... הכל זה אפשרי, אפשרי ככה ואפשרי ככה, אבל גם רצונו של אלוהים הוא לא מחויב המציאות וגם קיומו של אלוהים לא מחויב המציאות, למה זה באמת לא מחויב כי מאחר שיש עולם ויש אלוהים ואלו שתי ישויות נפרדות? אז זה אומר שקיומו ...
...אך לא יבין מושגי בסיס כמו מה זה הבדל?, מה זו הרגשה? או מהם המרכיבים של חוויה? השאלה תהיה חסרת משמעות עבורו. עם זאת, ככל שאותו אדם ילמד ויחקור נושאים אחרים, החשיבה הכללית שלו תשתפר, והשאלה המקורית תקבל עומק ומשמעות חדשים. מדוע חזרה בלבד אינה מספיקה כדי להבין? אליעד מסביר שחזרה על שאלה או מושג לבדו אינה מספיקה להתפתחות החשיבה. הוא מדגים זאת דרך משל של לימוד סינית: אם ניקח אדם ונאמר לו מילה אחת בסינית, והוא יחזור עליה בלי סוף מבלי שייחשף למילים נוספות, הוא עדיין לא יבין את המשמעות שלה. לעומת זאת, אם...
...לו לאהוב, אז כנראה שהוא אוהב. למה לבדוק גם סיבה וגם תוצאה? אם מסתמכים רק על התוצאה (התנהגות), יכול להיות שהוא מתנהג כאילו הוא אוהב, אבל מסיבות אחרות, לא מתוך אהבה אמיתית. מצד שני, אם הוא באמת אוהב אבל מסיבות מסוימות לא מבטא את זה בהתנהגות, אז אם נבדוק רק את ההתנהגות - נפספס. לכן הדרך המדויקת ביותר היא לבדוק את שני הכיוונים: האם הוא מתנהג כאוהב - סימפטומים של אהבה. האם יש לו סיבות מחויבות שיגרמו לו לאהוב. אם שני אלה מתקיימים - יש חותמת מוחלטת שהוא אוהב. דוגמה הפוכה - אהבה שמבוטאת בלי אהבה אמיתית...
...מציע להתחיל דווקא מהדברים הגדולים ולא מהקטנים? אליעד מביא דוגמה מגישתו של רבי נחמן מברסלב, שאומר שבמקום להתחיל מהדברים הקטנים, עדיף להתחיל ישר מהדברים הגדולים ביותר, גם אם זה נראה קשה או בלתי אפשרי בהתחלה. הוא נותן דוגמה של אדם שרוצה ללמוד מרב גדול, במקום להתחיל מרבנים פחות גדולים, גם אם זה נראה הגיוני יותר בהתחלה. הסיבה לכך היא שלעיתים להתחיל מהדבר הגדול ביותר, גם אם קשה מאוד, עדיף על להתחיל בקטן ולהישאר תקועים שם. למה אליעד לא מתייחס ליכולת ההתחלתית של האדם? אליעד כהן טוען שאין חשיבות לתנאי הפתיחה...
...הוא יעדיף לחשוב נגיד בן אדם כזה הוא יעדיף לחשוב שמנסים לפגוע בו. זאת אומרת בעצם מה שזה אומר לנו שהבן אדם לצורך העניין נגיד יכול להיות מצב שהוא מרגיש, כאילו האינטרס שלו להגיד מנסים לפגוע בי זה במקום להגיד אני פוגע בעצמי זאת אומרת בדרך כלל זה יהיה בן אדם שלא אוהב את עצמו חושב שהוא כישלון שהוא לא מוצלח שהחיים שלו דפוקים שיש סביבו איזו קטסטרופה ואז האינטרס שלו להגיד שפוגעים בו כי אם לא פוגעים בך אז למה החיים שלך דפוקים, זה כמו נגיד ילד לדוגמה נגיד שהוא לא מצליח בחיים ואז הוא מאשים את ההורים שלו למה...
