... אחד, ושאעפכ יש נפרדות. כי זאת לא הבנה של אחדות, וזאת הבנה שעדיין יש בה שאלות. כי עדיין יש הפרדה בין השורש והמהות, לבין הצורה. אלא מדובר על הבנה פנימית באמת, ששם האדם רואה את האמת, שהצורה נכללת במהותה, לישות אחת ממש. שאז אין שום שכל של נפרדות, ושום שאלה כלל. ויש נפרדות וגם אחדות, בו ...

... האדם, ושהאדם פועל מתוך מודעות אליו. אבל עדיין, הוא עניין של הבנה מלאה בלבד. הבנה עמוקה, שמשנה את החוויה הרגשית, שהיא תוצאה של ההבנה וכולי. והבנה, פירושה, הכלה של רעיון. וחוסר היכולת להבין את המציאות, נובעת מכך שהאדם לא מצליח להכיל ... שהיש והאין הם אחד ושהשלמות והחיסרון הם אחד. כי לא מדובר כאן על הבנה שכלית מוגדרת, כי הבנת האחדות, היא הכלת העדר ההגדרה, הבנת הדבר שאינו ניתן להבנה ולהגדרה. והיכולת להכיל, דהיינו, להתחבר אל הרעיון, דהיינו, שהאני מתחבר כולו בכל הבחינות, ...

... בריאות. אולם, מסביר אליעד, האמת היא שאם אדם יגיע להבנה עמוקה שגם התכלית הזו - להיות בריא - איננה מביאה באמת לשינוי המהותי באושר, הוא יבין שאין צורך אמיתי להשיג את הבריאות הזו, או כל דבר אחר, כדי להיות מאושר. כיצד הבנה שאין תכלית משנה את חוויית החיים? אליעד כהן מתאר מצב בו אתה מבין שאין באמת תכלית לשום דבר. ההבנה שאין תכלית איננה שלילה של קיומה של תכלית, אלא הבנה עמוקה שהמציאות של יש תכלית ואין תכלית היא אחת. זוהי הבנה שהמצב שבו אתה נמצא ברגע זה הוא עצמו מושלם לחלוטין ואינו דורש שינוי כלל. באופן פרדוקסלי, ההבנה שאין שום תכלית ספציפית שאמורה להתרחש גורמת לך להיות שלם עם המציאות כפי שהיא, וכך להיות מאושר בכל מצב. אם אדם באמת יחקור לעומק וינסה להבין מה התכלית של הדברים, הוא יגלה שאין ... בין קיומה של תכלית לבין חוסר התכלית. כאשר תגיע להבנה זו, תפסיק לרצות דברים מתוך המחשבה שהם יהפכו את המצב לטוב יותר, כי תדע שאין באמת הבדל בין מצב אחד למשנהו, והמציאות תמיד שלמה כפי שהיא. למה אנשים חווים סבל כאשר הם מצפים למשהו ...

... של אליעד כהן עוסק במגוון רחב ועמוק של שאלות ותשובות, ומכיל הסברים מפורטים ומלאים על נושאים שרק בספר זה ניתן למצוא תשובות עליהם. מטרתו של הספר היא להעניק לקורא הבנה עמוקה יותר לגבי טבע המציאות, קיום האדם, ... לגעת במהות האמיתית והעמוקה של המציאות והקיום. איך ניתן להבין את מה שלכאורה אי אפשר להבין? לפי אליעד, כמעט בכל תורה פילוסופית או ספר פילוסופי אחר יש אזורים של אי - הבנה או של דברים שמוצגים ככאלה שאינם ניתנים להבנה אנושית רגילה. הספר להיות אלוהים נכתב מתוך מטרה לפתור בדיוק את הנקודה הזו. אליעד מציין במפורש שהספר נועד להסביר דווקא את האזורים הקשים ביותר להבנה, אלו שנחשבים לבלתי ניתנים להסבר בפילוסופיות ... ושלם. במילים אחרות, הספר שובר את התפיסה המקובלת שאומרת שיש דברים שהם מעבר להשגת האדם, ומציע גישה לפיה כל סוד של הקיום וכל היבט של המציאות, מורכב ככל שיהיה, ניתן להבנה ולתפיסה מלאה. מדוע שאלות מסוימות נתפסות כמוזרות או טיפשיות? אליעד כהן מסביר ששאלות מוזרות או לכאורה טיפשיות נובעות מחוסר הבנה של האדם ששואל אותן, אך בספר להיות אלוהים הוא ... לקורא תשובות עומק ברורות. כלומר, שאלות שנחשבות למוזרות אינן מתעלמות מהן בספר, אלא להפך - אליעד בוחר לענות להן בצורה הכי מפורטת, מתוך כוונה להאיר את עיני הקורא להבנה עמוקה יותר. הרעיון כאן הוא להראות לקורא שאם ...

