... שלפעמים דווקא כשהאדם מרגיש הכי רחוק ומתייאש, הוא נמצא רגע לפני ההצלחה או ההבנה שתביא לו את האושר. האם גן העדן נמצא במקום אחר או שכבר נמצא כאן ועכשיו? אליעד כהן מסביר שהאושר אינו במקום אחר אלא נמצא כבר כאן. אין מקום חיצוני שנקרא גן עדן, גן העדן הוא המצב שבו האדם מבין שהמציאות הנוכחית היא גן עדן. אם האדם יבין זאת, הוא יחווה את האושר כאן ועכשיו, ולא יצטרך ללכת לשום מקום כדי להשיגו. האם האושר ... בחיפוש האושר, נדמה לפעמים שהמאמץ אינו משתלם או שהאושר אינו בהישג יד, בזמן שהוא למעשה בהישג יד ממש. למה גן העדן כבר כאן? הרעיון הוא שהאדם מחפש את עצמו ומרגיש שהאושר רחוק ושהעולם נחרב עליו. אך למעשה גן העדן כבר כאן. האדם רק צריך להבין שהקרבה לאושר אמיתית ומיידית, ולא תלויה במשהו רחוק. המציאות כולה נמצאת באותו המקום, ומי שמבין את זה, נמצא כבר בגן העדן שמתגלה לו כאן ועכשיו. האם האושר תלוי ברכוש ובהישגים חיצוניים? האושר אינו תלוי בשום דבר חיצוני, וזה דווקא מזל ... הוא יצא מהמערה. והרעיון שהאדם מחפש את עצמו, והוא מרגיש שהוא רחוק ושהעולם נחרב עליו, שיבין שהוא ממש קרוב. גן העדן הוא כבר כאן, ומי שמבין את זה יהיה בגן העדן, זה לא רחוק, זה כאן. וכל הדברים כולם נמצאים באותו המקום. כמו שמצד האמת אין ימין ושמאל, שניהם נמצאים ...

... לא באמת הביאה אותו להפסיק לחפש את האושר. אליעד מדגיש שאין אף שיטה, אפילו אם יכניסו את האדם לתוך גן עדן עצמו עם שילוט ברור גן עדן, שתגרום לו להפסיק לחפש משהו טוב יותר. האם באמת אפשר להפסיק לחפש את האושר? אליעד טוען שביום שבו האדם ...

... ירצה את זה באמת - הוא לא יסבול, וירגיש טוב. לעומת זאת, אם האדם יהיה במצב אידיאלי לכאורה, כמו גן עדן שבו מכינים עבורו ארוחה מיוחדת, אבל הוא לא ירצה את המצב הזה - שום דבר חיצוני לא יעזור והוא ... באותו רגע הרצון שלו ירצה את הסיטואציה, הוא ירגיש טוב. לעומת זאת, אם אדם יושב במקום מושלם שבו כתוב גן עדן, עם ארוחה מושקעת במיוחד, אבל הוא לא רוצה להיות שם, הוא יחווה רגשות שליליים. מכאן שהגורם היחיד האחראי על ... יקרה, גם אם יתלו אותך וישימו שלטים גיהינום ותרצה את זה, זה לא ישנה לך ותרגיש טוב. ואם תהיה בגן עדן, ויעשו על האש במיוחד בשבילך, ולא תרצה את זה, לא יעזור כלום, תרגיש רע. ורק הרצון העצמי הוא שאחראי ...

