... שאי אפשר שיהיה הכל, האדם חי בקונפליקט תמידי. האם זוגיות יכולה להיות בלב שלם? אליעד טוען שזוגיות מוחלטת בלב שלם לא אפשרית אם האדם נמצא במצב של שיפוטיות. ברגע שהאדם אומר אני אוהב דווקא את האדם הזה ולא אדם אחר, זו כבר שיפוטיות . וכאשר קיימת שיפוטיות, לא יכולה להיות שלמות מוחלטת, כי שלמות ...

... אומר, שהאושר הוא מתוך השכל של האדם. כי תנאים וסיבות, הם בשכל של האדם. שהשכל של האדם, שופט מהדבר. והאדם רואה את הטוב שיש בדבר, ואז האדם מאושר מהדבר, בגלל הטוב שיש בו. וכאשר האושר נובע מהשיפוטיות השכלית של האדם, אז האושר, הוא רק יחסי. ולמה? כי ברמה השכלית, בכל דבר שיש בעולם, ניתן ... יחסיים כלשהם. ואז ממילא, האושר לא יכול להיות שלם. כי האדם מודע בתת המודע שלו, גם לחסרונות של הדבר. והרעיון הוא, שכל אושר שהוא עם תנאים כלשהם, ושהוא תלוי בסיבות כלשהן, ושהוא נובע מתוך שיפוטיות שכלית כלשהי, הרי שהאושר הזה, הוא אושר חסר, שיש בו גם דיכאון ועצבות. והוא אושר, שאינו אושר שלם ... מאושר. ובאושר המוחלט, אפשר להיות מאושר מכל דבר, כי הרי אין שום תנאים או סיבות לאושר. ובאושר מוחלט שאין בו שום דיכאון ועצבות כלל, בו לא מחפשים אושר, כי בו יש תמיד אושר. כי כאשר אין שום שיפוטיות כלשהי, אז ממילא מאושרים מהכל תמיד בלב שלם, ואין שום צורך או יכולת לחפש אושר. וברגע שהאדם מחפש אושר, הרי שבכך הוא בעצם מחזק אצל עצמו, את החשיבה השיפוטית שלו. שמרחיקה אותו, מהאושר המוחלט שאין בו שום שיפוטיות כלל. וברגע שהאדם רוצה למצוא אושר בחייו, הרי שבכך הוא בעצם מחזק אצל עצמו את המחשבה שאומרת, ... כלשהו בכלל, הוא תמיד נובע מתוך חוסר אושר מוחלט. והוא תמיד, מרחיק את האדם מהאושר המוחלט. כי באושר המוחלט, לא מחפשים אושר, כי יש תמיד אושר. וכל חיפוש אושר באשר הוא, הוא מחזק את החשיבה השיפוטית , שהיא מאושרת רק עם תנאים ועם סיבות, ושהיא יוצרת, אושר יחסי. ונראה אם כן, כי האושר היחסי, הוא ...

... שהוא מתמקד בשאלות המרכזיות של איך להצליח בזוגיות, במערכות יחסים רגשיות, איך ליצור מוטיבציה, איך לאהוב ללא תנאים, ואיך להיות מאושר בחיים. אליעד מציין את חשיבות השיפוטיות בתהליך השגת מטרות, כיצד ניתן ליצור מנגנוני מוטיבציה אישיים, ואיך להגיע לשקט פנימי. איך אפשר להבחין בין דרכים של אקטיביות ... המאתגרים. הוא ממליץ על שיטות שיעזרו לאדם לפתח את המוטיבציה להצלחה במצבים האקטיביים, ולעיתים להימנע מהתעסקות עם תחושות שליליות במצבים הפסיביים. מה משמעותה של שיפוטיות וכיצד היא קשורה למוטיבציה? שיפוטיות, לדעת אליעד, היא מה שמניע אותנו להשגת מטרות. ככל שאדם שופט את עצמו ואת המצב כטוב יותר או רע יותר, כך הוא מוצא יותר מוטיבציה ... אליעד מציין כי מדובר במנגנון נפשי חשוב שמקנה לאדם את הכוח לפעול, אך זה גם יכול ליצור חיכוכים פנימיים כאשר אדם מרגיש את הצורך להתאמץ כדי להגיע לתוצאה מסוימת. השיפוטיות יוצרת את התחושה של צריך להשיג את זה, אך החיסרון הוא שהיא יכולה להוביל לתחושת לחץ וכישלון אם לא נשיג את המטרה. מהו המתח בין ... בזמן שאנחנו שואפים להשיג מטרות גדולות. אליעד מציין את האפשרות לבחור בין שני כיוונים: - האחד הוא לבחור להרגיש טוב במצב הנוכחי, בלי להשקיע במרדף אחרי מטרות ובלי שיפוטיות של טוב ורע. - השני הוא להתמקד בהשגת מטרות, עם מודעות לכך שהמצב הנוכחי לא מספיק טוב וצריך להשתנות. לדבריו, כל אחד יכול לבחור ... שגם כאשר אנו לא מושלמים, יש מקום לקבל את עצמנו כפי שאנחנו. החיבור לשקט הפנימי הזה יכול להוביל לשיפור מערכות היחסים האישיות, כי הוא מאפשר לנו להימנע להיות מותנים בשיפוטיות לגבי איך אחרים צריכים להתנהג. כיצד ניתן להשתמש במוטיבציה כדי להצליח בעסקים ובחיים האישיים? לסיום, אליעד מדבר על הדרך בה ניתן ... הדרך להצלחה טמונה ביכולת לשכנע את עצמנו שהעשייה היא יותר טובה מהחיים הנוכחיים, ושצריך למצוא את המינון הנכון בין העבודה להשגת מטרות ובין השקט הפנימי של לא להיות שיפוטיים כלפי עצמנו. מהם עקרונות ההצלחה? איך להצליח במערכות יחסים רגשיות? מהו סוד המוטיבציה להצלחה? איך לאהוב בלי תנאים? כיצד ליצור ...