... ולהסביר כל פרט מהתחלה עד הסוף באופן מלא, כי הדבר ידרוש זמן רב מאוד - אפילו שנים רבות של הסברים מעמיקים. הספר להיות אלוהים, לעומת זאת, מסודר מתחילתו ועד סופו ומאפשר הבנה מלאה של כל הרעיונות ללא תלות בשאלות ספציפיות מהקהל. בספר יש תמצותים ותשובות ... והספר עצמו מהווה הקדמה להבנת המציאות באופן מלא ועמוק יותר. הוא משתמש בדוגמה של צפייה בסרט מצויר והיכולת להבין כל פרט ופרט בו לעומק, כל דמות וכל סצנה. לפי אליעד, הבנה כזאת מתאפשרת רק בזכות צורת החשיבה ושורת ההסתכלות הייחודית שמוצגת בספר. מהי ... העולם מנקודת מבט של להיות אלוהים. כיצד הספר משלים את ההרצאות והמאמרים של אליעד? אליעד מתאר מצב בו ההרצאות שלו מהוות מעין הסבר על הספר, ואילו הספר מסביר ומעמיק את ההבנה שנוצרת בעקבות ההרצאות. יש כאן מערכת יחסים הדדית - המאמרים הם מעין הקדמה להבנת ... עצמו הוא הקדמה להבנת המציאות, וההרצאות הן כלי נוסף להסבר, פירוש והעמקה. אך מכל הכלים הללו, הספר הוא הכלי החזק, הממוקד והמקיף ביותר, משום שהוא מסודר באופן שמאפשר הבנה מלאה ושלמה של הנושאים המדוברים. מה מיוחד בספר להיות אלוהים? למה כדאי לקרוא את ...

... אלוהים, היכלי התמורות איך להימנע מטעויות בהבנת הספר להיות אלוהים של אליעד כהן? הנושא המרכזי בהרצאה הוא איך להימנע מטעויות ולהגיע להבנה נכונה ועמוקה של הספר להיות אלוהים שכתב ... מברסלב ולרעיון היכלי התמורות. במהלך ההרצאה אליעד כהן מסביר את החשיבות של לימוד נכון, את הטעויות הנפוצות בלימוד, וכיצד ניתן להגיע להבנה האמיתית של התוכן. מדוע אנשים טועים בהבנת ... הקריאה וההשקעה הרבה, גילו לאחר שנים רבות שכלל לא הבינו אותם. הסיבה לכך היא שהתפיסה הראשונית שלהם לגבי הטקסט הייתה שגויה, ולכן גם ההבנה שלהם התבססה על טעויות. אליעד מדגיש כי זה נפוץ מאוד - אנשים משקיעים זמן רב, אפילו שנים, עד שהם מגיעים להבנה שעד כה טעו. הוא נותן כדוגמה את החוויה ... שנים רבות, ולמרות זאת לקח לו זמן רב להבין שבפועל הוא לא הבין נכון את הטקסט. כלומר, ישנה שלילה הדרגתית של פירושים שגויים, וכך מתקבלת הבנה נכונה יותר. הוא מדגיש שזה תהליך ארוך, ... והבנות שטחיות. הדימוי של קילוף קליפות מודגש במיוחד - בתחילת הלמידה ישנן שכבות רבות של הבנות מוטעות, ובכל פעם שאדם מגלה שהוא טעה בהבנה, למעשה הוא קילף קליפה נוספת והתקרב אל ... רבי נחמן מברסלב, המסמל מצבי תודעה או תפיסות שונות שיכולות להשתנות ולהתחלף. כאשר אדם נמצא בהיכלי התמורות, הוא עשוי לחשוב שהוא הגיע להבנה הסופית, בעוד שהוא עדיין רחוק מהאמת