... לקבל הנאה, חייב להיות לאדם קודם רצון. אבל הוא מסביר שהטענה הזאת היא שקר. הוא מבקר את הדתיים שמאמינים בגן עדן, וטוען שבפועל הם כבר עכשיו בגיהינום בגלל חוסר ההבנה שלהם לגבי האלוהים האמיתי, שהוא כל יכול וכל הטוב שבעולם. הוא אף אומר שגם גן עדן הוא סוג של גיהינום כי בו הנשמה לעולם אינה מסופקת ותמיד רוצה עוד ועוד, וזה מצב אינסופי של חוסר ... הרצון, כי אומרים אם אלוהים רוצה לתת לך, הוא צריך קודם לברא לך רצון. והשקר כי הדתיים בונים על גן עדן, 99% מהם נכנסים לגיהינום, והם כבר עכשיו בגיהינום כי הם כופרים באלוהים האמיתי, זה שברא את האלוהים שלהם, אלא ... היה צריך לבקש כן לראות ולבקש להישאר בחיים, מה אתה כופר. אתה לא יודע שאלוהים כל יכול. מה שקורה בגן עדן זה גיהינום, כי אתה רוצה עוד ועוד ועוד, ולא מסופקים אף פעם. והם אומרים שניתן הרצון כדי לקבל הטבה. ...

... נכונים אתה מגיע לתפיסת האחדות. ורבי נחמן אומר, ולמה להסתכל בשכל שיש בכל דבר? כל דבר ודבר הוא השער לגן עדן, איפה זה גן עדן? גן עדן זה כאן. אבל נעשה הפוך, גיהינום זה כאן וגן עדן זה מחוץ למקום. בסיפורי מעשיות, הקבצנים החכמים הבינו שכדי להגיע לאותו אילן, שהחיים שם כל כך יפים, הם צריכים ... נכנס לעולם קסום? רבי נחמן אומר, שהיא בכל דבר ודבר. למעשה כל דבר ודבר שיש בעולם הוא כרטיס כניסה לגן עדן. מישהו מקלל אותך זה כרטיס כניסה לגן עדן, מישהו מעצבן אותך זה כרטיס כניסה לגן עדן. איך אני יכול לממש את ההטבה של הכניסה לגן עדן? על ידי שתסתכל בשכל שיש בכל דבר. ואם תסתכל בשכל, דרכו תתקרב לשם יתברך. ומה זה להתקרב לשם יתברך? ...

... לא מחפש עוד להרגיש יותר טוב ולא מפחד להרגיש פחות טוב. מהו הדבר הזה שאם יהיה לאדם, גם הצעה לגן עדן לא תסיח את דעתו ממנו? בדיוק אותו הדבר האדם צריך לחפש באמת, ללא דחיינות. האם באמת קיימת שלמות ומה ... החיים. בנוסף, יש אנשים דתיים שמדמים לעצמם שהתכלית היא העולם הבא. הם טוענים שפה אומנם קשה, אבל שם יהיה גן עדן. אך גם העולם הבא הזה לא פותר את השאלה מה התכלית?. הרי גם כשהם יגיעו לעולם הבא, הם עדיין ... לחפש את האושר? מה זה אותו הדבר שכשיהיה לי אותו, גם אם אלוהים עצמו יבוא ויגיד לי תקשיב הנה גן עדן אני אגיד לו עזוב זה לא מעניין אותי. מה זה הדבר הזה? זה הדבר שאותו אסור לדחות. כי האדם ... הבא האחר. בקיצור מה שנקרא שקר על גבי שקר. בכל מקרה מה שאני בא לומר, שגם סיפור העולם הבא והגן עדן והגהינום, כל הסיפור הזה, הוא לא פותר את השאלה מה תכלית החיים? כי למה בכלל יש פה את ה...

... ומוכיח מתוכו שאין שום בסיס להנחה שיש הוראות יצרן בעולם. הוא מזכיר שאלוהים ברא את האדם הראשון כבר בתוך גן עדן, וכי לא נאמר לאדם הראשון: תקיים מצוות ואז תיכנס לגן עדן, אלא האדם כבר היה בגן עדן מלכתחילה. אלוהים נתן לאדם הראשון הוראה אחת בלבד: אל תאכל מעץ הדעת טוב ורע, שמשמעותה: אל תעשה הבחנה בין ... הבא. הוא מציין שאם העולם הזה אכן היה פרוזדור לעולם הבא, אז לא היה צורך לברוא את האדם מחוץ לגן עדן מלכתחילה, כי הרי לפי הסיפור התנכי אלוהים כבר ברא את האדם בתוך גן עדן. כל הלוגיקה של פרוזדור היא חסרת היגיון, ומראה את הסתירה הפנימית העמוקה בתפיסה הדתית. מבחינה זו, כל התפיסה הדתית ...

