, ולא בצורה אובייקטיבית ונייטרלית. ולכן, הדרך של האדם לשלוט במינון של עד כמה הוא משתתף במשחק של החיים, היא על ידי זה שהאדם בוחר, האם ועד כמה הוא מסתכל על הדברים, בצורה סובייקטיבית או אובייקטיבית. דהיינו, שכל אדם במשך היום, חושב מחשבות כאלו ואחרות. וכל אדם בעולם, יש לו את הדעות שלו ... הרבה פעמים האדם חושב על דבר שהוא אמת, למרות שהוא אמת רק מנקודת המבט האישית של האדם. דהיינו, אמת סובייקטיבית, שהיא לא אמת אובייקטיבית, מנקודת מבט נייטרלית לגמרי. ומי שרוצה להשתתף במשחק של החיים בצורה יותר חזקה, עליו להשתדל באופן כללי, להיות פחות אובייקטיבי, ויותר סובייקטיבי. דהיינו, לא להיצמד אל האמת האובייקטיבית, אלא להיצמד אל האמת הסובייקטיבית. שבפועל זה אומר, שכאשר האדם חושב על איזה דבר שהוא נכון, האדם צריך להאמין שהדבר הוא נכון, בלי לבדוק אותו יותר מידי, ובלי לנסות לראות את כל התמונה המלאה של המציאות. והחשיבה הסובייקטיבית של האדם, גורמת לו להתחיל להזדהות יותר עם מה שקורה כאן בעולם, ולקחת את החיים, יותר באופן אישי. שיש ... רע, ואז ממילא אין שום משחק כלשהו. כי משחק אפשרי, רק כאשר יש טוב ורע. וכאשר האדם חושב בצורה סובייקטיבית, אז יש לו העדפות אישיות, ואז הוא מתחיל להרגיש יותר טוב או רע. אבל מי שחושב בצורה אובייקטיבית לגמרי, ...

... אכן מחויב המציאות שזאת האמת, או שאולי זאת רק אפשרות שזאת האמת. כי האדם רגיל לראות את הדברים בצורה סובייקטיבית. ועל האדם להתרגל להיות כמה שיותר אובייקטיבי, בכל תחום שהוא. ולהיות אובייקטיבי באמת, פירושו, שעל האדם להתרגל להיות נייטרלי, ...

... והאם הרע הזה שהוא חווה, האם הוא רק רע? ואולי יש בו גם דבר טוב כלשהו? והרעיון הוא, שמבחינה סובייקטיבית, האדם חווה שהוא מרכז היקום, ושמוכרח שהכל יהיה כרצונו תמיד. אבל מבחינה אובייקטיבית, זה לא מוכרח, שהמציאות תהיה דווקא ...

... מדגיש שאין לו בעיה עם מי שטוען שהגיע לשלמות, כל עוד האדם מודע לכך שהוא אומר זאת מתוך תחושה סובייקטיבית בלבד, ולא מתוך מצב אמיתי של שלמות מוחלטת, שאין אחריה דבר. מהי שלמות מוחלטת? האם אפשר להיות בטוח במשהו ...

... משמעות אובייקטיבית להבדלים בין רצוני ללא רצוני? אליעד מתאר שיש הבדל בין רצוני ולא רצוני אך ההבדל הזה הוא סובייקטיבי בלבד. כשאנו אומרים אני רוצה משהו אנו למעשה אומרים שהמציאות לא מספיק טובה בעיניי. אבל מבחינה אובייקטיבית אין בהכרח ... למצב לא רצוני. למשל, הוא נותן דוגמה עם כיסא שמזיזים מצד לצד - האם באמת משנה היכן נמצא הכיסא? סובייקטיבית כן, אך אובייקטיבית לא. איך נוצרת תחושת פחד או אי שביעות רצון בחיים? אליעד מבהיר כי תחושת הפחד או ...

... זוג בקלות רבה מדי. הוא מציע להם להבחין בין חסרונות אמיתיים (כמו גובה, שפה, דברים שלא משתנים), לבין חסרונות סובייקטיביים, שהם תחושתיים ומשתנים (כמו הוא לא חכם או הוא לא מעניין). חשוב לדעת לזהות האם החיסרון הוא אמיתי ומוחלט ...

... המטרה שלך היא להרים עט והצלחת להרים אותו, הרי שהשגת את ההצלחה שלך בקלות. בכך הוא מדגים שהצלחה היא סובייקטיבית ומותנית בבחירת המטרות שלך, ולכן יש חשיבות רבה לבחירה נכונה של מטרות קלות שניתנות להשגה. האם תמיד כדאי להשתמש ...

... הנוחות לא כדבר שלילי אלא כתהליך מזכך שמוביל לטוב. המסקנה מכך היא שהסבל והכאב אינם מוחלטים, אלא תלויים בפרשנות הסובייקטיבית של האדם את החוויה. למה כדאי לחקור את המשמעות של הכאב והסבל? אליעד מדגיש כי באמצעות חקירה יסודית של ...