... בקבוצה כלשהי, ולכן לא ניתן להשתמש בה כהוכחה לכך שאמירת אמת אינה גזענות. דוגמת גידי אורשר וגזענות נגד מזרחים ודתיים ההרצאה עסקה גם במקרה של גידי אורשר, שכתב פוסט שנוי במחלוקת עם התבטאויות שנתפסו כגזעניות נגד מזרחים, דתיים, ואנשים בעלי אמונות תפלות. אליעד ניתח את הפוסט של אורשר והראה שיש בפוסט שתי תופעות שהתערבבו יחד: ביקורת על אמונות תפלות (למשל, אמירת תהילים ...

... בלבד. לדוגמה: אני מבין שאתה חושב שהמוצר הזה יקר או בעיניך המוצר הזה יקר. על ידי תוספת אתה חושב או בעיניך, מצמצמים את הטענה מעובדה מוחלטת לתפיסה אישית. פעולה דומה אפשר לבצע גם בהתבטאויות כמו אתה טיפש, ולהשיב אני מבין שאתה חושב שאני ...

... בו. מהם הטיפים המרכזיים להבנת רצונות ורגשות של אנשים אחרים? אליעד מסכם באמירה שכדי להבין מה האדם השני רוצה או מרגיש, צריך להיות קשובים למעשים שלו, להתבטאויותיו, למה שהוא משבח ולמה שהוא מגנה. זוהי הקשבה פנימית וקריאה בין השורות, לא רק הקשבה מילולית. לעיתים קרובות, אין צורך ... מסוימים (כמו אוכל על פני חול), אבל בפרטים הקטנים והאישיים, יש אינסוף גוונים והעדפות הפוכות. כדי להבין מה האדם השני רוצה, צריך להיות קשובים למעשים שלו, להתבטאויות שלו, למה שהוא משבח ולמה שהוא מגנה. זוהי הקשבה פנימית, לא רק הקשבה מילולית, אלא גם קריאה בין השורות. זוגיות והעדפות ...

... - כפירה באלוהים היא שורש כל הטוב שיש בעולם - מדוע ולמה? ובו יתבאר מהי כפירה אמיתית באלוהים, ולמה היא שורש כל הטוב שיש בעולם? ובהקשר כאן, אמונה באלוהים, היא במשמעות שהאדם מאמין שיש אלוהים, שנפרד ממנו. דהיינו, שהאדם מאמין שאלוהים קיים במקביל לקיום העצמי שלו כאדם. וזה, במקום לכפור בכך, שיש אלוהים שנפרד ממנו. וכן לראות שאין עוד מלבדו של אלוהים, עד ביטול הישות העצמית של האדם, ביחס לישות של אלוהים. שאז ממילא לא שייכת אמונה באלוהים , כי יש רק אלוהים בלבד. והעניין הוא, די פשוט. והוא כי אלוהים הוא השלמות. כי אלוהים הוא המצוי הראשון, שהוא הישות הראשונה והאין סופית. כי כל מה שיש לו סוף, יש עוד ישות אחרת ששונה ונפרדת ממנו מעבר לסוף שלו, ואכ הוא לא המצוי הראשון. ואלוהים הוא השלמות עצמה. ובהקשר הזה, אמונה באלוהים פירושה, שהאדם מאמין שיש ישות אחת שלמה ראשונה ויחידה. וכמובן שאמונה באשר היא, היא פסולה ואסורה. כי כל אמונה, היא סוג של שקר. כי כאשר יש ידיעה של אמת, אין שום צורך באמונה כלל. כי אמונה, היא רק כאשר אין ידיעה של אמת. כי האמונה, היא היפוך הידיעה של אמת. ולכן כפירה באלוהים, היא לא רק באמונה באלוהים, שזה ברור מאליו שזה רע, אלא כפירה באלוהים בשלמות, פירושו שהאדם עוקר בשלמות ממחשבתו ומשכלו, את רעיון האלוהים. שהוא הרעיון שיש שלמות, שנפרדת ממנו כאדם. כי השלמות, ממלאת את האדם. ואין