חח התרגום שלך זה הצרה שלך (-: לא כלום כמו שאת רוצה זה רק במוות ואולי גם לא מי יודע (-:

אם אתה כלום אז אתה לא קיים ולכן יש / אין לך כלום לא טוב - רצונות תקוות אהבה חלומות וכו ואין לך רע - עכבות דאגות עצב דיכאון וכו

זה התרגום שלך - התרגום שלי לכלום הוא חוסר ישות "אין"

לא לפעול מהאגו שה לא "כלום" זה הרבה מאד

זה דחיית סיפוקים זה הבנה רגשית זה התחשבות זו אהבה

זה בטח לא כלום...

מה פתאום מאיפה הבאת את זה. כלום הכוונה בלי אגו. בלי תשוקות. אבל עם רצונות. אתה פועל בטיבעיות ולא מהאגו. זה להיות כלום. בלי אגו.

אם אתה כלום אין לך גם רצונות אין לך קיום - אתה כלום

הכלום שלך שאת מדברתעליו הוא לא הכלום שלי. לא נראה לי שהבנת אותי אלא את מה שכבר ידעת על הכלום.

אם אתה כלום - אין לך עכבות. עכבות - הן כשאתה לא ממש כלום.

במציאות בה יש מספר כלשהו של דברים יכולה להכיל גם את הכלום גם את הכל וגם את כל מגוון צבעי האפור שניתן לייצר ביניהם. ובאמירה זו אין דבר חדש מכל מה שידענו עד עכשיו. כדי לדעת שיש כלום חייבים להבין שיש משהו ולכן חייבים ניגודים כדי שנוכל להגדיר ישויות

בכלום או ב"הכל" לא ניתן להגדיר דבר כי אין נקודת ייחוס והכל תלוש

הכוונה כשאומרים כלום - לא יודעים מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך - מי שיודע - הוא כבר לא כלום (-:

בואו נסתכל במה הכוונה כלום: האם זה כלום במובן של בלי אגו? נגיד השולחן לא חושב על עצמו שהוא שולחן - מבחינתו הוא כלום. כך גם העץ - וכך גם החיה - חיה לא חושבת על עצמה אני זאב גדול ומפחיד - או אני שועל חכם וערמומי.. היא פשוט חיה את עצמה - ולכן היא כלום. כלום שלבש צורה (-: לכן כל המציאות היא כלום שלבש צורה. אבל מה קורה כאשר הכלום - מתבלבל וכבר לא חושבשהוא כלום? זה יכול לקרות רק לאדם כי ישלו את יכולת החשיבה - הבעיה היא שהוא יכול לחשובגם בהקשר לעצמו - וכאן נכנס האגו - אדם יכול לחשוב שהוא חכם - ואז הכלום שלבש צורה כבר לא כלום - הכלום מלא במה שהוא חושב על עצמו - שהוא חכם. או שהוא יכול לחשוב שהוא טיפש. או לא מוצלח. או ככה או מיליון דברים. והכלום הוא כל כך גדול שאפשר להכניס לו את כל המחשבות שבעולם ועדיין הוא יכיל את כולם. כך שככל שיש לך אגו - שהוא מה שממלא את הכלום שאתה - ככל שיש לך אגו יותר גדול - יש לך יותר מחשבות. כי האגו בנוי על מחשבות. וככל שאתה חסר אגו - זתומרת מבחינה יחסית יש לך יותר כלום מאשר לא כלום (יותר כלי ריק מאשר כלי מלא) כך אתה יותר קרוב לטבע שלך ויותר ספונטני ויותר אוהב. כי כשאתה ריק ואתה כלום אתה יכול להכיל. אך כשאתה מלא - בדיוק באותה הכמות - ככה אתה יכול להכניס לריק שנשאר לך. ופעולה מושלמת ושלימה - היא פעולה ללא אגו. היא נובעת מהאין. מהכלום הפעולה הזאת - אבל מעשה הכלום הוא הדבר היחיד שיש. ומה שאנחנו חושבים שהוא יש - הוא טריפ מילולי מוחי - שחדר לכלום שלנו - ולא נותן לנו לחיות כמו מי שאנחנו באמת. כי עם נאגו באה ההשוואה. להדיכאון. כי אני יכול להיות יותר טוב מאחרים או פחות. אני משווה כל הזמן. אך בלי - אני כלום - למעשה אני כל כך כלום שאני רק מי שאני בלי תוספות. וזוהי קבלה אמיתית ואושר ושמחה אמיתיים. לדעת שאתה לא צריך כלום - אבל יש לך הכל (-:

ורדה, היתה רק הנחה אחת, למען פשטות ההסבר, תעשי הנחה כל שהי אחרת עם כל מספר שונה מאין סוף. אין סוף עצמו זה לא מספר אלא מצב שפונקציה שואפת אליו.

ההנחה אינה נכונה אבל בתור קוריוז לוגי זה נחמד (-:

תנסו לדמיין שאין כלום, שום דבר לא קיים. לפני הזמן לפני המקום. שום כלום. זה מה ש"יש" עכשיו. והכל נכלל בכלום.

במקום לחפור בפייסבוק, תחפרו בעצמכם.

שלומי, מה זה יש?

כלום זה צורה שאנחנו מדמינים מתוך היש והאין. איך מבינים את הכלום? לא מבינים אותו במוחלטות. מה הכוונה. אם אתה מבין מה אתה אומר זה עדיין לא שווה, היינו עדיין יש שניים נוגדים ואז יש הבנה. ועדיין, ונניח שהכל זה כלום, אז איך בכל זאת יש?

המציאות ככלום.

* הנחה מספר - 1 נניח שיש מציאות שיש בה רק דבר אחד.

* מהי המציאות במצב זה? כלום!

* למה? אם לא הייתה כלום - כלומר משהו - אזי כבר היו לנו שני דברים וזה עומד בסתירה להנחה מספר - 1. לכן המציאות זה כלום.