שורש הרצון הוא לא הרצון להרגיש טוב - למה? למה הרצון להרגיש טוב הוא לא שורש הרצון של האדם? אליעד כהן מסביר לעומק בהרצאה מדוע הרצון להרגיש טוב הוא לא השורש האמיתי של הרצון, על אף שלכאורה נראה שזוהי הסיבה...הרצונות שלנו? לפי אליעד כהן, האדם נמצא במצב של בחירה חופשית מוחלטת בכל רגע נתון. האדם יכול לבחור האם דבר מסוים הוא טוב או רע, האם להקשיב לדעת הרוב או לעשות בדיוק הפוך, והוא יכול אף לבחור כיצד לפרש את המציאות: למשל, אם נותנים לו מכה על הראש, האדם יכול להחליט שזה טוב ולא רע, ואז הוא לא יסבול. העובדה שהאדם סובל, משמעותה שהוא לא באמת מסכים עם כל מה שקורה במציאות, כי אם הוא היה מסכים לחלוטין, לא היה לו רע אף פעם. למה האדם לא יכול פשוט לבחור תמיד שהמציאות טובה? כאן מגיע אליעד לנקודה המרכזית והחשובה בהרצאה:...

למה - עד מתי צריך לשאול למה ומה הסיבה? למה האדם צריך לשאול את עצמו למה ללא הפסקה? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה בהרצאה היא: עד מתי צריך האדם להמשיך ולשאול את עצמו למה? מה הסיבה שצריך להמשיך לשאול למה...להגיע למצב שבו אין לו כבר תשובה לשאלות שהוא שואל. אבל זה שאין לו תשובה לא אומר שאין תשובה בכלל. הוא צריך להמשיך לשאול, ולהתחיל לחשוב באופן רחב יותר ועמוק יותר, מעבר למסגרת ההיגיון הרגיל, לפתוח את הראש ולהגדיל את הקופסה. מדוע כל השאלות קיימות בגלל הנפרדות? אליעד מסביר שכל השאלות קיימות רק בגלל שיש נפרדות במציאות. כלומר, העובדה שיש הבדל בין דבר אחד לאחר יוצרת את השאלה. לדוגמה, אם לא היה הבדל בין קיים ללא קיים, או בין יש סיבה לאין סיבה, לא היה ניתן לשאול בכלל שאלות כמו למה המציאות קיימת? או מה הסיבה...

משוגעים - למה כולם משוגעים - לשגע את המשוגע? למה כולם משוגעים לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר את ההבדל בין משוגע לחכם, ואומר שבעיקרון, החכם עושה מעשים למען תכלית ברורה, ואילו המשוגע פועל בלי סיבה ברורה...אין להם שמץ של מושג, למה הוא עושה את הפעולות שלו. האדם חי בממוצע 80 שנה, והוא לא יודע בכלל למה הוא חי, ולמה הוא במרדף אחרי דברים שהוא לא יודע בכלל למה הוא עושה אותם. ובסוף עוד זורקים אותו מתחת לאדמה, או לאיפה שזורקים אותו. למה החלטת בן אדם, שזה יותר טוב מזה, ושזה בכלל רע ולא באמת טוב? והאדם רץ אחרי האושר, אחרי הרצון להיות מאושר, ומי אמר מה זה אושר? ומי אמר שצריך בכלל להיות מאושר? על סמך מה החלטת שצריך להיות מאושר ולהרגיש טוב? והאדם יגיד, מה זאת אומרת, אתה רוצה שאני יסבול? האם אתה בוחר להיות מאושר...