אלוהים שנפרד מהאדם, אלא ... היא הישות של אלוהים עצמו. כי השלמות האין סופית, אין לה אלוהים ואין שום ישות שגדולה ממנה. ומאחר שהשלמות היא אלוהים עצמו, ומאחר שאלוהים עצמו כופר ולא מכיר בשום צורה בכך שיש אלוהים מלבדו, הרי שממילא זה אומר, שרק מי שזוכה לכפור באלוהים בשלמות, רק הוא חווה את השלמות. כי רק מי שנמצא בשלמות האין סופית בעצמו, רק הוא יכול לזכות לכפור באלוהים בשלמות. כי כל זמן שהאדם לא רואה את התגלות אלוהים האין סופית, בתוך הנפרדות והצמצום, אז הוא מאמין חושב שיש אלוהים אחר, שנפרד מהעולם של הצמצום שלנו. אבל כאשר האדם זוכה לשכל אמיתי שהכל אחד ממש, אז ורק אז הוא זוכה לכפור באלוהים באמת, בבחינת הייתיו וידעתיו. כי כאשר האדם מגלה את האמת, שהוא עצמו אלוהים, כי הכל אחד, ומתאחד עם הידיעה הזאת, על ידי זה ורק על ידי זה, האדם נמצא בשלמות של עצמו, וממילא כופר באלוהים. וכל זמן שהאדם חושב שיש אלוהים, דהיינו, שיש כוח שחזק גדול שלם ממנו, הרי שהוא סובל מחוסר שלמות. ורק כאשר האדם משיג את השלמות עצמה, על ידי ההבנה של האחדות, אז ורק אז הוא זוכה לכפור באלוהים באמת, כפי שאלוהים עצמו לא מכיר בקיומו של אלוהים מלבדו, וכפי שעבור האלוהים, אין שום משמעות לישות של אלוהים. ואיך יזכה האדם לכפור באלוהים בשלמות? על ידי שיברר את האמת, היכן נמצא מרכז הכוח של העולם. האם הוא בתוכו של האדם, או מחוצה לו. ובסופו של התהליך, האדם יגלה היכן באמת נמצא מרכז הכוח של העולם, ויגלה מהו ומיהו המסובב הראשון של כל הסיבות ושל כל האירועים, ואז ישותו של האדם תתבטל לגמרי, ותיכלל כולה במחויב המציאות, שהוא האלוהים הראשון, ואז האדם זוכה לכפור באלוהים בשלמות, ולחיים טובים באמת. ועוד נוסיף ונאמר, כי כל הכרה באלוהים, היא שקר ועבודת אלילים. כי מי שמכיר בכך שיש אלוהים, הרי שהוא חושב שאלוהים נפרד ממנו בבחינה כלשהי ובהיבט כלשהו. ...

... חוסר אמון, לחשוד באנשים, לתת אמון, נתינת אמון, להטיל ספק באלוהים, להאמין באלוהים, אופטימיות, פסימיות, חשדנות יתר, פרנויה מה היתרונות והחסרונות של להיות אדם חשדן? להיות אדם חשדן, לפי אליעד כהן, פירושו להטיל ספק מתמיד באנשים, באירועים ובמציאות סביבך. אנשים חשדנים הם כאלה שאינם נותנים אמון בקלות, וכמעט תמיד מניחים שדברים לא נאמרים להם כפי שהם באמת. הם תוהים האם אחרים מנסים לרמות אותם, האם המחירים שהם מקבלים הוגנים, והאם בכלל אפשר לסמוך על דבר כלשהו או שמא הכל מוטל בספק. היתרון הבולט בחשדנות הוא היכולת של אדם כזה להימנע מטעויות שעלולות להיגרם מאמונה עיוורת. למשל, אדם חשדן שירצה לקנות רכב יבצע בדיקות מעמיקות מאוד - הוא יבדוק את מצבו של הרכב, את המחיר ביחס לשוק, ... שונות, וכך החיים הופכים למאמץ מתמשך שגורם לעיתים לסבל רב יותר מאשר לתועלת. האם חשדנות מקדמת או