... עדיין לא מכיר את הדרך היטב. כי האושר שלו ותחושת הטוב שלו, עדיין תלויות במאמץ שלו. כי האדם צריך להתאמץ לחשוב בחשיבה חיובית, כדי להרגיש טוב. והאדם צריך להתאמץ להאמין שהכל לטובה, כדי להיות אופטימי ושמח. אבל מי שהוא דבק באמת בשלמות, דהיינו, שהאמת ממלאת את כולו בשלמות, הרי שהטוב של החיים הופך להיות הטבע שלו, ללא שום מאמץ. והשלמות היא שהאדם לא יצטרך להתאמץ לחשוב בצורה כלשהי או לעשות דבר כלשהו כדי להרגיש טוב, אלא שצורת המחשבה הנכונה ככ תמלא את האדם, עד שהאדם לא יוכל לחשוב בצורה לא נכונה, ולא יצטרך להתאמץ להיות מאושר, אלא שהאושר יגיע אליו מעצמו. כי מי שיודע את הדרך, הוא יכול ללכת בה גם בחושך ובעיניים ... וכאשר האדם מבין בשכלו את הטוב שיש בכל דבר, וכאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר ללא צורך להתאמץ, אז נחשב לאדם שהוא מכיר את דרכו בצורה כזו, שהוא יכול ללכת בה גם בעיניים עצומות. משום שאז האושר ...

... ללא ניסיון לשנות או לעוות אותה. כאשר אדם אמיתי עם עצמו, האמת מנהלת אותו באופן טבעי, והוא לא צריך להתאמץ לחשוב שהכל טוב או לזייף רגשות חיוביים. הוא חווה את המציאות מנקודת מבט שבה כל החוויות הן חלק מאותה ... החיים יפים, וכדומה, הן למעשה חסרות ערך ממשי ואינן מסוגלות להביא אדם למצב אמיתי של אושר. הן רק ניסיון להתאמץ לשנות את התפיסה העצמית, מה שבסופו של דבר לא באמת עובד, מכיוון שאדם צריך להתאמץ כל הזמן להחזיק במחשבות האלו. לסיכום - כיצד באמת ניתן להגיע לאושר אמיתי? אליעד מסכם כי אושר אמיתי אפשרי ... והסיסמאות הם לא באמת עובדים הם מהשפה לחוץ. אף אחד לא יכול להביא את עצמו למצב שהוא לא יכול להתאמץ כדי להגיד הכל לטובה. העניין פשוט או שזה נובע מתוכך או שזה לא נובע מתוכך, אם תהיה אמיתי זה ינבע מתוכך אם תסתכל על המציאות כפי שהיא, אם תסתכל כך ממילא תחווה את המציאות בצורה אחרת ולא תצטרך להתאמץ. העניין הוא שבעצם זיוף לא יכול לעבוד - כי כאשר אתה מנסה להיות מאושר זה עצמו חוסר אושר. אושר ...

... זה, ותצא אחורה ותראה את כל האופציות, ואז היכן שתרצה אתה תהיה. שאלה: לפי מה שאתה אומר, אז מדוע להתאמץ? אליעד: נכון, גם אני בעד שלא להתאמץ. מי שרוצה להתאמץ שיתאמץ. אתה באת לכאן כי אמרת שאין לך כוח להתאמץ, אז הסברתי לך איך לא להתאמץ. שאלה: איך לא מתאמצים? אליעד: על ידי שתבין שיש לך הכל, וגם אם תשיג עדיין לא יהיה לך. מצד ...

... והמתח שנובעים מקיומם של חסרונות. אנשים פועלים בחייהם מתוך מחשבה שאם הם ימלאו את כל הרצונות שלהם הם יפסיקו להתאמץ, אך הם אינם מבינים שהחיים עצמם מושתתים על חוויית חיסרון ומאמץ מתמיד. לדוגמה, הוא מביא מצב שבו אדם מתאמץ מאוד ללמוד או לעבוד, מתוך מטרה שבעתיד יוכל להפסיק להתאמץ ולנוח. אך למעשה, האדם ממשיך להתאמץ כדי להגיע למצב של אי - מאמץ, והמאמץ הזה אינו נגמר לעולם. החקירה של אליעד מובילה למסקנה העמוקה שאם אדם באמת היה מפסיק להתאמץ לגמרי, הוא היה מאבד גם את היכולת ליהנות. במצב שבו אין חיסרון, גם אין יתרון. לכן, באופן עמוק יותר, ... לסבול? מה באמת אתה רוצה? האם אפשר לחוות דבר בלי ההפך שלו? למה סבל ואושר תמיד קשורים? איך מפסיקים להתאמץ בחיים? מהו אושר מוחלט?

