... התבטאויות קיצוניות, תנועות קיצוניות, אמירות קיצוניות, קיצוני, נטורי קרתא, כפייה דתית, אמת קיצונית, כפייה חילונית, בעל עמדות קיצוניות, אמונה באלוהים

... כהן, החלום בסיפור הוא למעשה משל למהות החיים. המלך שחולם את החלום הוא בעצם כל אחד מאיתנו, שהיה פעם אלוהים (מצב של תודעה מושלמת ושלמות פנימית) ואז הלך לגלות - התנתק מעצמו ומהשלמות הפנימית שלו. כל המלחמות שהמלך עבר ... שהאדם רואה בעצמו, ולא רק משהו שהוא מאמין בו או מקבל כאמיתי מאחרים. מדוע המסר המרכזי של הספר להיות אלוהים נמצא מחוץ לספר עצמו? אליעד כהן מסביר בהקשר זה שהספר להיות אלוהים בנוי מהקדמות בלבד. הספר בעצם משמש כמו עשנים של קטורת, שהמטרה שלהם היא לא לגלות את האמת באופן ישיר ... לגלות את סוד החיים? למה האמת חייבת להגיע מתוכנו? השיטה של אליעד כהן מהות החיים והגשמה עצמית ספר להיות אלוהים אליעד כהן למה אי אפשר להסביר את האמת במילים? אליעד: יש אצל רבי נחמן סיפור שנקרא מעשה מזבוב ועכביש, ... מספר לך את זה כי אתה כאילו בא אלי בשביל שאני יפתור לך חלומות / שאלות, אבל בספר להיות אלוהים כתוב שמה שבאמת אתה צריך לדעת אני לא יסביר לך אתה צריך לדעת לבד. זאת אומרת שכל מה שאני ... שאתה תבין את זה. עכשיו מי זה המלך שרבי נחמן סיפר שעבר מלחמות? בעצם מדובר עלייך בתוכך פעם היית אלוהים והלכת אחר כך בגלות, ואז כבשת מלחמות (מלחמות ששלך מול עצמך) ואז היה לך חלום שאתה לא מבין אותו ... הקטורת מסביב, החכם נותן לך הכוונות / עצות כדי שבסוף אתה תוכל לראות את בעצמך. בהקדמה של הספר להיות אלוהים כתוב שהמכוון של הספר נמצא מחוץ לספר, המסר האמיתי שאני רוצה להעביר לך... נמצא מחוץ לספר.

הכל צפוי והרשות נתונה, הכל מאלוהים, רצון חופשי, סתירות ביהדות, סתירות בתורה, בחירה וידיעה, בחירה חופשית, אלוהים יודע את העתיד, ידיעת הבורא, אלוהים יודע מה יהיה, אלוהים יודע מה יקרה מה המשמעות של הכל צפוי והרשות נתונה ומה הקשר בין שני הרעיונות? בהרצאה, אליעד כהן עוסק ... נתונה? אם הכל ידוע מראש, אז אין באמת מקום לבחירה חופשית. אליעד מציין שהאמונה בכך שהכל צפוי נוגעת לידיעת אלוהים, אך השאלה המרכזית היא איך זה משתלב עם הרעיון של הרשות נתונה, כלומר, האם יש מקום לבחירה חופשית אם ... שכאשר אדם מאמין שהכל צפוי, הוא עשוי להתקשות להבין איך יכולות להיות בחירות חופשיות, מה שמוביל לסתירות שקשורות לידיעת אלוהים ויכולת האדם לבחור. מהם ההסברים שסיפק אליעד כהן לשאלת הסתירות בין הכל צפוי והרשות נתונה? אליעד מפתח את הרעיון ... מדברים על מה שהכל צפוי והרשות נתונה, זה לא בהכרח אומר שאם אתה בוחר, אתה לא עושה את מה שאלוהים צפה. הוא מציין את הרעיון שבמקום מסוים, הבחירה החופשית של האדם לא סותרת את הידיעה של אלוהים, משום שידיעת אלוהים על מה שיקרה בעתיד לא פוגעת בבחירה שלנו. מה הסיבה שיכולה להיות לאדם קושי בהבנת הסתירה בין שני הרעיונות? ... שלנו לא יכול להכיל את המורכבות של