... שאינו אני, הכל היה מאוחד. כלומר, המציאות הבסיסית והראשונית היא של אחדות מוחלטת, מצב שאותו אליעד מתאר בתור להיות אלוהים או להיות מה שהיית לפני שנהיית. אליעד מדגים זאת בעזרת רעיון החלום: כמו שבחלום התודעה מתפצלת ויוצרת עולם עם ... שבדרך כלל אנחנו חווים הפרדה בין אני ללא אני, אך המצב לפני ההפרדה הוא אחדות מוחלטת, המכונה גם להיות אלוהים או להיות מה שהיית לפני שנהיית. כשאדם נעלם בעומק העניין, הוא חוזר לנקודה הראשונית בה הכל אחד. הדוגמה של ... הרי האנשים שבחלום מה הם היו לפני שחלמת אותם את אז הם חוזרים להיות את. זה בדיוק לחזור להיות אלוהים, מה זה לחזור להיות אלוהים לחזור להיות מה שהיית לפני שהיית, לפני שנהיינו כל הדברים האלה כיסא בן אדם זה מה הייתי לפני כן לפני כן הייתי אלוהים היית אחד היית אחדות. להיעלם כשאני אומר לך להיות אלוהים הכוונה היא להגיע לחוויה שבה את כאילו מתעוררת מהחלום ואת חוזרת להיות מה שהיית לפני כן, כולם מתים להתעורר ... הוא אני לא מדבר עליו. ש: בסדר אני הגבוהה למה שהוא יסכים? אליעד: הוא עכשיו ישן, איך התחיל הספר אלוהים השתגע הוא נרדם נכון דרך אגב יכולתי לכתוב, רגע שניה כתוב המלך השתגע ונדמה לו שהוא עבד נכון יכולתי ...

... כלומר, אין באמת עדיפות להכלה על פני אי - הכלה, כי שניהם היבטים של המציאות. לדוגמה, כאשר שואלים האם אלוהים מכיל את המציאות?, התשובה אינה יכולה להיות פשוטה. מצד אחד אפשר להגיד שאלוהים לא מכיל את המציאות, כי הוא נמצא מעבר למושגים של להכיל ולא להכיל. מצד שני, אפשר לומר שאלוהים דווקא כן מכיל את הכל כי הכל בתוכו. שתי נקודות המבט נכונות באותה מידה, כי אלוהים נמצא מעבר לכל הגדרה. אליעד ממשיך ומסביר שבכל פעם שמשתמשים במילים כמו תכיל, תקבל או תרצה, למעשה מרמזים שההפך ... היה סובל, כי לא היה שום פער בין רצונו לבין המציאות. הוא מביא את הדוגמה שכשאומרים לאדם תשמח כמו אלוהים, גם זו אמירה לא מדויקת. למה רק השמחה נכונה? האם העצב לא טוב? המציאות האמיתית היא מעבר לכל ההגדרות ... לחוות דבר והיפוכו? מה זה לקבל את המציאות? האם אפשר להיות מחוץ להגדרות? מה המשמעות של הכלת המציאות? האם אלוהים מכיל את המציאות? שאלה: האם יש הבדל בין להכיל משהו ולקבל אותו לבין לרצות אותו? אליעד: בא נדבר על ... אתה בעצם לא כולל בזה לא להכיל. בנקודת המבט הראשונה אתה לא יכול להכיל יותר מאשר לא להכיל. האם אלוהים הכיל את המציאות? התשובה היא לא, למה? כי מכיל פירושו ההפך של לא מכיל, ואלוהים מכיל במרכאות את המכיל והלא מכיל, או במרכאות הפוכות, אלוהים לא מכיל גם את המכיל וגם לא את המכיל. האם אלוהים רוצה את כל מה שקורה? לא יכולה להיות תשובה לזה, כי אלוהים נמצא מעבר לרוצה ולא רוצה, הוא מעבר לניפרדות של רוצה ולא רוצה. אתה יכול להגיד שאלוהים לא מכיל אף אחד כי הוא רחוק מכולם, ואתה יכול להגיד שהוא מכיל את כולם, כולם בתוכו. איך שאתה ... אומר שזה לא טוב שלא תרצה, וזה לא נכון, כי גם לא לרצות זה טוב. כשאני אומר לך, תשמח כאלוהים, זה גם לא נכון, ומה אם ההפך, מה ההפך לא טוב? ולכן במילים ובדימוי אנו אומרים, תכיל, אבל תכיל ...