... שלו, מרגיש טוב. אבל זה לא בגלל שהם עזבו את הגוף הם הרגישו טוב, כמו למשל הדתיים מפנטזים על גן עדן, אבל גם גן עדן זה רע, אז בהתחלה תבין שזה להחליף בעיה בבעיה אחרת. שאלה: גם שמתים באופן טבעי התודעה נשארת? אליעד: ברור, ...

... אך משכנע את עצמו שהכל לטובה בלי להבין באמת למה האירוע קרה, חי בעולם השקר. האם העולם הזה הוא גן עדן או גיהינום? אליעד מסביר שאין באמת הפרדה בין גן עדן לגיהינום. הוא מציג טענה שהעולם הזה הוא בעצם גיהינום מוסתר, ושאין באמת מצב של אושר מושלם כי כל אדם תמיד שואף ליותר. גם בגן עדן אדם תמיד יפחד לאבד את מה שיש לו, ובגיהינום תמיד תהיה נקודה שבה האדם כבר לא סובל. הוא מסביר ...

... בלי להבין מהי מטרת החיים. וגם אלו שמטעים את עצמם שהם יודעים את מטרת החיים, כגון לדוגמה הטעות של גן העדן בעולם הבא, גם הם לא באמת יודעים להיכן בדיוק הם הולכים. וזה משום שאף אחד לא יודע מה בדיוק יש שם באותו גן עדן מיוחל, והאם באמת, שם החיים טובים באמת. ורוב בני האדם בעולם עושים את מעשיהם בלי להבין מהי התכלית של ... הכוונה היא בשום מצב בעולם, כולל במצב שבו האדם יושב צמוד לאלוהים או כל צורה אחרת. שזאת בדיוק אשליית גן העדן שאותה הזכרתי קודם. ולמה האדם לעולם לא יהיה מאושר באמת, גם לא בגן עדן?! כי האדם לא מאושר, בגלל עצם קיומו כישות שנפרדת מהשלמות עצמה. כי האדם הוא ישות סופית. דהיינו, האדם הוא ... קיומו, כישות נפרדת מהמציאות עצמה, הרי שתמיד האדם ירגיש תחושת חיסרון. וזה כמובן כולל בתוכו, גם אם האדם יהיה בגן עדן דמיוני כלשהו. והטעות הזאת של גן עדן, היא כמובן רלוונטית, גם לאלו שלא מאמינים בגן עדן אחרי המוות, אלא שנדמה להם שיש חיים טובים, כאן בחיים של העולם הזה, שתלויים בעשיית מצוות, דהיינו, השגת מטרות שונות. כי כמו שחלק מהטועים מאמינים שיש חיים טובים בגן עדן אחרי המוות של הגוף, כך יש טועים אחרים שנדמה להם שיש חיים טובים כאן בעולם הזה, שיגיעו רק אחרי ... שהוא לומד תיאורה כלשהי, עליו לחקור ולהבין להיכן התיאוריה הזאת מובילה. כי התפישה הדתית, היא לדוגמה מובילה את האדם לגן עדן. והטועים, אין להם מושג אמיתי מה יש בגן עדן, ואף אחד מהם לא באמת מבין מה קורה שם בדיוק לפרטי פרטים, ואעפכ כולם רצים אחרי גן העדן הזה, שהוא כולו טעות, עבור מי שיש לו שכל אמיתי (כפי שכבר ביארתי במקום אחר). ולפני שהאדם קורא את ...