רעיונות רוחניים גבוהים. הוא מציין שייתכן שבחירה חופשית יכולה להתקיים לצד ידיעת אלוהים, רק שאנחנו לא תמיד מסוגלים לתפוס את ההשלכות המלאות של רעיונות אלו. אליעד מציין את הדימוי של אדם שעשוי ... להבין את המשמעות של המשפטים האלו? הקושי המרכזי, אליעד מציין, הוא השלב שבו אנחנו לא מבינים את הדרך בה אלוהים חושב. אם אלוהים הוא נצחי ומחוץ לזמן, הרי שאנו, בתודעתנו האנושית, לא תמיד יכולים לתפוס את הדרך בה הוא מבין את העולם ... אדם רואה את עצמו כצופה בעולם בצורה מסוימת, הוא לא בהכרח מבין איך יכול להיות גם ידיעת העתיד של אלוהים וגם הבחירה החופשית שלו. בסופו של דבר, אליעד מציין שלעיתים עלינו לשאול את עצמנו שאלות עמוקות יותר לגבי האמת ... של עקרונות דתיים, ושעלינו להיות מוכנים לקבל את המורכבות שבקיום של עקרונות שנראים כסתירות. הכל צפוי והרשות נתונה? האם אלוהים יודע את העתיד? איך הרשות נתונה אם הכל צפוי? סתירות בתורה וביהדות מהו רצון חופשי? ידיעת אלוהים והבחירה החופשית

... פסיכולוגיה יהודית לבין פסיכולוגיה חילונית. לכאורה נראה שפסיכולוגיה חילונית מחזקת את האגו, ואילו הפסיכולוגיה היהודית מבטלת את האגו לטובת אלוהים. לפי התפיסה החילונית, האדם במרכז, עליו לחזק את העצמי שלו ולהשיג סיפוק אישי. לעומת זאת, בפסיכולוגיה היהודית, האדם אמור לכאורה לבטל את האגו ולהכפיף את רצונו לאלוהים. אך אליעד טוען שלמרות שזה נראה כך על פני השטח, בפועל שני סוגי הפסיכולוגיה דומים מאוד. מדוע? כי גם הדתי וגם החילוני עובדים בסופו של דבר את הרצונות האישיים שלהם. גם כשהאדם הדתי אומר שהוא עובד את אלוהים, הוא למעשה עובד את הרצון הפנימי שלו - הרצון להגיע לגן עדן, להגיע לקדושה, להימנע מעונש או להרוויח משהו רוחני. במילים אחרות, האדם לעולם אינו מבטל את רצונו לטובת אלוהים באופן מוחלט, אלא תמיד פועל לפי האינטרסים והרצונות האישיים שלו, גם אם זה נעשה בצורה מוסווית. אליעד נותן דוגמה לכך שאדם דתי שחושב שהוא עובד את אלוהים לשם שמיים, למעשה עדיין שואף לקבל תמורה כלשהי - כמו עולם הבא או קרבת אלוהים. אם הוא לא היה מקבל את התמורה הזאת, הוא כנראה לא היה עושה את המצוות באותה המסירות. האם באמת ... נדרשים לשיפור עצמי מתוך תחושת הכרח כדי להתמודד עם העולם, בעוד שבפסיכולוגיה יהודית כל ההתפתחות היא מתוך ההכרה בבריאה ובאלוהים. אליעד טוען כי כל אדם, אם הוא חילוני או דתי, בסופו של דבר מקבל את הכוח להחליט על רצונותיו, ... האם ההתנהלות הדתית שונה מהתנהלות חילונית? אליעד עובר לדון בשאלה אם באמת ניתן להפריד את הרצון של האדם מרצון אלוהים. הוא מעלה את הדילמה האם כאשר אדם פועל מתוך רצונו המוסרי והדתי, הוא אכן מכפיף את רצונו לרצון האל, ... האל. הוא מבהיר כי כל אדם ישאף לפעול על פי רצונו הפנימי, גם אם הוא מכנה את רצונו כרצון אלוהים. האם תהליך של עבודת ה הוא באמת לשם שמיים? ההרצאה מסתיימת בשאלה האם תהליך עבודת ה והמעשים הדתיים שאדם ...