המוחלטת. אליעד מדגיש כי יש להיזהר במיוחד מהטעויות שנובעות מתוך היכלי התמורות, מאחר שהאדם יכול לחשוב בטעות שהוא כבר נמצא בהבנה מלאה. היכלי התמורות הן למעשה תחנות ביניים שבהן האדם נמצא לפני ההגעה להבנה האמיתית. ההרצאה מציינת שאדם שלומד ... זמני בלבד - זהו לא המצב הסופי, ועליו להמשיך ולחקור כל העת האם הוא נמצא באמיתות המוחלטת או עדיין בהיכלי התמורות. איך ניתן לוודא שההבנה שהגעת אליה היא נכונה ולא זמנית? אליעד כהן מדגיש שהדרך לדעת שההבנה היא נכונה, היא דרך שלילת כל ההבנות האחרות האפשריות. האדם חייב להיות פתוח לכך שכל הבנה שלו יכולה להיות זמנית או מוטעית, ולכן ... התמורות, ועליו להמשיך בתהליך החקירה עד להסרה מוחלטת של הספק. אליעד מדגיש שמי שמבין את הטקסט לעומקו לא נשאר עם שאלות או ספקות - ההבנה המוחלטת היא מצב ברור לחלוטין ללא אפשרות של אי הבנה או טעות. מהי החשיבות של השקעה וזמן ... מתבזבזים, אפילו כאשר האדם טועה. הלמידה והשנים המושקעות בלימוד אינן לשווא - הן משמשות להסרת טעויות, וככל שאדם למד יותר, הוא יגיע להבנה עמוקה ויציבה יותר בהמשך. אליעד אומר ... ולכן הוא הגיע למצב שבו כבר לא ניתן לטעות באותה הצורה. כלומר, השקעה לאורך זמן, סבלנות, והתמדה בלימוד, הם חלק בלתי נפרד מהדרך להגיע להבנה שלמה של הטקסט. איך להבין נכון את הספר ...

... פיזית נעשית באמצעות כמה ערוצים בו זמנית, מה שמגביר את אפקט הלמידה וההבנה של האדם. כאשר אדם קורא ספר, הוא מקבל מידע רק דרך הטקסט. בצפייה בוידאו הוא מוסיף גם מידע ויזואלי ושמיעתי. אבל בהרצאה ... הם אמצעי להבנת המציאות והאדם עצמו, ולכן, כל מי שבא להרצאה מרוויח הבנה מעמיקה ואמיתית יותר על עצמו ועל המציאות שלו. לסיכום, למה כדאי להשתתף בהרצאות של אליעד כהן? הסיבה המרכזית להגיע להרצאות של אליעד כהן היא שכך אדם יכול להעמיק את ההבנה של עצמו ואת המציאות באופן משמעותי. לא מדובר רק בתוכן חדש, אלא בעיקר בצורה שבה המידע מועבר, בצורה חווייתית ותחושתית. ההגעה להרצאות מאפשרת הבנה עמוקה יותר בזכות השילוב של כמה ערוצי מידע במקביל: חוש הראייה, השמיעה והחוויה החושית הישירה. כתוצאה מכך, ההשפעה של ההרצאה ... אחרת. אליעד מדגיש שוב ושוב כי הדבר היחיד החשוב הוא שהאדם ירוויח הבנה עצמית ומציאותית טובה יותר. אפילו אם הרעיונות שבספר ובהרצאות ייחשבו בסופו של דבר כשגויים או כטעות מוחלטת, עצם החשיפה אליהם תורמת לתהליך הבדיקה וההבנה של המציאות. לכן, קריאת הספר להיות אלוהים והשתתפות בהרצאותיו של אליעד כהן הן בעלות ערך בלתי רגיל, גם אם בסוף מתברר שכל ...

