... לגבי העניין של הרוחניות, שאדם רוחני באמת, הוא זה שהוא לא מחפש את הרוחניות. כי מי שהוא אדם חומרי וגשמי, הוא צריך לחפש את הרוחניות, כדי לברוח מהגשמיות שבו. אבל אדם רוחני באמת, הוא זה, שאצלו, הכל רוחני. וממילא, אין אצלו שום הבדל בין רוחניות לגשמיות. ונמצא אם כן, כי מה שהאדם באמת מחפש, כאשר הוא רודף אחרי האושר ואחרי ההצלחה, זה להגיע למצב, שבו ...

... נפילה? בהרצאה זו מדבר אליעד על רעיון רוחני עמוק: שאין דבר כזה ירידה רוחנית או נפילה, גם אם מבחינה גשמית או מעשית אדם מרגיש שהוא מתרחק מהמטרה שלו. הוא לוקח כדוגמה את תכנית לרדת בגדול, בה המתמודדים מנסים לרדת ... הייתה לירידה במשקל, אבל הציפייה לא תמיד מתממשת. מה שחשוב להבין לפי אליעד, זה שבעצם מה שנראה כנפילה בעולם הגשמי, יכול להיות בעצם צעד קדימה ברמה הרוחנית. גם כאשר אדם לא מצליח להימנע מכעס או לא מצליח לשמור על ... שקרה ההפך, והמאמן הרגיש נפגע וכו. מה שאני בא להגיד כאן ולחדש פה, זה שהדבר הזה יכול לקרות רק בגשמיות, ברמה של הנפרדות אבל ברמה הרוחנית, אין דבר כזה ירידה ונפילה, בשום מצב בעולם, מה זאת אומרת? שאם אדם ...

... מי שהוא עצמו ממש. וכאשר האדם שומע את החכם האמת מדבר על אלוהים, בעיני האדם, החכם האמת, זה הגוף הגשמי והלבוש החיצוני שלו. ולכן קשה לאדם להבין, שהחכם האמיתי מדבר על אלוהים בגוף ראשון. כי הלבוש החיצוני של החכם ... אך הוא לא המציאות האין סופית עצמה. אבל, אצל מי שהוא חכם אמת, אצלו האני שלו, הוא לא הלבוש הגשמי שלו (וגם התודעה, היא לבוש גשמי והיא רק הגוף של אלוהים האמיתי), אלא הוא נקודת האחדות הראשונה, שהיא מחויבת המציאות, שהיא אלוהים האמיתי. וכאשר החכם האמת אומר אני, זה בעצם אלוהים האמיתי, אחדות המציאות ממש, שאומרת אני, ושמלובשת בתוך גוף גשמי. והדבר דומה למלך, שבוחר להתחפש לעבד. וכאשר הוא מדבר עם עבד אחר, על המלך, הוא בעצם מדבר על עצמו ... באמת, הוא בעצם מדבר עם התודעה של המלך, שיודעת וחווה את זה שהיא המלך, ושהיא חווה גם שהיא בגוף גשמי וצמצום, שמדבר עכשיו עם לבוש אחר, שלו עצמו ממש. כי כל הלבושים, הם צמצומים של המלך. וכאשר החכם האמיתי ...

... בעולם החומרי? לעיתים, אדם שמתקרב אל אליעד או אל מה שמכונה הצדיק בעולם הרוחני, יכול להרגיש שהוא מפסיד דברים חומריים כמו כסף, מעמד וכבוד. לפי דברי אליעד, הסיבה היא שהנשמה של האדם כל כך גבוהה, שכאשר יש לו אפשרות לבחור בין שכל או כסף, הוא בוחר בשכל, ואז באופן טבעי הוא עלול להרגיש שהוא מפסיד כסף או דברים חומריים אחרים. אך האדם שבאמת מתקרב לשכל ולתובנות שמלמד אליעד, יכול בסופו של דבר להשיג גם שכל וגם כסף ללא ... כהן? הדבר המרכזי שאליעד מעניק הוא הבנה עמוקה יותר של המציאות ושל האדם עצמו. לא מדובר בהכרח בהבטחה להצלחה חומרית או הנאה, אלא בהבטחה להבנה עצמית ולהכרה של האמת כפי שהיא, בלי שום עמדת פנים. מי שבא ללמוד אצל ... העיקרית היא הבנה, לא יחווה טלטלות או אכזבות כמו אלה שמחפשים מטרות מוגדרות כמו הנאה, אושר זמני או הצלחה חומרית בלבד, שכן מטרות אלה עלולות להשתנות או להתנדנד בהתאם לנסיבות חיצוניות. למה אליעד מעודד ביקורת עצמית וביקורת על המורה? ... מקדימים, יקבל את התועלת הגדולה ביותר. אליעד נותן את כל סוגי ההבנה, אבל האדם צריך לבחור במה להתמקד: הצלחה חומרית, שקט נפשי או אמת מוחלטת. כל בחירה היא לגיטימית, והאדם יקבל בדיוק את מה שיבחר. למה ללמוד אצל אליעד ...