להיות אלוהים, מה טוב יותר מאשר להיות אלוהים, חוויית האלוהים, האחדות מהי חוויית האלוהים ואיך ניתן להגיע אליה? כדי להבין לעומק מה זה להיות אלוהים, אליעד כהן מתאר מצב שבו האדם נכנס לראשו של אלוהים. הוא מבקש שנדמיין את עצמנו במצב שבו כל מה שמתרחש במציאות קורה רק כי אנחנו בחרנו ורצינו שזה יקרה. ... שאתה רוצה לבין מה שקורה, ולכן גם לא יכול להתקיים סבל. אליעד מוסיף ומדגיש שהמצב הזה של להרגיש שאתה אלוהים, שאתה המקור שמחליט וקובע הכל, הוא עדיין שלב קטן יחסית בדרך להבנה עמוקה יותר. הוא מדגיש שמה שהוא מלמד הוא רק שלב אחד, שלב התחלתי בדרך להבנת האחדות המוחלטת. הוא משתמש בביטוי דבר קטן כדי להדגיש שלמרות שחוויית האלוהים הזאת נשמעת חזקה ועמוקה מאוד, היא עדיין לא הסוף. קיימת חוויה עמוקה וגדולה יותר, חוויית האחדות המוחלטת שהיא מעבר ... לכל דבר, אלא שכל ההפרדה בין אני לבין לא אני נעלמת לגמרי. מדוע קשה לאנשים להבין את הרעיון שהם אלוהים? אליעד כהן מסביר שכשאומרים לאנשים אתם אלוהים או אתם אלה שגורמים להכל להתרחש, הרעיון הזה בדרך כלל נתקל בהתנגדות או באי - הבנה מוחלטת. אנשים מתקשים ... - הם מרגישים שהמציאות מתרחשת באופן אוטומטי ושהם צריכים להתמודד איתה. הסיבה לכך שאנשים מתקשים לקבל את הרעיון שהם אלוהים, נעוצה בכך שהרעיון עצמו דורש הפלת חוזים רבים, כלומר, שחרור של תפיסות ואמונות מושרשות לגבי איך שהמציאות עובדת ומה ... שהדברים פשוט קורים להם, שיש הפרדה בין האדם לבין המציאות, ושהמציאות לא תלויה בהם. כדי להבין את התפיסה שאתה אלוהים, נדרש להיפטר מהתפיסות הללו לחלוטין. מהו ההבדל בין אני עושה לבין אני לא עושה? בהמשך ההרצאה, אליעד מתייחס לסוגיה ... של הפרדה, מתוך מחשבה שיש מישהו שהוא עושה ויש מישהו אחר שהוא לא עושה. כשאדם נמצא במצב של חוויית אלוהים אמיתית, השאלה הזו בכלל לא קיימת, כי אז הוא חווה את עצמו כגורם היחיד והמוחלט של כל דבר. ההבדל ... עוד יותר, שכוללת גם את ביטול התפיסה של ההפרדה בין האני לבין העולם. איך להגיע לאחדות מוחלטת שמעבר לחוויית אלוהים? לדברי אליעד, השלב שבו אתה חווה שאתה עושה הכל, שאתה הוא אלוהים, הוא שלב חשוב ומרכזי בתהליך ההתפתחות וההבנה. אך מעבר לכך קיימת הבנה עמוקה ומוחלטת יותר, שבה האדם לא רק ... המציאות נתפסת כאחדות מוחלטת שאין בה שום חלוקה או הפרדה. זו היא למעשה חוויה גבוהה ושלמה יותר אפילו מחוויית האלוהים הראשונית. המטרה העליונה של ההבנה שאליעד מעביר היא להגיע לאותה חוויית אחדות מוחלטת, שממנה כבר לא נשאר שום זכר לתפיסה של נפרדות. מהי המטרה של הספר להיות אלוהים? הספר להיות אלוהים שאליעד כהן מזכיר, נועד להוביל את האדם לאותה חוויית אחדות מוחלטת. הוא מדגיש כי הספר מנסה להעביר את הקורא ... שממנה כל ההפרדות בין טוב ורע, בין רוצה ולא רוצה, בין עושה ולא עושה, פשוט מתבטלות. מה זה להיות אלוהים? איך להגיע לחוויית אחדות מוחלטת? מהי משמעות האחדות? האם אני הוא זה שעושה הכל? מהי מטרת הספר להיות אלוהים? איך לשחרר אמונות מגבילות?