פוגעת באושר האישי? אליעד מסביר שהקשר בין חשדנות לבין אושר תלוי ברמת האמונה של האדם במה שהוא חושב כנכון. הוא טוען שככל שאדם חשדן יותר, כך הוא פחות מאמין לשום דבר, כולל לשכל שלו עצמו. לכן, לכאורה, חשדנות קיצונית יכולה למנוע לגמרי את תחושת הטוב והרע, כי כל הרגשות שלנו נובעים מהאמונה שמשהו הוא טוב או רע. אבל מצד שני, חשדנות גורמת לסבל כי האדם מתאמץ כל הזמן לחשוב ולבדוק ולא מצליח לנוח או להיות מרוצה. ... טוב מכפי שנראה? אבל אם אדם לא יהיה חשדן בכלל, הוא עלול לקנות רכב פגום ולהסתכן בתאונה. לפיכך, האמת נמצאת במקום כלשהו באמצע - יש להיות חשדן במידה מסוימת אבל לא באופן קיצוני, כי לכל בדיקה יש מחיר של סבל והשקעה. איך להחליט מתי נכון לחשוד ומתי להאמין? לפי אליעד כהן, ההחלטה אם לחשוד או לתת אמון תלויה בחישוב שהאדם עושה לגבי מה חשוב לו יותר באותו הרגע. הוא מביא כדוגמה את ההחלטה אם לבדוק תאריך תפוגה על חלב: מצד אחד, ... ורגוע. לכן, הדרך הנכונה היא להעריך את הסיכון מול התועלת: האם הפעולה של הבדיקה שווה את ההשקעה, או שאולי הנזק הצפוי קטן מדי ולכן אין צורך לבדוק. מה הקשר בין חשדנות לאמונה באלוהים? אליעד כהן נותן דוגמה נוספת, הפעם מעולם האמונה באלוהים. הוא שואל מה ההבדל בין להאמין באלוהים לבין להטיל ספק בו. אם ניקח את הסיפור התנכי של מתן תורה, אנשים ראו ניסים גדולים ולכן נתנו אמון במשה ובאלוהים. אך למרות הניסים הללו, עדיין אפשר היה לשאול שאלות רבות ולהיות חשדניים: מי אמר שאלוהים הוא זה שעשה את הניסים? אולי זו ישות אחרת? מי אמר שמשה באמת שליח של אלוהים? מי קבע שאלוהים באמת ברא את העולם? אליעד מסביר שככל שהמחיר שהאדם נדרש לשלם גבוה יותר, כך עולה הצורך בחשדנות ובבירור עמוק יותר. אם רופא יגיד לך לקחת תרופה, אולי לא תהיה חשדן במיוחד. אבל אם אותו רופא ידרוש ממך לשרת אותו לכל חייך, מיד תחשוד ותטיל ספק בכוונותיו. כך גם באמונה דתית - אם הדת דורשת ממך ויתור גדול ומשמעותי, זה טבעי להטיל ספק רב יותר מאשר במקרים שבהם הסיכון או המחיר נמוך יותר. מה הדרך למצוא את האיזון הנכון בין חשדנות לאמון? לסיכום, אליעד טוען שהמפתח לאיזון נכון בחשדנות נמצא בהערכת סיכון לעומת רווח פוטנציאלי. האדם צריך לשאול את עצמו כל הזמן מה יותר חשוב לו: להימנע מסיכון, או להימנע מסבל שנובע מהבדיקות המרובות והחשדנות התמידית. לא ניתן לדעת הכל, לכן החשדנות לא יכולה להיות מלאה לגמרי, ומצד שני אסור לתת אמון עיוור וליפול למלכודות מיותרות. החשבון הזה של עלות מול תועלת הוא זה שמאפשר לאדם להתנהל בצורה נכונה ומאוזנת בחיים. האם כדאי להיות חשדן? איך להפסיק לחשוד באנשים? האם חשדנות טובה או רעה? למה אנחנו חושדים באנשים? איך לתת אמון? מהם חסרונות האמונה העיוורת? איך להגיע לאיזון בין חשדנות לאמונה? ...