... כל אחד מהם משתייך, או מה מקומו המדויק בתמונה. אך דווקא ברגע שהאדם מצליח לראות את כל החלקים מולו בבת אחת, הוא מסוגל לראות כיצד הם מתחברים, וכך פתאום הכל מתבהר וההבנה השלמה מתאפשרת. איך אפשר ליישם את ההבנה הזאת על החיים האישיים? אליעד כהן מדגיש כי בדיוק כמו בפאזל, גם בחיים האישיים ובניסיון להבין את המציאות, אנשים נוטים לחפש הבנה חלקית בלבד. הם מנסים לפתור בעיות או לענות על שאלות באמצעות התמקדות בנושאים ספציפיים ונקודתיים. אלא שההבנה האמיתית של המציאות דורשת בדיוק את ההיפך: את היכולת לראות את התמונה הכללית של החיים, ללא הגבלה לנקודה מסוימת, ולראות את כל הנושאים השונים כיחידה אחת כוללת ושלמה. הדרך להגיע להבנה הזאת עוברת בשינוי גישה. במקום להתמקד בשאלות נקודתיות כמו איך לפתור בעיה X? או מה צריך לעשות במקרה Y? - צריך להתחיל ולשאול שאלות רחבות יותר ועמוקות יותר. שאלות כמו למה המציאות בכלל קיימת?, למה דברים קורים כפי שהם קורים? או מהי מהות החיים? מאפשרות הסתכלות כללית יותר, שמובילה את האדם בהדרגה להבנה כוללת ושלמה של המציאות. מה מונע מאנשים לראות את התמונה השלמה של המציאות? אחת הסיבות העיקריות לכך שאנשים מתקשים לראות את התמונה הכוללת היא הרגל החשיבה שלהם. אנשים רגילים לחשוב ... גורמת לכך שהוא לא מאמין שהוא בכלל יכול לראות או להבין הכל בבת אחת. הוא בטוח שעליו להבין חלקים קטנים ולחבר אותם לאט לאט. אליעד כהן מסביר שגישה זו דווקא מעכבת את ההבנה, כיוון שבמציאות הדברים קשורים ומחוברים ביניהם באופן בלתי נפרד, ולכן יש לראותם ביחד. כיצד אדם יכול לאמן את עצמו לראות הכל בבת אחת? אליעד מציע מספר דרכים להתאמן בראיית התמונה ... באופן הדוק זה לזה. כאשר האדם מצליח לחשוב באופן זה, הוא מתחיל לפתח יכולת לראות את הכל בצורה ברורה ושלמה יותר. איך להבין את כל המציאות בבת אחת? בסופו של דבר, ההבנה של כל המציאות בבת אחת היא אפשרית, למרות שהאדם מאמין שזו משימה בלתי אפשרית. אליעד כהן מבהיר שמדובר במצב תודעתי שבו האדם מצליח לתפוס את המציאות כולה כאחדות אחת ללא הפרדה, ללא חלוקה לחלקים, וללא הגבלה על נושא או תחום מסוים. במצב כזה של מודעות מלאה, האדם מבין את כל מה שקיים, וכך משיג הבנה שלמה, מוחלטת, ואמיתית של המציאות. איך להבין את המציאות? ראיית התמונה השלמה אליעד כהן הרצאות הבנה כוללת של החיים איך לחשוב בצורה כוללת? מהי ראייה הוליסטית? ...