... האמת האולטימטיבית, אל ההבנה השלמה, מגיעים גם אל הטוב המוחלט. כלומר, כאשר האדם מגיע לאמת האמיתית ומבין שהוא עצמו אלוהים, או המציאות כולה, הוא ממלא באופן טבעי את הרצון להרגיש טוב, משום שהטוב והאמת מתאחדים לאחד. במצב האולטימטיבי, לדעת ...

הספר להיות אלוהים - למה צריך לקרוא את הספר, גם אם הוא כולו שקר וטעות, למה לבוא להרצאות של אליעד כהן למה לקרוא את הספר להיות אלוהים, גם אם הוא שקר מוחלט? הספר להיות אלוהים של אליעד כהן עוסק בשאלות עמוקות ויסודיות הקשורות להבנת המציאות והאמת. אחת השאלות המרכזיות שאליעד מתייחס אליהן היא מדוע ... דבר, רובם חוזרים על אותם רעיונות בסיסיים עם תוספת קטנה של משפט או הערה חדשה. לעומת זאת, בספר להיות אלוהים לא מדובר בעוד משפט נוסף, אלא בדרך חשיבה חדשה לחלוטין. הספר מעורר שאלות שלא עלו קודם ומאפשר לקורא לבחון ... של דבר כשגויים או כטעות מוחלטת, עצם החשיפה אליהם תורמת לתהליך הבדיקה וההבנה של המציאות. לכן, קריאת הספר להיות אלוהים והשתתפות בהרצאותיו של אליעד כהן הן בעלות ערך בלתי רגיל, גם אם בסוף מתברר שכל התוכן היה מוטעה. האם הספר להיות אלוהים הוא שקר? למה כדאי לקרוא את הספר של אליעד כהן? למה להגיע להרצאות של אליעד כהן? מה ההבדל בין ...

