... של כל דבר = מרגיש טוב. אם האדם אינו מרגיש טוב = חושב שהיה יכול לעשות מציאות מושלמת יותר = חושב שההיגיון של המציאות אינו מספיק טוב = חושב שהוא חכם יותר מהמציאות = טיפש = חוסר ידיעה. כל החוכמה של האדם היא חלק מהמציאות. האדם לעולם אינו יכול להיות חכם יותר מהמציאות, משום שכל חוכמתו היא חלק ...

... נכספת הוא לפעמים יכול ליפול לתחושה של דיכאון. כך שהסיבה שבגללה האדם נמצא בדיכאון היא דווקא נובעת ממקום חיובי, והוא הרצון של האדם להרגיש שלמות וחוסר הנכונות שלו להתפשר על משהו שהוא לא מרגיש לו מספיק טוב. יחד עם זאת יש לזכור כי התכלית הסופית היא לא להיות בדיכאון אלא בשמחה אמיתית. אותו אדם ששומע שירי דיכאון אינו מוכן לשמוח ...

... טוב אמיתי. אם היה האדם יודע מהו טוב אמיתי, היה יודע האדם כי טוב אמיתי אינו תלוי בדבר. כי אם הוא תלוי בדבר כלשהו, הרי שהוא אינו מספיק טוב, והרי שהוא אינו טוב אמיתי. כך שכל החרדות והפחדים של האדם נובעים אך ורק מתוך הנחות יסוד כלשהן לגבי המציאות. האדם מניח שטוב פירושו X. האדם מניח שמציאות כלשהי אינה טובה. והרי ...

... סיבות מדוע הדבר קרה, הוא בעצם גורם לעצמו לחשוב כאילו הטוב של האירוע נמצא במקום אחר שהוא לא האירוע עצמו. כאשר האדם מחפש סיבות, הוא בעצם יוצר מחשבה שכאילו הדבר עצמו לא מספיק טוב בפני עצמו, וכאילו צריך סיבה ... לדבר כדי שתהיה לו זכות קיום. מצד האמת, כל דבר טוב בפני עצמו כפי שהוא בלי שום סיבה נוספת. ולכן, חיפוש הסיבות גורם לאדם להרגיש רע, כי הוא משדר לאדם כאילו הדבר עצמו לא מספיק טוב. אז מה עושים? קיימות 2 אפשרויות ...

... שבגללה הדברים קורים, אך עדיין נראה לו שהדברים צריכים להתנהל אחרת. הדבר הזה מבטא הבנה חלקית אך לא שלמה של המציאות. כאשר נדמה לאדם שהסיבה שבגללה הדברים קורים היא לא מספיק טובה להבנתו, הרי שבעצם זה אומר שהוא לא מבין את הסיבה, שבגללה הסיבה של המציאות היא הטובה ביותר. אין אפשרות, גם להבין באמת את הסיבה של המציאות, וגם לא להיות ...

... נכונה. ויתכן שאולי ישנם פרטים כלשהם שהם טעונים בירור. ויתכן גם שהאדם מאמין במשהו אמיתי, אך הוא לא מבין מספיק טוב את מה שהוא מאמין בו. כי כאשר האדם ... לעשות דבר כלשהו, אך הוא אינו יודע זאת אישית, הרי שבמקרה כזה האדם יכול להאמין בדבר אמיתי, אך לא להבין מספיק טוב את הדבר שבו הוא מאמין. ולכן רצוי ...

... הבנה. מלחמה נוצרת בגלל חוסר הבנה. לדוגמה אם יש בתוך האדם רצונות שונים מנוגדים, שכל אחד מהם מושך את האדם לכיוון אחר, הדבר הזה נובע רק בגלל חוסר הבנה של האדם את עצמו. כאשר האדם לא מבין את עצמו מספיק טוב, על ידי זה יש בתוכו רצונות מנוגדים, שכל אחד מהם מושך אותו לכיוון אחר. ועל האדם לנסות להתבונן ולהבין את עצמו טוב יותר. וככל שהאדם מבין את עצמו ואת המציאות ...

... גורמות לאדם להרגיש רע. משום, שהן משדרות לתת המודע של האדם, שהוא לא מספיק טוב איך שהוא, ושאוהבים אותו רק בגלל החיצוניות שלו. כאשר מחמיאים למישהו על ציון טוב שהוא קיבל. צריך ...

... ורק את האמת על עצמו, הרי שגם אם זה היה עוזר לך לקבל החלטה, האם הוא מתאים לך או לא, הרי שעדיין זה לא היה מבטיח לך, שההחלטה שלך נכונה. משום, שלפעמים האדם לא מכיר את עצמו מספיק טוב. וכאשר אנחנו אומרים שהאדם לא מכיר את עצמו, הכוונה היא, על שני בני הזוג. שני הצדדים, לא ממש מכירים את עצמם מספיק טוב, וכפועל יוצא גם לא ממש יודעים, איזה סוג של קשר זוגי טוב יותר עבורם. וגם אם יש התאמה כלפי חוץ, בין שני בני זוג, ... עבור עצמו מראש, הוא, מהי המטרה הסופית, שאליה הוא רוצה להגיע? והמשמעות היא, כי לחשוב שהמטרה הסופית, היא להיות בקשר זוגי, בלי להגדיר שום דבר מעבר לכך, היא טובה, אך לא מספיק טובה. וכמו כן, לומר גם שהמטרה היא להיות בקשר זוגי טוב ונחמד, גם זו הגדרה טובה, אך לא מספיק טובה, במידה ורוצים לנסות לחסוך טעויות. אז מה כן צריך להגדיר? תשובה: ראשית כל, על האדם להתבונן היטב על עצמו, ולנסות ... ולמה זה חשוב לדמיין מראש ובצורה מפורטת, את סוף הדרך? תשובה: כי ברגע שהאדם מדמיין את המטרה שלו רק באופן כללי, אז לפעמים באמת יש התאמה זוגית, אבל ההתאמה הזוגית הזאת מספיק טובה, רק לתקופה של כמה חודשים שנים ספורות בלבד. ולפעמים, אילו היה האדם מתבונן מראש בצורה מפורטת כמה שיותר, בעיקר על ... הוא רוצה להגיע, הרי שהוא היה יכול לדעת מראש, שגם אם יש התאמה זוגית, ואולי אפילו יש התאמה זוגית טובה מאוד כרגע, בינו לבין האדם השני, הרי שעדיין זה לא אומר שההתאמה הזאת מספיק טובה, עבור המקום שאליו הוא רוצה להגיע, בסופו של דבר ובטווח הרחוק. וברגע שהאדם לא מגדיר עבור עצמו, להיכן בדיוק הוא ...

... לראות מהי האמת. על האדם לשאול את עצמו: מצד האמת, האם אני יכול או לא יכול להתמודד? במה אני כן יכול להתמודד? האם יכול להיות שאני לא מודע מספיק טוב ליכולות של עצמי? האם אני כן יכול אולי אפילו רק לנסות להתמודד? וכיוב. כאשר, הדגש העיקרי הוא, על ראיית האמת ...