אמונה = סבל - מי אמר ש... - כל אמונה = סבל נצחי? האם אמונה בהכרח גורמת לסבל נצחי? הטענה המרכזית שאליעד כהן מציג היא שכל אמונה, ללא יוצאת מהכלל, גורמת לסבל מתמשך, אפילו נצחי. הוא מבהיר זאת בצורה פשוטה:...על כן, כל אחד מחויב לבדוק את האמת באופן אישי! ולמי מחויב, לעצמו, ואם לא רוצה לחפש, גם טוב, רק שלא יגיד שהוא מחפש את האמת. ומי שכן אומר שמחפש את האמת, שילך עם זה עד הסוף, ויבדוק כל דבר בברור לא להאמין לכלום, אלא לבדוק בעצמך, מה נכון מה לא נכון ומה אמת. ואתן דוגמה קצת מוזרה: אדם מאמין שיד ימין נמצאת במקום אחד ויד שמאל נמצאת במקום אחר. הוא לא מעלה אפילו על דעתו שהן נמצאות באותו המקום ממש. הוא פשוט מאמין לכך שהן נמצאות בשני מקומות נפרדים, זה אומר שגם לשכל העצמי אסור להאמין! ולמה הוא מאמין שזה שני מקומות...

אמת מוחלטת - האם יש אמת מוחלטת? האם קיימת בכלל אמת מוחלטת? אליעד כהן עוסק בשאלה מרכזית אחת: האם קיימת בכלל אמת מוחלטת? לדבריו, אדם ששואף לחיים טובים באמת, חייב להגיע למשהו יציב אחד בחיים שלו, והדבר הזה...שתחליט בין נכונות לשקריות. במקרה כזה, לומר יש פה יד או אין פה יד יהיו שתי אמירות שוות ערך. לכן עצם האמירה שמשהו הוא אמת ומשהו אחר הוא שקר מבוססת בהכרח על ההנחה שכן קיימת אמת מוחלטת. אם אדם יחקור מספיק לעומק ויגיע למסקנה שאין אמת מוחלטת, הוא יוכל לחיות את חייו ללא אשליות וללא שקרים. לפי אליעד, עדיף לדעת בוודאות שאין אמת מוחלטת, מאשר לחיות חיים של שקר עצמי. איך לדעת בוודאות אם מצאת אמת מוחלטת? אליעד מבהיר שאדם שיחקור מספיק לעומק, או שיגיע למצב שבו יידע באופן מוחלט שיש אמת מוחלטת, או שיידע באופן מוחלט...

בחירה חופשית - חופש הבחירה - הבחירה החופשית - 2? מהי הבחירה החופשית באמת? נושא הבחירה החופשית הוא נושא גדול ומורכב, אך אליעד כהן מסביר שיש צורך להבין אותו לעומק דרך פירוקו לתתי - נושאים קטנים ופשוטים...הוא בחר להזיז אותה? לא, הוא לא בחר. ונגיד שיש לבן אדם רק אפשרות אחת, האם היתה לו בחירה? לא! כי היתה לו רק אפשרות אחת. זאת אומרת שכאשר האדם היה מוכרח לעשות משהו, לא היתה לו בחירה חופשית. ובחירה חופשית המהות שלה היא כשהאדם לא מוכרח לעשות משהו! ועל האדם סהכ להתבונן על הבחירה החופשית של עצמו, ולשאול את עצמו לדוגמה האם אני בוחר לראות כרגע את ההרצאה? כן, אתה בוחר, והאם אתה יכול להפסיק לראות? כן, אתה יכול להפסיק כל רגע ורגע, להפסיק לראות אותה. ועל האדם לשאול את עצמו, למה הוא בוחר עכשיו לראות את ההרצאה...

חוסר אהבה - איך להשיג אהבה אמיתית שאינה תלויה בדבר? מדוע אנשים מרגישים שלא אוהבים אותם באמת? אנשים רבים חווים תחושה של חוסר אהבה, ונשאלת השאלה מה אדם יכול לעשות אם הוא מרגיש שלא אוהבים אותו. אליעד כהן...וידחה את מה שהוא תופס כרע. אליעד מסביר את הרעיון בעזרת דוגמה מוחשית: אם אדם סובל ממחלה בידו, למרות שהוא אוהב את היד, הוא יהיה מוכן לקטוע אותה אם היא מסכנת את שאר הגוף. זה מוכיח שהוא לא אוהב את היד באהבה ללא תנאי, אלא רק על תנאי. אפילו אהבת האדם לחיים שלו היא על תנאי, שכן לעיתים הוא יהיה מוכן למות למען מטרה מסוימת, מה שמוכיח כי אהבתו לחיים תלויה בדבר ואינה מוחלטת. איך ניתן להשיג אהבה אמיתית, שלמה ולא תלויה בדבר? אהבה אמיתית אפשרית אך ורק כאשר האדם מגיע להבנה עמוקה של מהות המציאות ושל האחדות שקיימת...