ביטול הרצון, האם הרצון רוצה לבטל את עצמו, להיות עם הרצון של אלוהים האם הרצון רוצה לבטל את עצמו או להתחבר לרצון האלוהי? אליעד כהן מסביר לעומק את הרעיון של ביטול הרצון והקשר שלו לרצון של אלוהים. השאלה המרכזית שהוא מציג היא האם המטרה היא שהרצון יבטל את עצמו, או שהרצון ישלים את עצמו ויתחבר לביטול ... לאכול, אך לא מרגיש מחסור באוכל. אתה חווה שלמות גם כאשר קיים הרצון, וזוהי בדיוק ההגדרה של החיבור לרצון האלוהי, שבו אין חוויית חיסרון. מה ההבדל בין רצון רגיל לבין רצון אלוהי? אליעד מפרט נקודה נוספת, שלרוב בני האדם חווים את הרצון בצורה דואלית: הרצון שלהם מבוסס על תחושה של חיסרון - אני רוצה את זה כי חסר לי את זה. לעומת זאת, במצב של רצון אלוהי, האדם מרגיש שהוא רוצה דבר מסוים, אך לא מתוך תחושת מחסור, אלא מתוך תחושה ששני המצבים - עם או בלי הדבר - הם טובים באותה מידה. זו נקודה קריטית שאליעד מדגיש: כשאדם נמצא במצב של רצון אלוהי, הוא לא בוחר במשהו אחד על חשבון משהו אחר, אלא הוא חווה שלמות גם בלי וגם עם הדבר הרצוי. ... שהמצב שבו הוא נמצא הוא פחות טוב מהמצב שבו יהיה לו את מה שהוא רוצה. אבל במצב של רצון אלוהי, שני המצבים נתפסים כטובים במידה שווה. כך, הרצון כבר לא מבטא חיסרון, אלא הוא פשוט מבטא את הבחירה של האדם במצב מסוים מתוך אפשרויות שכולן נתפסות כטובות ושלמות באותה מידה. איך נראית החוויה של להיות כמו אלוהים? אליעד מבהיר שבמצב כזה האדם הופך להיות כמו אלוהים. הוא מתאר שאלוהים חווה את כל המצבים כטובים באותה מידה, ולכן גם כאשר אלוהים כביכול רוצה משהו מסוים, הוא לא מרגיש חיסרון. הרצון שלו נובע מתוך שלמות מלאה. כשאדם מגיע למצב הזה, הוא ... אדם שיכול להרגיש שהוא רוצה שני דברים סותרים לכאורה, אבל עדיין לחוות ששניהם טובים באותה המידה, זוהי חוויית השלמות והאלוהות שאליעד מתאר. האם ביטול הרצון משמעותו לא לרצות שום דבר? אליעד מחדד נקודה חשובה: המטרה של ביטול הרצון אינה ... רוצה בלי להרגיש שחסר לו דבר, הוא בדיוק המצב שאליו מתכוון אליעד כשהוא מדבר על להיות עם הרצון של אלוהים. האם הרצון רוצה לבטל את עצמו? מהו רצון אלוהי? איך להרגיש שלמות בלי לבטל את הרצון? איך לרצות משהו בלי להרגיש חסר? מה זה להיות כמו אלוהים? מהו ביטול הרצון?

... ביותר, חשובה מאוד כי היא מקדמת אותו להבנה מוחלטת. אליעד מדגים זאת באמירה שאם אדם רוצה להיות מאה אחוז אלוהים, כלומר, להגיע לשלמות המוחלטת של הבנה רוחנית וידיעת האמת המוחלטת, הוא עדיין יכול להתחיל עם 30 אחוז הבנה, וזה ... וכך צובר תובנות נוספות, עד שבסופו של דבר, ההבנה החלקית הופכת להבנה מוחלטת. מה המשמעות של להיות 30 אחוז אלוהים? אליעד כהן משתמש במושגים כמו 30 אחוז אלוהים או 100 אחוז אלוהים כמטאפורה לרמות שונות של הבנה רוחנית ושל חיבור לאמת המוחלטת. להיות 30 אחוז אלוהים פירושו להשיג רמה מסוימת של הבנה חלקית או תובנה רוחנית, שהיא כבר משמעותית בפני עצמה. המשמעות היא שגם הבנה ...