... בכל דבר, לחפש את הטוב שיש בכל דבר, לחפש את הרע שיש בכל דבר, חשיבה חיובית, חשיבה שלילית, אזמרה לאלוהי בעודי, בכל דבר יש יתרון, בכל דבר יש חיסרון, אחדות ההפכים איך אפשר להבין שכל דבר כולל יתרונות וחסרונות ... בו יותר מדי, כי הוא תמיד יכול למצוא את ההפך. אליעד מזכיר גם את האמירה של רבי נחמן: אזמרה לאלוהי בעודי, שאומרת למצוא בכל אדם אפילו הכי רשע, נקודה אחת טובה, ומתוך כך לשנות את התפיסה עליו. אך הוא ... בכל דבר איך לחשוב חיובי ושלילי? מהי אחדות ההפכים? למה בכל טוב יש רע ובכל רע יש טוב? אזמרה לאלוהי בעודי איך למצוא יתרון בכל חיסרון? איזון בין טוב לרע מהם היתרונות והחסרונות של כל דבר בחיים? ההרצאה עוסקת ... חיפוש אחרי טוב ורע כמשחק. יש משחק של הסתן, שבו אדם מחפש רק את הרע, ויש את המשחק של האלוהים, שבו אדם מחפש את הטוב בכל דבר. כל פעם שמישהו מוצא משהו טוב במצב רע, הוא בעצם מבצע מעשה ...

רוצה להיות אלוהים, אין סוף רצונות מנוגדים, קונפליקטים בתת מודע, בעיות של עשירים, צרות של עשירים, מרגיש רע מכל דבר, ידיעה מלאה, ...

צירופי מקרים מוזרים, סימנים משמיים, השגחה פרטית, רמזים מאלוהים, קארמה, לקיחת אחריות, בחירה חופשית, קושי להשיג מטרות, אלוהים רומז לך, חוזה לשכור דירה, הכל קשור אליך מה המשמעות של צירופי מקרים מוזרים ושל סימנים משמיים? ההרצאה עוסקת בקונספטים של צירופי מקרים מוזרים, סימנים משמיים, השגחה פרטית, רמזים מאלוהים, קארמה, לקיחת אחריות ובחירה חופשית. במהלך השיחה, אליעד מסביר כיצד אנשים לעיתים מפרשים קשיים כסימנים מאלוהים, שלעתים יש בהם רמזים שהכוח העליון מצביע על הדרך הנכונה או הלא נכונה. אך מה שלא תמיד ברור הוא ... באמת בסימנים או שמא מדובר במבחנים או חוויות שמהן ניתן ללמוד ולהתפתח. האם הקשיים שאתה נתקל בהם הם סימנים מאלוהים? לפי דברי אליעד, לעיתים אנשים מפרשים קשיים בחיים, כמו חיפוש אחרי דירה או הישג מטרות, כסימנים מאלוהים שמכוונים אותם לכיוון מסוים. אך אליעד מציין כי יכול להיות שהקשיים לא בהכרח מעידים על כיוון מסוים, אלא על ... יותר התמדה, השקעה ומאמץ. הוא מביא את הדוגמה של זוכים בלוטו, שבהם הקושי לזכות לא בהכרח אומר שזהו סימן מאלוהים שזה לא אמור לקרות, אלא שמדובר בחוקי הסיכוי והסטטיסטיקה, וכך גם בחיים: אם קשה לך להשיג משהו, זה לא ... מציין שהרבה פעמים במקום לקחת אחריות על ההתמודדות עם הקשיים, אנו נוטים להטיל את האשמה על כוחות חיצוניים - אלוהים, גורל, קארמה או צירופי מקרים מוזרים. הוא מדגיש כי אם אדם נתקע במצב של קושי, כמו בשכירת דירה או ... שלו ולבדוק אם הוא ביצע את הצעד בצורה המקצועית והנכונה. רק לאחר מכן ניתן להטיל ספק אם מדובר בסימן מאלוהים או שמא בתוצאה של חוסר מקצועיות. האם קשיים יכולים להעיד על קוסמולוגיה או על חוקים רוחניים? בהמשך דבריו, אליעד ... או גורל. סימנים משמיים? לקיחת אחריות בחיים קשיים בהשגת מטרות בחירה חופשית בקשיים השגחה פרטית? האם קושי הוא סימן מאלוהים? קוסמולוגיה בחיים