... למישהו לא להאמין באלוהים, בן חוזר בתשובה, בת חוזרת בתשובה, בן זוג חוזר בתשובה, בת זוג חוזרת בתשובה, בעל חוזר בתשובה, הורים של חוזרים בתשובה, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה איך לגרום למישהו להפסיק להאמין באלוהים? השאלה המרכזית שאליעד כהן מעלה היא כיצד לגרום לאדם, כמו בן שחזר בתשובה או בת זוג שחזרה בתשובה, להפסיק להאמין באלוהים . אליעד מסביר שהמפתח לשינוי כזה אינו בדיונים פילוסופיים על קיום האלוהים או ויכוחים תיאורטיים על אמונה , אלא בזיהוי הסיבות האמיתיות שבגללן האדם התחיל להאמין מלכתחילה, ומתן מענה ישיר לאותן סיבות. מהי הטעות הנפוצה כשמנסים לשכנע אדם להפסיק להאמין באלוהים? הטעות שאליעד מזהה אצל רוב האנשים, היא שהם מנסים לתקוף ישירות את האמונה עצמה. הם מנסים לשכנע שהאמונה שגויה, שאלוהים אינו קיים, או שהדת לא נכונה. לדוגמה, אם הבן התחיל לשמור מצוות כי שמע הרצאה של רב מסוים, אנשים ינסו להסביר לו מדוע ... שדרך זו בדרך כלל אינה יעילה, כי היא גוררת לוויכוח אינסופי. ככל שתביאו טיעונים כנגד האמונה, המאמין ימצא דרכים יצירתיות לפרש אותם אחרת ולהתחזק עוד יותר. איך כן לגרום למישהו להפסיק להאמין באלוהים? אליעד כהן מסביר כי הדרך הנכונה והיעילה היא להבין מהן התועלות או היתרונות שהאדם משיג מהאמונה שלו באלוהים, ולספק לו אלטרנטיבה ישירה לתועלות אלה. הוא נותן דוגמה של אדם שחוזר בתשובה מכיוון שזה נותן לו תחושה של משמעות בחיים, ... לאותו אדם להשיג את אותה תחושת משמעות, ביטחון, סדר יום ותחושת ערך עצמי, בלי צורך להאמין באלוהים או בדת. לדוגמה, אם האדם מאמין באלוהים כי הוא מפחד מהמוות או מחוסר משמעות החיים, הפתרון הנכון אינו לומר לו שאלוהים לא קיים, אלא לתת לו כלים להבין ולראות שמשמעות החיים אינה ... מציע ללמד אותו איך לייצר סדר יום ולמצוא משמעות מחוץ לדת, ובכך להפסיק את התלות שלו באמונה. מדוע התפיסה של אלוהים כשכר ועונש אינה מחזיקה לאורך זמן? אליעד מדגיש כי התפיסה הדתית של אלוהים בנויה על רעיון של שכר ועונש חיצוני, כגון גן עדן וגהנום, בריאות או הצלחה חומרית. אך רעיון זה נחלש עם הזמן, במיוחד ככל שהאדם ... מפחד מתוצאות חיצוניות ומוצא חלופות אחרות להבטיח את צרכיו, כמו הצלחה כלכלית בלי קשר לאמונה באלוהים. התלות בשכר ועונש חיצוני הולכת ופוחתת, ולכן אנשים שמבינים זאת יפסיקו להיות תלויים באמונה באלוהים כגורם שייתן להם טוב או ימנע מהם רע. איך האדם הופך לאלוהים של עצמו? אליעד מציג את הרעיון לפיו הפסקת האמונה באלוהים משמעותה שהאדם הופך לאלוהים של עצמו. הכוונה היא שכאשר אדם מבין כי הטוב והרע שלו אינם תלויים בשום כוח ... שהיא או לשנות את עצמו, הוא מפסיק להיות תלוי בגורם חיצוני כלשהו, ובכך מאבד את הצורך באמונה באלוהים. אליעד מדגיש שאדם שיודע לשלוט על הרצון שלו אינו יכול להיות מאוים על ידי שום גורם חיצוני, לא על ידי גן עדן ולא על ידי גיהנום. מה הקשר בין הפסקת אמונה באלוהים להפסקת התמכרויות אחרות? אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה של התמכרות לסיגריות. אם רוצים לגרום למישהו להפסיק ... או הפגת חרדה, ולספק לו פתרון חלופי לתחושות האלה בלי סיגריה. כך בדיוק פועלת הפסקת האמונה באלוהים: מזהים מה האדם מקבל מהאמונה - משמעות, ביטחון, תחושת זהות, ונותנים לו מענה ישיר לצרכים אלו בלי להסתמך על האמונה. מהם האינטרסים הסמויים שמחזיקים את האדם באמונה באלוהים? אליעד מסביר כי רוב האנשים אינם מודעים באופן מלא לסיבות שבגללן הם מאמינים. לעיתים הם מאמינים כי זה נוח להם, כי האמונה פותרת פחדים כמו פחד ממוות, פחד מחוסר משמעות, פחד מכישלון ועוד. לכן, כאשר אדם רוצה באמת להשתחרר מאמונה באלוהים או לעזור לאחרים להשתחרר ממנה, הוא חייב לבדוק בכנות מוחלטת מה האינטרסים שמחזיקים אותו באמונה הזו. רק לאחר זיהוי אותם אינטרסים הוא יוכל למצוא דרך למלא אותם ללא צורך באמונה חיצונית. האם כל