... מהאחדות ובורח לנפרדות, בעצם אתה חווה יותר קונפליקטים וניגודים. אם אין מאמץ, אין עניין. כך שאם אתה לא רוצה להתאמץ אתה לא יכול למצוא עניין. עבודה מעניינת היא עבודה שאתה מתאמץ בה. אז מה החיסרון של העניין? שהוא מתיש ... אתה לא יכול להיות בהרמוניה. ואם אתה לא בהרמוניה, אז יש לך עניין, ואם יש לך עניין, אתה צריך להתאמץ. כשאתה אומר, אני לא מוכן להתאמץ, זה בעצם אומר שאתה לא חושב שיש דברים מחויבים. להגיד אני רוצה להתאמץ, פירושו הדבר מחויב עבורי. להגיד אני לא רוצה להתאמץ, פירושו הדבר לא מחויב עבורי. ככול שיש יותר צורות שמחויבות בעיניך אז ממילא יש לך יותר עניין. וככול שיש ...

... לקצה גבול היכולת שלו. המבחן של הרצון האמיתי לפי אליעד הוא מבחן המאמץ. ככל שאדם מוכן להשקיע יותר מאמץ ולהתאמץ יותר למען המטרה שלו, זה מעיד על עוצמת הרצון שלו. לדוגמה, אדם שרוצה להצליח בתחום מסוים, אך לא עושה ... לרצות בכלל. לא לרצות מספיק פירושו שאדם אכן רוצה משהו, אבל מידת הרצון שלו חלשה מדי, והוא לא מוכן להתאמץ כדי להשיג את המטרה. לעומת זאת, לא לרצות בכלל פירושו שהדבר אינו מעניין אותו בכלל והוא אדיש כלפיו לחלוטין. ... קשה מדי. במקום זאת, הוא מנסה כל דבר אפשרי, אפילו אם הסיכויים נמוכים. אליעד מדגיש שכאשר אדם מוכן לפעול, להתאמץ, להתמיד ולהשקיע את כל כוחו, אז זה סימן לרצון אמיתי. אם הוא לא עושה זאת, כנראה שהרצון שלו אינו ... בעצם אומר שהוא לא רוצה מספיק. אדם שרוצה משהו באמת, אינו מאפשר לעצלנות להשתלט עליו. הוא מוכן להילחם בעצלנות, להתאמץ ולצאת מאזור הנוחות שלו. ככל שאדם מוכן יותר להילחם בעצלנות, כך הרצון שלו חזק יותר. כיצד מוכיחים לאדם שהוא ... את המטרה שלך? אליעד מבהיר שאם אדם באמת רוצה משהו אך עדיין לא מצליח להשיג אותו, הוא עדיין ימשיך להתאמץ. לא רק כדי להשיג בוודאות את המטרה, אלא גם כדי להגדיל את הסיכויים להשיג אותה. כלומר, אדם עם רצון ... הסיכויים במעט. אליעד מדגיש כי אדם שרוצה באמת לא מתייאש מהר, הוא מוכן למסירות נפש ולמאמץ משמעותי, והוא ממשיך להתאמץ גם כשהסיכוי נמוך או כמעט לא קיים. מהו רצון אמיתי? איך לדעת כמה אני באמת רוצה משהו? כיצד להתגבר ...

... בין טוב לרע ובין מציאות לחוסר מציאות. כאשר האדם מפסיק לבצע את פעולת ההבחנה הזו, אין לו שום סיבה להתאמץ או לרצות, ולכן אין שום חיסרון - ובמצב כזה הוא חווה אושר מוחלט. עם זאת, בדיוק ההפסקה של פעולת ... שואף באופן טבעי לפשטות ולאושר, אך המאמץ להשגת האושר הופך בעצמו למכשול. הוא נותן דוגמה לכך, שאפילו ההחלטה לא להתאמץ, היא כבר סוג של מאמץ. למשל, כאשר אדם מחליט היום אני לא עושה כלום, לא מתאמץ בכלל, הוא כבר מתאמץ לא להתאמץ. זה דומה לרובוט שמנסה לכבות את עצמו - הוא חייב למצוא את מתג הכיבוי במוח שלו, אותה נקודה ספציפית ... שהוא באמת לא יודע כלום, הוא משתחרר מכל סבל, כי אין לו עוד מה לרצות, והוא לא צריך עוד להתאמץ לשנות את המציאות. איך להפסיק לסבך את החיים? מה ההבדל בין יש לאין? איך להיות מאושר בלי להתאמץ? למה קשה להיות מאושר? מהי הדרך לא לדעת כלום? האם אפשר לכבות את המוח?