אליעד כהן, למה נכתב הספר להיות אלוהים, למה אלוהים ברא את העולם מהי מטרת הספר להיות אלוהים ולמה נברא העולם? הספר להיות אלוהים נכתב על ידי אליעד כהן מתוך רצון להציע תשובות לשאלות הפילוסופיות העמוקות ביותר שמעסיקות את האנושות, ובעיקר את השאלות הקיומיות לגבי משמעות החיים והבריאה. השאלות הללו נוגעות בסיבה למה אלוהים ברא את העולם, והאם יש תשובות אמיתיות לשאלות שכוללות את יסודות הקיום האנושי והעולם. אליעד מציין שהספר מספק תשובות ... שמספיקה להיות מעניינת ועמוקה, ושבדרך כלל אומרים עליה שאין לה תשובה, זוכה למענה בספר הזה. מהי מטרת הספר להיות אלוהים? הספר נכתב מתוך רצון להוביל את הקורא למסע פנימי מעמיק, שמאפשר לו להבין את המציאות בצורה שונה ואחרת, ולהגיע ... את הקורא להבנה עצמית גדולה יותר ולהבנה של משמעות החיים. האם יש דרך נכונה לקרוא את הספר? הספר להיות אלוהים אינו קריאה חד - פעמית. אליעד כהן מסביר שקריאת הספר דורשת תהליך מתמשך שבו הקורא חוזר לקרוא אותו שוב ... יגלו בו רבדים חדשים, דבר שיכול להוביל אותם לתובנות עמוקות יותר על הקיום ועל משמעות החיים. לסיכום הספר להיות אלוהים נכתב מתוך רצון להציע תשובות לשאלות פילוסופיות גדולות ומעוררות מחשבה, ולפתוח עולמות חדשים של תובנה עצמית. הקריאה בספר היא ... מגלה רבדים חדשים של משמעות והבנה, ומפתח יכולת להבין את המציאות בצורה שונה ועמוקה יותר. למה נכתב הספר להיות אלוהים? מה המטרה של הספר להיות אלוהים? איך להבין את הספר להיות אלוהים? למה אלוהים ברא את העולם? האם יש תשובה לשאלות פילוסופיות? למה נכתב הספר להיות אלוהים ולמה אלוהים ברא את העולם? אליעד כהן מסביר על הסיבות לכתיבת הספר להיות אלוהים, תוך שהוא עוסק בשאלה העמוקה יותר: מדוע בכלל אלוהים ברא את העולם? מדובר בנושאים עקרוניים שמעסיקים את האדם מאז ומתמיד, והם קשורים ישירות לחיפוש אחר משמעות הקיום ולתהליך ההתפתחות האישית והפילוסופית. מה מטרת הספר להיות אלוהים? הספר להיות אלוהים נכתב מתוך מטרה לתת מענה לשאלות עמוקות שהפילוסופיה והדתות השונות מתקשות לענות עליהן. אחת ההנחות המרכזיות בספר היא שכל ... ניתן להבין פסקה נוספת בצורה חדשה ועמוקה יותר. מה המשמעות של עולמות שלמים בתוך הספר? לדברי אליעד כהן, להיות אלוהים אינו סתם עוד ספר עיוני או פילוסופי, אלא כזה שמכיל בתוכו עולמות שלמים. הכוונה היא שהוא חושף לקורא שכבות ... הבנת הסיבה לבריאה ניתן להתחבר למהות הקיום בצורה העמוקה ביותר. מהי הדרך הנכונה לקרוא את הספר? קריאת הספר להיות אלוהים אינה חוויה חד - פעמית או תהליך שמסתיים לאחר סיום הקריאה הראשונה. אליעד כהן מסביר כי ההבנה של התוכן ... שמשקיע את הזמן והמאמץ לקרוא אותו שוב ושוב, יגלה בו בכל פעם רבדים חדשים ועמוקים יותר. לסיכום הספר להיות אלוהים נכתב מתוך רצון להעניק תשובות לשאלות הפילוסופיות הגדולות ביותר, תוך שהוא חושף את הקורא לעולמות שלמים של הבנה ותובנה ... וחוזרת, והוא מציע מסע חווייתי של חקירה עצמית ותובנות עמוקות על המציאות ועל משמעות הקיום. למה נכתב הספר להיות אלוהים? מה המטרה של הספר להיות אלוהים? איך להבין את הספר להיות אלוהים? למה אלוהים ברא את העולם? האם יש תשובה לשאלות פילוסופיות?