שכל משכיל ומושכל, אילו ידעתיו הייתיו, ידיעה שלמה, הבנה שלמה, הבנה מלאה, השילוש הקדוש, וודאות מלאה, להיות אלוהים, למה אלוהים ברא את העולם? להבין את המציאות, אחדות הניגודים איך להגיע לידיעה מוחלטת של המציאות? הרצאתו של אליעד עוסקת בהסבר ... לא מזוהה לחלוטין עם אותו רצון יחיד, שזה כמובן לא אפשרי כל עוד יש לך עוד רצונות. מדוע גם אלוהים לא יכול לדעת למה הוא ברא את העולם? אליעד לוקח את הדוגמה הזו למקום עמוק יותר: אם אלוהים ברא את העולם, האם אלוהים יכול לדעת למה הוא עשה זאת? לכאורה, אם אלוהים הוא כל יכול, הוא אמור לדעת הכל. אך אליעד מסביר שאלוהים עצמו לא יכול לדעת למה ברא את העולם אחרי הבריאה. זאת מפני שהאלוהים שברא את העולם הוא לא אותו אלוהים שנמצא לאחר בריאת העולם. האלוהים לאחר הבריאה הוא כבר זיכרון של אותו רגע. בדיוק כפי שאתה מבצע פעולה מסוימת, ולאחר רגע אחד כבר זוכר את הפעולה ולא חי אותה ישירות, כך גם אלוהים לאחר הבריאה כבר זוכר את רגע הבריאה, אך אינו חי את הרגע המקורי עצמו. כדי לדעת את הסיבה לבריאת העולם באמת, אלוהים היה צריך לחזור למצב שבו הוא היה לפני הבריאה, וזה בלתי אפשרי, כי תמיד תהיה הפרדה בין הרגע של הבריאה לרגע שאחריו. הפרדוקס של הסיבה הראשונה: האם יכול להיות סיבה לבריאת העולם? כאן אליעד מציג פרדוקס נוסף: אם לאלוהים הייתה סיבה לברוא את העולם, פירוש הדבר שישנה סיבה שנמצאת מחוץ לאלוהים. אך אלוהים הוא הראשון ואין עוד דבר חוץ ממנו. לכן, לא יכולה להיות סיבה חיצונית לו. אליעד מסביר שזהו פרדוקס לוגי: או שיש סיבה חיצונית, ואז אלוהים לא הראשון, או שאין סיבה חיצונית, ואז אי אפשר להבין למה הבריאה התרחשה. הוא נותן דוגמאות נוספות כמו: למה ... פירוק המציאות ושאילת שאלות חוזרות ונשנות לעומקה, עד שמגיעים לנקודה הראשונית שבה אין יותר חלוקה ואין יותר ניגודים. למה אלוהים ברא את העולם? איך להגיע לידיעה מוחלטת? שכל משכיל ומושכל אחדות הניגודים האם אפשר להבין את עצמי? מדוע יש פרדוקסים במציאות? האם אלוהים יודע הכל?

איך להיות אלוהים? לגלות שאתה אלוהים, האם יש בחירה חופשית? בחירה חופשית של אלוהים, האם אתה אלוהים? מי זה אלוהים? מה זה להיות אלוהים? לקחת אחריות של אלוהים, להרגיש כמו אלוהים מה זה להיות אלוהים באמת? להיות אלוהים, לפי ההסבר של אליעד כהן, זה להרגיש שאתה הוא המקור של כל מה שקיים, כולל כל המחשבות, הפעולות והמציאות כולה. אליעד מדגיש שלהיות אלוהים משמעותו להבין ולהרגיש שהמציאות כולה נוצרת מתוך התודעה שלך ושאין דבר שנפרד ממך באמת. כשאדם מרגיש שהוא אלוהים, הוא מבין שהוא לא רק חלק מהמציאות אלא שהוא המהות שלה - הוא היוצר, המחיה והמקיים של כל מה שמתרחש. אבל כאן מגיעה השאלה הגדולה: אם באמת אתה אלוהים, למה לפעמים דברים לא קורים כפי שאתה רוצה? האם כל אדם הוא באמת אלוהים? אליעד מסביר שהבעיה המרכזית היא שהאדם חושב שהוא רק קצת אלוהים. כלומר, כל אחד חושב שיש לו בחירה חופשית חלקית, שליטה חלקית, ויכולת מוגבלת להשפיע על המציאות. כאשר אדם חושב שיש משהו שיכול להשפיע עליו מבחוץ, למשל כסף, מזג אוויר או אנשים אחרים, הוא בעצם מכריז שהם אלוהים בשבילו. לדוגמה, אדם שהולך ברחוב ויורד עליו גשם והוא מחפש מטרייה, בעצם חווה שהגשם חזק ממנו ושהוא לא בשליטה. הוא בעצם חושב שהגשם יותר אלוהים ממנו. מהי הנפרדות ומה