... - קיימת הצורה של אותו ספר, לא רק כרעיון מופשט, אלא כממשות מוחלטת. מדוע אין הבדל בין מהות לצורה? הסיבה שאין הבדל בין מהות לצורה נובעת מההבנה שכל מה שנכון לגבי המהות נכון גם לגבי הצורה. כלומר, אנו רגילים לחשוב שהמהות, ההוויה של המציאות, היא משהו אינסופי, קבוע ונצחי, בעוד שהצורות ... מקום. לדבריו, המושג הזה הוא צמצום של הרעיון העמוק יותר, שכל הצורות נמצאות בו זמנית בכל מקום ובכל זמן. המושג של יקומים מקבילים הוא פשוט יותר להבנה עבור התודעה האנושית המוגבלת, מכיוון שקשה לה לתפוס ריבוי אינסופי של צורות במרחב וזמן אחד. אך האמת היא שהיקומים המקבילים אינם אלא ביטוי ... רק השתקפות אחת בכל פעם. מה המשמעות המעשית של התובנה שכל דבר הוא מחויב? המשמעות המעשית של תובנה זו היא שבכל אירוע, חפץ, מחשבה או רגש, טמונה ההבנה שהוא חלק בלתי נפרד מהמציאות, ולכן הוא מחויב ולא רק אפשרי. אליעד מדגים זאת באמצעות הנעל, שאפילו אם נדמה לנו שהיא יכולה להיות במקום אחר, ... מוחלטת, ולהפוך את נפשו למחויבת - כלומר, לחוות את עצמו כחלק בלתי נפרד מהמציאות המוחלטת. במצב כזה, האדם תופס את עצמו כאלוהים ממש, וחי מתוך הבנה עמוקה שאין הבדל בין אפשרי למחויב. האם התובנה הזו שוללת את חוויית הבחירה? אליעד מדגיש שהתובנה הזו לא שוללת את חוויית הבחירה אלא דווקא ... ובכל זמן, כך גם הצורה אחת עמה ומשתתפת בכל תכונותיה. דוגמה לכך היא ספר פיזי: אנחנו רגילים לחשוב שהוא רק כאן ועכשיו, אבל ברמה גבוהה יותר של הבנה, הספר קיים בכל מקום עד אין סוף, ואפילו מאחורי השמש. אם היתה קיימת רק צורת הספר ללא שום צורה אחרת, הרי לא היתה לה שום משמעות נפרדת. אך ... מסוימים, הוא בעצם אינסופי בכל ממדי המציאות. מה הקשר בין יקומים מקבילים לאחדות המציאות? לפי אליעד, הרעיון של יקומים מקבילים הוא דרך לצמצם את ההבנה האמיתית שכל צורה נמצאת בכל מקום ובכל זמן. עבור השכל הרגיל, קשה לקבל שכל הדברים מתקיימים בבת אחת באותו המקום ובאותו הזמן. לכן נוח יותר להסביר זאת באמצעות מודל של ריבוי יקומים מקבילים. אך כשמגיעים להבנה שהמהות והצורה הן אחד, מבינים שמדובר באותה מציאות ממש, ולא ביישויות נפרדות. למעשה, יקומים מקבילים הם שכל קטן יותר לעומת ההבנה שהכל אחד ממש. איך ייתכן שכל הצורות ממלאות את כל המקום והזמן בו זמנית? השאלה עולה כשרוצים להבין כיצד גם צורת ספר וגם צורת מעיל וגם כל צורה ... יכולים לגשת לכולן בו זמנית. הדימוי עוזר להמחיש את הריבוי הכמעט בלתי נתפס שקיים בתפיסה של הכל נמצא בכל מקום ובכל זמן. מהי הנגזרת המעשית של ההבנה שהכל נמצא בכל מקום ובכל זמן? היא מובילה לכך שמבינים שכל אירוע וכל צורה הם חלק ממחויב המציאות. עבור השכל הרגיל, זה אומר שיש אינסוף אפשרויות - ולכן אנו מתארים זאת כיקומים מקבילים. אך בהבנה עמוקה יותר, הכל מתרחש באחדות, פשוט אנו חווים זאת חלקית כתוצאה מקריסה תודעתית. בדומה