... שלא משתנה לעולם. כי מי שהוא חכם אמיתי, הוא מבין את הסיבה שבגללה קורים כל הדברים, בדיוק כפי מה שאלוהים עצמו מבין את סיבת כל האירועים שאותם הוא עצמו עושה. ועל ידי זה, ההנאה של החכם האמיתי, היא לא תלויה במה שקורה, אלא היא תמיד שלמה, בדיוק כפי שאלוהים שלם תמיד עם כל מה שהוא עושה, מאחר שהוא עושה את הכל כרצונו (וגם כאן יש היבטים שונים, מי ברא את הרצון של אלוהים וכולי). ועפ הנל, לכאורה ניתן להבין, כי מי שהוא חכם אמיתי, שהוא נהנה משורש ההנאה של המציאות, ראוי לו ... מכל דבר שקורה לאדם. ואין שום הנאה בעולם, שאינה נובעת מאחדות המציאות, שמלובשת בכל דבר. ואחדות המציאות, היא חוויית האלוהות. שהאדם חווה שהכל אחד, ושהוא עצמו אלוהים האמיתי / השלמות האלוהית. כי כאשר הכל אחד, אז ממילא אין שום הבדל בין המהות לבין הצורה, ואין הבדל בין אלוהים לבין הבריאה, ואז אין עוד מלבדו, ויש רק אלוהים, עד שאין שום משמעות לאלוהים, כי אין שום דבר שנפרד ממנו. ואז על ידי זה, האדם חווה את השלמות. כי מנקודת מבט אחת, כל ... מקבל את הדבר במתנה, שאז לדוגמה הוא מרגיש שהוא תלוי בזה שנתן לו את המתנה, והאדם רוצה להרגיש שהוא אלוהים, ושהוא השיג את הדבר בכוחות עצמו, כמו שאלוהים עושה את הכל בכוחו של עצמו, שאז האדם נהנה יותר לקבל את הדבר תמורת עבודה, שהאדם האדם מרגיש יותר, שהדבר מגיע לו. ויש גם, את הצד המנוגד. כי לאלוהים מגיע לקבל את הכל, ללא כל מאמץ, כי הכל שלו. ולכן, לפעמים האדם לא רוצה להתאמץ, והאדם נהנה יותר לקבל מתנה, כי הוא חווה יותר, את זה שהוא אלוהים, שמשיג את הכל ללא כל מאמץ וכולי. וכאשר האדם מקבל איזה סכום של כסף, אז האדם נהנה מהכסף, כפי ... האדם נהנה, מכך שהוא חווה שהוא קרוב יותר אל שלמות רצונו, כפי מה שהוא רוצה באותו הרגע. כי אצל אלוהים, רצונו שלם תמיד, כי הכל כרצונו תמיד. וככל שהאדם מתקרב יותר לחוויה שהכל כרצונו, כך טוב לו יותר וכולי. ... זה האדם בצורה אסוציאטיבית מרגיש שהוא אדם מצליח, ואז נשלם (באופן חלקי) רצונו של האדם להיות אדם מצליח, כמו אלוהים שהוא מצליח תמיד, ואז האדם נהנה יותר. ונמצא אם כן, כי יש שורש אחד לכל ההנאות. כי כל דבר ... ומהות פנימית. דהיינו, שיש חוקיות שלפיה פועלת ההנאה של האדם. והחוק הוא, שככל שהאדם קרוב יותר לחוויה של שלמות אלוהית, דהיינו, שהאדם חווה טוב יותר שהכל אחד, כך האדם נהנה יותר. וההנאה הזאת, מלובשת בכל ההנאות שיש בעולם, ובכל ... גשמית של שלמות חיסרון, כגון אכילה. שאז חוויית השובע, מזכירה לאדם באופן אסוציאטיבי, את חוויית השובע ושלמות הרצון של אלוהים. ובין אם זה, על ידי זה שהאדם חווה חוויה אלוהית, שהוא אלוהים, באמצעות הרגשות שמתעוררים בו באופן אסוציאטיבי, כאשר