...שלה עולה זה מגדיל את הסיכוי שהיא תיפרד מהבן אדם שהיא נמצאת איתו כרגע. ש: אבל גם רף הדרישות שלה גם עולה אליך. אליעד: גם נכון אבל אתה קודם כל רוצה להפריד ביניהם לא זה נכון כי בכל בן אדם יש איזה חיסרון כל בן אדם יש לו איזה חיסרון אין משהו מושלם עכשיו אם אתה נגיד רוצה שמישהי תריב שבן זוג או בת זוג יריבו עם הבן זוג שלהם מה שאתה צריך לעשות זה להיות נחמד אליהם, עכשיו רוב האנשים עושים הפוך כי אם הם נפגעו הם מרגישים דחויים ואז הם יהיו פחות נחמדים לבן אדם שדחה אותם אבל בעיקרון זה בדיוק הפוך ככל שאתה תהיה...
...מה שאתה מרגיש שמצב אחד אתה מרגיש וואלה עשה לי מאוד טוב ואני מאוד מעריך אותו מצב שני אתה מרגיש שאתה בן אדם מאוד רע למה כי אתה עשית לו רע כי הנה בגללך הוא עכשיו בבעיה זאת אומרת זה אומר שאתה בן אדם רע עכשיו אתה בן אדם רע, כן אם עכשיו אתה אומר לילדה שלך תעזרי לי במשהו ואז היא מספרת לך שהיא באה חולה מהבית ועזבה את הכל בשביל לעזור לך מה אתה תרגיש שאתה בן אדם רע בגללך תראה מה איזה נזקים אתה גורם. ש: אני בן אדם טוב נתתי לה לתת אני לא זה בסדר. אליעד: כן נתת לה לתת ואם היא הייתה אומרת לך נתתי לך את פת הלחם...
...לחלשים, חסרי ישע, הזדהות עם הנטרף, הזדהות עם הטורף מדוע אנשים מזדהים עם החלש ולא עם החזק? הנושא המרכזי שאליעד כהן עוסק בו הוא ההזדהות עם הקורבן או החלש, והדרך שבה ההזדהות הזאת מתבטאת במקרים שונים בחיים, במיוחד בכל הקשור לצמחונות, טבעונות ואכילת בשר. אליעד מסביר שברגע שאדם צופה בסרט טבע שבו מוצג בעל חיים שניצוד על ידי טורף, מתעוררות אצלו תגובות רגשיות שמבטאות הזדהות ברורה עם אחד הצדדים: עם הטורף או עם הנטרף. לדוגמה, כשאדם רואה גדי או חיה אחרת נמלטת מאריה שמנסה לטרוף אותה, באופן אינסטינקטיבי אנשים...
...לו דבר רע כזה או אחר. ובין אם אלו מחשבות שהאדם לא רוצה לחשוב דברים רעים על עצמו ועל אנשים שחשובים לו וכיוב. ועליך לאתר את המחשבות האלו. ולגרום לשומע להאמין (אם זה שקר) או להבין (אם זו האמת), שאם הוא יחשוב / יעשה כך או אחרת, הרי שזה אומר עליו שהוא... וכיוב, דברים שיגרמו לו לחשוב, מחשבות שהוא לא רוצה לחשוב אותן. ויש כאן מניפולציה עוד יותר מתוחכמת, והיא שלפני שאתה מאשים בן אדם במשהו, עליך לגרום לו לומר במו פיו, שהוא חושב שזה רע להיות הדבר שבו אתה הולך להאשים אותו. לדוגמה: אם אתה רוצה להאשים מישהו בגזענות...
...המשימה שהם רוצים לעשות. לדוגמה, אם אדם צריך ללמוד למבחן אבל במקום זאת מוצא את עצמו בפייסבוק או צופה בטלוויזיה, הוא נוטה להיכנס לשאלות של למה אני עושה את זה לעצמי? או מדוע אני לא לומד?. כהן מדגיש שהניסיון הזה להבין את הסיבות לכך הוא לפעמים בעצמו בזבוז זמן גדול אף יותר. לפי אליעד כהן, גם אם שאלת למה אני דוחה את המשימה? יכולה להיות מעניינת וחשובה, ברוב המקרים זו אינה הדרך היעילה ביותר לפתור את הבעיה. במקום להשקיע זמן בשאלות מיותרות, הוא מציע פשוט להתחיל לבצע את הפעולה הרצויה, שכן עצם הביצוע מוביל לפתרון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? האם יש אמת מוחלטת? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא גישור, מאמן אישי לימודים, אימון עסקי בנושא אלוהים לא מחויב המציאות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331