... אם אותו אדם יקבל מכה והוא לא רוצה אותה, הוא ירגיש שזה רע. כלומר, תפיסת הטוב והרע מבוססת על תחושת הרצון של האדם בלבד. למה אני רוצה את מה שאני רוצה? אליעד מדגיש שאדם צריך לבדוק מדוע הוא חווה את ... הרצונות, התפיסות, התחושות של טוב ורע, מקורן ברצונו של האדם כאלוהים ליצור את אותה מציאות ספציפית. האדם יוצר את תחושת הרצון או חוסר הרצון באופן מודע או לא מודע, מתוך רצון כאלוהים לחוות את העולם דווקא בצורה שבה הוא חווה ... טוב ורע מובילה בסופו של דבר לשאלה הבסיסית יותר - מדוע בכלל קיימת נפרדות, למה האדם כאלוהים יצר לעצמו תחושה של רצון, ודווקא בצורה הספציפית הזאת ולא אחרת? התשובה שאליעד נותן היא שאין אלוהים שהוא ישות נפרדת מהעולם, ואין רצון נפרד ...

אין שום שאלה, לא להיות קיים, קיום עצמי, ביטול עצמי, ביטול כל הרגשות, רצוא ושוב, רשימו, תשובה מוחלטת, תשובה יחסית האם אפשרי להפסיק לרצות להרגיש טוב? כל אדם, באופן טבעי, רוצה להרגיש טוב. הרצון להרגיש טוב הוא רצון בסיסי ומחויב במציאות. כשאליעד נשאל האם...שום רצון חיצוני או פנימי. במצב כזה אין שום תחושה של טוב או רע, אין שאלות ואין תשובות. האדם אינו קיים כאישות נפרדת אלא מתמזג עם המהות האין - סופית. אך יש לכך מחיר כבד - האדם חייב לוותר לחלוטין על כל סוג של תחושה, כולל תחושת הטוב. אליעד מדגיש כי ברגע שהאדם מפסיק לרצות את הטוב, הוא מפסיק גם לסבול מהרע. זאת אומרת, ויתור על הטוב הוא תנאי לויתור על הסבל. מה זה רצוא ושוב ורשימו? אליעד מתאר מצב של רצוא ושוב (ריצה וחזרה) שבו האדם נע בין שני מצבים תודעתיים: רצוא - מצב של התבטלות מוחלטת לאין - סוף, בו אין...

... של סיבתיות. מהי פעולה? אליעד מסביר כי פעולה היא תוצאה של רצון, שהיא בעצם תחושה בתודעה של אדם. מדובר בחוויה של רצון, שאחריו יש פעולה. אך יש משהו מעבר לזה שמניע את הישות להיות קיימת, את קיומו של האדם ואת הרצון ...

... להבין מה זה לא רוצה, לא היית יודע מה זה רוצה. רק כשיש את שני הקטבים, רק אז הרגש והחוויה של הרצון הופכים למשמעותיים. מהו הקשר בין הזיכרון והזמן לחוויית המציאות? אם אדם היה זוכר הכל באותה עוצמה של הרגע, הוא ...

... בחר כלל. הבחירה נמצאת בתוך תחום המציאות שבה כל דבר קורה בו זמנית, ואין חוויית זמן או סדר שגורם לתחושת רצון אמיתי. במקום זה, יש הבנה שהתודעה וההוויה אינם נפרדים - אין הפרדה בין מהות לצורה. כל דבר קיים בו ...

... יוצר את הרצונות? מאפשרת לאדם להגיע להבנה שאפילו הרצון וההזדהות איתו אינם באמת בשליטתו, ובכך משתחרר מהסבל ומהמועקה הנלווים לתחושת הרצון שאינו מתמלא. איך השכל קשור לשחרור מההזדהות עם הרצון? אליעד ממליץ להשתמש בשכל עד הקצה כדי להשתחרר מההזדהות עם ...

הספר להיות אלוהים - חוויית הרצון, כצורה ולא כצורך - לחוות את החסר, מתוך בחירה למה הרצון של האדם כל כך אכזרי? הרצון של האדם ... אם המציאות מנוגדת לרצון, האדם עדיין נהנה מכך כעוד ביטוי של האחדות. איך גאווה וענווה של אמת משפיעות על חוויית הרצון? אליעד מסביר שכשאדם מחזיק בגאווה או בענווה של אמת, הוא חווה את עצמו כאלוהים. במצב כזה, האדם חש שיש ...

... את התשובה. התשובה היא שרוצה ולא רוצה זה אותו הדבר, אין דבר כזה רוצה ולא רוצה. אין הבדל בין חוויית רצון לבין חוויית אי רצון. התשובה בסוף היא שאין שאלה, כי למעשה אין הבדל בין רצון לאי רצון. שאלה: אני ...

פחד ללכת עד הסוף, פחד להתמסר, פחד להתאכזב, פחד מאכזבה, פחד ללכת עד לקצה ובו יתבאר, הפחד של האדם ללכת עד הסוף עם המטרות שלו, הפחד של האדם להיות נאמן לעצמו עד הסוף, הפחד של האדם להתמסר לרעיונות שלו, הפחד של האדם ללכת עד לקצה האחרון של השאיפות שלו, והפחד...לא הייתה מצליחה להכיל בתוכה את המחשבה על המחלה. והאדם יכול להרגיש מחלה, רק בגלל שהוא לא מתנגד למחשבה של המחלה, בכל ליבו נפשו ומאודו. אבל מי שיתנגד ב 100% בשלמות, מול המחשבה של הרע, הרע לא יפגע בו בכלל. וכדי שהאדם יהיה מסוגל להשיג את כל המטרות שלו בשלמות עד הסוף, לשם כך הוא צריך לעשות את הדבר הפשוט ביותר. שהוא, לרצות להשיג את כל המטרות שלו בשלמות עד הסוף. כי בעולם שלנו יש אין סוף אפשרויות. וקיימת גם האפשרות להשיג את כל המטרות בשלמות שאין שלמות אחריה. והאדם יכול לקבל את האפשרות הזאת, שבה הוא משיג...

להרגיש טוב, להרגיש רע - לרצות להרגיש רע, לרצות להרגיש טוב - לא טוב ולא רע מי שרוצה להרגיש טוב, צריך לרצות גם להרגיש רע. ומי שלא רוצה להרגיש רע, צריך גם לא לרצות להרגיש טוב. ונסביר: כי בעולם שלנו, תמיד היה הווה ויהיה, גם טוב וגם רע. ולמה? כי כל דבר בעולם...אל תוך הרצון העצמי. דהיינו, שהאדם שואל את עצמו, למה אני רוצה את מה שאני רוצה? והאם זה באמת טוב יותר או טוב פחות מכל דבר אחר? ואולי זה לא יותר טוב? ואולי זה לא יותר רע? ואולי זה לא טוב ולא רע? והשאלות האלו, מובילות את האדם לנקודת מבט חיצונית על הרצון העצמי של עצמו. ובסיכומו של דבר, על האדם להבין את חוקי משחק החיים. שכל זמן שיש הזדהות רצונית, עם הרצון העצמי, הרי שתמיד יהיו גם טוב וגם רע. ומי שלא מוכן להרגיש רע בכלל, צריך לוותר גם על הטוב. ומי שרוצה להרגיש טוב, צריך להיות מוכן להרגיש גם רע.