... ויש להבין את המקום ממנו באה התוכחה - אם היא נעשית מתוך רחמנות אמיתית או מתוך שיפוטיות קשה ובלתי מבוססת. רבי נחמן עצמו מדבר על החשיבות של לא לשפוט את הזולת לפני שמבינים את כוונותיו, את המניעים הפנימיים שלו ... אז תוכחתו עשויה להיות בונה ומועילה. אם לעומת זאת, מדובר בביקורת שממוקדת בשיפוטיות ובחוסר הבנה, הרי שהתוצאה תהיה חורגת לגמרי מהכוונה, ויכולה להפוך להרסנית. בהתאם לכך, אליעד מסביר את המשמעות של לדון לכף ... בצורה נחרצת, כדאי לחשוב אם יש מקום להבין אותו ולהפנים את המניע שמאחוריו. שיפוטיות יכולה להוביל לפסילה מוחלטת של הצד השני, בעוד שתוכחה מתוך רחמנות מובילה להבנה ולשיפור. מהי הרחמנות האמיתית? אליעד כהן גם ... של האדם ובחיפוש אחרי הפוטנציאל הטוב שבו. בהתאם לכך, תוכחה מתוך רחמנות אינה רק שיפוט על המעשה, אלא התמקדות בתיקון ובחיפוש אחרי מהות יותר חיובית במעשה של האדם. האם כל אחד יכול להעביר תוכחה? אליעד מדגיש את ... מעשים, וכן דיבור על הצורך לבחון את עצמנו לפני שאנחנו שופטים אחרים. מהו תהליך השיפוט הנכון? במהלך השיעור נדונו גם העקרונות המובילים לשיפוט נכון של אחרים. שיפוט לא נכון, שמבוסס על אכזריות או תחושות שיפוטיות מוקדמות, עשוי להביא לעיוותי מחשבה ולהרס אישי. במקום זאת, התהליך הנכון כולל את היכולת להבין את הסיבות מאחורי מעשהו של ... שלא נמסרת ממקום של טוב לב ורחמנות, בסופו של דבר לא תועיל. הוא מספר על מושג השיפוט, שבו האדם לא יכול לשפוט את חברו עד שהוא מבין את כל פרטי המקרה ויודע את הסיבות שהובילו אותו להתנהג כפי שהתנהג. בנוסף, אליעד מציין כי רבי נחמן מדבר על כך ששיפוט זה לא רק על פי העובדות הגלויות, אלא יש להביא בחשבון את הנסיבות של האדם, להבין את התהליכים הפנימיים שהוא עבר ולהבין את ...