... בתשובה, חינוך ילדים, הבן שלי חזר בתשובה, הילד חזר בתשובה, חזרה בשאלה, למה אנשים מאמינים באלוהים? איך להחזיר בשאלה? איך להתמודד עם חזרה בתשובה של ילד? ההרצאה נוגעת בנושא החזרה בתשובה של ילדים וההשלכות שהדבר גורם להורים, ... איך להתמודד עם מצבים רגישים כמו חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, והתמודדות עם רעיונות דתיים ואמונה באלוהים. במהלך השיחה, דובר על השפעת האמונה וההשפעות שלה על מערכת היחסים עם הילד. אליעד מציע שבמקום להתעקש על אמונות דתיות או להילחם בהם, יש להתמקד בהבנת המצב הרגשי של הילד, ובכך להימנע להיכנס למחלוקות או ויכוחים מיותרים. הוא טוען שאין טעם ... ממליץ לתת לילד את החופש לבטא את עצמו, לשמוע את מחשבותיו, ולא להיכנס למלחמות על אמונתו או על הדרך בה הוא בוחר לחיות את חייו. חשוב להבין שהילד חווה מצוקה רגשית שעשויה להנחות אותו לחפש פתרונות דתיים או אמוניים. מה לעשות כשילד לא מקבל את הדרך שלך? כשהילד לא מקבל את הדרך שלך, אליעד מציע להתמקד בקבלת מצבו, לא במאבק על האמונה. במקום זאת, יש להתמקד בהבנה של הקשיים שהוא עובר ולקבל את הצורך שלו למצוא פתרונות בחיים הדתיים. ההבנה היא שהילד לא בהכרח מרגיש טוב או מאושר, אלא שהוא מחפש פתרונות למצוקה פנימית. ברגע שההורים מבינים זאת, הם יכולים להגיש לילד ... שחזר בתשובה, אליעד מציין שאין טעם בכפיית דעה. במקום זאת, הוא ממליץ ללמוד את הדעות הדתיות לעומק, להבין את התפיסות השונות, ואז להציג את האמיתות בעדינות ובאכפתיות. שינוי דעה לא יכול להתרחש על ידי תוקפנות, אלא באמצעות חינוך רגיש ותמיכה רגשית. מה לעשות כשילד מסרב לשמוע על רעיונות דתיים? ההורים צריכים למצוא את הדרך לדבר על נושא הדת בצורה שלא תדחוף את הילד להתרחק עוד יותר. אליעד ממליץ להימנע מלהציב אולטימטומים או ציפיות. במקום זאת, על ההורים להראות גמישות, ... ולאפשר לו ללמוד ולהתפתח בקצב שלו. דרך כזו תוכל לעזור לילד להתחבר מחדש לרעיונות הדתיים ללא לחצים חיצוניים. איך להתמודד עם הוויכוחים בבית? אם יש ויכוחים בבית, אליעד מציע שצריך להבין שהרבה מהוויכוחים מגיעים ממקום של ... לו פתרונות טובים יותר. זה דורש התמחות עצמית, קריאת ספרים, לימוד העקרונות של החיים הדתיים, והבנה עמוקה של המניעים של הילד. כשההורים יפנימו את הדברים האלה, הם יוכלו לשפר את מערכת היחסים עם הילד ולהקל על התהליך עבורו. ... את דעתנו לגבי אלוהים כדי למצוא פתרונות טובים יותר? אליעד מציין שלעיתים התפיסות הדתיות לא מספקות פתרונות אמיתיים לבעיות חיים. לפיכך, יש מקום לשאול את עצמך האם אתה מאמין במשהו אמיתי או שמא אתה משחק עם רעיונות שגורמים לך להרגיש טוב יותר. כדי לעזור לילד, ההורים צריכים לבדוק אם הדעות הדתיות שהן אוחזים בהן אכן מספקות להם פתרון טוב יותר לחיים. הורים לחוזרים בתשובה חזרה בתשובה איך להתמודד עם חזרה בתשובה של ילד? מה עושים ...

