... המציאות כולה, המשמעות היא שהאדם אוהב את כל מה שקורה, כולל את מה שמוגדר כרע או שלילי. למה אדם ששמח מאוד גם שונא את המציאות באותו הרגע? אליעד כהן מדגים שכאשר אדם אומר שהיה לו יום מדהים ושמח מאוד, למעשה הוא כבר מתחיל לשנוא את המציאות. למה? כי באותו הרגע הוא נעשה מודע לתלות שלו במצב הנוכחי - השמחה הגדולה הזו יוצרת פחד מהאפשרות לאבד את האושר. כך שבכל מצב של שמחה קיצונית, כבר קיימת בתוכה החרדה והפחד מכך שהמצב ישתנה לרעה. מה הקשר בין דיכאון, חרדה ואהבה? אליעד מסביר את ...

... רצתה למות אז היא התחילה לנסות לעשות כאילו היא רוצה להתאבד, כאילו בדיוק כשנולד לה הילד מרוב שהיא הייתה שמחה שהיא חייה ומרוב שהיא פחדה למות כאילו הפחד של למות גדל פי מאה אז היא מנסה לקזז אותו באמצעות. ...

... הזה. אוקי רגע את אומרת הנחת יסוד שבגידה משפילה אבל בגידה משפילה זאת לא הנחת יסוד. ש: לא כאילו שמחויב שבגידה תגרום להשפלה. אליעד: אוקי איזה עוד הנחות יסוד יש? ש: שהשפלה זה רע מי אמר שהשפלה זה רע. ... אפשרות שלא תתרחש בגידה אפילו יותר מזה אני אתן דוגמה נגיד שבחורה נמצאת עם מישהו והיא אומרת לו אני אשמח שתעשה ככה וככה נגיד וואלה תשים את החולצה הזאת זה יהיה לך יפה וזה גם סוג של בגידה. למה ...

... פילוסופיים כמו מחויב המציאות ואפשרי המציאות, תוך דיון על האפשרויות השונות שקיימות בתפיסת העולם. הוא עסק בהבדלים בין מה שמחויב, כלומר, מה שבאמת קיים ובין מה שיכול להיות קיים, כלומר, מה שאפשרי מבחינה לוגית או פיזיקלית, אך לא בהכרח ... התייחס למושגים של הפכים בעולם הפילוסופי, והסביר איך אין משמעות לפחד או לכאב ללא ההבנה של ההפך שלהם - שמחה או עונג. לדוגמה, אם יש לנו את המונח טלוויזיה, אז ההפך יהיה אין טלוויזיה. ללא ההפך אין לנו את ...

... לשינויים בטון הדיבור, בשפת הגוף ובבחירת המילים. על ידי ערנות וקשב, אפשר לזהות מה חשוב לצד השני, מתי הוא שמח להרחיב בנושא מסוים, ומתי הוא מעדיף לעבור הלאה. אם אדם מתחיל לקצר בשיחה, אפשר בעדינות לנסות להחזיר אותו לנושא ...

... ונסו לגלות יחד מה הצרכים שלו. גישה כזו לא רק מספקת עזרה, אלא גם מראה לך כמי שמתעניין בשאלתו ושמח לעזור, אפילו אם אין לך את הפתרון המיידי. איך לנהל שיחה מבלי לפגוע ולהזדהות עם השואל? לפני הכל, אליעד ...