הקשר שלה לאלוהים? אליעד מתאר את הנפרדות כתחושה של האדם שהוא קיים באופן עצמאי, נפרד מכל השאר. אך האמת, לדבריו, היא שהנפרדות עצמה היא ביטוי של הרצון של אלוהים. המציאות כולה קיימת בתודעה של האדם, וכל מי שהוא רואה סביבו הם בעצם חלקים בתודעה הפנימית שלו. במילים אחרות, ... רואה אותם רק דרך התודעה שלך, ולכן הם קיימים עבורך בתודעה שלך בלבד. אליעד מדגיש שוב ושוב: או שאתה אלוהים ששולט בכל או שאתה כלום, אפס מוחלט, ללא שום יכולת השפעה בכלל. אין אופציה ביניים. אם אתה חושב שאתה קצת אלוהים וקצת לא, תמיד תחווה סבל, כי תמיד תחשוב שמשהו חיצוני יכול להשפיע עליך נגד רצונך. מהי אחדות שקרית ואיך היא קשורה להיותך אלוהים? אליעד מדבר על מושג בשם אחדות שקרית, שזה מצב שבו האדם חווה שהכל אחד, אבל הוא בעצם מתנתק מהנפרדות, ... חוויית אחדות מלאה אומרים ששם לא היה רצון, לא שליטה, לא זמן ולא נפרדות, וזה מרגיש להם כמו להיות אלוהים. אך אליעד מסביר שהמצב הזה הוא לא אלוהים באמת אלא אחדות שקרית, כי במצב כזה אין שינוי ואין התקדמות, כלומר, אין שום משמעות לכלום. אלוהים האמיתי הוא זה שמכיל בתוכו גם את האחדות המוחלטת וגם את הנפרדות. זאת אומרת, אלוהים האמיתי זה היכולת שלך להיות גם הכל, וגם להרגיש שאתה נפרד וחווה שינויים בתוך המציאות. מה המשמעות של בחירה חופשית אצל אלוהים? בחירה חופשית, לפי אליעד, היא תכונה אלוהית בסיסית. למה? כי אלוהים הוא זה שבוחר מה יהיה ומה לא יהיה. אך כאן אליעד מציין נקודה קריטית: או שיש לך בחירה חופשית ... דברים שאני יכול לשנות ויש דברים שאני לא יכול, הוא נכנס לבעיה פילוסופית ואישית. אתה לא יכול להיות קצת אלוהים, כי זה גורם לסבל. לכן אליעד אומר שאתה חייב לבחור אחד משניים: או שאתה אלוהים השולט בכל או שאתה לא שולט בשום דבר כלל. איך אפשר לגלות שאתה באמת אלוהים? אליעד מציע דרך מעשית ופשוטה להבין האם אתה אלוהים: להתחיל לחקור את הבחירות הקטנות ביותר שאתה עושה, ולשאול למה אני עושה את הפעולה הזאת ולא אחרת?. אם תחקור ... השמש, כי אם לא היית קיים, מבחינתך שום דבר לא היה קיים בכלל. איך מתבצע תהליך ההבנה שאתה הוא אלוהים? כדי להגיע להבנה שאתה הוא אלוהים, אליעד ממליץ על תהליך של חקירה עצמית קיצונית. הוא אומר לשאול שאלות פשוטות כמו: למה אני יושב ולא עומד? ... שקורה סביבך הוא בעצם חלום שאתה עצמך חולם, ובכך אתה הוא השולט בו לגמרי. למה אנשים לא מרגישים כמו אלוהים כל הזמן? לפי אליעד, אנשים לא מרגישים שהם אלוהים משום שהם חושבים שיש כוחות חיצוניים שמשפיעים עליהם. אדם חושב: חינכו אותי כך וכך, אבל אם הוא באמת היה אלוהים, הוא היה מבין שהוא זה שיצר את החינוך של עצמו. כל זמן שאתה חושב שיש כוח חיצוני שמשפיע עליך, אתה בעצם כופר בכך שאתה אלוהים. איך להרגיש שאתה אלוהים בפועל? השלב הסופי לפי אליעד הוא להגיע למצב שבו האדם מזהה שהוא המקור של המציאות, ואז הוא חי בתודעה ... יודע שהוא המקור לכל הדברים. ברגע שהאדם מבין שהוא המקור, הוא חווה חופש מוחלט, וזו המשמעות העמוקה של להיות אלוהים. האם יש בחירה חופשית? מה זה להיות אלוהים? איך להרגיש כמו אלוהים? האם המציאות קיימת רק בתודעה? מי שולט ...