... חוזרים בשאלה, הפרעת יוצאים בשאלה, הפרעה של אנשים שמפסיקים להאמין באלוהים, קושי רגשי לחזור בשאלה, חזרה בתשובה, תלות רגשית באלוהים, הפרעה דתית, דתי באופי, אופי של דתי, אופי של מאמין באלוהים מהי הפרעת יוצאים בשאלה ומה גורם לה להיווצר? הפרעת יוצאים בשאלה, המכונה גם הפרעת חוזרים בשאלה, מתארת מצב נפשי ורגשי ייחודי לאנשים שהיו מאמינים דתיים והפסיקו להאמין באלוהים. אליעד כהן מסביר כי הפרעה זו לא קיימת אצל כל אדם שחדל להאמין, אלא היא תלויה בעיקר בסיבה שבגללה אותו אדם הפסיק להאמין. מהן שתי הסיבות העיקריות להפסקת האמונה באלוהים? ישנן שתי סיבות מרכזיות שבגללן אנשים מפסיקים להאמין באלוהים: סיבה אידיאולוגית: האדם הפסיק להאמין לאחר שחקר, בירר וגיבש דעה שלפיה האלוהים אינו קיים, וזאת על סמך ספקות, ראיות או טיעונים רציונליים. סיבה רגשית: האדם הפסיק להאמין מתוך תחושה שהוא כבר לא זקוק יותר לאמונה זו מבחינה רגשית, אולי כי הוא מסתדר היטב גם בלעדיה. מי יסבול יותר מהפרעת יוצאים בשאלה? אליעד כהן מדגיש כי אלה שהפסיקו להאמין מסיבות אידיאולוגיות עשויים לסבול יותר מהפרעה זו. הסיבה לכך נעוצה בעובדה שהאמונה באלוהים מילאה עבורם צרכים רגשיים רבים מאוד. ברגע שהאדם מאבד את האמונה, הוא נותר עם חיסרון רגשי משמעותי שמאלץ אותו לחפש תחליף רגשי אחר, כגון להעריץ דמויות אחרות, להתמכר לאידיאולוגיות חדשות או לפתח תלות רגשית בדברים אחרים. מהם הצרכים הרגשיים שהאמונה באלוהים מילאה? האמונה באלוהים מספקת לאנשים מספר רב של צרכים רגשיים, וביניהם: תחושת ביטחון שיש מישהו ששומר עליהם ... מצוקה רגשית שעשויה להוביל אותו לתלות בדברים אחרים. מהן התופעות הרגשיות שנוצרות אצל יוצאים בשאלה לאחר הפסקת האמונה? אליעד כהן מציין כי לאחר הפסקת האמונה, חלק מהאנשים מתחילים באופן לא מודע לחפש דמויות חלופיות להיאחז בהן. התוצאה יכולה להיות: הערצת מנהיגים רוחניים או פוליטיים. התאהבות אובססיבית בבני זוג או בדמויות ציבוריות. הידבקות רעיונית באידיאולוגיות חדשות או בתפיסות קיצוניות אחרות. במילים אחרות, אותם אנשים עדיין מחפשים משהו להישען עליו רגשית, בדומה לאופן שבו היו תלויים בעבר באלוהים. איך ניתן לזהות שאדם באמת הפסיק להאמין באלוהים בצורה עמוקה? לדברי אליעד כהן, אדם שאכן הפסיק להאמין בצורה מוחלטת ואמיתית אינו מחפש דמויות חדשות להיאחז בהן. ... לא מחפש אלטרנטיבות רגשיות להאמין בהן או להעריץ אותן. לעומת זאת, אדם שעדיין זקוק לתחליף רגשי, כנראה לא הפסיק להאמין באלוהים מתוך הבנה מלאה אלא רק מתוך תהליך רגשי, ולכן הוא יסבול מהפרעת יוצאים בשאלה. מהו האופי הדתי שמאפיין מאמינים ויוצאים בשאלה כאחד? אחת התכונות המרכזיות באופי הדתי היא הנטייה של האדם להישען על גורם חיצוני שמעניק לו ביטחון. האופי הזה אינו מוגבל לאנשים דתיים בלבד, גם יוצאים בשאלה ממשיכים לשאת בתוכם את התכונה הזאת, והם עשויים פשוט להחליף את מושא התלות. במילים אחרות, אדם דתי הוא בעצם אדם שיש לו נטייה מובנית להזדקק לאמונה או לתלות רגשית במשהו מחוץ לעצמו, בין אם זה אלוהים או משהו אחר. לסיכום, הפרעת יוצאים בשאלה נוצרת כאשר אדם מפסיק להאמין באלוהים , אך הצרכים הרגשיים שהאמונה מילאה אינם נעלמים. אדם כזה יחפש באופן לא מודע תחליפים רגשיים, מה שמוביל למצוקה ולתלות בדברים חדשים. הפרעת יוצאים בשאלה איך להפסיק להאמין באלוהים? תלות רגשית בדת אופי של אדם דתי קושי רגשי של יוצאים בשאלה ...