... תקבל משהו שהיא רוצה. כל בחורה מחפשת דברים שונים - יש כאלו שרוצות ביטחון, אחרות רוצות ריגוש, יש כאלה שמחפשות גבר עם ערך חברתי, ואחרות מחפשות דווקא פשטות ונגישות. לכן, אם אתה רוצה לגרום לאישה לרצות אותך, עליך לזהות ... מה האישה רוצה ולפעול בהתאם. במקום להיצמד לכללים נוקשים כמו תהיה מצחיק או תהיה שחצן, עליך להבין שהדבר היחיד שמחויב הוא לגרום לה להרגיש שאיתך יהיה לה יותר טוב מאשר בלעדיך. לסיכום אין נוסחת קסם למשיכה, ואין תמהיל קבוע ... אמרת אותו דבר מה שהוא אומר. אליעד: קודם כל עובדתית מכל תכונה אתה צריך קצת אתה צריך להיות קצת שמח קצת עצוב קצת זה כל תכונה צריך קצת אין חוקים בדברים האלה יש מחויב אחד הבחורה צריכה להרגיש טוב ... bottom line זאת השורה התחתונה אוקי היא צריכה להרגיש טוב, עכשיו יכול להיות שיהיה לה טוב אם אתה תהיה שמח מדי ויכול להיות שזה יעצבן אותה אם אתה תהיה עצוב מדי יכול להיות שזה יעצבן אותה יכול להיות שאתה ... למה? אליעד: אני אסביר לך כי אם אתה קצת עצוב עם מי יותר כייף להיות עם מישהו שהוא רק שמח כל הזמן לא כי אתה יודע החיים כאילו דינמיים ואנשים כאילו קצת עצובים לפעמים בחורה רוצה להרגיש בנוח איתך ... מסביר לך שיש מולך בחורה שאתה רוצה לגרום לה לחשוב שהיא תהיה איתך היא תרגיש טוב לפעמים צריך להיות שמח לפעמים צריך להיות עצוב לפעמים צריך להצחיק אותה לפעמים להתנשא תלוי בהקשר. ש: עזוב בסדר בוא אני אספר לך ... להיות איתך. ש: זה נכון היא צריכה לצחוק בזכותו לא עליו. אליעד: מה זה לצחוק לצחוק זה ביטוי של שמחה אם היא תהיה שמחה עד כדי צחוק יש יותר סיכוי שהיא תהיה איתך נכון זה נכון אבל זה לא אומר כלום. ש: כאילו ... לדבר הזה. אליעד: נכון אם הוא יגיד לה שזה מאוד טוב להיות איתו והיא תצחק מזה מתוך זה שהיא שמחה מהרעיון הזה אז היא תרצה להיות איתו. ש: גם מתוך זה שזה הפתיע אותה שהוא בכלל אמר דבר כזה ... לא נכון דווקא אם אתה לא תהיה בשעמום היא תגיד אין לך זמן בשבילי אם אתה תהיה כל הזמן שמח כן גם היא רוצה ששעמום שהיא חושבת שהיא יכולה לבנות איתך משפחה בן אדם שהוא כל הזמן עסוק בדברים ... זוג יהיה לו ערך וגם חשוב להם שיהיה לו זמן פנוי גם חשוב להם שהוא לא יהיה יותר מדי שמח גם חשוב להם שהוא יהיה שמח ולא יותר מדי עצוב הכל חשוב להם. ש: בסדר נניח אני חושב שבראש הפירמידה שערך מנצח. אליעד: אוקי אז ... אני מבין גם מה שאתה אומר כן כי אתה יכול להגיד בממוצע באופן יחסי האנשים יותר מעדיפים מישהו שהוא שמח ממישהו שהוא עצוב נניח שזה נכון אבל אני מנסה למקד אותך במהות שתשמור על ראש פתוח, אני אסביר לך ...