... ויש אחרים שמעדיפים לקבל רמזים והכוונות, כך שהם יגיעו בעצמם לתשובה. התשובה המתאימה תלויה באופי האדם וברמת הרצון שלו להתאמץ. לדוגמה, יש אנשים שיגידו שאין להם כוח להתאמץ ולמצוא את התשובה בעצמם, והם יעדיפו לקבל דגים מוכנים, אבל אז הם תמיד יצטרכו לבוא ולבקש שוב עזרה. לעומתם, אנשים שמוכנים להתאמץ וללמוד לדוג בעצמם, יוכלו להתמודד עם בעיות עתידיות בצורה עצמאית. אליעד משתמש בדוגמה של מישהו שרוצה ללמוד לדוג לעומת ... והמשמעות שלו. האם כל האנשים שבאים לייעוץ הם עצלנים? אליעד אומר שהרבה אנשים שמגיעים לייעוץ הם עצלנים ולא רוצים להתאמץ לפתור את הבעיה בעצמם. הם רוצים תשובות קלות ומהירות. אבל יש גם כאלה שמוכנים לעבוד ולהשקיע מאמץ, ולכן חשוב להבין לעומק את סוג האדם ולפי זה לבחור איך לייעץ לו. אדם שמוכן להתאמץ יוכל לקבל עצות מורכבות יותר, לעומת אדם שרק רוצה פתרון מהיר ומוכן להשקיע פחות מאמץ. לסיכום, מה הדרך הטובה ...

... מוטיבציה גם כשאין רצון בכלל? הרבה פעמים אדם רוצה להשיג מטרה מסוימת, אך מבין שכדי להגיע אליה הוא חייב להתאמץ ולעבוד קשה. כדי לעמוד באתגרים ובמאמצים, האדם זקוק למוטיבציה חזקה ולרצון גדול. אבל מה קורה כאשר האדם מרגיש שאין ... רצון חזק למשהו, תתחיל בכך שתרצה לרצות. כלומר, גם אם אדם מבין שכדי להשיג מטרה עליו לעבוד קשה, להשקיע ולהתאמץ, אך אינו מרגיש שהוא רוצה מספיק, הוא עדיין יכול להתחיל בכך שהוא יביע משאלה שיהיה לו יותר רצון. מה קורה כאשר אין לאדם מספיק רצון? כאשר אדם רוצה להשיג מטרה אך מגלה שאין לו מספיק רצון כדי להתאמץ עבורה, פעמים רבות הוא פשוט מוותר. רבי נחמן מציע גישה אחרת: אם אין לך רצון מספק, תתחיל בלרצות לרצות. ... נניח שבן אדם רוצה להשיג איזו מטרה והוא מבין שבשביל להשיג אותה הוא צריך לעבוד הרבה הוא צריך כאילו להתאמץ וכו, מה בן אדם צריך לעשות בשביל שיהיה לו את המוטיבציה להתאמץ? הוא צריך לרצות המון את הדבר אם בן אדם מאוד ירצה בן אדם מבין אוקי בשביל שאני אשיג את ... את הרצון כאילו גם התהליך של שיש לך רצון למשהו זה גם כן הישג. יש להשיג את המטרה יש להתאמץ כדי להשיג את המטרה ויש לרצות להשיג את המטרה ויש לרצות שיהיה לך רצון להשיג את המטרה זה לא ...

... המציאות אינה עומדת בקריטריון הבלתי אפשרי של שלמות מוחלטת. מה קורה אם אדם חושב שיש שלמות, אך אינו מוכן להתאמץ להשיג אותה? בעיה נוספת שאליעד כהן מציג היא שאדם יכול להאמין שקיימת שלמות, אבל באותו הזמן לא להיות מוכן ... משהו מושלם, הוא חושב שלאחרים יש את זה, אבל לו עצמו אין - וזה רק בגלל חוסר הנכונות שלו להתאמץ. התוצאה היא ראייה שלילית של כל דבר במציאות, כי כל דבר מזכיר לו את העובדה שהוא לא השיג את ... כרע. האדם שמחפש שלמות מתחיל לראות את הפגמים בכל דבר ולהתמקד בהם. - אמונה שיש שלמות, אך חוסר מוכנות להתאמץ עבורה - אדם יכול להאמין שיש שלמות, אך לא להיות מוכן להשקיע את המאמץ הדרוש להשגתה, ולכן הוא מתוסכל ... חושב שלהרבה אנשים ולו אין. אליעד: הבעיה היא שלבן אדם לא שהוא חושב שיש שלמות אלא שהוא לא מוכן להתאמץ כשיש שלמות, הוא לא מוכן להתאמץ להשיג את השלמות הזאת הוא חושב שיש שלמות אבל הוא לא מוכן ללכת על זה עד הסוף.