תשובות לשאלות - איך למצוא תשובות לשאלות? איך למצוא תשובות לכל השאלות בעולם? אליעד כהן מסביר שיש דרך ושיטה ברורה כיצד אפשר למצוא תשובות לכל השאלות בעולם. לדבריו, ישנה נוסחה מדויקת ופשוטה למצוא תשובות לכל...יודע הכל, כבר לא היה אפשר לחדש לו שום דבר, והחוויה האנושית הייתה משעממת. לכן, הוא מציג את הטענה הפרדוקסלית שאדם מוכן לוותר על ידיעת התשובות רק לאחר שהוא כבר מבין את המהות הפנימית של המציאות ומבין שהכל טוב והכל אחד. דווקא אז האדם יכול ליהנות מהחוסר ודאות שבחיים, מכיוון שהחוסר ודאות נעשה נעים ומעניין כאשר מבינים לעומק שהכל אחד. איך להבין את השאלות המהותיות של המציאות? אליעד מסביר שכדי להבין את השאלות המהותיות של החיים, כמו האם יש תכלית לחיים או אין תכלית?, האם יש משמעות או אין משמעות?, האם יש בחירה...

הכל צריך להיות טוב - אולי צריך גם רע? האם באמת הכל צריך להיות טוב? אליעד כהן מתחיל את ההסבר שלו בשאלה בסיסית ומעניינת: מי אמר שהכל צריך להיות טוב? הוא מבהיר מיד את הנקודה החשובה הראשונה: אף אחד לא באמת...הדגש הוא שצריך לא לרצות להרגיש רק טוב, וזה נראה מסובך, אך האדם צריך להגיע למצב שטוב לו עם המציאות. תפטרו מהרצון לשנות את המציאות, אבל גם הרצון לא לרצות לשנות את המציאות הוא גם רצון, והאדם אמור להגיע למצב של לא לרצות לא לשנות ולא לא לשנות האדם צריך לרצות את הטוב ואת הרע. וברגע שאדם אומר אני הוא כבר מרגיש רע, כי אם יש אני אז יש לא אני, וזה לא בהכרח טוב. והשאלה היתה מי אמר שהבן אדם צריך לרצות להרגיש רק טוב? ואדרבא, מצד האמת האדם צריך לרצות גם את הרע, ועליו להכיל בתוכו את הטוב ואת הרע ואז הוא יהיה מאושר...

חושים נגד שכל - מי צודק - מה האמת? חושים או שכל - אחרי מי ללכת במקרה של סתירה? כאשר האדם נתקל בסתירה בין החושים לבין השכל, השאלה המרכזית היא כיצד עליו לפעול, לאיזה צד עליו להקשיב - לחושים או לשכל? אליעד...שלה שחור וצד אחד לבן. הרעיון פשוט, ברגע שיש דילמה בין השכל לחושים, לא לשלול את זה ולא את זה אלא לחפש את המקום שיוכל לבטא גם את הרגש וגם את השכל בו זמנית. דוגמה נוספת, ניגוד בין הרצונות, מצד אחד אתה רוצה לעשות ככה, ומהצד השני לא לעשות ככה מצד אחד רוצה לרדת במשקל, מצד שני רוצה לאכול אוכל משמין. על האדם למצא משהו שלישי נוסף, שכל כלשהו שכל כך ישמח אותו, שלא ירצה כבר לאכול וגם אם ירצה, זה גם בסדר ולמצוא את המקום בתוכו שמכיל את זה. על האדם להגיע למצב של הכלה של הכל בו זמנית, כי באמת קיים הכל, גם השכל...