אמונות תפלות והפרעות נפשיות, אמונות מיסטיות, 2 סיבות למה מאמינים באמונות תפלות, אמונה במתקשרים, אמונה בתקשור, איך נוצרת אמונה תפלה? מה הגיוני באמונה לא הגיונית? למה מאמינים באלוהים? איך לטפל בהפרעות נפשיות? טיפול בסכיזופרניה למה אנשים מאמינים באמונות תפלות ובאמונות מיסטיות? אנשים מאמינים באמונות תפלות ובאמונות מיסטיות בעיקר משתי סיבות מרכזיות: סיבה שכלית וסיבה רגשית. מבחינה שכלית, אנשים מאמינים באמונות תפלות משום שזה נראה להם הגיוני, גם אם ההיגיון הזה הוא חלקי או מוטעה. מבחינה רגשית, אנשים מאמינים באמונות כאלו כי הן גורמות להם להרגיש טוב יותר ובטוחים יותר, ומעניקות תחושת שליטה או תקווה. איך חוסר ידע גורם לאמונה במיסטיקה ובאמונות תפלות? כאשר אדם אינו מבין כיצד פועלים דברים, הוא מחפש הסברים חלופיים. לדוגמה, אדם שמעולם לא ראה מנורה דולקת יכול לחשוב שמדובר בכוח על - טבעי, משום שאין לו הבנה לגבי ... נייד, ואינו מבין כיצד הוא יכול לדבר עם אדם אחר שנמצא רחוק. חוסר ההבנה הזה גורם לו להאמין שמדובר בקסם או בכוחות מיוחדים. דוגמה נפוצה נוספת היא האמונה בחפצים סמליים כמו חמסה או צמיד אדום. אם אדם חווה אירוע חיובי כשהוא עונד צמיד אדום, הוא עלול להאמין שיש קשר סיבתי בין הצמיד לבין האירוע. מכיוון שהוא אינו יודע באמת מה הסיבה המדויקת לאירוע החיובי, הוא נוטה למלא את חוסר הידיעה באמצעות אמונה תפלה. מה הקשר בין חוסר ידע לתופעות כמו תקשור ואמונה במתקשרים? אמונה במתקשרים ומיסטיקנים נוצרת גם היא מתוך חוסר הבנה לגבי האופן שבו אותם אנשים יודעים דברים. כאשר מתקשר יודע פרטים מסוימים על האדם, והאדם אינו מבין כיצד הוא ידע זאת, הוא ... כיצד מתקשרים עובדים (לדוגמה, טכניקות קריאה קרה או איסוף מידע מוקדם), הוא לא היה מייחס זאת לכוחות מיסטיים. החוסר בהסבר רציונלי מוביל ליצירת אמונה בכוחות מיסטיים, שנותנים תחושת היגיון מדומה וממלאים את הפער שנוצר. כיצד פיתוח ההיגיון יכול למנוע אמונות תפלות והפרעות נפשיות? הדרך להפחית אמונות תפלות היא להרחיב את ההבנה לגבי איך העולם באמת עובד. אם אדם ילמד כיצד דברים נוצרים, איך פועלים תהליכים שונים ואיך נוצרת סיבתיות, הוא יאמין פחות בדברים לא הגיוניים. לדוגמה: צפייה בתוכניות וסרטונים על אופן ייצורם ... בשאלות עסקיות וכלכליות (איך עסקים מרוויחים כסף?). כאשר אדם מתרגל לחשיבה הגיונית, הוא מפתח את השכל שלו בצורה שמונעת היווצרות של פחדים דמיוניים ואמונות בלתי מבוססות, ובכך מפחית את הסיכוי להפרעות נפשיות כמו סכיזופרניה ופרנויה. אנשים הסובלים מ