הוא נהנה מאיזה דבר וכולי. ואם לא היה לאדם שום רצון לחוות ... להשיג הנאה רוחנית, שמלובשת אצלו באותו הדבר הגשמי. כגון לדוגמה, אדם שרודף אחרי הכסף, שהוא רודף אחרי החוויה הרוחנית האלוהית, שהוא מקבל אותה, כאשר הוא משיג את הכסף. וכיוב לגבי כל דבר אחר. כך שהאדם רודף תמיד, רק אחרי ... המודע של האדם, מתרחשים תהליכים שלמים כל הזמן. ובתת המודע של האדם, האדם זוכר תמיד, את זה שהוא היה אלוהים, דהיינו, שהאדם זוכר את זה שהכל אחד. והאדם תמיד משתוקק להשיג את חוויית האחדות הזאת, שוב פעם ושוב פעם ... שלמה. כי הוא אינו יודע שבאמת הצורה הסופית, היא מושלמת. אבל מי שהוא חכם אמת, שהוא יודע שיש ריבוי אלוהות, שיש אין סוף אלוהים, דהיינו, אין סוף ישויות שונות, שהן בגודל אין סופי, הוא גם חווה הנאה אין סופית, בכל צורה מצומצמת. ואיך ...

אלוהים טוב או אלוהים רע, טוב דרכו להיטיב, מה האדם מעדיף אלוהים טוב או רע האם אלוהים הוא באמת טוב או שזה אינטרס אישי שלנו? הנושא שבו דן אליעד כהן הוא האם אלוהים הוא טוב או רע, והאם בכלל אפשר להגדיר את אלוהים על פי המושגים של טוב ורע. כאשר אנשים אומרים טוב דרכו להיטיב, הם מתכוונים שאלוהים הוא טוב, וההוכחה לכך היא שהוא מיטיב עם ברואיו. אך השאלה שאליעד מעלה היא האם התפיסה הזאת של אלוהים כטוב היא אמיתית ואובייקטיבית, או שהיא נובעת מהאינטרס האישי של האדם עצמו. אליעד מסביר שאנשים בדרך כלל מעדיפים להאמין שאלוהים הוא טוב, כיוון שזה משרת אינטרס אישי שלהם. לדוגמה, אדם שסובל ורוצה לקוות שיש משמעות לסבלו, יעדיף להאמין שיש ... כל אירוע בחייו כאילו הוא חלק מתכנית גדולה ומיטיבה. לעומת זאת, אדם שסובל רבות עלול להגיע למסקנה הפוכה: אם אלוהים קיים והוא מאפשר את כל הסבל הזה, אז אולי הוא אינו טוב כלל ואולי אפילו רע או אדיש. כיצד האינטרס משפיע על האמונה שלנו? אליעד מדגים כיצד אנשים מונעים מאינטרסים בתפיסת הטוב והרע של אלוהים. למשל, אם לאדם יש אינטרס לראות את החיים שלו בצורה חיובית, הוא ימצא דרך לראות את המציאות כטובה. אם קורה לו משהו רע, הוא יסביר לעצמו שזה לטובה, מתוך ההנחה שאלוהים הוא טוב, ולכן המציאות כולה טובה ומיטיבה. אך אליעד מסביר שזה לא באמת מוכיח שאלוהים הוא טוב, אלא רק שאותו אדם רוצה להאמין שאלוהים טוב. לעומת זאת, אדם שלא מרוצה מחייו ורואה שהמציאות לא עונה על ציפיותיו, ימצא דווקא הוכחות לכך שאלוהים אינו טוב או שהוא אפילו רע. כלומר, התפיסה אם אלוהים הוא טוב או רע תלויה בעיקר באינטרס האישי של האדם ובנקודת המבט שלו. האם אפשר לחפש את האמת ללא ... טובה או רעה. במצב כזה האדם יכול להתבונן על המציאות בצורה נקייה וללא דעות קדומות. במקרה כזה, השאלה האם אלוהים טוב או רע מאבדת