... באמצעות דוגמה פשוטה אך משמעותית: אדם שיש לו רגליים ומתפקד ביום - יום, בדרך כלל אינו מודע להנאה או לשמחה מיוחדת מעצם העובדה שיש לו רגליים. האדם פשוט מתנהל כרגיל, ורואה את המצב הזה כמציאות מחויבת וברורה מאליה. לעומת ... לעומת זאת, אם יחתכו לו את הרגל, הוא יסבול סבל רב. בהמשך מועלת הטענה שעל אף שאדם לא חווה שמחה על כך שיש לו רגליים באופן שוטף, ברגע שיחתכו לו את הרגל, הוא ירגיש בחסרונן ויחווה רצון גדול לכך ... שסובלים מאובדן רגל למרות שלא נהנו ממנה קודם? נשאלת שאלה נוספת: אם ביום - יום אדם כלל לא חווה שמחה מיוחדת על רגליו, מדוע הוא בכל זאת יחווה סבל עצום אם יחתכו לו את הרגל? התשובה היא שבאופן תת ... כמובן מאליו. הכוונה היא שכדי להגיע לשיא חוויית המילוי, האדם צריך ליצור לעצמו באופן כלשהו חיסרון חזק, שכשמתמלא, מעניק שמחה גדולה. החיסרון הזה יכול להתעורר ברגע שיש איום על הדבר או כשהאדם מתבונן בחלופות קשות יותר. איך מתקשרת כאן ... לא מרגישים איום או אפשרות ממשית לאובדן, אנחנו לא מבחינים בכך שהרצון הזה חי בנו. לכן אנחנו לא חווים שמחה תמידית על דברים מובנים מאליהם, כמו רגליים. אבל ברגע שנוצרים תנאים של איום ואפשר לחוות את ההפך, נפתח פתח ... לאפשרית ואז אתה תהנה מזה שיש לך רגליים אבל מה החיסרון בזה שחלק מההנאה שלך נובעת מזה שאתה חושב שמחויב שיהיה לך רגליים כי אם תחשוב שזה אפשרי גם תבוא לך חרדה עם זה, אתה אומנם תשמח מזה שיש לך רגליים אבל תפחד שיורידו לך את הרגליים אבל מצד שני אתה תהנה מזה שיש לך רגליים. ... הוא שואל שאלה אחרת הוא אומר בשביל להרגיש רע צריך שתהיה התנגדות רצון אבל אם ביומיום אתה לא חווה שמחה מזה שיש לך רגליים אז איך חווית את זה מזה שאין לך רגליים, אז מה האמת. ש: אם לא ... מודע את הרצון של אני רוצה שיהיו לי רגליים, אני עובד כדי להיות בריא כדי לא למות אתה לא שמח מזה שאתה חי אבל מצד שני אתה עושה הרבה דברים כדי לא למות אז קודם כל הרצון הזה הוא ... מזה שיש לך רגל. ש: זה נכון אבל שגם הרצון מתלבש בצורות כל מיני צורות זה שאתה אולי לא שמח ספציפית שיש לך רגליים אבל זה יכול להיות חבוי בתוך דברים אחרים שאתה עושה אם אתה שמח נניח לדוגמה לרכב על אופניים, אתה מבסוט לרכב על אופניים או מבסוט שאתה אז יש לך את הרגליים בפנים. ... שכשהרצונות שלנו מתמלאים רצונות מסוימים אז כאילו יש חוויה שזה כאילו רגיל וככה זה אמור להיות זה לא איזה שמחה מיוחדת אלא זה הרגיל ככה זה אמור להיות אבל כשאין לנו את זה אז זה סבל נוראי, כמו לדוגמה ... לך איזה חיסרון מאוד גדול. ש: בדיוק כלומר. אליעד: זה המשחק מה לעשות אם לא תהיה בחרדה לא תוכל לשמוח מכך, עובדתית אם אתה רוצה ליהנות מזה שאתה בריא לך תראה אנשים חולים ואתה יותר תשמח מזה שאתה בריא אתה גם יותר תפחד להיות חולה אבל אתה גם יותר תשמח מזה שאתה בריא כי אם אתה מזעזע את המחשבה שאומרת אני חייב להיות בריא אז 1. נהיית מחשבה אולי ...

... בפעם הראשונה זה היה נייטרלי בפעם הראשונה שהבחור אמר לה לאיזה סרט את רוצה ללכת היא לא כעסה אפילו שמחה אחרי עשר פעמים היא קלטה. ש: למה היא התהפכה? אליעד: אחר כך היא הבינה שלאיזה סרט את רוצה ללכת ...

כעס בחיק כסילים ינוח, מהי חוכמה? מהי טיפשות? איך נוצר כעס? איך נוצרת שמחה? שלמה המלך, החכם באדם, שפת החיות, אין שכל אין דאגות מדוע שלמה המלך אמר כעס בחיק כסילים ינוח? שלמה ... ואילו אדם חכם עלול להרגיש דווקא יותר תסכול כי הוא יודע שישנן אלטרנטיבות טובות יותר. כיצד חוכמה יכולה לגרום לשמחה או לרוגע? אליעד כהן דן בשאלה האם חוכמה מביאה לרוגע או לשמחה. הוא מציין שאם חוכמה פירושה להבין את המציאות לחלוטין, הרי שאדם כזה אמור לקבל את המציאות בכל מצב ללא כעס. מצד שני, אדם כזה עשוי שלא להרגיש שמחה משמעותית משום שהוא לא מרגיש אף פעם תסכול אמיתי. החכמה בעצם יכולה למנוע מאדם להרגיש רגשות קיצוניים לכאן או ... ולכן כועס פחות. מצד שני, אותו אדם חכם שמבין היטב את המציאות ומקבל אותה, עלול גם להרגיש פחות את השמחה, משום שחלק מן השמחה נובע מההקלה על כך שדברים לא רעים כמו שיכלו להיות. אם אין לאדם כל יכולת להתרגז, הוא גם לא ...