... שהיא התמימות. פדופיל, לדבריו, מחפש אהבה ללא תנאים, כי הוא אינו מסוגל לאהוב את עצמו בצורה כזו. ילד בדרך כלל אינו שיפוטי ומסוגל לאהוב ללא תנאים, ולכן הפדופיל רואה באהבת הילד אליו ... של אהבה טהורה ושלמה ללא תנאים. כאשר פדופיל נמצא עם ילד, בתפיסתו הילד אוהב אותו בצורה כנה וטהורה, משום שאין לילד שיפוטיות המוכרת למבוגרים. מה ההבדל בין משיכה מינית למשיכה רגילה? ... מרצון לתמימות ולחוויות של אהבה ללא תנאים. פדופילים יכולים להימשך לילדים כי הם רואים בהם דימוי לאהבה טהורה, נטולת שיפוטיות. הילד אוהב את עצמו באופן לא מותנה, וזה משהו שהפדופיל לא מצליח ... לאהוב את עצמי איך שאני, נגיד שאתה לא אוהב את עצמך ואז יש לך בתת מודע מחשבה וואלה אבל אני לא אוהב את עצמי בגלל השיפוטיות שלי ילד אין לו שיפוטיות אז הוא היה אוהב אותי ואז אתה תחפש נגיד שילד יאהב אותך כי אז אם ...

... והכל אחד. האפשרות השנייה היא לבחור להיות משוגע, כלומר, לזרוק את השכל לגמרי ולחיות מתוך אמונה טהורה שהכל טוב, ללא ביקורת וללא שיפוטיות. המשוגע הוא מי שמקבל הכל כפי שהוא, בלי ... לא הכוונה שאין שכל בכלל, אלא הכוונה שאין שכל טיפשי - אותו שכל שגורם לאדם לסבול ולפחד בגלל ההעדפות שלו. אדם שחי ללא שכל של שיפוטיות, ללא שכל של העדפה בין טוב לרע, הוא בעצם ... מציג לגבי פחדים וחרדות? אליעד מסכם שהדרך היחידה להשתחרר לחלוטין מפחדים וחרדות היא או להיות משוגע - כלומר, לוותר לחלוטין על השיפוטיות ולהאמין שהכל טוב, או להיות חכם אמיתי - ...

... זאת השאלה, לא משנה בוא נזרום עם זה הבנו את זה זה כיוון השאלה. עכשיו איך אפשר לאהוב יותר אז זה עובד ככה יש שתי אופציות 1. זה לברוח למקום של האין שיפוטיות במקום של האין שיפוטיות, איך בורחים זאת שאלה אחרת. ש: זאת שאלה שאלה. ...

... לשנוא את הרע. הוא מבהיר שלאהוב משהו זו פעולה שמכילה בתוכה שיפוט, ולכן גם אם אתה לא יכול לאהוב לגמרי את הרע, לפחות תוכל לקבל אותו ולהפסיק לשנוא אותו. זאת הדרך להתחיל להגיע לקבלה עצמית מלאה. כלומר, אם ... תשנא את הדבר הכי רע אז צריך גם לאהוב אותו כי לאהוב זה כבר שיפוטיות, שיפוטיות זה כבר כי אתה לא יכול לאהוב במאה אחוז משהו שנראה לך כרע במאה אחוז כי לאהוב זה כבר בשכל ובשכל יש טוב ורע אז אם יש טוב ורע אז אתה לא ...

... שלו ומבין שכל הדברים הם חלק מאותו שלם, הוא מתחיל לחוות את המציאות אחרת - בצורה שהיא יותר פתוחה ומבוססת על הבנה, ולא על שיפוטיות . כל אדם יכול להרחיב את נקודת המבט שלו ולראות כיצד כל דבר הוא חלק בלתי נפרד ממערכת גדולה יותר, מה שמוביל להתפתחות אישית ... את נקודת מבטו ולראות שכל הצדדים הם חלק מאותה שלמות, הוא מתחיל לחוות את המציאות בצורה שונה - מתוך הבנה עמוקה ולא מתוך שיפוטיות . כיצד ניתן ליישם זאת בפועל? יישום ההבנה שאין הבדל בין טוב לרע כרוך בשינוי תפיסתי. עלינו לשים לב כיצד אנו מפרשים את החוויות ...

... אליעד: אז זה צריך ורוצה ויכול נכון, מה אתה רוצה להגיד? ש: אני חושב שיש לו בעיה של שיפוטיות . אליעד: שמה? ש: שהוא לא מעריך נכונה את הדברים לא רואה את היתרונות החסרונות את הבעיות שיש ואז הוא. אליעד: אוקי אז מה מהות הבעיה שלו? ש: שיפוטיות זאת אומרת הוא לא מסוגל להעריך נכון את הדברים כדי לעשות אותם בזמן. אליעד: למה לא? ש: כי אם היה עושה באמת את השיקול חשוב לא חשוב דחוף לא דחוף כמו שצריך היה קובע ...