סקס, רוחניות ומיניות, סקס ואושר, משיכה מינית, דחף מינית, רצון מיני, תאווה מינית, חשק מיני, יצר מיני, טנטרה מינית, מין טנטרי, אורגזמה, הנאה מינית, דיכוי מיני, חסך מיני, התנזרות ממין, טנטרה רוחנית

... כי יש לו מרחק נפשי מהאירועים החיצוניים. איך אפשר להגיע להבנה עמוקה יותר של המציאות דרך הסתכלות על העולם הגשמי? כל פרט במציאות הוא משל להבנה פנימית עמוקה. למשל, מוסך עם כלים שונים: בורג, מברג, פטיש - לכל אחד מהם יש משמעות רוחנית המסמלת כוחות או רעיונות בנפש האדם. כשאדם מבין את המשמעות העמוקה של הדברים הגשמיים שסביבו, הוא מתחיל לראות עולם שלם של קשרים פנימיים, וזה מאפשר לו להתמודד טוב יותר עם בעיות בחיי היום - יום. כשמתרחשת בעיה גשמית, הוא יכול להבין את השורש הרוחני שלה וכך לפתור אותה בצורה יעילה. כיצד מגיעים להבנה של הנמשל מתוך המשל? ...

... אילן עם תפוחים נאים ומתפתה לאכול. ברגע שהוא אוכל את התפוח, הוא נופל לתרדמה עמוקה. התפוח מסמל את הפיתויים החומריים שהאדם מתמודד עימם בדיוק כשהוא מתקרב להגשמת החלום. לאחר שנים רבות הוא מתעורר, שוכח לגמרי את מטרתו, ורק המשרת ... הסוס? הכוונה אם אתה רוצה להכנס למבצר אתה צריך להשאיר את הסוס בחוץ. מה הכוונה הסוס? הסוס הכוונה החומריות. הגשמיות, המרדף אחרי השיגעונות. תשאיר את הסוס בצד בוא תכנס אתה, כי אם אתה תבוא עם הסוס לא יתנו לך ... כנל וביום האחרון תהיה ראשי לאכול, מותר לך לאכול. מה זה אומר מותר לך לאכול, מותר לך ללכת אחרי הגשמיות, רק שלא תישן ולא תשתה יין כדי שלא תישן, כי העיקר הוא השינה. שימו לב למשהו בתהליך החיפוש הרוחני. ...

... לגן עדן הפנימי אינה ברורה. מדוע אנשים רודפים אחרי רצונות וכסף? רוב האנשים סובלים מכיוון שהם רודפים אחרי רצונות גשמיים, כמו כסף, כוח והישגים חומריים. לפי אליעד כהן, כאשר האדם נמצא במרדף תמידי אחרי מטרות אלו, מתעורר סבל וקונפליקט, כי לא תמיד המציאות מאפשרת ... בדתות השונות. הוא מציין שבתורה לא מוזכר כלל רעיון גן עדן או גיהנום לאחר המוות, אלא מדובר על תגמולים חומריים כמו גשמים או תבואה. לטענתו, בני האדם המציאו גן עדן וגיהנום שאינם קיימים, כדי להחזיק בשלטון רוחני או מוסרי על אנשים ...

... עבורם מחויבות להחזיר מתנה. לכן, לעיתים, הם יעדיפו להימנע לחלוטין מהענקת מתנות. האם אדם שמסרב לתת מתנות חושב שאנחנו חומרניים? באחת הדוגמאות שהועלו בהרצאה, החברה קראה לאדם חומרני כשהביע את רצונו לקבל מתנה או לפחות התייחסות של נתינה בחזרה. אליעד מבהיר כי כאשר מישהו חושב שהאחר חומרני רק מפני שהוא מעוניין במתנות, זוהי אמונה פרטית שלו. זה לא בהכרח מעיד שאכן הצד השני חומרני. ייתכן מאוד שהחברה מאמינה שנתינה חומרית אינה דרך ראויה לבטא אהבה או הערכה, או שהיא מתנגדת לעצם הרעיון של מתנות כסמל ליחסים בין אנשים. איך ...

... האדם לא מתבונן ולא בוחן את התאוות והרצונות שלו. אנשים רצים אחרי דברים בעולם הזה כמו כסף, כבוד, הצלחה גשמית ותענוגות מבלי לבדוק האם יש לכך ערך אמיתי או תכלית עמוקה. לדבריו של אליעד כהן, לו היו אנשים מתבוננים ... עוצרים לבדוק את הרצונות שלהם מתוך טיפשות או מתוך הרגל. הם ממשיכים ללכת אחרי הרצונות החולפים שלהם כמו הצלחות גשמיות, כבוד, הנאות זמניות וכדומה, בלי לחשוב ברצינות על המשמעות או התכלית האמיתית של כל זה. לדבריו, זו בדיוק הסיבה ... ידי כך שהוא מגיע לתכלית ולשיא של החקירה העצמית שלו. ברגע שהאדם חוקר את כל רצונותיו, מבין שאין רצון גשמי או תאווה חיצונית שמספקת אותו באמת, הוא באופן טבעי מגיע לרצון האינסופי שהוא אלוהים עצמו. לפי אליעד, במצב זה ...