אמונה, מהי מחלת האמונה? למה לא להאמין בשום דבר? ידיעה או אמונה, אל תאמין תבדוק מה האמת, מה הנזקים של מחלת האמונה? אמונה שקרית, למה אמונה גורמת נזק? אמונה עצמית, להאמין בעצמך, להאמין באלוהים, להאמין ברבנים, להאמין בצדיקים מהי מחלת האמונה ולמה אליעד כהן מתנגד לאמונה? אליעד כהן מציג את המושג מחלת האמונה כמחלה חמורה הפוגעת בכל האנשים ללא יוצא מן הכלל, אפילו קשה יותר ממחלות פיזיות כמו קורונה. הוא מסביר שמחלת האמונה פירושה להאמין במשהו לא נכון, דבר שפותח את הדלת לכל הטעויות האפשריות. כאשר אדם מאמין במשהו שאינו נכון, הוא חשוף לטעויות קשות והרסניות, כי הוא פועל מתוך הנחות שגויות מלכתחילה. מה קורה כאשר מאמינים בדבר שאינו נכון? לפי אליעד כהן, כל הטעויות והכישלונות של האנשים מקורם בכך שהם האמינו בדברים שלא היו נכונים. ... יכולים להצליח בתחום מסוים כשבפועל הם לא יכלו. האמינו במשהו שחשבו לנכון, כשהוא למעשה שקרי או מוטעה. הטעות נגרמת ישירות מתוך האמונה, כיוון שהאמונה היא התבססות על מידע לא מאומת או חלקי בלבד. מה הדוגמה של אליעד כהן לגבי אמונה לא בדוקה? אליעד מביא דוגמה ממעשיה על אדם דתי ששמר מצוות כל חייו, הגיע לשמיים, ופגש את אלוהים ששולח אותו לגיהינום. האדם מתלונן וטוען בפני אלוהים שעשה הכל לפי הוראות הרב שלו. אלוהים עונה לו שהוא נענש מפני שהאמין לרב ולא בדק בעצמו האם הרב צדק או האם ההוראה הייתה נכונה. האדם הדתי מתפלא וטוען שבתורה כתוב שעליו להאמין ברב. אך אלוהים מבהיר לו שלפני שהאמין היה צריך לבדוק אם זו באמת כוונתו של אלוהים, או שמא הרב הטעה אותו, או שהוא לא פירש נכון את ההוראה. כאשר האיש הדתי מתלונן שהוא לא אשם, אלוהים אומר לו שהחוקים הם כאלה, ומציע לו ללכת להתלונן אצל הרב בגיהינום, כי הוא נמצא שם יחד איתו. הסיפור מדגיש באופן חד וברור את הסכנה של האמונה ללא בדיקה. אפילו כאשר מישהו חושב שהוא צודק, מספיק פרט אחד שגוי כדי להרוס הכל. מדוע חשוב לבדוק דברים ולא ... לעומת זאת, מי שאין לו כוח לבדוק ומעדיף להאמין בלי לבדוק - מגדיל את הסיכון לטעות וליפול. כיצד אליעד כהן ממליץ להתמודד עם האמונה? אליעד מציע שלא להאמין בשום דבר, אלא תמיד לבדוק. בכל תחום ובכל נושא צריך להטיל ספק, לבדוק את העובדות, ולא להסתמך על אמונה עיוורת. לדעתו, רק בדיקה יסודית ומעמיקה של הדברים יכולה להציל את האדם מטעויות ומאמונות כוזבות שעלולות לגרום לו נזקים רבים. אליעד ממליץ לא להסתפק בידיעה חלקית או ב - 99% של בדיקה, אלא לבדוק תמיד את הדברים לעומק של 100%, ללא פשרות. בסיום דבריו הוא מבהיר שהפתרון למחלת האמונה הוא שימוש בשכל ובדיקת כל דבר עד הסוף. הוא מדגיש שוב שהאמונה מסוכנת וצריך לבדוק כל מחשבה, כל אמונה וכל מעשה. מהי מחלת האמונה? למה לא להאמין בשום דבר? אמונה או ידיעה? למה אמונה גורמת נזק? האם להאמין בעצמך זה נכון? כיצד לבדוק אם משהו נכון? ...