למושג סופר פוזיציה במכניקת הקוונטים, הצורות כולן ... לסיכום: איך הכל מתקשר לרעיון שהכל אחד? השורה התחתונה היא שכל השאלות על מקומות, זמנים, יקומים מקבילים, ריבוי אלוהים וכולי, כולן נובעות מאותה הבנה שאם הצורה והמהות הן אחד, הרי שכל מה שאפשרי הוא גם מחויב, ושיש אינסוף אפשרויות באותו המקום ובאותו הזמן. המציאות כולה, על כל מופעיה, היא ... זה שכל קטן יותר. כאילו דמיינו שיש תמונה ואין אותה, שיש תמונה ואין אותה וכן הלאה. היקומים המקבילים שאני מדבר עליהם זה משהו שונה קצת. יש את ההבנה שכול צורה ממלאת את כל המקום וכל הזמן, כי הצורה היא אחת עם המהות. כל צורה יש לה את כל תכונות המהות, ממלאת את כל המקום והזמן, היא הסיבה ... להיות שכול הצורות ממלאות את כל הזמן והמקום? זה נקרא ריבוי אלוהים. זה לא יקומים מקבילים, יקומים מקבילים זה בכלל משהו אחר, זה שכל קטן יותר מההבנה שהכל אחד. אם אתה מבין את האחד, אז אתה יכול להבין את היקומים המקבילים. הספר הזה, נמצא במקום ובזמן מסוים, מבחינת אופציה הוא יכול להיות באין ... רק במקום מסוים ובזמן מסוים, אז במסגרת כל היקומים הוא נמצא בכל מקום ובכל זמן. אם כל האופציות קיימות, אז הוא נמצא בכל מקום ובכל זמן בו זמנית. ההבנה שיש אין סוף יקומים מקבילים היא ביטוי של ההבנה שאומרת שכול דבר נמצא בכל מקום ובכל זמן. עכשיו זה שכל מאוד גדול. איך יכול להיות שעל אותו מרחב מקום ועל אותו מרחב זמן נמצאים אין סוף ... מקום ובכל זמן. למשל המעיל שלך נמצא בכל המקומות ובכל הזמנים. רק בתודעה יש לך קריסה, זה לא סופר פוזיציה, אלא צורה שאתה רואה אותה. זאת אומרת שההבנה של היקומים המקבילים היא נגזרת מההבנה שכול דבר נמצא בכל מקום ובכל זמן, על אותו מרחב מקום וזמן. אתה לא יכול לקבל את זה שבמקום הזה יש לך את זה ואת כל סך הדברים באותו זמן. ולכן ...

... נחמן, אושו או קרישנמורטי, ומדוע ההבנה שלהם נותרת חלקית. כאשר אדם מגיע למורה רוחני, הוא לרוב כבר עמוס בתפיסות קודמות, ולכן, ... המשמעות שלהם. הדבר הזה יוצר מחסום הבנה רציני מאוד. כיצד שאלות שגויות מובילות לתשובות לא נכונות? לפי אליעד, כאשר אדם שואל ... ומזוקקים, שעזרו לו להאיץ את תהליך ההבנה שלו בצורה משמעותית. הוא מוסיף שגם רבי נחמן עצמו לא מספיק לבדו, כי יש אנשים שלומדים אותו שנים ולא מגיעים לאותה הבנה, ולכן ההבנה מושגת על ידי שילוב בין איכות ההוראה לאיכות ההקשבה והלמידה של התלמיד. מהי הדרך להגיע ... באופן מושלם. רק כאשר האדם מגיע להבנה כזו, הוא יכול לפעול בחופשיות בעולם מבלי להתנגש בין תפיסת האחדות לנפרדות. מהי המשמעות ... ולהפך. בסופו של דבר, ניתן להגיע להבנה אמיתית שבה האדם תופס את כל המציאות גם כטובה באופן מוחלט, גם כרעה באופן מוחלט, וגם ... מתהפך לבסוף למשמעותו ההפוכה. מתוך הבנה כזו, האדם יכול לתפוס שכל מושג בעצם כולל גם את ההיפך שלו. מהי אחדות ונפרדות? מהו ...