האם אתה אלוהים? האם אני אלוהים? מרגיש שאתה אלוהים, שכל משכיל ומושכל, איך לפתור שאלות? מרגיש שאני אלוהים, מגלומניה, שיגעון גדלות, מחשבות שווא של גדלות, דרך למצוא תשובות מהי הדרך להרגיש יותר את האלוקות בחיים? בהרצאה אליעד כהן עוסק בשאלה כיצד ניתן לחוות את האלוקות או להרגיש את היותנו אלוהים בחיי היומיום. הוא מציין שמחוץ לכל הדיבורים הפילוסופיים על אלוהים, השאלה החשובה היא איך אנחנו מרגישים את עצמנו כאלוהים בכל רגע נתון. אליעד מדגיש כי כל אדם יכול להתחיל להבין את עוצמתו האלוקית על ידי שינוי הגישה לחיים ... שכל רגע הוא יצירתו האישית. מה השאלה המרכזית של ההרצאה? השאלה המרכזית שנשאלת בהרצאה היא כיצד אדם יכול להרגיש אלוהים בחיי היומיום שלו, ולא רק להאמין בתיאוריה או להשלים עם רעיון זה בעקיפין. אליעד מציע לחשוב לא רק על ... אלוקות, כלומר, כיצירתיים ומבוססים על עקרונות פנימיים שלאו דווקא תלויים במציאות החיצונית. כיצד ניגשים לשאלות גדולות כמו האם אני אלוהים? ההבנה כיצד ניגשים לשאלות גדולות כאלו מתחילה בהבנה פנימית של חוויית האלוקות שלנו. אליעד מסביר שמי ששואל את השאלה האם אני אלוהים? לא מתייחס רק לאמונה תיאולוגית, אלא מצביע על רצון להבין את המציאות הפנימית, את מנגנוני ההנאה, את הסבל ואת ... במציאות שלנו, או שאנחנו רק חווים אותה דרך מסננות תודעתיות שמגבילות אותנו. אליעד מציין שאם אנחנו בטוחים לחלוטין במעמדנו כאלוהים, לא נצטרך להוכיח זאת או לחפש מענה לשאלות פילוסופיות - פשוט נוכל לחוות את החיים כמשחק. הוא גם מציין שההספקות שמלוות אותנו בדרך הן מה שמעכב אותנו להבין במלואו את עוצמתנו האלוקית. מה הכוונה בלהיות אלוהים במלואו? אליעד טוען שהשאיפה להיות אלוהים במלואו היא לא רק הבנה שכלית אלא חוויה ישירה של היותנו אלוהים בכל רגע. הוא מתאר את הדרך לכך לא רק כחוויית רצון, אלא כהבנה עמוקה של איך כל דבר שאנחנו ... אלא גם למערכת קשרים פנימית שמחברת אותנו לעולם החיצוני. על פי אליעד, לא מדובר רק בהבנה פנימית של אני אלוהים, אלא בהבנה איך אנחנו קשורים לכל פרט במציאות שלנו, כיצד אנו משפיעים על העולם ואיך העולם משפיע עלינו. החיבור בין המחשבה, האדם והמציאות הוא המפתח להבנת אלוקות. האם כל אחד יכול להרגיש אלוהים? בהרצאה, אליעד מציין שכל אחד יכול להרגיש אלוהים בתנאי שהוא ישאל את השאלות הנכונות ויחפש את התשובות במקומות המדויקים. כל אדם יכול להתחבר לתודעת אלוקות פנימית אם ... כבד או מקובע. אם אדם מבין את עקרונות החיים ומסכים לפתח את כישוריו האישיים, הוא יכול לחוות את עצמו כאלוהים. איך לחוות את האלוקות? האם אני אלוהים? מהם החוקים של הנאה והסבל? כיצד ניגשים לשאלות גדולות בחיים? איך לשלוט במציאות? האם כל אחד יכול להיות אלוהים? מהם מנגנוני ההנאה והסבל?