את משמעותה, משום שהאדם כבר לא מנסה להכניס את המציאות לתוך הקטגוריות של טוב ורע. ... שהיא, ללא צורך להעניק לה משמעות מיוחדת. הוא פשוט חווה את החיים בלי לחפש תוויות ערכיות או לשפוט את אלוהים או את המציאות. על פי אליעד, רק אז האדם יכול להגיע להבנה רחבה ועמוקה יותר של מהות הקיום והמציאות, ... שבו אדם לא מנסה להכניס את המציאות לתבניות ערכיות. האדם שמגיע לנקודת מבט כזו כבר לא מוטרד מהשאלה אם אלוהים טוב או רע, כיוון שהוא מבין שכל שיפוט הוא יחסי ולא אובייקטיבי. הוא מתבונן במציאות בצורה נייטרלית, ללא אינטרס לשנות או להגדיר אותה. בסיכומו של דבר, על פי אליעד כהן, השאלה האם אלוהים טוב או רע תלויה באינטרסים האישיים של האדם ובנקודת המבט שלו. מי שמסוגל לראות את המציאות ללא שיפוט ערכי, יגלה שהשאלה הזו היא חסרת משמעות, ויוכל לחוות את המציאות כפי שהיא, בצורה מלאה ואמיתית יותר. האם אלוהים חייב להיות טוב? האם אפשר לחפש אמת ללא אינטרסים? כיצד התפיסה שלנו משפיעה על האמונה באלוהים? מהי האובייקטיביות בחיפוש האמת? האם ניתן לראות את המציאות ללא שיפוט ערכי? האם אלוהים טוב או רע? השאלה האם אלוהים הוא טוב או רע היא נושא פילוסופי עמוק שמעורר דיון רחב. אנשים רבים מניחים כי אלוהים הוא טוב, משום שטוב דרכו להיטיב, כלומר, שהמהות של טוב היא להעניק טוב לזולתו. אך האם הנחה זו היא אובייקטיבית, או שהיא נובעת מאינטרס אישי של האדם? כיצד האינטרס משפיע על תפיסת הטוב של אלוהים? כאשר אדם מחפש תשובה לשאלה האם אלוהים קיים והאם הוא טוב או רע, יש לכך השפעה של אינטרסים אישיים. כאשר יש לאדם אינטרס לראות את אלוהים כטוב, הוא יפרש את המציאות באופן שתומך בהנחה הזו. לדוגמה, אם אדם רוצה להאמין שיש כוח מיטיב שמגן עליו, הוא ייטה להסתכל על אלוהים כעל ישות טובה שמטרתה להיטיב. אך אם אדם רואה את המציאות בצורה אחרת, והוא חווה סבל וכאב, הוא עלול לתפוס את אלוהים כישות שפועלת באופן שלילי או אדיש כלפי העולם. האם אפשר לחפש את האמת ללא אינטרסים? ישנה טענה כי החיפוש ... אינטרס אישי כלשהו. מה קורה כאשר אין העדפה בין טוב לרע? כאשר האדם מתבונן על המציאות ללא העדפה האם אלוהים טוב או רע, הוא יכול להגיע להבנה רחבה יותר של המציאות. הוא אינו מנסה לכפות את השקפת עולמו על התשובה, אלא מקבל את הדברים כפי שהם. ייתכן שבמצב כזה, עצם השאלה האם אלוהים טוב או רע? מאבדת ממשמעותה, משום שאין צורך להגדיר את אלוהים לפי קטגוריות של טוב ורע, אלא פשוט לראות את המציאות כפי שהיא. האם אלוהים חייב להיות טוב? האם אפשר לחפש אמת ללא אינטרסים? כיצד התפיסה שלנו משפיעה על האמונה באלוהים? מהי האובייקטיביות בחיפוש האמת? האם ניתן לראות את המציאות ללא שיפוט ערכי?